歙縣漁龍文化旅游景點(diǎn)介紹(黃山歙縣古城漁梁壩景區介紹)
安徽歙縣有哪些景點(diǎn)
行政區劃：
歙縣轄13個(gè)鎮、15個(gè)鄉：徽城鎮、深渡鎮、北岸鎮、富堨鎮、鄭村鎮、桂林鎮、許村鎮、溪頭鎮、杞梓里鎮、霞坑鎮、岔口鎮、街口鎮、王村鎮、坑口鄉、雄村鄉、上豐鄉、昌溪鄉、武陽(yáng)鄉、三陽(yáng)鄉、金川鄉、小川鄉、新溪口鄉、璜田鄉、長(cháng)陔鄉、森村鄉、紹濂鄉、石門(mén)鄉、獅石鄉。
歙縣夜景歙〔shè〕縣 景點(diǎn)簡(jiǎn)介 歙縣與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、山西平遙并稱(chēng)為“保存最為完好的四大古城”。
（1） 漁梁壩，是新安江上游最古老、規模最大的古代攔河壩，距今已有年的歷史了。它南端依龍井山，北端接漁梁古鎮老街。
位于歙縣城南1公里處的練江中，壩南端依龍井山，北端接漁梁古鎮老街，窄窄的青石板路往河邊側有許多叉口，拾級而下，使可下到漁梁壩。
漁梁古鎮老街至今保存完好，是典型的徽派民居布局。
（2） 太白樓位于太平古橋西側，游客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。樓內為新安碑園，陳列有帖刻《余清齋》、《清鑒堂》。
太白樓位于太平古橋西側，為黃山至千島湖途中必經(jīng)之地。太白樓為雙層樓閣，挑梁飛檐，為典型徽派建筑，樓內陳列有歷代碑刻，古墨跡拓牌，古今名人楹聯(lián)佳句。
游客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。
相傳，唐天寶年間，詩(shī)人李白尋訪(fǎng)歙縣隱士許宣平，結果在練江之畔失之交臂，后人為紀念此事，便在李白飲酒的地方建起了這座太白樓。
（3） 現存的南譙樓基本保持宋代的建筑風(fēng)格，特別是其中的“排柵柱”，乃正宗宋代“營(yíng)造法”，今已很難見(jiàn)到，而且歙縣博物館便在南譙樓中。
歙縣博物館便在南譙樓中，里面展出了歙縣歷代文物，包括各朝各代的書(shū)畫(huà)、瓷器、歙硯等。南譙樓，俗稱(chēng)24根柱。據地方志記載，此樓建于隋末，宋、明二代多次重建。
（4） 徽商故里棗斗山街，是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn)。青石板鋪成的路面狹長(cháng)、悠遠，宛如再 現戴望舒筆下的“雨巷”。
斗山街有典型的徽州民宅汪氏家宅，官府人家楊家大院、古私塾許家廳、世代商家潘家大院、千年“蛤蟆”古井、罕見(jiàn)的木盾牌坊一“葉氏貞節坊”等等。
（5） 素有“徽州文化大觀(guān)園”之稱(chēng)，是在歙縣縣城中心原徽州府衙一帶新建的仿古旅游城。2000年11月16日建成開(kāi)園，再現了徽州城明清時(shí)期的風(fēng)貌，氣勢宏大，古樸典雅，粉墻黛瓦，鱗次錯落，雕刻精美，脈傳徽州文化之神韻，新創(chuàng )徽派建筑、雕刻之精華。“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”，走進(jìn)徽園，就如走進(jìn)了婉約的江南，走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城。
特產(chǎn)
歙縣物產(chǎn)豐富，其中最有名的當屬文房四寶中的歙硯、徽墨，以及被列為國家珍貴禮品的茶葉。
歙硯和徽墨
歙硯是硯中之上品，它的珍貴在于雕刻上具有徽派石雕的風(fēng)格，渾厚樸實(shí)、美觀(guān)大方、刀法剛健、花式多樣。它的圖案多取于黃山勝境、新安風(fēng)光、小橋流水、神話(huà)傳說(shuō)、名人逸事等。歙縣還有“墨都”的雅稱(chēng)，無(wú)論是鬧市還是鄉村，出售徽墨、歙硯的店鋪比比皆是，它們在店堂里懸掛的名人字畫(huà)的映襯下，令人耳目一新。
歙縣名茶
歙縣的茶葉產(chǎn)量高居全國之首。“黃山毛峰”、“頂谷大方”、“黃山綠牡丹”、“錦上添花”、“海貝吐珠”等極品名茶列為國家珍貴禮品，在國內外久負盛名。
此外，歙縣民間藝術(shù)的瑰寶“磚”、“石”、“木”、“竹”四雕亦很有特色，還有徽派盆景、版畫(huà)、漆刻，以及新興的徽州竹編、玉竹家具等，也都獨具特色。還有三潭枇杷、三口蜜桔、金絲琥珀蜜棗、徽州雪梨、問(wèn)政山筍、金竹貢菊、窨茶三花等，也很有名。
名稱(chēng)： 徽墨
介紹： 徽墨，中國“文房四寶”之一。因產(chǎn)于古徽州府而得名。今黃山市屯溪區、歙縣兩地為徽墨制造中心。
