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山西五臺縣旅游景點大全 五臺縣的景點

導讀:山西五臺縣旅游景點大全 五臺縣的景點 1. 五臺縣的景點 2. 五臺縣的景點有哪些 3. 五臺縣景點排行榜 4. 五臺縣有什么景點 5. 五臺縣的景點介紹 6. 五臺縣景點分布圖 7. 五臺縣的旅游景點 8. 五臺縣的景點都有哪些 9. 五臺山景區(qū)景點

1. 五臺縣的景點

五臺山五臺高峰俗稱五個臺,五個臺包圍的區(qū)域成為“臺內(nèi)”,其他的區(qū)域稱之為“臺外”,臺內(nèi)分布50個左右的寺院,規(guī)模較小。臺外有300多座,規(guī)模較大。

五臺山寺廟分為青廟、黃廟兩大類。青廟就是漢傳佛教的寺院,黃廟就是藏傳佛教的寺院。比如:菩薩頂、五爺廟為黃廟。顯通寺、尊勝寺為青廟。 千年古剎大都在臺外,如:漢代西明寺、唐代南禪寺及佛光寺、元代雙泉寺等等。臺內(nèi)臺懷鎮(zhèn)基本為明清寺院,比較年輕的建筑風格。古佛古寺基本以臺外為主。 400多座寺院中,旅游景點有10個左右,其余的寺院非常清苦,并非旅游者看到的人聲鼎沸的現(xiàn)象。

五臺山重點寺廟推薦

顯通寺---五臺山寺廟群中最大的一座寺廟

顯通寺是五臺山寺廟群中最大的一座寺廟,寺域規(guī)模宏大。現(xiàn)有大小房屋四百多間,大多為明清時期建筑。沿寺內(nèi)之中軸線,并列有七座殿宇,分別為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無量殿、千缽殿、銅殿與藏經(jīng)殿。此外,還有鐘樓、僧舍和各種配殿。

塔院寺--五臺山標志建筑大白塔所在寺廟

塔院寺在臺懷鎮(zhèn)顯通寺南側(cè),五大禪處之一。寺內(nèi)以舍利塔為主,塔基座正方形,藏式,總高約60米,塔基為正方形。建塔時,磚縫全部用米漿、石灰攪拌后砌筑而成。塔面呈白色,舉目仰觀,聳入云天,白塔形如藻瓶,塔利、露盤、寶珠,都用精銅鑄成。

菩薩頂---五臺山規(guī)模最大的黃教寺院

位于顯通寺北側(cè)的靈鷲峰上。從下往上仰望層層臺階,猶如天梯,直達菩薩頂上的梵宇琳宮。相傳文殊菩薩就居住在山頂上,故起名叫菩薩頂,亦稱文殊寺。寺院規(guī)模宏大,占地45畝,瓦為三彩琉璃瓦,磚為青色細磨磚,非常豪華,為五臺山諸寺之首,是五臺山規(guī)模最大的黃教寺院,五臺山五大禪處之一。

圓照寺——都綱殿院的金剛寶座塔

圓照寺位于顯通寺鐘樓對面,古稱普寧寺(門票)。占地12600平方米,殿堂八十余間。寺建一進三院,天王殿、毗盧殿、都綱殿排列在一條中軸線上。山門三間,掖門兩道,稱為五朝門,為五臺山所特有。

五爺廟——香火旺盛

古戲臺在五龍王殿正對面,是專為五爺唱戲而設置的,傳說五龍王喜歡塵俗生活,尤愛看戲,看戲后心情舒暢,便會風調(diào)雨順。所以,每年六月大會,這里都要大開殿門,讓五爺居高、居中賞戲。

黛螺頂-----小朝臺朝拜五方文殊,風景優(yōu)美

黛螺頂(寺),位于臺懷鎮(zhèn)中心寺廟群區(qū)以東,位于陡峭的半山脊黛螺頂上。黛螺頂(寺)也是人們通常所說的“小朝臺”。黛螺頂把五座文殊菩薩像復制塑造后,集中在一起,來到這里朝拜了五座文殊菩薩像,等于轉(zhuǎn)遍了五座臺,所以叫“小朝臺”。

