導讀：青山寺的著(zhù)名景點(diǎn) 青山寺廟的景色描寫(xiě) 1. 青山寺廟的景色描寫(xiě) 2. 描寫(xiě)山間寺廟 3. 青山寺廟的景色描寫(xiě)作文 4. 描寫(xiě)山上寺廟的句子 5. 青山寺廟的景色描寫(xiě)片段 6. 寺廟的景物描寫(xiě) 7. 描寫(xiě)景色的古詩(shī) 8. 青山寺廟的景色描寫(xiě)句子

1. 青山寺廟的景色描寫(xiě)

《登牛頭山有感》清晨山中有蟬鳴，偏偏落葉便知秋。寺廟不曾故僧見(jiàn)，唯獨青山永相隨！

2. 描寫(xiě)山間寺廟

伽藍、寺剎、僧寺、精舍、道場(chǎng)、佛剎、梵剎、蘭若、叢林、栴檀林、檀林、紺園、凈住舍、法同舍、出世間舍、金剛凈剎、寂滅道場(chǎng)、清凈無(wú)極園、遠離惡處、親近善處……

3. 青山寺廟的景色描寫(xiě)作文

在我的家鄉山西，你肯定聽(tīng)人說(shuō)山西產(chǎn)煤，煤很臟，您認為山西也沒(méi)有什么好觀(guān)看的地方，您就不來(lái)了，我告訴您，在我住的地方就有一個(gè)晨鐘暮鼓的寺廟——圣泉寺。

從遠處看，整座山起伏在高高低低的山脊上，矯健地向東西兩邊延開(kāi)，像一條俯臥在崇山峻嶺上的長(cháng)龍。

走上去后，一進(jìn)門(mén)，就可以看到滿(mǎn)面笑容的彌勒佛正腆著(zhù)肚子，沖著(zhù)我們笑逐顏開(kāi)。

和彌勒佛同在一個(gè)大殿里的四個(gè)天王，特別神氣。

瞧！四大天王的腳下踩著(zhù)許多妖魔鬼怪，為人們造福。

走上幾個(gè)臺階，又到了一個(gè)大殿，在這個(gè)大殿的后面有一位送子觀(guān)音，這位觀(guān)音抱著(zhù)兩個(gè)孩子，當人們在過(guò)節時(shí)都會(huì )拜一拜這位善心的菩薩。

再走上一段較長(cháng)的臺階，那里有一棵四季都是高大挺秀﹑枝繁葉茂的“神樹(shù)”，聽(tīng)人們說(shuō)，這棵樹(shù)已經(jīng)有千年的歷史了。

觸摸這棵樹(shù)，你的全身都會(huì )感到很舒適。

另外，我再告訴你一個(gè)小秘密吧：你去圣泉寺時(shí)一定要為佛祖拜三下。

因為人們很注重這里的神…… 我愛(ài)我的家鄉，更愛(ài)家鄉的圣泉寺。

4. 描寫(xiě)山上寺廟的句子

1、三蘇祠的堂廊之間、亭殿之間，隔不多遠就有一道裝飾精美的間墻。

2、法云寺在山嵐深濃的山頂上，氣魄恢宏的廟宇蓋得古色古香，莊嚴肅穆。

3、遠眺五祖寺，它高踞于險峻突起的孤峰之上，與廬山隔江對峙，近看五祖寺猶如一只展翅的鳳凰。

4、這座古老的寺廟掩映在幾棵蒼勁的銀杏樹(shù)下。

進(jìn)人草堂，只見(jiàn)游人寥寥，一派幽靜、肅穆氣氛：古木參天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青。

5、新都城北200米左右，就可以看見(jiàn)長(cháng)長(cháng)的一道紅墻，墻內翠竹綠樹(shù)中隱現出閃閃發(fā)光的塔尖，這就是因擁有五百羅漢而馳名中外的寶光寺。

6、登上石階，只見(jiàn)屈子祠就坐落在一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林之中，周?chē)臉?shù)木花草為這座雄偉壯麗的祠廟增添了無(wú)限的光彩。

7、俯瞰南完寺全景，廟廓綠樹(shù)環(huán)抱，花草簇擁，還有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，無(wú)限快活。