徽墨品種繁多，有漆煙、油煙、松煙、全煙、凈煙、減膠、加香等. 高級漆煙墨，是用桐油煙、麝香、冰片、金箔、珍珠粉等10余種名貴材料制成的。徽墨素有拈來(lái)輕、磨來(lái)清、嗅來(lái)馨、堅如玉、研無(wú)聲、一點(diǎn)如漆、萬(wàn)載存真的美譽(yù)，是書(shū)畫(huà)家的必備用品。 墨模上由能工巧匠雕刻出名人的書(shū)畫(huà)，集繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻、造型等藝術(shù)于一體，成為一種綜合性的藝術(shù)珍品。在工業(yè)制圖、裝潢美術(shù)、印刷、醫藥、描瓷等許多方面，徽墨也有廣泛應用。 徽墨制作已有1000多年的歷史。據《徽州府志》記載，徽墨始創(chuàng )于唐末,易州（今河北）著(zhù)名墨工奚超因避戰亂，攜全家南逃至歙州，看到這里有茂密的松林和清澈見(jiàn)底的新安江水，便定居下來(lái)，重操制墨舊業(yè)。不久，他制出“豐肌膩理，光澤如漆”的佳墨，被南唐后主李煜視為珍寶。
1915年巴拿馬萬(wàn)國博覽會(huì )上榮獲金質(zhì)獎?wù)碌牡厍蚰褪庆h墨店的珍品。當代以來(lái),徽墨在繼承傳統工藝的基礎上創(chuàng )新、發(fā)展、恢復了茶墨、青墨、 朱砂墨、五彩墨和古香古色的手卷墨的生產(chǎn)，并增添、開(kāi)發(fā)了新的品種。1989年, 歙縣老胡開(kāi)文墨廠(chǎng)生產(chǎn)的“超漆煙墨”獲國家金質(zhì)獎。
名稱(chēng)： 徽州貢菊
介紹： “徽州貢菊”是從菊花群體中選育出的優(yōu)良品種，原產(chǎn)于歙縣金竹嶺一帶，既有觀(guān)賞價(jià)值，又有藥用功能。據民間傳說(shuō)，“徽州貢菊”原是宋朝徽商從浙江德清縣作為觀(guān)賞藝菊引進(jìn)的。在一大旱之年，有許多人得了紅眼頭痛病，有人采用鮮菊花泡水將火，十分靈驗。
以后人們經(jīng)常用鮮花或菊花干泡水泡茶，醫治目赤羞明、膽虛心燥等病。從此，這一帶農家門(mén)前屋后廣種菊花，為了久藏又特意烘制成干菊花，金竹嶺由此聞名遠近。清光緒年間，北京紫禁城里也流傳紅眼病，皇上下旨，遍訪(fǎng)名醫良藥，徽州知府獻上徽州菊花干，京人泡服后眼疾即愈。于是徽菊名氣大振，被尊稱(chēng)“貢菊”。“徽州貢菊”的制作十分講究，鮮菊采下后，先用竹簟陰置晾干，然后用炭火悉心烘烤，成品后的貢菊以朵大色白者為佳。“徽州貢菊”具有疏風(fēng)散熱、養肝明目、清涼解毒的功能，可治傷風(fēng)感冒、疔瘡腫毒、血壓偏高及動(dòng)脈硬化等癥。用它調配其它藥物可以制成桑菊感冒片等成藥和菊花晶等飲料。“徽州貢菊”可以泡茶、泡酒，常飲菊花茶或菊花酒，能“清凈五臟，排毒健身”，起到延壽美容的作用。飲用過(guò)的菊花曬干后充作枕芯，使人清涼降火，明目醒腦。
名稱(chēng)： 三潭枇杷
介紹： “三潭枇杷”是我國枇杷中的一個(gè)優(yōu)良品種，因產(chǎn)于新安江沿岸歙縣的漳潭、綿潭和瀹潭三個(gè)自然村而得名。 “三潭”一帶群山環(huán)抱三個(gè)大面積的深水潭，冬暖夏涼，終年云霧縈繞，雨量充沛，為枇杷的生長(cháng)提供了得天獨厚的條件。“三潭枇杷”的特點(diǎn)是皮薄、肉厚、汁甜、營(yíng)養豐富，并以早熟優(yōu)質(zhì)而聞名遐邇。“三潭枇杷”有20多個(gè)品種，在國外享譽(yù)的是“大紅袍”和“光榮花”。“大紅袍”黃里透紅，“光榮花”花蒂處長(cháng)了一個(gè)明顯的五角星。一級枇杷每公斤只有20來(lái)個(gè)， 綿潭村甚至培植出每公斤只有10個(gè)的“枇杷王”。
營(yíng)養成分除含有較多的果糖外，還含有大量的維生素 B17，這是一種防癌營(yíng)養素。在葡萄糖注射液?jiǎn)?wèn)世前，我國中醫常施用枇杷汁以維持不能進(jìn)食者的生命。鮮食枇杷解渴生津，利肺健胃，有益于健康。
名稱(chēng)： 黃山綠牡丹
介紹： 特種工藝茶。“黃山綠牡丹”產(chǎn)于歙縣大谷運鄉海拔1400余米的南云尖。南云尖重巒疊嶂，溝壑縱橫，云霧繚繞，雨量充沛，極利于茶樹(shù)的生長(cháng)。這里茶葉不僅芽壯葉肥，葉質(zhì)柔嫩，而且由于芳草遍地，蘭花繁茂，茶葉別具香味。清明采摘茶芽，經(jīng)過(guò)殺青輕揉，初烘整形、選芽、理條、裝簡(jiǎn)、造型美化、定型烘焙等工序，一朵朵綠色牡丹就制成了。
