導(dǎo)讀：江西安源紅色旅游景點 江西安源紅色旅游景點介紹 1. 江西安源紅色旅游景點介紹 2. 安源有哪些紅色景點 3. 江西安源紅色旅游景點介紹詞 4. 安源紅色歷史 5. 安源紅色紀(jì)念館 6. 江西安源紅色旅游景點介紹作文 7. 東源紅色旅游景點 8. 江西安源紅色文化 9. 安源紀(jì)念館的紅色歷史有哪些 10. 江西安源紅色旅游景點介紹圖片 11. 安源紅色文化旅游資源開發(fā)

1. 江西安源紅色旅游景點介紹

江西鄱陽湖口國家森林公園江西省九江市湖口縣國家級(1993年建園)

江西九嶺山國家森林公園江西省九江市武寧縣國家級(2006年建園)

江西九連山國家森林公園江西省贛州市龍南市國家級(2005年建園)

江西三爪侖國家森林公園江西省宜春市靖安縣國家級(1993年建園)

江西陽明山國家森林公園江西省贛州市崇義縣國家級(2003年建園)

宜春市明月山旅游區(qū)江西省宜春市袁州區(qū)溫湯鎮(zhèn)潭下村無

翠微峰國家森林公園江西省贛州市寧都縣國家級(1994年建園)

贛州陽明湖景區(qū)江西省贛州市上猶縣陡水鎮(zhèn)無

江西梅嶺國家森林公園江西省南昌市新建區(qū)國家級(1993年建園)

江西圣水堂國家森林公園江西省南昌市安義縣國家級(2009年建園)

江西鄱陽蓮花山國家森林公園江西省上饒市鄱陽縣國家級(2012年建園)

江西天花井國家森林公園江西省九江市濂溪區(qū)國家級(2003年建園)

江西碧湖潭國家森林公園江西省萍鄉(xiāng)市湘東區(qū)國家級(2008年建園)

江西貴溪國家森林公園江西省鷹潭市貴溪市國家級（2017年批準(zhǔn)）

江西武功山國家森林公園江西省吉安市安?？h國家級(2002年建園)

柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)江西省九江市永修縣國家級(2004年建園)

江西云碧峰國家森林公園江西省上饒市信州區(qū)國家級(2005年建園)

江西會昌山國家森林公園江西省贛州市會昌縣國家級（2017年批準(zhǔn)）

江西峰山國家森林公園江西省贛州市章貢區(qū)國家級(2006年建園)

江西安源國家森林公園江西省萍鄉(xiāng)市安源區(qū)國家級(2004年建園)

江西天柱峰國家森林公園江西省宜春市銅鼓縣國家級(2000年建園)

江西銅鈸山國家森林公園江西省上饒市廣豐縣國家級(2002年建園)

江西泰和國家森林公園江西省吉安市泰和縣國家級(2000年建園)

江西三疊泉國家森林公園江西省九江市廬山市國家級(2001年建園)

江西鵝湖山國家森林公園江西省上饒市鉛山縣國家級(2000年建園)

江西軍峰山國家森林公園江西省撫州市南豐縣國家級(2008年建園)

江西五指峰國家森林公園江西省贛州市上猶縣國家級(2003年建園)

江西清涼山國家森林公園江西省撫州市資溪縣國家級(2006年建園)

江西金盆山國家森林公園江西省贛州市信豐縣國家級(2014年建園)

上饒市懷玉山景區(qū)江西

2. 安源有哪些紅色景點

楊岐普通寺：初名廣利禪寺，位于江西省萍鄉(xiāng)市上栗縣的國家AAAA級旅游景區(qū)楊岐山上，占地面積7600平方米，原建筑面積2500平方米，現(xiàn)存建筑面1200平方米。是乘廣禪師唐寶十二年（753年）首創(chuàng)，宋慶歷年間，方會禪師在此創(chuàng)楊岐宗，將廣利禪寺改名為普通寺。

萍鄉(xiāng)孔廟：是在中國已知的22座孔廟中興建較早，也是江西省保存最為完好的孔廟。始建于唐武德年間，為唐萼倡建，故址在萍鄉(xiāng)市南正街的寶積寺后，北宋時兵毀?，F(xiàn)存建筑為清雍正十二年（1734年）所建。有著“世界罕見、亞洲第一”之稱的巨型千年靈芝，以及距今6500萬年前的白堊紀(jì)時期的恐龍蛋化石都曾在這里展出。

