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1. 汶川大禹農(nóng)莊圖片

大禹故鄉(xiāng)汶川版

　　大禹出生于四川，最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《竹書(shū)紀(jì)年》：“帝禹夏后氏，母曰修已，修已背剖而生于石紐”。司馬遷《史記·六國(guó)年表》說(shuō)：“禹興于西羌”。魏晉皇甫謐也在《帝王世家》中注解道：“孟子曰，禹生石紐，西夷人也。傳曰：禹出西羌，是也”。1979年，國(guó)家啟動(dòng)《中國(guó)民族民間文藝集成》工作，調(diào)研中發(fā)現(xiàn)了原流行于汶川一帶的“花燈戲”。劇目中有《大禹治水》，歌頌大禹治水三過(guò)家門而不入，唱詞中的“耶格西”即大禹的羌族名字。

　　石紐究竟在哪里呢？漢代學(xué)者、川人揚(yáng)雄在《蜀王本紀(jì)》中說(shuō)：“禹本汶山郡廣柔縣人，生于石紐?！碧拼欂吩凇独ǖ刂尽分姓f(shuō)：“石紐山在汶川縣治西七十三里”。今天阿壩州汶川縣綿池鎮(zhèn)境內(nèi)，山岸壁立，“石紐山”三個(gè)鐫刻大字至今猶存。

　　綿池鎮(zhèn)石紐山、刳兒坪、飛沙關(guān)，也就是現(xiàn)在九寨溝旅游環(huán)線飛沙關(guān)加油站附近，是汶川人認(rèn)為的大禹出生地。現(xiàn)在汶川縣境內(nèi)仍然保存著歷史典籍中所記載的“刳兒坪、涂禹山、禹王宮、禹王廟、洗兒池、禹跡石紋、禹碑嶺、圣母塔”等眾多的遺跡。距綿池鎮(zhèn)15公里的羊龍山腰，還有一個(gè)村落叫禹碑嶺，村中有一通石碑被一棵大樹(shù)包裹，相傳那里是大禹三過(guò)家門而不入的地方。

　　為打造大禹這一文化和旅游品牌，深入挖掘“大禹故里”所蘊(yùn)涵的巨大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，汶川縣不遺余力。該縣領(lǐng)導(dǎo)介紹說(shuō)，阿壩州大禹旅游區(qū)規(guī)劃已通過(guò)專家評(píng)審，該項(xiàng)目計(jì)劃投資7億元，建成后將成為我國(guó)禹羌文化的旅游核心，景區(qū)將申報(bào)成為我國(guó)第三個(gè)公祭地和阿壩州第四個(gè)遺產(chǎn)地。同時(shí)，該縣還捷足先登，注冊(cè)了“大禹”系列商標(biāo)。

　　大禹故鄉(xiāng)北川版

　　綿陽(yáng)市北川縣除拿出《史記》、《竹書(shū)紀(jì)年》、《蜀王本紀(jì)》等歷史證據(jù)外，還搬出了大量佐證。唐代貞觀八年，在今天的北川縣禹里設(shè)置了石泉縣，此后，幾乎所有有關(guān)大禹的文獻(xiàn)都明確無(wú)誤地載明：大禹出生在石泉縣。《蜀志》記載：“蜀之石泉，禹生之地。”《禹廟記》說(shuō)：“石泉之山曰石紐，大禹生焉?！?/p>

　　他們說(shuō)，1914年，因與陜西省石泉縣同名，大禹的出生地在經(jīng)歷1400年后又恢復(fù)為北川縣。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，北川縣就組織開(kāi)展大禹研究。在北京圖書(shū)館，北川人找到了乾隆年間1768年編撰的北川縣志，這部縣志清楚記載了大禹的遺跡，此后道光、民國(guó)年間的縣志都明確記載了具體內(nèi)容。北川人按照乾隆年間的縣志記載按圖索驥，在深山溝壑中逐一找到了石紐山、禹穴溝等歷史遺跡。