上等的綠牡丹茶呈花朵狀，一芽一葉初展，花瓣花蒂排列勻齊，圓而扁平，白毫顯露，峰苗完整。沖泡后．那一股股帶熟板栗香氣的茶香撲鼻而來(lái)，杯中花茶或懸或沉，茶尖茶芽徐徐舒展，猶如一朵盛開(kāi)的綠色牡丹。細品一口，頓覺(jué)清香綿綿，回味甜潤悠長(cháng)。茶葉專(zhuān)家評價(jià)道：“黃山綠牡丹，色綠、顯毫、香高、湯清、味甜、形美，開(kāi)湯后如盛開(kāi)的牡丹花，既是飲用上茗，又可藝術(shù)欣賞，為茶中一創(chuàng )新。”
歙縣有哪些旅游景點(diǎn)
徽州古城?第1名
黃山市歙縣
AAAAA級景區
新安江山水畫(huà)廊?第2名
歙縣深渡鎮深渡碼頭
AAAA級景區
棠樾牌坊群鮑家花園?第3名
黃山市歙縣棠樾村
漁梁壩?第4名
黃山市歙縣漁梁鎮
許國石坊?第5名
黃山市歙縣徽城鎮徽州古城內
黃山有哪些特色景點(diǎn)
黃山景點(diǎn)傳說(shuō)
1、猴子觀(guān)海的傳說(shuō)：猴子觀(guān)海也叫猴子望太平，猴子為何要望太平呢？這里面有個(gè)故事：原太平縣城，叫仙源村，村中有一戶(hù)叫趙德隆的書(shū)香人家。女兒名叫掌珠，生得聰明美麗。離仙源村不遠的黃山北海深處有一個(gè)洞里，有個(gè)靈猴，在山中修煉了三千六百年，會(huì )三十六變。一天，靈猴見(jiàn)到掌珠生得俊俏，頓生愛(ài)慕之心。靈猴就變成一個(gè)白面書(shū)生，自稱(chēng)是黃山寨主孫廣文的公子孫俊武，于傍晚來(lái)到趙家門(mén)前，以天色已晚為由，要求借宿一夜。趙家老夫婦見(jiàn)他長(cháng)得俊秀，衣著(zhù)華貴，斯文有禮，便信以為真，高興地留他住宿，并設宴招待。酒飲三杯后，孫公子便向老夫婦陳述掌珠的愛(ài)慕之情，央求納為婿，發(fā)誓侍奉二老頤養天年。老夫婦一聽(tīng)這甜言蜜語(yǔ)，心中非常喜悅。經(jīng)與女兒商量，掌珠對才貌雙全的孫公子也早八分歡喜。次日一早，老夫婦回了孫公子的話(huà)。孫公子聽(tīng)了歡喜若狂，差點(diǎn)露了原形。靈猴回洞，思念掌珠心切，急忙把大小猴子都變成人，組成了一支浩浩蕩蕩的隊伍，去仙源趙家迎親。掌 珠被抬到洞府，只見(jiàn)陳設富麗，賓客滿(mǎn)座。夜深宴席散，孫公子被賓客擁入了洞房。一覺(jué)醒來(lái)，掌珠發(fā)現孫公子長(cháng)了一身絨毛，大吃一驚。原來(lái)，孫公子酒醉，現出了猴子原形。掌珠非常惱恨，乘靈猴爛醉熟睡之機，向外逃走，直奔家中。靈猴酒醒后，知道自己露出了原形，驚逃了掌珠，便喝令眾猴出洞尋找，追到山下芙蓉嶺，也不見(jiàn)新娘的影子。靈猴自從失去了掌珠，朝思暮想，但又沒(méi)有妙法可想，只得每天攀上洞后的懸巖，坐在石上，朝著(zhù)東北方向的太平縣仙源村呆呆地望著(zhù)。年深月久，便變成了黃山如今這一石景。
2、夢(mèng)筆生花的傳說(shuō)：北海散花塢左側，有一孤立石峰，形同筆尖朝上的毛筆，峰頂巧生奇松如花，故名“夢(mèng)筆生花”。傳說(shuō)，有年春天，詩(shī)人李白來(lái)到黃山，見(jiàn)到北海山峰競秀，景色奇美，禁不住詩(shī)興大發(fā)，便昂首向天，高聲吟道：“黃山四千仞，三十二蓮峰；丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉……”這聲音驚動(dòng)了獅子林禪院的長(cháng)老。他走出山門(mén)，細細一看，只見(jiàn)一位白衣秀士，風(fēng)度瀟灑，便上前施禮，請問(wèn)尊姓大名。這位不凡之客原來(lái)是“長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船”的詩(shī)仙李翰林。長(cháng)老急忙吩咐小和尚抬來(lái)用清泉釀制的米酒，還拿來(lái)一些文房四寶。長(cháng)老急忙盛滿(mǎn)了一杯酒，雙手捧上，敬給李白。李白慌忙還禮，雙手接過(guò)，一飲而盡。二人席地而坐，縱談詩(shī)文，開(kāi)懷暢飲。李白深感長(cháng)老待人誠懇，意欲草書(shū)詩(shī)作相贈，以作答謝之禮。長(cháng)老大喜，小和尚們忙著(zhù)研墨的研墨，鋪紙的鋪紙。李白趁著(zhù)酒興，奮筆疾書(shū)。長(cháng)老及小和尚們分別站兩旁，目睹那遒勁的大字，贊嘆不已。李白寫(xiě)畢，還有三分酒意，便將毛筆順手一擲 ，那手筆翻翻搖搖，從空中落下插入土中。他這才告辭長(cháng)老而去。長(cháng)老送走李白，回過(guò)頭來(lái)，不禁大吃一驚，剛才李白擲下的毛筆已化成一座筆峰，筆尖化成了一棵松樹(shù)，矗立在散花塢中。這就是如今見(jiàn)到“夢(mèng)筆生花”。