安源路礦工人運動紀(jì)念館：位于江西省萍鄉(xiāng)市安源區(qū)安源鎮(zhèn)，是紀(jì)念性革命博物館。距萍鄉(xiāng)市城區(qū)6公里。前身是創(chuàng)辦于1956年的安源路礦工人俱樂部遺址陳列室。占地面積200畝，建筑面積3245平方米，陳列面積2400平方米。第三批國家一級博物館授牌。

3. 江西安源紅色旅游景點介紹詞

1、萍鄉(xiāng)安源路礦工人運動紀(jì)念館，安源是中國工人運動的搖籃，是中國近代工業(yè)發(fā)祥地，是湘贛邊界秋收起義策源地和主要爆發(fā)地；

2、秋收起義廣場：全國愛國主義教育示范基地、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國家AAA級旅游景區(qū)；

3、秋收起義烈士陵園：盧德銘烈士陵園是萍鄉(xiāng)市紅色旅游經(jīng)典景區(qū)；

4、毛澤東來安源住處：毛澤東來安源住處有二處，舊址均為萍鄉(xiāng)市重點文物保護單位，萍鄉(xiāng)紅色旅游景點；

5、安源路礦工人消費合作社舊址為二層磚木結(jié)構(gòu)樓房，是萍鄉(xiāng)紅色旅游重要景點；

6、萍鄉(xiāng)革命烈士陵園是江西省重點文物保護單位，萍鄉(xiāng)紅色旅游的重要景點；

7、秋收起義軍事會議舊址：毛澤東同志在這里主持召開了部署湘贛邊界秋收起義的軍事會議，成立了前敵委員會，確立了工農(nóng)革命軍第一軍第一師的建制，宣布了起義的日期、進軍路線和宣傳口號

4. 安源紅色歷史

安源路礦工人運動紀(jì)念館是紀(jì)念性革命博物館。在安源，誕生了中國革命歷史上的“十五項之最”，如最早的工人黨支部、最早的地方黨校、最早的工人經(jīng)濟組織——工人消費合作社，等等；安源路礦工人運動紀(jì)念館是為征集與保護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)萍鄉(xiāng)煤礦和萍鄉(xiāng)鐵路工人革命運動的文物、研究與宣傳這一革命運動的歷史俱樂部。1922年9月的安源路礦工人大罷工的爆發(fā)地，史稱全國第一次罷工高潮中“絕無而僅有”的成功范例，以完全勝利而告終。在“二七”慘案后的全國工運低潮期間，安源工會“巍然獨存”，是廣東以外全國惟一公開存在的革命堡壘，第一次革命高潮中，安源工人是湖南和贛西農(nóng)民運動的重要推動者和組織者，又是北伐戰(zhàn)爭的重要參加者。

　　大革命失敗后，1927年9月，毛澤東來到這里部署和發(fā)動了湘贛邊界秋收起義，使安源成為秋收起義的主要策源地和爆發(fā)地之一。安源工人首先舉起“工農(nóng)革命軍”旗幟，轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘贛邊界，在毛澤東率領(lǐng)下進軍井岡山，以后，安源工人在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，參加了湘、贛和湘、鄂、贛革命根據(jù)地的創(chuàng)建，有5000多人參加紅軍，在中國革命的第一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變中發(fā)揮了重大作用?？梢哉f，安源路礦工人運動的歷史，完整地體現(xiàn)了中國工人運動的正確方向、致勝道路和最初歷程，是科學(xué)社會主義與中國工人運動初期相結(jié)合的光輝范例、中國新民主主義革命初期發(fā)展的完備典型。在安源，黨的許多著名活動家和重要干部如毛澤東、李立三、劉少奇、陳潭秋、蔡和森、毛澤民、肖勁光、夏明翰、惲代英、李維漢、黃靜源等，都在這里從事過革命活動，并且從這里走出了近40位共和國的將軍。