　　在北川縣禹里南一里許，石紐山巍然屹立，巨石上有陽(yáng)刻隸書(shū)“石紐”二字，相傳為楊雄所書(shū)。從峽谷金鑼巖至洗兒池的峽谷溪流中，有許多白石，白石上紅斑點(diǎn)點(diǎn)，好像血浸入一樣，相傳是禹母生大禹洗滌時(shí)隨水而下的血漬。禹穴溝大峽谷相傳為大禹出生地，歷代文人墨客在溪河溝中留下不少墨跡。

　　現(xiàn)存于浙江紹興大禹陵的《姒氏世譜》以大禹為第一代先祖，記載了姒氏自大禹以來(lái)四千多年140余代的傳承關(guān)系。對(duì)于大禹的出生地，大禹的第142代孫姒元翼、第143代孫姒承家在其所著《大禹世家》中，也明確肯定大禹出生地在四川省北川縣禹里鄉(xiāng)湔江南岸的石紐山。

　　大禹故鄉(xiāng)都江堰版

　　北川、汶川為大禹故鄉(xiāng)爭(zhēng)得面紅耳赤之際，成都都江堰市也不失時(shí)機(jī)地加入了“PK”的行列。

　　據(jù)史書(shū)記載，公元前3376年的六月初六，大禹出生在廣柔縣西70里，而根據(jù)歷史考證，廣柔縣 是現(xiàn)都江堰市、汶川一帶。川大歷史學(xué)教授彭邦本稱，都江堰景區(qū)的禹王宮、龍池景區(qū)的禹王廟，以及唐代大詩(shī)人杜甫在游覽龍池時(shí)留下的《禹廟》詩(shī)作等，都說(shuō)明大禹誕生在都江堰。

2. 汶川大禹村

看到這兩個(gè)字最先想到的是“汶川大地震”吧，它讓全國(guó)人民腦海里深深落下了痕跡，地震開(kāi)始到后期重建家園，也讓我們深深去了解它究竟在哪？

汶川縣，隸屬于四川省阿壩藏族羌族自治州，地處四川省西北部、川西北高原和阿壩藏族羌族自治州東南部，2018年末，汶川縣下轄9個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)鄉(xiāng)，幅員面積4084平方千米，常住人口10.25萬(wàn)人。汶川縣因岷江（古稱汶水）而得名，從漢武帝設(shè)汶山郡開(kāi)始，迄今已有兩千多年郡縣史。

汶川縣素有“大禹故里、熊貓家園、康養(yǎng)汶川”之美譽(yù)，是全國(guó)四個(gè)羌族聚居縣之一，是藏、羌、回、漢等各族群眾交匯融合的地帶，都汶高速公路和國(guó)道213、317線穿境而過(guò)。

是進(jìn)藏通道，很多去過(guò)汶川的車友都看到了汶川新城繁華美麗！

3. 汶川縣綿虒鎮(zhèn)大禹農(nóng)莊

不收門票，免費(fèi)開(kāi)放。垍頭條萊

所屬地區(qū)四川省阿壩州

漢唐文獻(xiàn)記載，汶川縣綿虒鎮(zhèn)石紐山刳兒坪是大禹降生發(fā)祥之地。汶川特大地震后，珠海市負(fù)責(zé)綿虒鎮(zhèn)的援建工作，他們?cè)谥亟覉@的同時(shí)，一并興建了大禹祭壇、大禹祭殿、文典碑刻及大禹銅像。

大禹祭壇矗立于岷山之畔，石紐山腰大禹祭壇上的大禹銅像。銅像懸膽方口，頭戴四面斜坡平天冠，束髪帶依稀可見(jiàn)。雙耳垂輪，雙眉入鬢，左肩挎網(wǎng)罟，右手執(zhí)耒鍤，足登笮編芒鞋。一尊云水襟懷，仰望星空。