3、仙人曬鞋的傳說(shuō)：排云亭前右側，有二石如一雙鞋，整齊地放在小峰臺上，似在晾曬，故名。“仙人曬鞋”和“仙人曬靴”，共同有一個(gè)美麗的傳說(shuō)；從前，黃山左數峰的仙都觀(guān)住著(zhù)老道道玄和徒弟太清，松林峰上的紫霞宮里住著(zhù)道姑煉玉和徒兒妙真。兩座道 宮中間隔著(zhù)一道 鴻溝-西海峽谷，加上道規森嚴，他們老不相往來(lái)。一年冬天，山中大雪，仙都觀(guān)里斷了火種，道玄只得叫太清到紫霞宮里去借火種。當太清來(lái)到紫霞宮里，就見(jiàn)到妙真，兩人一見(jiàn)如故，談起話(huà)來(lái)，非常親熱。從此，兩人每天打柴、擔水，便到一起談心，漸漸地砍的柴就少了。 擔的水也少了。這樣，事情不久都 被雙方師父發(fā)現，他倆都受到師父的嚴厲斥責。還規定今后打柴、擔水，以?xún)煞褰唤绲臏蠞緸榻纾浇缌耍陀玫辣蕖⑸裾却驓ⅰ４撕髢扇嗽谝黄鹫f(shuō)話(huà)就很困難了。 一次，趁雙方師父都下了山，便偷偷見(jiàn)面，并商定今后；太清在山門(mén)前曬靴，曬鞋來(lái)幽會(huì )。一天，兩人正甜蜜幽會(huì )，不料雙方師父突然回來(lái)，事情敗露，他倆將要受到嚴厲懲罰。他倆想來(lái)想去，最后橫下了一條心：“生不能在一起，就死在一起吧!”兩人攜起手，從懸巖上縱身一躍，跳進(jìn)了波浪滔天的云海。太清曬的靴子和妙真曬的一雙鞋子都沒(méi)有來(lái)得及收，日子久了，都變成了石靴，石鞋，就是如今黃山的“仙人曬靴”和“仙人曬鞋”。
4、飛來(lái)石的傳說(shuō) ：相傳，宋代有個(gè)叫單福的石匠，一生給人家造成了不少橋，心想也在自己家鄉門(mén)口的江山建造一座，但嘆息沒(méi)有幫手。他膝下只有一女叫小姣，長(cháng)得聰明美麗。小嬌知道父親的心思，便要求參加幫助干。但那深山采石，百里運石的苦和累，小女子怎么受得了， 所以單福就是不答應。小姣跪在地上苦苦哀求，單福沒(méi)奈何，才含淚點(diǎn)頭。他還把三個(gè)徒弟找來(lái)幫忙，不久就干起來(lái)了。由于開(kāi)山運石的苦和累實(shí)在難受，大徒弟和二徒弟先后悄悄地溜了。單福和女兒，三徒弟為修橋鐵了心，繼續風(fēng)里雨里苦干著(zhù)。但好幾年過(guò)去了， 運到江邊的石頭只有一小堆，這樣累死苦死，橋也建不起來(lái)。小姣一咬牙，請人寫(xiě)了“捐身修橋”四個(gè)大字，插了個(gè)草標，坐到江邊石堆旁。一連三天，來(lái)看的人無(wú)數，但望望滔滔的江水，就都走了。這天，忽然來(lái)了個(gè)瘸子，身背一把扇子，摘了草標，問(wèn)小姣愿愿意跟他走，小姣回答說(shuō)：“什么時(shí)候把大山里的開(kāi)采的石頭全運到江邊，就什么時(shí)候跟你走。”這瘸子原來(lái)是八仙中的鐵拐李。他擠出人群，騰云駕霧，很快來(lái)到百里外的大山，從背上拿下扇子，對著(zhù)單福和三徒弟開(kāi)出的石頭就扇。石頭竟都飛了起來(lái)，又紛紛都落在江邊。單福和三徒弟也被 從山上扇到造橋工地。鐵拐李還怕不夠，又對身下立著(zhù)的一塊巨石扇了三扇子， 他就站在那巨石上飛到江邊。只見(jiàn)底下盡人，未敢讓巨石落下。又聽(tīng)單福大聲說(shuō)：“石頭夠了”他便駕起云頭，飄游起來(lái)，游到黃山，見(jiàn)黃山風(fēng)景秀麗，便將石頭落下。從此，這飛來(lái)石就給黃山增添了絕妙的一景。另外還有兩處飛來(lái)石，一在翠微峰側，一在古穎林庵前小峰上。
5、仙人指路的傳說(shuō)： 位于云谷寺到皮篷路口。一怪石屹立峰巔，其狀似身著(zhù)道袍的仙人，他一手舉起，似為游客指引進(jìn)入皮篷之路，故名“仙人指路”，又名“仙人指路峰”。它之所以頗名盛名，不僅僅在于外形酷似，而且因為有一段對世人頗有啟發(fā)作用的故事。相傳很前，有一位兩歲能文 、四歲會(huì )武的神童，只因后來(lái)科場(chǎng)失意，擂臺負傷，改行經(jīng)商后又把老本蝕光，在走投無(wú)路的時(shí)就奔赴黃山來(lái)尋師訪(fǎng)仙。哪知跑遍了千峰萬(wàn)壑，連一個(gè)藥農、樵夫的蹤影也沒(méi)見(jiàn)到。干糧吃光了就吞野果，衣服穿爛了就披樹(shù)皮、樹(shù)葉。漸漸地變得骨瘦如柴，一天終于昏倒路旁，奄奄一息。不知過(guò)了多久，來(lái)了一位身背篾簍，腳著(zhù)山襪芒鞋的老人，把神童救醒過(guò)來(lái)，問(wèn)明情況后，老人哈哈一笑說(shuō)：“你怎么聰明反被 聰明誤呢？哪里有什么神仙，你快回家去找人力氣活干干，免得把一條命丟在這荒山野嶺白白喂了豺狼虎豹。”