5. 安源紅色紀(jì)念館

萍鄉(xiāng)安源紅領(lǐng)巾紀(jì)念館開放時間：上午：09:00-11:30、下午：13:30-16:30。周一閉館。

　安源紅領(lǐng)巾紀(jì)念館館內(nèi)展覽分為序廳、中國少年兒童運動的開端(主要展出安源兒童團在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運動中誕生、發(fā)展和歷史地位)、大革命時期、土地革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期、社會主義革命和建設(shè)時期、領(lǐng)袖關(guān)懷和英雄楷模、少先隊體驗活動和輔導(dǎo)員素質(zhì)展示9個展示區(qū)。通過雕塑、文物復(fù)制品、圖文展板、影音播放等展出形式，讓市民了解中國少年兒童運動的歷史足跡。

6. 江西安源紅色旅游景點介紹作文

萍鄉(xiāng)春鑼是流傳在萍鄉(xiāng)一帶的由“報春”演變來的一種民間曲藝形式，每逢春節(jié)之后，報春人身背鑼鼓，挨家挨戶去告訴人們當(dāng)年的家事季節(jié)，提醒人們注意及時播種、耕田。隨著時代的發(fā)展，歷史的普及，春鑼演唱的內(nèi)容開始改變，成為向人們恭賀新年、傳吉報喜，并逐步發(fā)展到說人物、揚善貶惡的一種藝術(shù)形式。

春鑼由一人演唱，演唱者用紅綢系一面直徑 為15公分的小鼓，鼓邊掛一面小鑼，左手持鼓簽，右手持鑼槌。在演唱之前或間歇之中，演唱者揮動鼓簽、鑼槌，敲打出|倉冬冬倉|倉冬冬倉|倉冬冬倉冬冬倉冬冬倉的鑼鼓節(jié)奏，然后左手用鼓簽擊鼓沿為板，開始演唱。

春鑼用萍鄉(xiāng)方言演唱，它的基本唱法是七字句，有時為了增加節(jié)奏的變化，它也采取戲曲中的垛板滾唱，這些音調(diào)與萍鄉(xiāng)方言結(jié)合很緊，有濃厚的地方特色。演唱者身披一黃色綢或布袋，將一面直徑約200公分的小鼓系在左腹部，鼓邊掛一同樣大小的小銅鑼，左手持鼓簽，右手持鑼槌，敲打出“咚咚咚嗆|咚咚咚嗆|咚嗆咚嗆|咚咚咚嗆”的節(jié)奏，作為曲首的過門和段落之間的間奏音樂。傳統(tǒng)春鑼演唱的最大特征是“見贊”；三皇五帝、文武百官、九流三教、平民百姓、男女老少，見人贊人；煙茶酒果、綢緞絲棉、竹禾藥材、桌椅搖籃，見物贊物；起屋造船、修橋補路、蒸酒熬糖、紡紗織布，見事贊事。一個才藝高超的老藝人，往往記下了數(shù)以百計的小段子，對人對物對事都能應(yīng)對如流。相傳一般藝人唯獨不大敢進中藥鋪，盡管店主報酬豐厚，那數(shù)以百計的中藥名稱往往令藝人們怯而止步，望著這令人唾涎的豐厚償賜而不敢問津，誠然也有敢吃這個肥?的“大師”，只不過是鳳毛麟角罷了。

一.歷史起源

萍鄉(xiāng)春鑼的起源，春鑼產(chǎn)生于春天，早先的農(nóng)民對季節(jié)變化模糊不清，為不延誤農(nóng)民播種，每年春季，朝廷就派人到鄉(xiāng)間鳴鑼告示，提醒農(nóng)民耕種。隨著日歷的普及，春鑼已失去了原有的意義，成為一種傳統(tǒng)民俗文化流傳至今。

春鑼的一般認(rèn)為由民間“報春”演變而來。舊時歷書未普及，報春人就身背鑼鼓，把二十四個節(jié)氣編成歌，挨門串戶提醒人們及時播種。歷書普及后，春鑼逐漸演變成祝賀新年、傳吉報喜、說唱人物故事的一種曲藝形式。藝人的流動演唱還把春鑼傳到了宜春、萬載和湖南醴陵、瀏陽等地。