大禹殿，內(nèi)供奉大禹的石刻像，石刻像參照山東嘉祥東漢武梁祠歷代帝王像中的大禹像，是傳世最早的大禹像，兩側(cè)是大禹治水的三寶實(shí)物，河圖洛書(shū)、開(kāi)山斧、避水劍。頭條萊垍

4. 汶川大禹農(nóng)莊圖片大全

　大禹故鄉(xiāng)汶川版　　大禹出生于四川，最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《竹書(shū)紀(jì)年》：“帝禹夏后氏，母曰修已，修已背剖而生于石紐”。司馬遷《史記·六國(guó)年表》說(shuō)：“禹興于西羌”。魏晉皇甫謐也在《帝王世家》中注解道：“孟子曰，禹生石紐，西夷人也。傳曰：禹出西羌，是也”。1979年，國(guó)家啟動(dòng)《中國(guó)民族民間文藝集成》工作，調(diào)研中發(fā)現(xiàn)了原流行于汶川一帶的“花燈戲”。劇目中有《大禹治水》，歌頌大禹治水三過(guò)家門而不入，唱詞中的“耶格西”即大禹的羌族名字?！　∈~究竟在哪里呢？漢代學(xué)者、川人揚(yáng)雄在《蜀王本紀(jì)》中說(shuō)：“禹本汶山郡廣柔縣人，生于石紐。”唐代顧胤在《括地志》中說(shuō)：“石紐山在汶川縣治西七十三里”。今天阿壩州汶川縣綿池鎮(zhèn)境內(nèi)，山岸壁立，“石紐山”三個(gè)鐫刻大字至今猶存?！　【d池鎮(zhèn)石紐山、刳兒坪、飛沙關(guān)，也就是現(xiàn)在九寨溝旅游環(huán)線飛沙關(guān)加油站附近，是汶川人認(rèn)為的大禹出生地?，F(xiàn)在汶川縣境內(nèi)仍然保存著歷史典籍中所記載的“刳兒坪、涂禹山、禹王宮、禹王廟、洗兒池、禹跡石紋、禹碑嶺、圣母塔”等眾多的遺跡。距綿池鎮(zhèn)15公里的羊龍山腰，還有一個(gè)村落叫禹碑嶺，村中有一通石碑被一棵大樹(shù)包裹，相傳那里是大禹三過(guò)家門而不入的地方?！　榇蛟齑笥磉@一文化和旅游品牌，深入挖掘“大禹故里”所蘊(yùn)涵的巨大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，汶川縣不遺余力。該縣領(lǐng)導(dǎo)介紹說(shuō)，阿壩州大禹旅游區(qū)規(guī)劃已通過(guò)專家評(píng)審，該項(xiàng)目計(jì)劃投資7億元，建成后將成為我國(guó)禹羌文化的旅游核心，景區(qū)將申報(bào)成為我國(guó)第三個(gè)公祭地和阿壩州第四個(gè)遺產(chǎn)地。同時(shí)，該縣還捷足先登，注冊(cè)了“大禹”系列商標(biāo)?！　〈笥?故鄉(xiāng)北川版　　綿陽(yáng)市北川縣除拿出《史記》、《竹書(shū)紀(jì)年》、《蜀王本紀(jì)》等歷史證據(jù)外，還搬出了大量佐證。唐代貞觀八年，在今天的北川縣禹里設(shè)置了石泉縣，此后，幾乎所有有關(guān)大禹的文獻(xiàn)都明確無(wú)誤地載明：大禹出生在石泉縣。《蜀志》記載：“蜀之石泉，禹生之地?！薄队韽R記》說(shuō)：“石泉之山曰石紐，大禹生焉?！薄　∷麄冋f(shuō)，1914年，因與陜西省石泉縣同名，大禹的出生地在經(jīng)歷1400年后又恢復(fù)為北川縣。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，北川縣就組織開(kāi)展大禹研究。在北京圖書(shū)館，北川人找到了乾隆年間1768年編撰的北川縣志，這部縣志清楚記載了大禹的遺跡，此后道光、民國(guó)年間的縣志都明確記載了具體內(nèi)容。北川人按照乾隆年間的縣志記載按圖索驥，在深山溝壑中逐一找到了石紐山、禹穴溝等歷史遺跡?！　≡诒贝h禹里南一里許，石紐山巍然屹立，巨石上有陽(yáng)刻隸書(shū)“石紐”二字，相傳為楊雄所書(shū)。從峽谷金鑼巖至洗兒池的峽谷溪流中，有許多白石，白石上紅斑點(diǎn)點(diǎn)，好像血浸入一樣，相傳是禹母生大禹洗滌時(shí)隨水而下的血漬。禹穴溝大峽谷相傳為大禹出生地，歷代文人墨客在溪河溝中留下不少墨跡。　　現(xiàn)存于浙江紹興大禹陵的《姒氏世譜》以大禹為第一代先祖，記載了姒氏自大禹以來(lái)四千多年140余代的傳承關(guān)系。對(duì)于大禹的出生地，大禹的第142代孫姒元翼、第143代孫姒承家在其所著《大禹世家》中，也明確肯定大禹出生地在四川省北川縣禹里鄉(xiāng)湔江南岸的石紐山?！　〈笥砉枢l(xiāng)都江堰版　　北川、汶川為大禹故鄉(xiāng)爭(zhēng)得面紅耳赤之際，成都都江堰市也不失時(shí)機(jī)地加入了“PK”的行列。