8、山巔聳立著(zhù)一座古樓，金碧輝煌的琉璃瓦，朱紅色的墻，巍峨的門(mén)樓莊嚴肅穆。

門(mén)上“金沙寺”三個(gè)赤金大字，赫然醒目。

北極樓內，許多墻壁和碑石上還保留著(zhù)歷代名人的詩(shī)詞。

每間佛殿門(mén)媚正中高懸金匾，門(mén)上雕刻著(zhù)精美的神仙、花卉圖案，富麗堂皇。

走進(jìn)大雄寶殿，映人眼簾的是三尊大佛像，擔露胸膛，雙膝盤(pán)坐，雙手合I面泛笑容，惟妙惟肖，生趣盎然。

走過(guò)大雄寶殿便是大士殿，這里供奉千手千眼觀(guān)世音。

觀(guān)世音對面是一尊金甲金剛，全身披掛，威風(fēng)凜凜。

樓上是著(zhù)名的呂仙樓，喜歡托夢(mèng)的人則要在此樓虔誠禱告，睡上一晚。

聽(tīng)說(shuō)，托夢(mèng)還挺靈驗呢。

5. 青山寺廟的景色描寫(xiě)片段

是萬(wàn)善寺，萬(wàn)善寺坐落在形似奶頭狀的閻王鼻山峰下面，周?chē)嗌江h(huán)抱，風(fēng)景秀麗。萬(wàn)善寺作為皇家寺院，曾興盛一時(shí)，清軍入主中原后，寺廟遭受?chē)乐胤贌茐摹？箲饡r(shí)期，萬(wàn)善寺又遭焚毀。1990年，萬(wàn)善寺才被重建。現在的寺院是九二年重建 的。主持方丈為我國金剛法大師--釋海空。有一線(xiàn)泉、聚寶盆、枯井、仙家洞、敬德試鞭石、望親臺等諸多景觀(guān)。近年來(lái)，萬(wàn)善寺游人如織，香火旺盛。

6. 寺廟的景物描寫(xiě)

“清晨入古寺，初日照高林。”首句“清晨”二字點(diǎn)明出游的時(shí)間和地點(diǎn)。詩(shī)人一大早就“入古寺”，可見(jiàn)他對這塊佛教圣地的向往之切。下句緊扣“清晨”描繪出這座寺院的全景：初升的太陽(yáng)，正照著(zhù)寺院中高聳的樹(shù)林。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和寧靜。

　　“竹徑通幽處，禪房花木深。”這一聯(lián)詩(shī)人抓住寺中獨特的景物，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。“竹徑”，竹林叢中的小路。“幽處”，幽靜的地方。“禪房”，僧侶們的住所。“花木深”，指禪房深藏在花木叢中。這兩句用語(yǔ)精當，意境幽邃，成為歷代讀者贊賞的名句。“竹徑通幽處”，有的書(shū)作“曲徑通幽處”。

　　“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。”這一聯(lián)緊承上聯(lián)，進(jìn)一步渲染了僧房的幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悅”，用作動(dòng)詞，使……歡悅。“空人心”，使人心中的雜念消除。“空”，消除。形容詞用作動(dòng)詞，“使……空。”上句表面上是寫(xiě)山光使飛鳥(niǎo)也恬然自樂(lè )，實(shí)際上，鳥(niǎo)的怡然自樂(lè )正是詩(shī)人心情愉悅的反映。下句寫(xiě)人心對潭影而空，既是詩(shī)人表達了寧靜的內心感受，也隱約流露了對現實(shí)的憤慨和反感。這兩句詩(shī)以動(dòng)顯靜，因景生情，含蓄雋永。

　　以上四句詩(shī)人抓住山寺中獨特的景物，運用了以靜顯靜，以動(dòng)顯靜的表現手法，塑造了一個(gè)幽深靜寂、安祥和平、自然高遠的境界。

　　“萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。”尾聯(lián)是上一聯(lián)的補充，進(jìn)一步以鐘磬音響輕輕回蕩，以動(dòng)顯靜，映襯山寺萬(wàn)籟俱寂的寧靜氣氛。“萬(wàn)籟”，指自然界萬(wàn)物發(fā)出的各種聲響。“俱”，都，全部。“寂”，寂靜，沒(méi)有聲音。成語(yǔ)“萬(wàn)籟俱寂”出于此句。“磬”，是石或玉制的打擊樂(lè )器。和尚在念經(jīng)或進(jìn)行其他宗教活動(dòng)時(shí)，都用敲鐘和擊磬表示開(kāi)始和結束。