說(shuō)完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人的話(huà)是對的，就千恩萬(wàn)謝地辭別了老人。沒(méi)走多遠，猛一下醒悟過(guò)來(lái)，“我跑遍全山連個(gè)人影也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，那老漢分明就是仙人。”他回頭就追，追上老人后就雙膝跪地，苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說(shuō)：：“我哪里是什么神仙。實(shí)有相瞞，我前半生被名利二字害得家破人亡，這才看破紅塵，隱匿在此。”神童半信半 疑，但見(jiàn)老漢風(fēng)度不凡，氣宇若仙，決心拜老人為師，苦苦哀求不止。誰(shuí)知等他抬頭再看時(shí)，這老人卻變成了一塊高大魁偉的“仙人指路”石。神童又在石頭前百拜千叩，忽然石頭人肚里發(fā)出聲音：“踏遍黃山?jīng)]見(jiàn)仙，只怪名利藏心間，勸君改走勤奮路，包你余生賽神仙。”神童最終還是聽(tīng)信了仙人的話(huà)，后半生不但成家立業(yè)，而且日子過(guò)得很火紅。難怪清人曹來(lái)復以詩(shī)記之：“世事多乖錯，投足皆模糊。請君(仙人指路石)出山去，到處指迷途。”在入勝亭北行一公里的石板橋仰視，仙人指路的形狀又變成了喜鵲。旁有一棵青松，狀古梅，松石相配成景，人稱(chēng) “喜鵲登梅”。今人有詩(shī) 曰：“摩崖千尺亂云堆，古桿蒼松破石栽，喜鵲昂頭迎過(guò)客，聲聲唱得老梅開(kāi)。”
6、仙人翻桌的傳說(shuō)：從白鵝嶺向右遠眺，有峰如柱，峰頂有石如桌，四腿向上，似有意翻倒，故名“仙人翻桌”。相傳古時(shí)，黃山是一片汪洋大海，有黃、黑、白、青、赤五條龍，分別住在黃山的前海，后海、東海、后海、西海、和天海，號稱(chēng)“五海龍王”。一天，黃山東海龍王做壽，前海、后海、東第、后海、西海和天海的龍王、龍妃帶著(zhù)龍子、龍女、龍孫、一起到東海龍宮為東海龍王祝壽。一時(shí)間，東海龍宮里云騰霧涌，仙樂(lè )盈空，香煙繚繞，熱鬧非凡。隆重的祝壽儀式完畢后，一百多桌的御宴開(kāi)始。御酒佳釀、珍肴美味，應有盡有。酒宴從午時(shí)三刻，一直延續到天黑。龍王們仍不肯散 席，還在狂飲。后海和西海的兩位龍王-黑龍和青龍，喝得酩酊大醉。醉后失態(tài)，青龍忽地跳到桌子上，用起一腳，碗碟橫飛，黑龍也不示弱，甩起一腳，干脆把一張八仙桌踢到了高空，比天都峰還高出四十八丈。八仙桌在空中翻了幾個(gè)筋斗，打了幾個(gè)轉轉，仍舊落在原來(lái)的地方，只是翻了人身，四只桌腳朝天。這一來(lái)，把賓客們嚇得魂不附體，紛紛走散。有詩(shī)詠其事曰：“四海游龍聚一堂，為王慶壽喜飛觴。沉歡喝得酩酊醉，心血來(lái)潮鬧一場(chǎng)。”這東海龍王做壽，龍王們酒醉鬧事，不知已經(jīng)過(guò)了幾萬(wàn)載，可是當時(shí)被黑龍踢翻的桌子，至今依然四腳朝天，它為黃山東海風(fēng)景區增添了一處天然名勝。
7、蓬萊三島的傳說(shuō)：相傳，唐代玄宗愛(ài)妃楊玉環(huán)縊死于馬嵬坡后，一縷芳魂即游到此處，島上金童玉女，仙子神姑，將她迎宮“玉妃太真院”。不久，奉玄宗之命，四處尋覓貴妃陰魂的道士亦風(fēng)塵仆仆地趕到，并受貴妃之托請玄宗早日來(lái)此聚會(huì )。玄宗得知楊貴妃的行蹤后，很快一命歸天，魂魄來(lái)到這“蓬萊三島”。同貴妃相見(jiàn)如故。從此，兩人又在此過(guò)上恩愛(ài)的夫妻生活，終于實(shí)現了“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的美好愿望。今人有詩(shī)云：“傳說(shuō)神奇信有無(wú)，太真曾此作仙居。唐皇遺使蓬萊境，鈿盆情深盛淚珠。”
歙縣徽州古城景區如何
“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”，徽州古城，又名歙縣古城，位于安徽黃山市歙縣徽城鎮徽城鎮中心，是5A級景區(2014年)古徽州文化旅游區的組成部分，中國四大古城之一、國家歷史文化名城。
徽州古城周?chē)?a href='/jingdian/78613' target=_blank>五峰拱秀，六水回瀾，山光水色，楚楚動(dòng)人，猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫(huà)圖。徽州古城墻威武堅固，小巷青石斑斑，牌樓氣勢恢宏......古色古香，古韻十足。古城內古民居群布局典雅，古橋、古塔、古街、古巷、古壩、古牌坊交織著(zhù)古樸的風(fēng)采，猶如一座氣勢恢宏的歷史博物館。