5. 汶川大禹農(nóng)莊天氣預(yù)報(bào)

適合沙地種植的植物品種：沙棘，紫穗槐、景天科一類的如佛甲草、垂盆草等，還有仙人掌等。

　沙地種植沙棘的方法

1.種植方法

播種、扦插，壓條及分蘗繁殖，管理粗放。對(duì)生長(zhǎng)關(guān)的沙棘可平苦，以促其發(fā)生新枝，達(dá)到復(fù)壯目的。目前汶川大禹農(nóng)莊沙棘系列產(chǎn)品，成為現(xiàn)代保健食品中的領(lǐng)跑者。

　　2.種植時(shí)間頭條萊垍

種植沙棘春秋兩季均可。一般春季在4月-5月上旬，秋季在10月中下旬-11月上旬，樹(shù)木落葉后，土壤凍結(jié)前。秋季栽植的苗木，第二年春天生根發(fā)芽早，等晚春干旱來(lái)臨時(shí)樹(shù)已恢復(fù)正常，增強(qiáng)了抗旱性，秋季種植比春季種植效果好。

　3.種植密度

每畝(666平方米)220株。株行距1.5米X2米。沙棘樹(shù)是雌雄異株，雌雄比例是8：1。樹(shù)穴的規(guī)格樹(shù)苗的大小而定，一般為直徑35cm，深35cm。苗齡是二年生的嫩枝扦插苗為好。垍頭條萊

　　4.種植方法

栽樹(shù)時(shí)就怕窩根，如根系偏長(zhǎng)，可適當(dāng)修剪，使根長(zhǎng)保持在20-25CM即可。在填土過(guò)程中要把樹(shù)苗往上輕提一下，使根系舒展開(kāi)。適量澆水。樹(shù)穴填滿土后，適當(dāng)踩實(shí)，然后在其表面覆蓋5-10CM松散的土。條萊垍頭

　　5.生長(zhǎng)管理垍頭條萊

沙棘的生長(zhǎng)分四個(gè)階段：幼苗期、掛果期、旺果期、衰退期。定植后二年內(nèi)，以地下生長(zhǎng)為主，地上部分生長(zhǎng)緩慢。3-4年生長(zhǎng)旺盛，開(kāi)始開(kāi)花結(jié)果。成年沙棘樹(shù)高2-2.5米，冠幅在1.5-2米。第五年進(jìn)入旺果期。由于土壤條件和管理的不同，進(jìn)入衰退期的時(shí)間也不一樣，一般樹(shù)齡15年后進(jìn)入衰退期。頭條萊垍