2. 五臺縣的景點有哪些

五臺山位于我國山西省的五臺縣,大家在這邊聽得最多的應該是活佛濟公的故事吧!由于濟公的故事廣為流傳,每年來五臺山參觀拜佛的人數(shù)不勝數(shù)。尤其是每年佛教節(jié)日,這里更是香火旺盛、信徒虔誠啊。

五臺山的一周大約200多公里,總面積超過2800平方千米。五臺指的是五臺山的五座山峰,分別有東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰。而五臺之外的地方便屬于五臺山之外了。

五臺山整體的結(jié)構(gòu)分為臺內(nèi)和臺外,而臺內(nèi)的最中心便是北臺了,同時它也是最高的山峰,海拔達到了3000米以上,是眾多游客來此必去的地方。五臺山的氣候相對于外面更加寒冷。終年都有積雪和積冰。如果小伙伴們要去五臺山旅游,一定要記得多穿一些衣 服。

五臺山作為我國佛教圣地。這里的佛教文化深厚,佛教盛行,其寺廟自然也是比較多的。位于五臺山內(nèi),保存比較完整的寺廟就超過了90處,前來觀光拜訪的信徒 更是絡繹不絕,五臺山沿途都有寺廟,如果你是佛教信徒,就更應該來五臺山了!五臺山還有一個最為神奇的地方,叫做寫字崖,據(jù)說如果用水在上面寫字,寫出來的字體很像我們電腦里面的隸書字體。所以這里也曾有“天之三寶日月星,地之三寶水火風,人之三寶精氣神”的對聯(lián),被廣為傳頌!

3. 五臺縣景點排行榜

五臺山是一個大型的景區(qū),景區(qū)的核心部分就位于臺懷鎮(zhèn)。住宿推薦:

1、臺懷鎮(zhèn)上有很多賓館和家庭旅館,家庭旅館標準間在100元以內(nèi)。

2、建議住在寺院里,特別是信佛的,寺院房間都很干凈,而且住宿錢就捐給寺院了,飯也可以跟著寺院吃,鎮(zhèn)上飯館大多又貴又難吃,省下的錢又可以捐了。

3、五臺山的大部分寺院都有供居士住宿的房間,有10塊錢的大通鋪,也有標準間。有的寺院住宿需要出示皈依證。接待居士的地方叫“客堂”,登記住宿叫“掛單”。坐大巴可以直接說寺院名讓他到地方放你下來,半夜到的最好提前聯(lián)系好開門。

旅游信息:

地址:山西省東北部忻州地區(qū),中心地區(qū)距太原市230千米,距忻州市150千米

時間:0:00—23:59(五臺山全天24小時開放)

門票:旺季145元/人淡季120元/人

門票優(yōu)惠政策:

1.持有學生證的游客朋友憑證半價優(yōu)惠

2.兒童(身高1.2米以下)、現(xiàn)役軍人、革#命傷殘軍人、60周歲以上老年人(含60周歲)以及寺院僧尼(持戒牒證)記者、國家一級以上作家、攝影家,憑證免票

4. 五臺縣有什么景點

1.五臺山

位于忻州市五臺縣境內(nèi),五座頂如平臺的山峰相簇擁,風光秀美,是有名的避暑勝地。此外,這里也是文殊菩薩的道場,寺院林立,位列中國佛教四大名山之首。這里是黃廟(藏傳)、青廟(漢傳)共存的道場,不僅能看到漢傳的僧人,也能看到藏傳的喇嘛。

2.雁門關

位于忻州代縣城西北約30公里,是明代內(nèi)長城線上的關隘,與寧武關、偏關合稱為“外三關。”從代縣縣城沒有公共交通到達景區(qū),只能包車前往,而在景區(qū)內(nèi)游玩,也是完全靠步行。雁門關自古就是中原王朝抵御北方游牧民族入侵的重要關隘,這里最早的歷史可以追述到戰(zhàn)國時期的趙武靈王在此與匈奴作戰(zhàn);漢朝名將李廣、衛(wèi)青、霍去病曾經(jīng)率兵和匈奴在此作戰(zhàn);在北宋時,雁門關成為宋與遼對峙的主戰(zhàn)場,家喻戶曉的楊家將的故事原型,就發(fā)生在這里,景區(qū)內(nèi)還立有楊六郎的塑像。