徽州古城景區包含徽園、漁梁壩、許國石坊、斗山街、陶行知紀念館、新安碑園、太白樓等七處。古城始建于秦朝，自唐代以來(lái)，一直是徽郡、州、府治所在地，故縣治與府治同在一座城內，形成了城套城的獨特風(fēng)格。
徽州府衙位于徽州古城景區的核心區域，是古徽州經(jīng)濟政治文化中心。從照壁至知府廨，各院落之間距離、比例，好比縮小的故宮。
徽州石雕精湛雕刻技藝超群。東方凱旋門(mén)--許國石坊，建于明朝，南北長(cháng)11.54米，東西寬6.77米，高11.4米。如此規模宏大、呈八腳結構的牌坊舉世無(wú)雙。
斗山街建于明清時(shí)期的斗山街、有典型的徽州民宅大院，是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn)，猶如一幅長(cháng)長(cháng)的歷史畫(huà)卷。
很多來(lái)過(guò)漁梁壩的人都說(shuō)“漁梁壩是位遲暮美人”。街道兩邊舊式板房古色古香，它們細數著(zhù)來(lái)往的腳步，編織著(zhù)古鎮綿長(cháng)幽遠的歲月。
徽園素有“徽州文化大觀(guān)園”之稱(chēng)，雕琢細刻，古樸典雅，粉墻黛瓦，猶如行云流水，清揚悠遠，極富韻律，其雕刻精美之極，是在歙縣新建的仿古旅游城。
太白樓位于太平古橋西側，該樓為雙層樓閣，挑梁飛檐，為典型徽派建筑，樓內有歷代碑刻，古今名人楹聯(lián)佳名。登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。
緊鄰太白樓，此景區將碑園與園林溶為一體，整個(gè)建筑依山就勢，高處立亭，洼處蓄池，有峰有樓有水，饒有山野情趣，為徽州私家花園的風(fēng)格。
陶行知紀念館為仿徽派建筑，是人民教育家陶行知少年讀書(shū)的崇一學(xué)堂，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，給人以情的熏陶，美的享受，行的啟迪，力的源泉。
而牌坊群則勾勒出封建社會(huì )“忠孝節義”倫理道德的概貌，雄偉壯觀(guān)，全國罕見(jiàn)。
鮑家花園源于徽文化，卻超越了徽文化，是盆景之“絕唱”，園林之“離騷”。
步入徽商大宅院，徽派建筑鱗次櫛比，亭閣橋謝、牌坊宅第隨處可見(jiàn)，特別是院內眾多的三雕藝術(shù)，讓人目不暇接。
當一曲濃郁的徽味歌曲響起在搖櫓船里，歌聲一路遠播，讓平靜的練江之水也跟著(zhù)歡快起來(lái)。如此這般山明水凈，這水上之旅也不知醉倒了多少游人。
徽州古城以燦爛輝煌的徽州文化著(zhù)稱(chēng)于世，是中國三大學(xué)派之一的"徽學(xué)"發(fā)祥地，覆蓋了新安理學(xué)、徽劇、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言、新安畫(huà)派、徽派樸? ??、新安醫學(xué)、徽派篆刻、徽派版畫(huà)、等徽州文化。
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歙縣有什么傳統文化
1、茶筒風(fēng)俗文化
徽州山民上山下田常用茶筒裝水解渴。這種茶筒選用陳年毛竹兩節半鋸制而成，其中兩節打通裝水，半節鋸成嘴形，鉆個(gè)小孔，小孔用小木塞塞著(zhù)。飲用時(shí)，拔出塞子即飲。有些地方還將茶筒改進(jìn)成裝菜的菜簡(jiǎn)。
2、火桶風(fēng)俗文化
每到冬季，徽州人家家戶(hù)戶(hù)都生起火桶當作坐具。這種取暖坐具一般80厘米高，直徑30一50厘米長(cháng)。桶內放一盆木炭灰火，木桶中間隔著(zhù)一塊用木條或鐵絲做成的隔板，桶的上面三分之一部分是一塊中間掏了些孔洞的木板，人就坐在這塊木板上烤火取暖。
3、火煙風(fēng)俗文化
徽州人隨身攜帶的烤火取暖用具是火煙。火煙制作比較精致，外殼用竹篾編制，篾絲細扁而光滑，有的還編成花紋，好似花籃。內裝一只陶制或白鐵皮制作的火盆用于盛炭火。每只火煙都附有—雙筷狀火箸，有鐵制的，有銅鑄的，有的還有花紋字樣，插在火姻提手上用于撥炭火。
4、獨輪車(chē)風(fēng)俗文化
山區彎彎小路造就了徽州獨特的運輸工具—獨輪車(chē)。它用雜木條制作成“八”字形車(chē)架，頭小尾大，中間安裝單輪，車(chē)架兩邊伸出，便于放置運輸物，兩根手柄稍長(cháng)，連接兩柄是一扁平麻織布帶。推車(chē)時(shí)，布帶套在頸肩上，兩手扶住車(chē)柄，兩腳外撐，保持平衡，穩步向前。
5、哨棚風(fēng)俗文化