　　6.生長(zhǎng)剪枝條萊垍頭

沙棘長(zhǎng)到2-2.5米高時(shí)剪頂。修剪的要點(diǎn)是：打橫不打順，去舊要留新，密處要修剪，缺空留旺枝，清膛截底修剪好，樹(shù)冠圓滿產(chǎn)量高。

　　7.注意事項(xiàng)

沙棘是一種含有多種維生素、多種微量元素、多種氨基酸和其它生物活性物質(zhì)的藥用食物。沙棘的豐產(chǎn)豐? ?應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：條萊垍頭

　8.培肥地力，增強(qiáng)樹(shù)勢(shì)頭條萊垍

首先是要增強(qiáng)樹(shù)體的各種必需元素的供給，特別是成園土地，更要加大氮磷鉀肥的投施。要增施有機(jī)肥料，注意灌排水，保持適度墑情，要注意適時(shí)噴灑新高脂膜以保肥水之效，切實(shí)促進(jìn)樹(shù)體的強(qiáng)壯，增強(qiáng)其抗病能力。垍頭條萊

9.整剪樹(shù)形，強(qiáng)花促果

要及時(shí)清理剪除病枝、死枝，刮除病皮，并在其刀剪傷口處及時(shí)涂抹愈傷防腐膜，促進(jìn)傷口愈合，防止病菌侵襲感染。要分別在花蕾期、幼果期和果實(shí)膨大期，噴施壯果蒂靈，增粗果蒂，加大營(yíng)養(yǎng)輸送量，防落花、提高授粉能力，提高坐果率，加快膨大速度，確保果品優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)。

10.促花分化，均衡坐果率

樹(shù)體掛果的大小年使得樹(shù)體承載失衡，既影響均衡收益，也影響果園樹(shù)體健康。要在每年的花芽分化期環(huán)刷促花王2號(hào)一次，即可大大促進(jìn)花芽分化，提高開(kāi)花坐果率，抑梢狂長(zhǎng)，徹底均衡大小年。

6. 汶川縣大禹農(nóng)莊

2010年3月30日。

汶川縣城的213國(guó)道路口,一尊高達(dá)16米、重30噸的大禹像巍然挺立于群山和岷江之間。大禹頭戴斗笠、手執(zhí)耒鍤,仿佛站在治水的雨夜,勞身焦思,但雙腿堅(jiān)實(shí)、面容堅(jiān)毅,力拔山河。

傳說(shuō)大禹于公元前2297年農(nóng)歷六月初六誕生在汶川縣綿虒鎮(zhèn)石紐山刳兒坪，至今已有4297年。

7. 汶川大禹農(nóng)莊圖片高清

汶川大禹文化旅游區(qū) 是以大禹故里西羌古城 為主題 ，感悟中華文明 ，了解中國(guó)古老的文明和當(dāng)?shù)刎S富的歷史 ，人文的最佳之地 。垍頭條萊

8. 汶川大禹山莊

關(guān)于大禹故鄉(xiāng)的問(wèn)題，不同的聲音很多，有的說(shuō)在今天的四川省汶川縣境內(nèi)，有的說(shuō)在安徽壽春、當(dāng)涂縣的涂山還有的說(shuō)在以及浙江紹興的會(huì)稽、山東、陜西西北部、山西等，眾說(shuō)紛紜。頭條萊垍

今天選取幾處比較具有代表性的觀點(diǎn):

一、大禹出生在四川

持大禹出生在四川汶川縣境內(nèi)觀點(diǎn)的學(xué)者，其根據(jù)主要是來(lái)源于史書(shū)中記載的“禹生石紐”這個(gè)條目分析而來(lái)。如《太平御覽》卷二八《皇王部》引揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》記載：頭條萊垍

