導(dǎo)讀：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在民間應(yīng)該如何保護(hù)？ 怎樣保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)？

從祖先手中獲得一筆遺產(chǎn)，如果是一筆財(cái)富，人自然而然的會(huì)想出千百種方法去花掉它，增值它，來使自己現(xiàn)有的生活更好。當(dāng)這筆財(cái)富變成沉淀的文化，變成精致的手藝，卻總有人說，要把她供起來，圈起來，瞧著水晶棺材說，大家好好看看，別忘了，這是我們智慧的祖先留下得優(yōu)秀文化。

文化是有生命力東西，是我們的先祖用生命提煉出來的，需要用靈性生命去承載，去發(fā)展。

啟發(fā)生命的靈性。非物質(zhì)文化，按照英文的直白表達(dá)，intangible,是無法觸碰的，無法衡量的。但是按照咱們中國(guó)人自己的文化語境，想要領(lǐng)悟文化，想要領(lǐng)悟道，就首先要明白得兔忘蹄，得魚忘筌，粗暴的意思就是捕獵抓到了小白兔子，還需要在意那只捕獸器，得到了魚，還需要關(guān)注捕魚的工具嗎？物象不過是借來說明事理的工具，為學(xué)者在意的是此中的真意。有這樣追求的靈魂，自然會(huì)去思考文化背后真正的意義，會(huì)有希望在傳承與創(chuàng)新的道路上走得更遠(yuǎn)。這根本不應(yīng)該分政府與民間，國(guó)家與小家。

傳承！非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很多是可以傳承的，傳承不僅可以保護(hù)它還能發(fā)揚(yáng)它。那么題主問的如何保護(hù)，我認(rèn)為思考如何傳承更有可操作性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。1.官方政府部門要扶持傳承人。有些文化技藝可以變現(xiàn)，有些在當(dāng)下難以變現(xiàn)，但是生活是需要基本物質(zhì)保障的，那么，在當(dāng)下大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的背景下，非遺傳承人應(yīng)得到政府鼓勵(lì)、支持與保障（國(guó)家也確實(shí)已經(jīng)這么做了）。2.我們的角度，多了解并試著去接受甚至幫助宣傳，讓更多的愛好者了解它并去學(xué)習(xí)它。再現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，如果符合當(dāng)下價(jià)值取向容易變現(xiàn)的話，可以考慮子女去拜師（自己也可以的啊，前提是人家肯收，自己又能經(jīng)得起漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)）。

怎樣保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)？

保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)是相輔相成的，都是對(duì)人類文明中優(yōu)秀的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化應(yīng)有態(tài)度。

第一，對(duì)瀕危的，重要的文化遺產(chǎn)要切實(shí)采取措施，不讓其因時(shí)間流逝而毀滅。

第二，保護(hù)文化遺產(chǎn)傳承人。

第三，培養(yǎng)文化遺產(chǎn)繼承者，給予他們合理待遇。

第四，從中央飯地方都制定相應(yīng)的法律法規(guī)加以保護(hù)。

第五，保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)從學(xué)校教育開始。

第六，給在保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)中做出突出貢獻(xiàn)的人予以重獎(jiǎng)！

1、延續(xù)歷史，傳承文化，切實(shí)保護(hù)遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性

世界文化遺產(chǎn)的意義和價(jià)值，主要體現(xiàn)為獨(dú)特的創(chuàng)造性和對(duì)特定歷史時(shí)期文化的典型表現(xiàn)性。因此，保持真實(shí)性和整體性是兩個(gè)基本要素。應(yīng)在遺產(chǎn)地風(fēng)貌區(qū)保護(hù)、文物修繕等方面注意堅(jiān)持這兩條原則，防止過度開發(fā)、“修舊如新”等傾向。

2、明確管理主體，加快遺產(chǎn)保護(hù)立法

新修訂的《文物保護(hù)法》是目前做好世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要法律依據(jù)，必須堅(jiān)決貫徹落實(shí)好。北京市已公布《長(zhǎng)城保護(hù)管理辦法》，使長(zhǎng)城保護(hù)在法制建設(shè)上大大前進(jìn)一步。其他遺產(chǎn)地的專項(xiàng)立法亦應(yīng)加快步伐，使遺產(chǎn)保護(hù)真正做到有法可依。

3、合理開發(fā)，適度利用。強(qiáng)調(diào)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)性、社會(huì)公益性和傳世性，已成為越來越多的國(guó)家的共識(shí)

強(qiáng)調(diào)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)性、社會(huì)公益性和傳世性，已成為越來越多的國(guó)家的共識(shí)。在這方面，應(yīng)盡快“與世界接軌”，堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)將世界遺產(chǎn)的性質(zhì)界定成“旅游資源”的錯(cuò)誤傾向，更不能將遺產(chǎn)保護(hù)地變成經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。應(yīng)限定每天的參觀人數(shù)，更新“單純追求門票收入”等陳舊管理理念。市政府有關(guān)部門和區(qū)縣應(yīng)在科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，放寬眼界，? ?膽決策，逐步通過體制和機(jī)制改革，改變公益性管理單位差額補(bǔ)貼的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式，保護(hù)經(jīng)費(fèi)由政府全額撥款，從根本上解決長(zhǎng)期保護(hù)與眼前利用間的矛盾。

4、保護(hù)技術(shù)有待提高

目前國(guó)家遺產(chǎn)地的高層管理人才以及專業(yè)技術(shù)人員缺乏，保護(hù)技術(shù)相對(duì)落后，亟待提高。應(yīng)加強(qiáng)國(guó)際間的交流合作，重視引進(jìn)先進(jìn)保護(hù)技術(shù)和手段，鼓勵(lì)遺產(chǎn)地專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行科技創(chuàng)新，探索適應(yīng)目前實(shí)際情況的新技術(shù)、新方法。

5、加強(qiáng)研究，擴(kuò)大宣傳教育，世界遺產(chǎn)保護(hù)是群眾性事業(yè)，應(yīng)擴(kuò)大宣傳，積極發(fā)動(dòng)和吸引更多的人共同參與

世界遺產(chǎn)保護(hù)是群眾性事業(yè)，應(yīng)擴(kuò)大宣傳，積極發(fā)動(dòng)和吸引更多的人共同參與。應(yīng)重視和發(fā)揮志愿者及民間社會(huì)組織在遺產(chǎn)保護(hù)工作中不可替代的作用；充分發(fā)揮首都優(yōu)勢(shì)，整合中央和地方科研力量，開展對(duì)各遺產(chǎn)地乃至整個(gè)世界遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的研究，組織編纂出版一批有較高理論價(jià)值的專著；加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，提高保護(hù)、珍愛祖國(guó)文化遺產(chǎn)的自覺意識(shí)。

6、作好后備項(xiàng)目的申遺準(zhǔn)備工作

在防止“重申輕保”偏向的同時(shí)，要作好新項(xiàng)目申遺的準(zhǔn)備工作，“以申促保，以保備申”，使申遺的準(zhǔn)備工作做得更加扎實(shí)、有序。

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