漳圖悅讀|《漳州鄉村文化記憶之鄉風(fēng)鄉俗》26.?長(cháng)泰珪塘“三公下水操”民俗的由來(lái)
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《漳州鄉村文化記憶之鄉風(fēng)鄉俗》26.長(cháng)泰珪塘“三公下水操”民俗的由來(lái)
長(cháng)泰珪塘“三公下水操”民俗的由來(lái)
長(cháng)泰縣巖溪鎮珪塘社是葉氏家族聚居福地,自古耕讀傳家,民風(fēng)淳樸,人文鼎盛。珪塘祭祀民俗發(fā)源于明代,距今近六百年歷史。該活動(dòng)每年正月十七在珪塘普濟巖舉行,以“三公下水操”為核心,主要紀念宋末名臣文天祥、張世杰、陸秀夫等三位愛(ài)國名臣,歌頌三公與天地齊輝的浩然正氣與民族氣節,并教育后裔弘揚傳承三公“忠義勇”的愛(ài)國精神。
文天祥、張世杰、陸秀夫身為南宋末年三大著(zhù)名愛(ài)國名臣,因其英勇抗元、寧死不降,而被人們尊稱(chēng)為“宋末三杰”、“宋末三君子”,又因其最后犧牲在九龍一帶,亦稱(chēng)“九龍三公”。民間傳說(shuō),陸秀夫當年在廣東崖山海戰兵敗后,背負著(zhù)年幼的皇帝趙昺連同國家玉璽,憤然投海殉國。長(cháng)泰珪塘葉氏族譜記載,時(shí)珪塘葉氏開(kāi)基始祖葉棻任長(cháng)泰縣尉,積極督辦糧餉,支持前方“三君子”的抗元活動(dòng),其子葉耆亦在抗元戰斗中英勇獻身。珪塘葉氏先輩及宋末“三公”的忠勇愛(ài)國和壯烈義舉,受到了無(wú)數后人的景仰。明弘治末年,巖溪珪塘普濟巖移建時(shí),珪塘葉氏祖先恭城縣令葉儀、桂平縣令葉玭倡議在普濟巖崇祀“三公”,每年舉行“三公下水操”,以表達對三公“寧為玉碎、不為瓦全”之凜然民族氣節的崇敬和緬懷之情。
如今,每年新春正月十七,“三公下水操”民俗活動(dòng)都會(huì )如期在珪后村普濟巖舉行。一般以角落為單位,各選六名青年為代表,個(gè)個(gè)生龍活虎,神采奕奕。傍晚時(shí)分,入選的青年們早早來(lái)到普濟巖,參加祭天祭祖祭三公的儀式。下水操開(kāi)始了,只見(jiàn)他們光著(zhù)上身,赤著(zhù)腳丫,六人一組,抬著(zhù)竹轎,轎上綁著(zhù)神像,來(lái)到巖前的方塘,然后縱身躍入冰冷的水中。此時(shí),春寒料峭,天空還下著(zhù)毛毛細雨,人在水中,轎浮水面,壯士們高聲呼號,齊心協(xié)力,左右擺動(dòng)神轎。他們模擬當年南宋左丞相陸秀夫背負皇帝趙昺不甘為虜、投海繼續與敵軍頑強搏斗、直至犧牲的悲壯場(chǎng)景。神像修長(cháng)胡須在水面上被甩直,神轎一進(jìn)一退上下顛簸。水池四周吶喊聲更是響徹一片。鑼聲震天,鼓聲動(dòng)地,八音齊鳴,熊熊火把映照之下,“下水操”的場(chǎng)面極其壯觀(guān)。每年珪塘社的“下水操”民俗活動(dòng)都會(huì )吸引遠近的人們紛至沓來(lái)。普濟巖人潮洶涌,花燈璀璨,已然成了歡樂(lè )歡慶的海洋。
珪塘“下水操”民俗活動(dòng)展現了閩南人特有的代代相傳的家國情懷和愛(ài)拼會(huì )贏(yíng)的精神。凡珪塘葉氏人家,即使開(kāi)枝散葉,遠隔千里,至今仍保留著(zhù)祭拜宋末“三公”的習俗。現該項民俗活動(dòng)廣泛流傳于漳州、廈門(mén)、泉州、莆田、福州、廣東海陸豐、南海及臺灣彰化等地。2008年,以“下水操”活動(dòng)為核心的巖溪珪塘祭祀民俗活動(dòng)被列入了省級非遺保護名錄。舉辦“下水操”民俗活動(dòng)的珪后村也先后被評為中國傳統村落、全國文明村、福建省歷史文化名村等。
講述者:葉秋露 男 67歲 長(cháng)泰二中退休老師
采錄者:葉小秋 女 40歲 長(cháng)泰縣文體局(旅游局)干部
采錄時(shí)間、地點(diǎn):2017年7月于長(cháng)泰縣
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編輯:林菁菁
責編:鄭炳文
審核:許麗君
監制:蔡宇飛
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