3.萬年冰洞

形成于新生代第四紀冰川期,距今約三百萬年,故名萬年冰洞。 該冰洞位列全國一萬多個洞穴中僅有的九個冰洞之首。洞內(nèi)制冷機制最強、冰儲量最多,現(xiàn)開發(fā)近百米。已開發(fā)部分分三層,有冰簾、冰鐘、冰花、冰人、冰菩薩等,不一而足。洞內(nèi)壁上皆冰,堪稱一個冰的世界。洞內(nèi)大大小小的景致或玲瓏剔透,或晶瑩奪目,或婀娜多姿,或雄偉壯麗,無不令人驚嘆。

4.忻州古城

位于太原至五臺山途中,為忻州行署、地委駐地。春秋時,忻州屬晉國,戰(zhàn)國時歸趙,秦漢時屬太原郡、雁門郡、太平郡。隋代為新興都、雁門。忻州城內(nèi)文物古跡有:忻州市北城門樓北城門樓。座落于忻州市內(nèi),舊北城墻拱辰門上。 北城門樓創(chuàng)建于明萬歷二十四年。樓身座落在12米高的城墻之上,更顯其巍峨高大。雄偉壯觀。城墻巍巍聳立,外涂朱紅,下筑券門洞,洞頂甚高。底闊3米多。

5.蘆芽山? ??景名勝區(qū)

素稱“五百里奇秀蘆芽山”,是汾河、桑干河等五條河流的源頭區(qū),由萬年冰洞、蘆芽山、懸崖古棧道、石門懸棺、高山草甸、情人谷、寧武天池、汾河源頭、懸空村等景區(qū)組成。與蜚聲海內(nèi),人滿為患的五臺山不同,蘆芽山游人不多,是山西少有的幽雅清秀的目的地。

6. 禹王洞

位于忻州市城東南20公里的系舟山腰,處于太原與五臺山旅游的必經(jīng)之路。人稱“華北第一洞”。原名仙人洞,亦稱仙登窯。相傳大禹曾在此系舟治水,洞內(nèi)有一石像,酷似禹王,后改稱禹王洞。據(jù)說該洞是七千五年以前,華北發(fā)生造山運動、海床上升為陸地,形成現(xiàn)在的太行山脈,后由于碳酸鹽巖侵蝕,形成繁多的洞穴。禹王洞究竟有多

5. 五臺縣的景點介紹

五臺山是既有青廟(漢僧所住)也有黃廟(蒙藏喇嘛所住),藏傳佛教和漢傳佛教并重的佛教道場。青廟和黃廟相互比鄰,共同發(fā)展,這在四大佛教名山中是獨有的現(xiàn)象。主要寺院有:顯通寺、菩薩頂、塔院寺、黛螺頂。

顯通寺,又稱大孚靈鷲寺,是五臺山第一大寺,始建于東漢明帝永平年間(58—75),相傳天竺高僧迦葉摩騰、竺法蘭來到五臺山,修建寺院,取名大孚靈鷺寺,清康熙二十六年(1687),改名為大顯通寺。現(xiàn)為五臺山佛教協(xié)會所在地。

菩薩頂,五臺山規(guī)模最大的黃教寺院。據(jù)傳說因為是文殊居住之處,故又名真容院、大文殊寺。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471—499),歷代曾多次重修。明永樂年后,蒙藏傳佛教信徒進駐五臺山,遂成為五臺山黃廟之首。清康熙、乾隆皇帝曾數(shù)次朝拜五臺山,住宿于菩薩頂,賜菩薩頂大喇嘛提督印。

塔院寺,原是大華嚴寺的塔院,因院中的大白塔而得名,現(xiàn)為五臺山的主要標志。始建于北魏孝文帝時,歷代屢經(jīng)修造,明代又重建。據(jù)記載,大白塔內(nèi)藏有印度阿育王所造的舍利塔。塔院寺中的文殊塔,據(jù)傳塔內(nèi)藏有文殊菩薩的發(fā)舍利。

黛螺頂,初名佛頂庵,明萬歷二十年(1592) 到清代乾隆十五年(1750) ,曾名大螺頂,乾隆十五年(1750)改名為黛螺頂,一直沿續(xù)至今。清朝的皇帝大多崇佛,多次朝拜五臺山。后人把登黛螺頂朝拜文殊菩薩稱為“小朝臺”,素有“不登黛螺頂,不算臺山客”之說。

