染香人 || 湯顯祖人生歸宿的追尋
近十年來(lái)賴(lài)于白先勇先生對昆曲的改良和傳承，昆曲在年輕人中得到了空前的推廣，看昆曲和聽(tīng)講座的機會(huì )多了起來(lái)。
印象極深的一次是在大劇院看白先生改編的青春版《牡丹亭》，真是驚嘆于湯顯祖的文學(xué)功底，唱詞雅致，人物情感表達在今人看來(lái)亦是直白、率真的，而整場(chǎng)舞美更是美輪美奐，極具中式美學(xué)意境。
隨著(zhù)一出出戲劇的呈現，一場(chǎng)場(chǎng)講座的鋪展，作為明代著(zhù)名戲曲家的湯顯祖，在我面前有了不一樣的面貌。
這面貌，令人有一些驚喜，有一些憐惜，還有一些說(shuō)不出的情感。
?
湯顯祖與紫柏大師
學(xué)佛之后，看戲多了些旁觀(guān)，對戲中人，也是對自己。而對于人物的命運和“生命中的尋找”也多了很多興趣。
初看《牡丹亭》時(shí)，只覺(jué)得臨川的湯先生是個(gè)情感細膩、才華橫溢，又有想象力的文人，甚至還有些小幽默和小俏皮。2016年時(shí)逢湯先生離世400周年，從年初到年尾紀念活動(dòng)不斷，偶然聽(tīng)了一場(chǎng)國家一級編劇張弘老師的講座，讓我走進(jìn)了400年前的湯顯祖，得以把他的一生當作一部劇來(lái)看。
湯顯祖出生在江西臨川（今屬撫州市）的一個(gè)遠近聞名的書(shū)香世家，祖上四代皆是飽學(xué)之士。祖父崇尚道教，旨在飛升求仙；父親推崇儒學(xué)，意在經(jīng)世安邦；而青年時(shí)期的湯顯祖受這樣的家庭氛圍浸潤，既有超脫出世的情懷，也有大展抱負的雄心。
其五歲上私塾，十二歲能詩(shī)，十四歲便補了縣諸生（秀才）。二十一歲，新婚不久的湯顯祖高中江西舉人第八名。一切都似乎朝氣明媚，青云直上的仕途云梯似乎也只待邁步向前。
此時(shí)，春風(fēng)得意的湯，于南昌西山云峰寺赴會(huì )，觀(guān)池中水，發(fā)簪掉落，有感而作題壁詩(shī)二首（《蓮池墜簪題壁二首》）：
詩(shī)
其一
搔首向東林，遺簪躍復沉。
雖為頭上物，終是水云心。
其二
橋影下西夕，遺簪秋水中。
或是投簪處，因緣蓮葉東。
題詩(shī)數月后，云游至此的紫柏真可大師（法名達觀(guān)）見(jiàn)到此詩(shī)，即覺(jué)其氣度不凡，暗含出世之心，便有意度之。不想，才二十一歲仕途得意的湯，只是乘興而作。此為二人“未謀面之初見(jiàn)”。
少年得志的湯顯祖并未如愿迎來(lái)仕途的巔峰。鋒芒早露的他被當朝宰相張居正所看中，欲為其子結交。然湯甚是清高，不愿被假借利用，竟斷然拒絕了宰相的邀約。直到張居正辭世后，已過(guò)而立之年的湯顯祖才靠修改年齡得中進(jìn)士。湯原十分看重仕途，愿有所作為，奈何一生際遇坎坷，只做些地方小官，又因直言勸諫，而被貶受挫，郁郁不得志。中年后，又連逢三子早逝，世情可嘆。
“初見(jiàn)”后的數十年，湯顯祖和紫柏大師還有四次相見(jiàn)。在南京湯顯祖禮達觀(guān)為師，并授法名“寸虛”。達觀(guān)認為湯顯祖“賦性精奇，必自宿植”，許約曰：“十年后，定當打破寸虛館也。”
紫柏自是看重湯顯祖的，湯顯祖也是極為敬重紫柏大師的。他們的四次相見(jiàn)，有湯仕途挫折時(shí)，紫柏大師長(cháng)途跋涉的看望與勸其出家的婆心切切，也有湯顯祖冒風(fēng)雨于棲霞山拜見(jiàn)的至誠真心。兩人亦師亦友，視對方為知己。
一次，湯顯祖送達觀(guān)至南昌，離別時(shí)竟淚灑現場(chǎng)，作《章門(mén)客有問(wèn)湯老送達公悲泣者》一首：
達公去處何時(shí)去，若老歸時(shí)何處歸?
等是江西西上路，總無(wú)情淚濕天衣。
這首詩(shī)既有對達觀(guān)的送別之情，亦有在內心深處對人生歸宿的苦苦探求與期盼。今日讀來(lái)，亦百感交集。
?