1956年，春鑼藝人榮孝善在北京舉行的中國首屆民間藝術(shù)節(jié)上表演，開創(chuàng)了春鑼登大雅之堂的先例。1998年、2002年，作為江西惟一的代表曲種，萍鄉(xiāng)春鑼先后在內(nèi)蒙古呼和浩特和北京長安大戲院參加了第三、四屆中國曲藝節(jié)。春鑼儼然成為萍鄉(xiāng)的一張“文化名片”。從單人唱發(fā)展到兩人或多人唱，單純的鑼鼓伴奏到增加二胡、琵琶、嗩吶等樂器伴奏，萍鄉(xiāng)春鑼從內(nèi)容到形式都進行了創(chuàng)新。但沒有專項經(jīng)費，缺乏活動場地、設(shè)施，專業(yè)創(chuàng)作人員和演出人才青黃不接，這也是春鑼這一民間珍品當(dāng)前的現(xiàn)狀

春鑼在萍鄉(xiāng)有近200年的歷史。因為當(dāng)時的農(nóng)民對季節(jié)變化模糊不清，為了不耽誤農(nóng)民播種春耕，朝廷每年春季就派員到鄉(xiāng)間地頭鳴鑼告示，動員農(nóng)民耕作。隨著日歷的出現(xiàn)和普及，春鑼失去了存在的實際意義。于是，從解放前開始，每年的正月一些略懂說唱藝術(shù)的民間藝人就以手里敲著鑼鼓、口里用萍鄉(xiāng)方言唱贊歌的形式走村串戶，以求得主人賞賜的少許錢幣。春鑼，當(dāng)時成為了窮人謀生的一種手段。

新中國成立后，萍鄉(xiāng)一批民間說唱藝術(shù)的活躍分子將萍鄉(xiāng)春鑼進行藝術(shù)加工，在唱腔上作了較大的修改。在50年代，當(dāng)?shù)刂泥l(xiāng)間藝人榮某將萍鄉(xiāng)春鑼敲到了北京天安門，唱進了人民大會堂。為了提高萍鄉(xiāng)春鑼的藝術(shù)品味，萍鄉(xiāng)市采茶戲團原副團長雍開全將清唱的萍鄉(xiāng)春鑼進行了配曲，在唱腔上將萍鄉(xiāng)采茶戲的反情調(diào)融合在萍鄉(xiāng)春鑼里?？朔嗽撉N原先唱腔低調(diào)，吐字不清等弱點和缺陷，使表演者的唱腔時而低沉、時而高亢；克服了原先樂器單一，一個人獨自“作戰(zhàn)”的局面，使一些大型的樂器也為這門獨特 的說唱藝術(shù)服務(wù)。

春鑼用萍鄉(xiāng)方言演唱，它的基本唱法是七字句，有時為了增加節(jié)奏的變化，它也采取戲曲中的垛板滾唱，這些音調(diào)與萍鄉(xiāng)方言結(jié)合很緊，有濃厚的地方特色。相傳一般藝人唯獨不大敢進中藥鋪，盡管店主報酬豐厚，那數(shù)以百計的中藥名稱往往令藝人們怯而止步，望著這令人唾涎的豐厚償賜而不敢問津，誠然也有敢吃這個肥的“大師”，只不過是鳳毛麟角罷了。

二.表演形式

它以明快的節(jié)奏、詼諧的語言和簡便靈活的演唱形式而深受當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎。演唱者身披一黃色綢或布袋，將一面直徑約200公分的小鼓系在左腹部，鼓邊掛一同樣大小的小銅鑼，左手持鼓簽，右手持鑼槌，敲打出“咚咚咚嗆|咚咚咚嗆|咚嗆咚嗆|咚咚咚嗆”的節(jié)奏，作為曲首的過門和段落之間的間奏音樂。

傳統(tǒng)春鑼演唱的最大特征是“見贊”；三皇五帝、文武百官、九流三教、平民百姓、男女老少，見人贊人；煙茶酒果、綢緞絲棉、竹禾藥材、桌椅搖籃，見物贊物；起屋造船、修橋補路、蒸酒熬糖、紡紗織布，見事贊事。一個才藝高超的老藝人，往往記下了數(shù)以百計的小段子，對人對物對事都能應(yīng)對如流。

三.主要特點

采用萍鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐姆窖?，走村串戶，?jīng)過改良，克服了樂器單一、獨人演出的缺點，成為獨特的地方說唱藝術(shù)。紅綢系小鼓，鼓邊掛小鑼，左手持鼓簽，右手拿鑼槌，一邊敲來一邊唱。這便是為萍鄉(xiāng)人喜愛的春鑼。