此外,還有南禪寺、殊像寺、羅睺寺、萬佛閣、十方堂、廣化寺、龍泉寺、南山寺、金閣寺、竹林寺、普濟寺、尊勝寺、佛母洞等。

6. 五臺縣景點分布圖

五臺山景區(qū)中心寺廟比較多的地主有車到五臺山火車站的班車。 汽車都停在景區(qū)中間的地方,那里也是寺廟最多的的,五爺廟也就在那塊,景區(qū)里面有免費大巴把你拉到個景區(qū)門口或者山路口…… 五臺山游玩合理的安排去的寺廟……佛母洞要用個半天,因為要爬山和排隊。

螺頂寺也在爬山…… 你不管從那邊開車坐車過來到的時候可能都快11點了,,到了,先坐景區(qū)的班車車直到佛母洞山下,開始爬山,然后就回鎮(zhèn)海寺,龍泉寺沒什么可去,而且很遠。

第二天就去文殊寺然后五爺廟周邊的菩薩頂。塔院寺、羅候寺、圓通寺這些一定要看地圖把順序按排好。

第三天去爬螺頂寺。一天時間真的很緊, 開始的佛母洞和螺頂寺都要爬山,而且很高。要有一個小時才能上去。

一定要把去的寺廟順序安排好,由上向上的去……。

最后回到中間。

7. 五臺縣的旅游景點

五臺山的五座臺分別是東臺望海峰、南臺錦繡峰、西臺掛月峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰,這五座臺風光秀麗,景色殊異,其吸引人和值得游玩的地方,并不能一概而論? ??哪個臺風景最好,主要還是看個人喜好,喜歡的那個自然對于他來說是最好的風景。

五臺山五臺各有什么特色

東臺望海峰

東臺位于五臺山的最東端,是觀日出云海的最佳地方;夏日天氣晴好時,黎明登臨其上,可見云海盡頭的紅日噴薄而出。

南臺錦繡峰

南臺是屬五臺之中較低的一座。遠望山形,猶如一匹臥馬。每年農(nóng)歷六、七、八三個月,漫山遍野都是姹紫嫣紅的似錦山花,是夏季到五臺的必游之地。

西臺掛月峰

西臺每到秋日月夜,月亮猶如一面鏡子懸在峰頂,仿佛唾手可得一般;在西臺頂上賞月,別具一格。臺頂有座石砌的法雷寺,供獅子文殊。

北臺葉斗峰

北臺是五臺山的最高峰,也是整個華北地區(qū)的制高點,北臺的妙處在于觀雪,每年的農(nóng)歷八月起,這里就開始下雪,從山頂俯瞰群山,“山舞銀蛇,原馳蠟像”,一派北國風光。這里還有廬山一般的云霧與獨特的風景佛光。

中臺翠巖峰

是觀察氣象的好地方,夏季時晴時雨,經(jīng)常出現(xiàn)山下傾盆大雨、山上卻是紅日當空的奇景。中臺頂?shù)拿谰昂芏啵蓖梢姺敝拧⒋h一帶。東眺,可見河北省翼中平原。俯首,靜觀龐大的臺懷鎮(zhèn)寺廟群,有如低頭欣賞盆景藝術(shù),妙趣橫生。

中臺和北臺的交臂處有“萬年冰”奇觀,在中臺頂觀賞的另一壯美景象是:頭上紅日當空,遠望蒼山疊翠,而在臺懷半山麓,卻鋪蓋灰白色云層,此刻臺懷腹地正在下雨。

五臺山五臺必玩景點推薦

東臺

望海寺

望海寺內(nèi)供著聰明文殊菩薩,銅像通高兩米,金碧輝煌,到望海寺最值得做的事就是登上望海樓,極目遠望。近可及河北省阜平,遠能望見山東渤海,正如古人所說的那樣,登上東臺頂,極目到海瀛。

那羅延洞

那羅延洞內(nèi)有龍王的化身,金剛手菩薩與文殊菩薩曾于此探討佛法,很多高人曾在此修煉過,此地是朝臺勝地,頗具神秘感,洞中有冰常年不化,進入洞中確實清涼無比。

北臺

靈應寺

靈應寺位于五臺山北臺,創(chuàng)建于隋代,內(nèi)置石碑記載了歷代對靈應寺的興建等情況。沿山門向北為北極玄宮,即靈應寺過殿。殿頂?shù)耐呤屈S綠色琉璃瓦,砌成棋盤形。