徽州的苞蘆地、西瓜田里常常有高腳棚。這種用木棍支撐、樹(shù)皮或茅草蓋頂的簡(jiǎn)陋建筑，就是山里人守夜和休息的地方，俗稱(chēng)“哨棚”。體積不大，只有一張床鋪大小，卻是守山人敲梆驅趕野豬、山猴、松鼠的堅強陣地。
參考資料來(lái)源：歙縣人民政府-徽州的民俗物什
中國漁村在哪里
象山“中國漁村”是綜合性海洋文化休閑度假區，它位于浙江省寧波市象山縣石浦鎮。
中國漁村的一期工程稱(chēng)為“陽(yáng)光海岸景區”，是中國東海岸最大的原生態(tài)海濱休閑旅游度假區，是一個(gè)以“漁文化民俗游”及“海濱海洋休閑度假”為主題的大型休閑濱海旅游勝地，是一個(gè)集旅游、休閑、度假、人居為一體的海上新天地，是宋城集團全力打造的“山、海、城”三大旅游休閑基地之一。自開(kāi)業(yè)以來(lái)已被評為：國家AAAA級旅游景區、“浙江省十大避暑休閑勝地”、“寧波市十大魅力景區”、“浙江省五十大優(yōu)秀景區”、“寧波市十佳誠信旅游景區”、“長(cháng)三角最具人氣旅游景區”、“長(cháng)三角汽車(chē)自駕游休閑旅游目的地”等榮譽(yù)稱(chēng)號。
作為綜合性海洋文化休閑度假勝地，中國漁村具備了一流的軟硬件設施，有地中海式的別墅建筑、加勒比海風(fēng)格的娛樂(lè )區、優(yōu)質(zhì)的海濱沙灘、地道美味的漁村海鮮小吃、青翠的島嶼和森林資源，度假區內具備了國際最流行的海濱休閑度假五大要素——海洋、沙灘、空氣、陽(yáng)光、綠色。與此同時(shí)，中國漁村緊緊圍繞豐富的海洋資源和深厚的漁文化內涵，無(wú)論是漁村主題別墅、三桅式古船、漁家排檔、帳篷村，還是高掛的漁村風(fēng)向標、漁家小船、桅燈等，都全方位展示了漁區的生活氛圍。中國漁村，以其濃郁的漁區風(fēng)情和豐富的海洋文化，成為象山、寧波休閑度假的一大品牌。
象山“中國漁村”具體地理位置如下圖所示：
向全球發(fā)出邀請！首屆美麗臥龍文化旅游節游玩總攻略！ 龍文化
美麗臥龍春色好，全域旅游正當時(shí)。4月26日，臥龍區召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì )，中國·南陽(yáng)首屆美麗臥龍文化旅游節將于4月28日震撼開(kāi)幕。
本屆節會(huì )，由南陽(yáng)市文化廣電和旅游局、南陽(yáng)市臥龍區人民政府主辦，開(kāi)幕式主會(huì )場(chǎng)設在臥龍區七里園鄉達士營(yíng)村，分會(huì )場(chǎng)為臥龍區各鄉鎮、街道（景區），節會(huì )舉辦時(shí)間為4月28日-5月7日，共10天。
本屆節會(huì )主會(huì )場(chǎng)設在臥龍區七里園鄉達士營(yíng)村，近20個(gè)鄉鎮、街道（景區）分會(huì )場(chǎng)4月28日同時(shí)開(kāi)幕。游客可在節日期間欣賞到“崗上臥龍”“美食臥龍”“花開(kāi)臥龍”“山水臥龍”“田園臥龍”“艾在臥龍”“活力臥龍”的無(wú)窮魅力。
●“崗上臥龍”：時(shí)間為4月28日-5月5日，地點(diǎn)為武侯祠景區，舉辦有情景劇表演等活動(dòng)。
●“美食臥龍”：時(shí)間為4月30日-5月5日，地點(diǎn)為七里園鄉達士營(yíng)村，主要有地方特色小吃、品牌特色餐飲、千人大火鍋、燒烤大集會(huì )、艾草玉器展、風(fēng)車(chē)油傘陣、戲曲武術(shù)賽、民俗文化表演等活動(dòng)。
●“花開(kāi)臥龍”：①造型月季展，時(shí)間為4月28日-5月7日，地點(diǎn)為石橋鎮，活動(dòng)內容有民俗藝術(shù)展、造型月季展、全域觀(guān)光游等。②婚慶玫瑰展，時(shí)間為4月28日-5月7日，地點(diǎn)為謝莊鎮，活動(dòng)內容有玫瑰大展、相親大會(huì )、婚慶影城等。③月季花卉展，時(shí)間為4月20日-5月20日，地點(diǎn)為中國月季園，活動(dòng)內容有月季花卉展、非遺民俗展演、夜間燈光秀等。
●“山水臥龍”：①登山尋寶，時(shí)間為4月28日-5月7日，地點(diǎn)為獨山風(fēng)景區，活動(dòng)內容為登山踏青、秘境尋寶、專(zhuān)家鑒寶等。②親水垂釣，時(shí)間為4月28日-5月7日，地點(diǎn)為龍王溝風(fēng)景區，活動(dòng)內容為垂釣比賽、風(fēng)車(chē)親子游、游船環(huán)島游等。③山地騎行，時(shí)間為4月28日-5月7日，地點(diǎn)為潦河坡鎮，活動(dòng)內容為山地騎行、徒步穿越、棋王比賽、民俗大展等。