四.表演特色

1.表演形式

春鑼由一人演唱，演唱者用紅綢系一面直徑為15公分的小鼓，鼓邊掛一面小鑼，左手持鼓簽，右手持鑼槌。在演唱之前或間歇之中，演唱者揮動鼓簽、鑼槌，敲打出|倉冬冬倉|倉冬冬倉|倉冬冬倉冬冬倉冬冬倉的鑼鼓節(jié)奏，然后左手用鼓簽擊鼓沿為板，開始演唱。

2.演唱方法

春鑼用萍鄉(xiāng)方言演唱。曲詞多屬于詠贊體，都是一事一贊的小段子，即見事贊事、見物贊物、見人贊人。這些贊語上及三皇五帝、忠臣良將，下至三教九流、七十二行,各有曲詞。老藝人多能背誦上百段的春鑼曲詞。過去常演唱的有《贊炭棚》、《贊茶》、《贊五谷》、《贊新店開張》、《贊新婚大喜》等。曲詞語言通俗流暢，生動形象，演唱常用夸張手法。曲詞句數(shù)不拘，一般是兩句一韻，有時也四句、八句一韻，換韻靈活。

3.表演曲目

傳統(tǒng)的春鑼曲目，多為短篇，小段，除《大春頭》、《小春頭》屬中篇外，近代春鑼藝人開始演唱《香山記》、《許真君斬孽龍》之類的中篇故事，上個世紀(jì)二十年代安源工人中流傳的春鑼曲目《勞工記》應(yīng)該是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文藝（曲藝曲目）創(chuàng)作的開篇之作。已發(fā)行了5萬多張。

五.傳承意義

萍鄉(xiāng)春鑼是中國曲壇的一朵奇葩。用萍鄉(xiāng)方言詠唱極具鄉(xiāng)土氣息和地方特色的春鑼，似說似唱，其明快的節(jié)奏、活潑的語言和靈活的表演形式，是吸引觀眾的制勝法寶。曲詞多屬詠贊體，一事一贊，上至三皇五帝、忠臣良將，下至三教九流、七十二行，各有曲詞。

六.傳承保護

萍鄉(xiāng)春鑼曾于1998年代表江西省參加在內(nèi)蒙古舉行的中國第三屆曲藝節(jié)；2002年萍鄉(xiāng)春鑼又一次代表江西省參加在北京舉行的中國第四屆曲藝節(jié)，進入了著名的長安大劇院表演。幾年前，因為市民們對萍鄉(xiāng)春鑼頗為喜愛，有關(guān)部門第一次將萍鄉(xiāng)春鑼錄制成磁帶推廣，不到幾天就被市民搶購一空。當(dāng)時在萍鄉(xiāng)的大街小巷到處都是春鑼聲，由此可知民眾對萍鄉(xiāng)春鑼的喜愛程度。

人稱春鑼大王的雍開全說，萍鄉(xiāng)春鑼在春天產(chǎn)生，屬于民間曲種，是一種典型的說唱藝術(shù)，它? ?萍鄉(xiāng)方言歌唱黨的豐功偉績、歌唱祖國的繁榮昌盛、歌唱人民的幸福生活，內(nèi)容積極向上，唱腔和音調(diào)振奮人心，極具鄉(xiāng)土氣息和地方藝術(shù)特色，是不可多得的民間藝術(shù)瑰寶。

雍開全（中國曲藝家協(xié)會會員）：萍鄉(xiāng)春鑼是萍鄉(xiāng)的“土特產(chǎn)”，萍鄉(xiāng)春鑼缺少專業(yè)人員進行挖掘和創(chuàng)新、研究和發(fā)展，專業(yè)的創(chuàng)作人員和專業(yè)的說唱表演人員為數(shù)不多，已出現(xiàn)了青黃不接的局面。長此以往，這一藝術(shù)珍品極有可能流失。此種現(xiàn)象希望引起有關(guān)部門的重視，并對萍鄉(xiāng)春鑼藝術(shù)進行扶持，培養(yǎng)專業(yè)人才，將民間藝術(shù)珍寶發(fā)揚光大!