“禹本汶山郡廣柔縣人，生于石紐，其地名刳兒畔。禹母吞珠孕禹，坼剖而生于縣?！眻咁^條萊

根據(jù)這個(gè)史料記載的話，大禹是汶川廣柔縣人，出生在石紐。至于這個(gè)廣柔縣到底在哪呢？今天的資料記載，大概在四川阿壩州的汶川縣、茂縣和綿陽(yáng)市的北川縣，那石紐的位置也應(yīng)該在這個(gè)區(qū)域。垍頭條萊

但是，除了汶川縣之外，還有學(xué)者認(rèn)為石紐應(yīng)該在北川縣，著名歷史學(xué)者馮漢驥在《禹生石紐辯》一文中就認(rèn)為石紐應(yīng)該在石泉縣，也就是今天的北川縣。

不過(guò)，北川與汶川距離很近，都是岷江上游地區(qū)，方向是一致的。這兩類說(shuō)法也可以看作是同一種說(shuō)法。

“禹生石紐”在不少史書(shū)中都有記載，除了上面說(shuō)的揚(yáng)雄的《蜀王本紀(jì)》，還有《淮南子·修務(wù)篇》、《吳越春秋·越王無(wú)余外傳》、《三國(guó)志·蜀書(shū)》、《括地志》等。頭條萊垍

除了在文學(xué)資料上的考證，不少學(xué)者還試圖從考古學(xué)的角度來(lái)分析大禹出生地。頭條萊垍

段渝教授在《大禹史傳的西部底層文化》一文從考古學(xué)的角度證明了“禹出西羌”，其地域范圍是在中國(guó)西部甘青地區(qū)和川西高原岷山地區(qū)，那石紐應(yīng)當(dāng)就在這一區(qū)域。條萊垍頭

他還認(rèn)為“禹生石紐”是一種典型的出生傳說(shuō)，雖說(shuō)是傳說(shuō)，但是“它是上古民族關(guān)于自身族群來(lái)源的一種說(shuō)法，反映了某一種族群同它所置身的自然環(huán)境的某種特殊的關(guān)系。”

不少史料常見(jiàn)禹生于石的記載，這種記載恰恰能反映? ??所處的自然環(huán)境，也跟西方羌民崇拜白石的傳統(tǒng)緊密聯(lián)系起來(lái)。

不過(guò)，反對(duì)這一說(shuō)法的學(xué)者也有很多，他們認(rèn)為“禹生石紐”這個(gè)記載只是個(gè)神話，其記載的禹的母親吞珠懷孕、剖背取子等這些，都足以證明“禹生石紐”不過(guò)是眾多感生神話（也稱貞潔受孕神話，母親不通過(guò)性行為受孕，而是通過(guò)某種特殊的形式，比如簡(jiǎn)狄吞燕卵而生契，姜嫄履巨人跡而生稷等）中的一個(gè)而已，不能作為史料來(lái)證明大禹出生于汶川。

二、大禹出生在安徽

大禹出生在安徽的這個(gè)論斷，學(xué)者主要是根據(jù)“禹娶涂山氏女”、“會(huì)諸侯于涂山”這兩個(gè)歷史記載來(lái)判定大禹出生在安徽涂山。條萊垍頭

“禹行動(dòng)，見(jiàn)涂山之女。禹未之遇，而巡省南土，涂山之女乃令其妾候禹于涂山之陽(yáng)。”（《呂氏春秋·音初篇》）

相傳，大禹繼任之后，一心治水，三十歲了還沒(méi)有結(jié)婚。在一次治水途中，見(jiàn)到了涂山之女，涂山之女被禹的勤懇所打動(dòng)，兩人在相處之中產(chǎn)生了感情，于是結(jié)為夫婦。頭條萊垍