7. 描寫(xiě)景色的古詩(shī)

1、湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。——唐 劉禹錫《望洞庭》

白話(huà)譯文：秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無(wú)風(fēng)，猶如鐵磨銅鏡。遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯(lián)翩。那翠綠的君山，真像銀盤(pán)里的一枚玲瓏青螺。

2、天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。宋 李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》

白話(huà)譯文：水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛回天庭，天帝傳話(huà)善相邀。殷勤問(wèn)：歸宿何處請相告。

3、仙臺初見(jiàn)五城樓，風(fēng)物凄凄宿雨收。山色遙連秦樹(shù)晚，砧聲近報漢宮秋。疏松影落空壇靜，細草香閑小洞幽。何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。——唐 韓翃《同題仙游觀(guān)》

白話(huà)譯文：在仙臺上剛見(jiàn)到五城樓，夜雨初停景物冷落凄清。曉山翠色遙連秦地樹(shù)木，漢宮砧聲報訊寒秋來(lái)臨。空壇澄清疏松影落水底，小洞清幽細草芳香沁人。何必去尋找世外的仙境，人世間就有美好的桃源。

4、雨停荷芰逗濃香，岸邊蟬噪垂楊。物華空有舊池塘，不逢仙子，何處夢(mèng)襄王？——五代 閻選《臨江仙·雨停荷芰逗濃香》

白話(huà)譯文：雨停以后，荷花和菱花飄散出濃濃的香氣，岸邊的垂柳上有蟬在鳴叫。舊處的池塘空有美好的景物，沒(méi)有遇見(jiàn)神女，楚襄王又在何處做夢(mèng)呢？

5、北斗掛城邊，南山倚殿前。云標金闕迥，樹(shù)杪玉堂懸。半嶺通佳氣， 中峰繞瑞煙。——唐 杜審言《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制》

白話(huà)譯文：北斗星掛在長(cháng)安城邊，終南山好像依靠在蓬萊三殿前。山上華麗的宮殿聳入云端，精美的樓閣在樹(shù)梢上高懸。半山腰漂浮著(zhù)清新的瑞氣，山峰中環(huán)繞著(zhù)祥瑞的云煙。

8. 青山寺廟的景色描寫(xiě)句子

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠帶夕陽(yáng)，青山獨歸遠。譯文青蒼的竹林寺，近晚時(shí)傳來(lái)深遠的鐘聲。你背著(zhù)的斗笠還帶著(zhù)夕陽(yáng)，獨自歸向遠方的青山。賞析全詩(shī)共四句詩(shī)，前兩句寫(xiě)靈澈欲歸竹林寺，后兩句寫(xiě)詩(shī)人目送荷笠歸遠的靈澈上人。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)明顯的“送”字，但內容很切合題意。以精練的語(yǔ)言創(chuàng )造出靈澈上人所歸之深遠境地，是這首詩(shī)的突出特點(diǎn)。開(kāi)頭一句從顏色著(zhù)筆，以“蒼蒼”二字寫(xiě)竹林寺所處之地的深邃。第二句從聲音著(zhù)筆，以“杳杳”二字寫(xiě)竹林寺的深遠。“蒼蒼”“杳杳”四個(gè)疊字，極精練的描繪出一幅深遠的青山寺廟圖。詩(shī)意含蓄是這首詩(shī)的另一特點(diǎn)。從表面看，這首詩(shī)純寫(xiě)風(fēng)景，“蒼蒼”、“杳杳”、“斜陽(yáng)”、“青山”不都是風(fēng)景嗎？實(shí)際上，在“恍如圖畫(huà)”的風(fēng)景中，蘊涵著(zhù)詩(shī)人對朋友的深厚情誼。

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