萍鄉(xiāng)春鑼的起源，還沒有發(fā)現(xiàn)歷史文獻中的確切記載，從南唐后主李煜書寫桃符以志迎春，到明大祖朱元璋倡導(dǎo)百姓貼春聯(lián)以慶迎新春。雖然涉及到迎春接福的主旨，但是不是與萍鄉(xiāng)春鑼有緣則無法斷定。根據(jù)萍鄉(xiāng)春鑼傳統(tǒng)唱本中的敘述和民間傳說，萍鄉(xiāng)春鑼起源有三種說法，一是“報春”說。二是“迎春接?！闭f。三是“周吳”二姓說。

民間相傳較多的是由“報春”演變而來。舊時，每逢春節(jié)過后，報春人身背鑼鼓，挨門串戶去告訴人們當(dāng)年的農(nóng)事季節(jié)，提醒人們及時播種耕田。隨著時代向前推進，歷書逐漸普及，春鑼的演唱內(nèi)容開始改變，成為向人們祝賀新年，傳吉報喜，并逐步發(fā)展到說唱人物故事的一種曲藝形式。同時，由于藝人的流動演唱，春鑼也由萍鄉(xiāng)的市區(qū)、農(nóng)村而流傳到宜春、萬載等縣和鄰近萍鄉(xiāng)的湖南醴陵、瀏陽等地。

中華人民共和國成立后，春鑼藝人和業(yè)余演員進行了一些改革嘗試，創(chuàng)造了集體演唱的形式，增加了伴奏樂器和舞蹈動作。同時編寫了許多新曲詞，贊美英雄模范人物，諷刺批判人民內(nèi)部的舊思想、舊習(xí)俗，使萍鄉(xiāng)春鑼得到了新的發(fā)展。

七.傳承現(xiàn)狀

春鑼極具鄉(xiāng)土氣息和地方藝術(shù)特色，是不可多得的江西省傳統(tǒng)民間藝術(shù)魅寶。春鑼曾于1998年代表江西省參加在內(nèi)蒙古舉行的中國第三屆曲藝節(jié)；2002年又一次代表江西省參加在北京舉行的中國第四界曲藝節(jié)。幾年前，有關(guān)部門第一次將萍鄉(xiāng)春鑼錄制成磁帶推廣，受到市民們的熱烈歡迎。

這玩意從小看到大，還真是喜聞樂見??！不過學(xué)這個的人已經(jīng)不多了。希望此玩意能申請下來以后，能有更多的人從事這個曲藝工作。

2005年，萍鄉(xiāng)市啟動申報“萍鄉(xiāng)春鑼”為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。

2008年，萍鄉(xiāng)春鑼被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)曲藝類名錄。

7. 東源紅色旅游景點

是江西瑞金。

瑞金市，江西省直轄、贛州市代管縣級市，位于江西省南部，武夷山脈南段西麓，贛江東源，貢水上游。東與福建省長汀縣交界，南與會昌縣毗鄰，西連于都縣，北接寧都、石城二縣，瑞金歷史悠久，是客家人的主要聚居地和客家文化的重要發(fā)祥地之一。同時又是紅色故都，當(dāng)年中央蘇區(qū)文化的中心。瑞金是共和國搖籃、中央蘇區(qū)時期黨中央駐地、中華蘇維埃共和國臨時中央政府誕生地、中央紅軍二萬五千里長征出發(fā)地、是全國愛國主義和革命傳統(tǒng)教育基地；是中國紅色旅游城市。

8. 江西安源紅色文化

安源國家森林公園是萍鄉(xiāng)市人民政府的派出機構(gòu)，發(fā)展定位體現(xiàn)森林公園、旅游熱線、農(nóng)業(yè)示范、城市花園的內(nèi)涵和特色。根據(jù)政府主導(dǎo)、市場運作？招商引資、政府扶持的項目運作方式；按照森林在城市中、城市在森林中的建設(shè)思路，把安源國家森林公園建設(shè)成紅色旅游與生態(tài)旅游相結(jié)合的景區(qū)，農(nóng)業(yè)科技示范的基地，萍鄉(xiāng)城市的后花園。

9. 安源紀(jì)念館的紅色歷史有哪些

不要，星期六星 期天也是開放的。 星期一閉館維護。

10. 江西安源紅色旅游景點介紹圖片

萍鄉(xiāng)安源鋼鐵有限責(zé)任公司是一個3A景區(qū)式的民營鋼鐵企業(yè)，是萍鄉(xiāng)市的納稅大戶。

11. 安源紅色文化旅游資源開發(fā)

江西首部原創(chuàng)紅色動漫劇《安源小子》在2011年暑期上映第一季,還有第二季.

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