《左傳》載：“禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)?！蔽鲿x杜預(yù)注云：“涂山，在壽春縣東北。”頭條萊垍

據(jù)說(shuō)，禹建立夏朝之后，分封了不少諸侯國(guó)，為了檢閱諸侯國(guó)和維護(hù)夏朝與諸侯國(guó)的關(guān)系，禹決定召開(kāi)諸侯大會(huì)，并在此次大會(huì)上檢討自己的過(guò)失，以獲得諸侯王的信任。

根據(jù)這兩則史料，學(xué)者認(rèn)為大禹應(yīng)當(dāng)生于安徽。

不過(guò)，有較多學(xué)者否認(rèn)此種觀點(diǎn)，認(rèn)為這兩種史料是大禹的行動(dòng)痕跡，并不是大禹出生地的記載，因此不能將它們作為證明禹生于安徽的材料。垍頭條萊

三、大禹出生在山東

山東羽山，相傳大禹之父鯀因治水失敗在此被殺，有“羽淵遺跡”

持大禹出生在山東的學(xué)者，其主要依據(jù)是：

《世說(shuō)新語(yǔ)·語(yǔ)言篇》：“大禹生于東夷?！?/p>

《史記·五帝本紀(jì)》：“（舜）殛鯀于羽山”。

這里所說(shuō)的“東夷”就是今天的山東地區(qū)，“羽山”根據(jù)馬融的《史記集解》說(shuō)羽山就是東裔，即東夷。

李灃《大禹出生山東考》一文中，從五個(gè)方面來(lái)證明大禹出生在山東，不過(guò)他的著重點(diǎn)并不在史料記載以上所舉的此類史料，而是通過(guò)史料中禹的父親鯀的活動(dòng)軌跡，禹的母親有莘氏的帝王在曹州（今山東菏澤）附近，禹母的己姓（己姓，為黃帝的子部落方國(guó)首領(lǐng)姓氏，少昊后裔）是東夷族的一支等來(lái)證明大禹出生在山東。

四、大禹出生在陜西

有學(xué)者認(rèn)為大禹出生在陜西，比較有代表性的是陳勝勇先生，他在自己《大禹出生地考》一文中說(shuō)，根據(jù)夏人的原居地和鯀禹時(shí)代婚后從居情況可以來(lái)分析大禹的出生地。頭條萊垍

他認(rèn)為夏文化原居住地在長(zhǎng)江下游地區(qū)，但是期間遭受了巨大的自然災(zāi)害北遷，北遷之后鯀娶了有莘氏。垍頭條萊

鯀禹時(shí)代，其社會(huì)組織形式是母系繼嗣系統(tǒng)，因此鯀跟有莘氏結(jié)合之后，應(yīng)當(dāng)是從有莘氏而居，有莘氏的地望在今天陜西境內(nèi)。

因此，陳勝勇推測(cè)，大禹的出生地應(yīng)當(dāng)在陜西境內(nèi)。頭條萊垍

現(xiàn)在學(xué)界大體對(duì)大禹出生地問(wèn)題的看法就有以上幾種，當(dāng)然，也許還有其他的說(shuō)法，在此我們就不多加贅述了。

9. 汶川大禹農(nóng)莊海拔多少

南陽(yáng)旅游年卡包含的景點(diǎn)一共有20個(gè)

南陽(yáng)武侯祠

南陽(yáng)武侯祠，中國(guó)著名歷史名勝古跡、國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、河南省十佳旅游景區(qū)、河南省優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地，位于南陽(yáng)市城西的臥龍崗上，為諸葛亮結(jié)廬躬耕隱居地，唐宋時(shí)建祠以作紀(jì)念。這是一座占地16萬(wàn)平方米的古建筑群，祠堂內(nèi)碑褐達(dá)300多塊，? ?中有岳飛手書(shū)的諸葛亮前后《出師表》和《還我河山》。 南宋紹興八年(1138年)八月，攻打金兵的岳飛路過(guò)南陽(yáng)，謁武侯祠，岳飛在"跋"中寫(xiě)道:"紹興戊午秋八月望前，過(guò)南陽(yáng)，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文祠、詩(shī)賦及祠前石刻二表，不覺(jué)淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計(jì)工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飛并識(shí)。"