“臨川四夢(mèng)”與人生歸宿
湯顯祖與莎士比亞是同時(shí)代相提并論的戲劇巨擘。后人將其在戲劇方面的成就總結為“臨川四夢(mèng)”，臨川是其祖籍，四夢(mèng)則因《紫釵記》《牡丹亭》《南柯夢(mèng)》《邯鄲記》中各有一夢(mèng)而得名。后人將這四夢(mèng)總結為俠、情、佛、仙。
湯顯祖& 莎士比亞
臨川四夢(mèng)
除《紫釵記》是而立之年所作，其余三部均為其四十九歲辭官后所撰。
《牡丹亭》便是辭官當年所作，也是世人最為稱(chēng)頌的作品。全篇圍繞一個(gè)“情”字而展開(kāi)，我想那是自命清高、才華橫溢、官場(chǎng)失意的湯顯祖，對內心憤懣的一種轉移、一種釋放。他似乎要用濃烈的情感沖破種種束縛，甚至是陰陽(yáng)兩隔的束縛。他寫(xiě)作圓滿(mǎn)愛(ài)情的大結局，似乎也是在撫慰自己受傷的心靈。
他用寫(xiě)作來(lái)伸張自己不得志的精神情感，但現實(shí)的束縛卻不會(huì )絲毫撼動(dòng)，那種陰郁、無(wú)奈或許能被暫時(shí)轉移、削弱，卻無(wú)法根除。而如何才能真正地把握自己，做生命的主人，我想湯顯祖或許不是不知，只是現在，他還沉浸在某種情緒中，懶于自拔。
后來(lái)，他又作《南柯夢(mèng)》《邯鄲記》，這一階段的創(chuàng )作帶有更多引人反思的意味。人世間的功名利祿與情愛(ài)恩仇，在夢(mèng)里倏然而生，倏然而滅，遂有超脫之感。《南柯夢(mèng)》《邯鄲記》是湯顯祖人生感悟的映現，雖然戲中主角最后有從佛、從道的覺(jué)悟，卻并不徹底、究竟。如《南柯夢(mèng)》淳于棼的情關(guān)最終還需契玄法師的禪杖打斷。亦如湯顯祖本人，對紅塵還有很多留戀，雖有放下之心，卻難以放下。
湯顯祖文采斐然、氣節高尚、靈氣逼人，卻陷入世情之間，備遭苦受，實(shí)在令人惋惜。
古之文人、今之文人，相似者不少。中國傳統文化有深厚的積淀，儒釋道的滋養，令中國傳統文人中蘊含著(zhù)宇宙格局的大氣質(zhì)，而一遇到世事、世情的波瀾，這種文化或信仰如不能生根，得到踐行，只能是詩(shī)文的感悟與口頭的認同，而無(wú)法發(fā)揮大用，甚至會(huì )在內心形成極大的沖突。面對愛(ài)情、親情、官場(chǎng)的種種不如意，他們便會(huì )遠離朝堂，去深山幽谷探訪(fǎng)得道之人，尋求心靈的慰藉。一旦際遇好轉，又會(huì )將其拋向腦后。對于他們，說(shuō)禪論道成為了一種附庸，得意時(shí)乘興，失意時(shí)排遣。
人生最終的解脫與歸宿，究竟在哪里？！
已至暮年的湯顯祖，并沒(méi)有打破寸虛館，人生一棒一棒的重錘或許太猛力，又或者綿綿的郁郁不得更遏制生命的動(dòng)力，日漸衰弱的湯顯祖煢煢孑立于荒野中，落日的余輝把他的身影越拉越長(cháng)，他要為肉體尋找一個(gè)最終的“歸宿”。
《卜兆作二首》
其一
偶興隨山去撼龍，涉江風(fēng)雨翠重重。
無(wú)緣便作終焉計，為向靈丘第一峰。
湯一生的至情、情殤與醒悟，交織混雜在一起，有文人的習氣，也有生命的探索，可畢竟是不徹底的。不然他不會(huì )題詩(shī)數首為尋墓，找個(gè)歸處。
于湯公的感懷，或許帶有一些個(gè)人色彩，并不公允。至于最真實(shí)的湯顯祖究竟是什么樣的，也不得而知。而追尋人生的最終歸宿，確是人類(lèi)永恒的話(huà)題，無(wú)論人生得意與否。愿湯公如紫柏大師所愿，早日打破寸虛館，得真灑脫、真自在。也愿在情海、商海、官場(chǎng)中沉浮的我們，都能找到生命的終極歸宿，演好人生這出劇。
戲中戲，假中真
朗月常照
歡迎來(lái)信投稿：chanbox2004@126.com
索刊郵箱：chan@bailinsi.net
（請注明郵遞聯(lián)系信息及所需《禪》刊份數）
Hash:28d6efc7d574d85729d352f4e563e83896d9bd0b
聲明：此文由 趙州茶館 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
汕頭有什么好吃的美食