澡浴池

是一座很小的寺院。此寺得名于院中的一汪水池,傳說這是文殊菩薩沐浴的地方。古時,這里有一眼圣潔的泉水,相傳來此朝拜的人們,還可在天光云影之際,或者看到飄飄欲來的天仙,或者看到杖錫而至的沙門,或者看到朵朵盛開的花

8. 五臺縣的景點都有哪些

挖色鎮(zhèn)隸屬于云南省大理白族自治州大理市,古稱魯川,歷史悠久、鐘靈毓秀,是洱海東岸美麗富饒的「魚米之鄉(xiāng)」「白族本土文化的發(fā)源地」,水鳥不絕、海景怡人。

挖色鎮(zhèn)必去的十大景點有:

1.小普陀位于海印村,是洱海上一座美麗的小島,因神似傳說中觀音居住的地方而的名。

2.挖色壩子位于洱海東岸,地處鳳尾河三角洲內(nèi),三面環(huán)山,一面臨海,山川秀麗,景致幽奇。

3.沙漠廟為「洱海東岸的總本主廟」,供奉著沙漠景帝、托塔天王李靖、黃龍、趙善政、青龍等本主。

4.云崖臥佛俗稱龍繞石,旁有鳳鳴臺,壁虎巖等,雍正《賓川州志》曰:“高興村紹補寺后大石橫眼宛如臥佛,又有龍繞石跡,相傳神僧宗寶結(jié)廬處。”

5.天子洞在沙漠廟后,洞分二室,一室裝物資,一室有石床。唐代楊干貞母在其南天子廟址生下楊干貞,被廟祝營救于此洞長大。

6.日課巖在三峰山華高嶺白王城下崇福寺后(古時大成后巷,奎閣節(jié)王家墳內(nèi))。 其狀如圓桌面,三尺許,平地而起,高約半米。又稱“載客登肘”(祭天臺石)。

7.巨人跡。嘉靖李元陽《大理府志》曰:“在蒼山五臺峰,—在洱東青巔山”。民國《沙漠廟長聯(lián)》曰“觀音履足”。本地昔有三處,一是康廊沙邑大路上,二是大城舍上登木桌上,三是大城南云繞坡有一大石足。

8.泌簊巖。在三峰山腰有一石山巖如簊形,水從巖間泌出,大珠連貫四時不竭,俗稱簊巖泌珠(詳見雍正《賓川州志》記載“雨珠庵”條)。

9.把門關。在沙漠廟東二里有天然巨石把門,舊為孟州古城利用巨石與石壁間通道作東門。日語叫“把眉閎”(把門關)解放后把石壁及巨石炸毀。其上亦有幾尊石窟雕像。

10.濟水文壁。在大成西靈濟寺南詔王曾在此加封大臣。大理國王段思平尊祭古神靈。明代防水患建照壁曰“濟水文瀾”大字。

9. 五臺山景區(qū)景點

五臺山游玩全流程

上午:吃早餐,8:00開始游覽寺廟,上午游覽順序為五爺廟、菩薩頂、顯通寺、塔院寺。五爺廟是五臺山香火最旺、許愿最靈的寺廟,俗稱“萬佛閣”,占地面積不大,但是五爺廟的名氣非常大,人流不斷,香客盈門。

有三個主要建筑,一是文殊殿,二是五龍王殿,三是古戲臺;菩薩頂是五臺山規(guī)模最大的黃教寺院,有“小布達拉宮”之稱;顯通寺是我國重點文物保護單位,是佛教圣地清涼山建筑規(guī)模最大、歷史最為悠久的寺廟;塔院寺有高聳入云的大白塔,這是五臺山標志性建筑物,塔院寺也是因此而得名

下午:下午游覽順序為:殊像寺、黛螺頂,殊像寺也是我國重點文物保護單位,是漢式的標志性寺廟,這里是皇親貴族經(jīng)常臨幸的場所,建筑風格錯落有致,擺設講究,具有濃厚的園林氣息。黛螺頂?shù)靥幣_懷鎮(zhèn)東面的清水河旁,是一座小山峰,俗話說,“要至黛螺頂,必登大智路”,大智路是由青石鋪成,一共有1080級臺階。傳說,登上大智路,所有的煩惱皆可拋掉。當晚留宿臺懷鎮(zhèn)。

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