●“田園臥龍”：田園采摘、農耕文化，時(shí)間為4月28日-5月7日，地點(diǎn)為潦河鎮、王村鄉、青華鎮、陸營(yíng)鎮、英莊鎮、安皋鎮、靳崗街道，活動(dòng)內容為田園風(fēng)光、民俗文化、農耕體驗、蔬菜水果采摘等。
●“艾在臥龍”：①艾產(chǎn)品展銷(xiāo)，時(shí)間為4月28日-5月7日，地點(diǎn)為蒲山鎮，活動(dòng)內容為艾產(chǎn)品展示展銷(xiāo)、非遺石雕石刻展等。②艾草文化展，時(shí)間為4月30日-5月5日，地點(diǎn)為七里園鄉達士營(yíng)村，活動(dòng)內容為艾草文化展示、體驗和銷(xiāo)售等。
●“活力臥龍”：①蒙古風(fēng)情文化，時(shí)間為４月28日-５月７日，地點(diǎn)為蒙古風(fēng)情園，活動(dòng)內容為蒙古風(fēng)情、篝火演藝、美食盛宴、萌寵樂(lè )園等。②風(fēng)情街區商業(yè)，時(shí)間為4月28日-5月7日，地點(diǎn)為光武街道360廣場(chǎng)，活動(dòng)內容為玩轉星空夜、玩轉360、主題街區、時(shí)尚風(fēng)口等。③休閑購物體驗，時(shí)間為4月28日-5月7日，地點(diǎn)為各街道，活動(dòng)內容為購物優(yōu)惠季、夜間消費季、微旅游、精品打卡地、體驗家門(mén)口的休閑游等。
節會(huì )期間，將舉辦抖音大賽、攝影大賽等活動(dòng)，歡迎游客參與。
另外還有“臥龍曲藝大家唱”巡演活動(dòng)。時(shí)間是4月28日-5月10日，南陽(yáng)市說(shuō)唱團將組織演出三弦書(shū)、大調曲子、河南墜子、鼓詞等曲種。演出場(chǎng)地以臥龍路與車(chē)站路交叉口臥龍崗文化園北側小游園為主場(chǎng)，同時(shí)，臥龍崗街道黃龍廟社區、中達社區，武侯街道崔莊社區等地也有演出。
“南陽(yáng)人游南陽(yáng)”主題線(xiàn)路
●田園風(fēng)光休閑之旅
1.靈秀大道自駕一日游（龔河玫瑰園-靈秀湖-古莊村-后莊仲景養生園）
●“花開(kāi)臥龍”賞花之旅
臥龍崗武侯祠-中國月季園-南陽(yáng)盆景園
●非遺農耕研學(xué)之旅
南陽(yáng)烙畫(huà)廠(chǎng)-歸零文化村深度體驗一日游
“好客臥龍”入宛團隊接待線(xiàn)路
●文化探訪(fǎng)之旅
臥龍崗武侯祠-南陽(yáng)漢畫(huà)館-張衡博物館-鄂城寺一日游
●賞花休閑之旅
臥龍區精品旅游線(xiàn)路推薦
來(lái)源：南陽(yáng)廣播電視臺
編輯：林 海
初審：顧世創(chuàng )
終審：畢曉峰
中國嘉蔭第二屆恐龍文化節開(kāi)幕式舉行 開(kāi)啟“龍圖騰”探秘之旅 龍文化
大型健身操表演活動(dòng)。
人民網(wǎng)哈爾濱6月30日電(蘇靖剛)6月30日，中國嘉蔭第二屆恐龍文化節舉行開(kāi)幕式，來(lái)自五湖四海的賓朋齊聚一堂，共享頗具龍鄉風(fēng)情的文化盛宴。
據了解，中國嘉蔭恐龍文化節由嘉蔭縣委縣政府主辦，以“到嘉蔭，傳佳音；走龍脈，行龍運”為主題，從文化、體育、旅游、惠民、文藝演出等多方面、多角度、綜合立體地打造吃、玩、展、秀、游群眾狂歡文化盛會(huì )。
嘉蔭佛山社區秧歌隊。
鼓舞《中國龍》正式拉開(kāi)本屆恐龍文化節開(kāi)幕式的序幕，生態(tài)之美、界江之戀、文化之魂、地域之韻四個(gè)篇章的巡游表演讓觀(guān)眾流連忘返。集恐龍文化、生態(tài)資源、冰雪旅游等多種元素于一體的恐龍花車(chē)吸引了觀(guān)眾的眼球，充分展示了嘉蔭縣發(fā)揮縣域生態(tài)資源稟賦，將獨特的旅游資源與厚重的本土文化相結合，做大做強“中國第一龍鄉”品牌。18支巡游隊伍踏著(zhù)歡快的節拍，邁著(zhù)矯健的步伐，播種著(zhù)嘉蔭人的美好夢(mèng)想，敲擊著(zhù)嘉蔭人開(kāi)拓進(jìn)取的最強音。
隨后，在美麗的黑龍江畔，江濱廣場(chǎng)和觀(guān)景平臺，伴隨著(zhù)《美麗的嘉蔭等你來(lái)》的歌聲，數千人齊跳健身操，許多游客拿起相機和手機，記錄下這令人陶醉的一幕，留給自己一個(gè)美好的嘉蔭記憶。
鼓舞表演。
據了解，此次活動(dòng)內容分為“龍韻龍味”、“龍情龍趣”、“龍鄉龍景”三大板塊，貫穿全年旅游季節。旨在服務(wù)全省旅發(fā)大會(huì )，彰顯嘉蔭旅游品牌，塑造嘉蔭旅游名片，宣傳嘉蔭深厚的恐龍文化、界江文化、鄂倫春文化、知青文化、抗聯(lián)文化、淘金文化，提高嘉蔭旅游資源影響力，提升旅游城市形象，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展。