汕頭的美食可能大家聽(tīng)說(shuō)的不是很多，但是這里的美食確實(shí)是不會(huì )讓你失望的那種，如果你有準備前往汕頭，那么下面的相關(guān)美食推薦你一定要了解一下，下面一起去看看吧。牛肉火鍋去汕頭一定要去吃牛肉火鍋，這里的牛肉直屬一好吃，第一是以為新鮮，都是剛宰殺的牛肉，第二就是禁止，都是分為了各個(gè)部位切成了薄片，簡(jiǎn)單涮一下就可以吃了。點(diǎn)菜也是按照不同的部位各來(lái)一盤(pán)。涮牛肉就是等湯沸了以后把網(wǎng)勺放下涮三四秒，拿起來(lái)之后湯再次
-
春節去哪玩？去遂昌逛年貨集市，聽(tīng)湯顯祖戲曲，吃特色美食
優(yōu)質(zhì)旅游領(lǐng)域創(chuàng )作者這里是浪子的旅途世界，分享我的吃喝玩樂(lè )以及旅途所見(jiàn)所聞。又是一年歲末，雖然還未到年初，但是新年的腳步已然越來(lái)越近了，你是否已經(jīng)計劃好了春節的旅行計劃呢？如若沒(méi)有，不如跟隨我的腳步去探訪(fǎng)這座迷人的小城——浙江遂昌，這是一座我經(jīng)常聽(tīng)到的縣城，第一次來(lái)到這里，小伙伴總是說(shuō)遂昌就前后幾條街。當無(wú)人機飛上天空，這座被山巒環(huán)繞的小城早已發(fā)生了翻天覆地的變化，鱗次櫛比的高樓建筑從眼前一直伸向山
-
《爸爸去哪兒》第四季拍攝地—— 撫州金溪竹橋古鎮+湯顯祖紀念館汽車(chē)一日游
擊↑↑「樂(lè )安微生活」可快速關(guān)注很榮幸，每天有幾萬(wàn)人在閱讀〖樂(lè )安點(diǎn)微生活〗·爆料、求助、商務(wù)合作添加客服QQ：2786434767《金溪巡禮之竹橋古村》跟我們一起去感受魅力古村（建議在wifi環(huán)境下觀(guān)看，土豪請隨意）前幾個(gè)月，《爸爸去哪兒》第四季在撫州金溪竹橋古村開(kāi)拍，小編掐指一算，咱們江西的金溪竹橋村要火呀。金溪竹橋：在這里，時(shí)光好像慢起
-
湯顯祖家族墓 重見(jiàn)天日起風(fēng)云
?提示：湯顯祖湯顯祖家族墓地全景湯顯祖家族墓園考古歷程湯顯祖（1550-1616）江西臨川人。是我國明代偉大的戲劇家、文學(xué)家，江西撫州臨川人，他是聯(lián)合國教科文組織評選出來(lái)的百位世界文化名人之一，他創(chuàng )作的以《牡丹亭》為代表“臨川四夢(mèng)”，是中國古代戲曲的集大成之作，成為世界戲劇藝術(shù)經(jīng)典。根據文獻記載，湯顯祖逝世后葬在撫州市文昌里靈芝園內。但由于時(shí)代變遷，湯顯祖墓園漸漸湮
-
染香人 || 湯顯祖人生歸宿的追尋
近十年來(lái)賴(lài)于白先勇先生對昆曲的改良和傳承，昆曲在年輕人中得到了空前的推廣，看昆曲和聽(tīng)講座的機會(huì )多了起來(lái)。印象極深的一次是在大劇院看白先生改編的青春版《牡丹亭》，真是驚嘆于湯顯祖的文學(xué)功底，唱詞雅致，人物情感表達在今人看來(lái)亦是直白、率真的，而整場(chǎng)舞美更是美輪美奐，極具中式美學(xué)意境。隨著(zhù)一出出戲劇的呈現，一場(chǎng)場(chǎng)講座的鋪展，作為明代著(zhù)名戲曲家的湯顯祖，在我面前有了不一樣的面貌。這面貌，令
-
“江西風(fēng)景獨好”全球推介 撫州湯顯祖戲劇引關(guān)注
撫州湯顯祖戲劇引關(guān)注當地時(shí)間6月1日和5日，“江西風(fēng)景獨好”旅游推介會(huì )及相關(guān)圖片展分別在德國法蘭克福和捷克布拉格舉行，向歐洲游客、旅行商、投資商發(fā)出誠摯邀約，讓更多歐洲游客知道了江西，也讓更多人憧憬到江西旅游，更達成了一項項合作推動(dòng)江西省入境旅游發(fā)展。撫州湯顯祖戲劇引關(guān)注在德國和捷克的兩場(chǎng)推介會(huì )上，處處閃耀著(zhù)江西元素，時(shí)時(shí)可感受到濃濃的贛鄱文化。“香樟綠”“杜鵑紅”“馬蹄金
-
金溪人周末有去處了，16國風(fēng)味、9大菜系...湯顯祖國際旅游美食節今天正式開(kāi)啟！
就在今天湯顯祖國際旅游美食節暨莎士比亞比啤酒節隆重開(kāi)啟你來(lái)，或者不來(lái)，我就在這里趕緊跟著(zhù)小編一探究竟【夜景小覽視頻時(shí)長(cháng)：00.09″】【白天景色視頻時(shí)長(cháng)：00.35″】中國·撫州2017年首屆湯顯祖國際旅游美食節暨莎士比亞啤酒節撫州人的·吃貨盛會(huì )今天-9月28日空降撫州·激情開(kāi)吃?時(shí)間：今天
-