恐龍遺跡園

中國(guó)西峽恐龍遺跡園，世界第九大奇跡、國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)、河南省文明風(fēng)景旅游區(qū)，是一大型恐龍主題公園，位于秦嶺山脈東段、伏牛山南麓的河南省西峽縣丹水鎮(zhèn)三里廟村。西峽恐龍遺跡園主要由地質(zhì)科普廣場(chǎng)、恐龍蛋化石博物館、恐龍蛋遺址和仿真恐龍園四部分組成。參觀恐龍遺跡園，探索恐龍生存奧秘 ，穿越時(shí)空隧道， 感受生命魅力,以西峽恐龍蛋化石為主要展出特色。這里有全國(guó)唯一一個(gè)以恐龍蛋化石為主要展品的西峽恐龍蛋化石博物館，有世界唯一一座以恐龍蛋化石原始埋藏狀態(tài)為特色的恐龍蛋遺址展館，這里有中原首座動(dòng)感4D影院，這里有以展示地球滄海桑田變化和生物復(fù)雜演化主題的時(shí)空隧道。有以模擬恐龍?jiān)忌瞽h(huán)境為景觀特色的仿生恐生園。

老界嶺

老界嶺生態(tài)旅游區(qū)，國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)――河南省西峽縣太平鎮(zhèn)，位于伏牛山主峰。距西峽縣城75公里,"311、312"國(guó)道穿境而過(guò)，交通便利。觀賞面積18萬(wàn)畝.有景區(qū)9個(gè)，景點(diǎn)260多個(gè)。是登高尋幽、避暑度假、科普考察的理想園地。這里氣候適宜，年平均氣溫 12.5℃。可謂"清風(fēng)碧如水，夏涼雨如春"，是中原最佳避暑勝地。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙，中國(guó)四大古代官衙國(guó)際旅游專線之一，國(guó)家AAAA級(jí)文化旅游景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于河南省南陽(yáng)市內(nèi)鄉(xiāng)縣城東大街。據(jù)《內(nèi)鄉(xiāng)縣志》記載，縣衙始建于元大德八年(1304年)，歷經(jīng)明、清多次維修和擴(kuò)建，逐漸形成一組規(guī)模宏大的官衙式建筑群。縣衙座北面南，占地面積8500平方米，中軸線上排列著主體建筑大門、大堂、二堂、迎賓廳、三堂，兩側(cè)建有庭院和東西賬房等，共6組四合院，85間房屋，均為清代建筑。整個(gè)縣衙建筑，布局對(duì)稱、合理、緊湊，主次分明，高低錯(cuò)落，井然有序，渾然一體，具有我國(guó)南北方古建筑的文化藝術(shù)風(fēng)格，是迄今全國(guó)保存最為完整的古代縣衙。

醫(yī)圣祠頭條萊垍

醫(yī)圣祠，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，南陽(yáng)市區(qū)著名人文旅游景點(diǎn)之一，位于河南省南陽(yáng)市城東溫涼河畔，是我國(guó)名滿世界的漢代偉大醫(yī)學(xué)家張仲景的祠墓所在地。醫(yī)圣祠座北朝南，占地約17畝，其始建年代無(wú)確考，后經(jīng)明、清多次擴(kuò)建。解放后，黨和國(guó)家非常重視祖國(guó)醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)和文物保護(hù)工作，曾多次撥款對(duì)醫(yī)圣祠進(jìn)行修葺?，F(xiàn)大門為仿漢建筑，一對(duì)子母闕聳立門前，氣勢(shì)宏偉，金碧輝煌，闕上的彩繪朱雀傲視藍(lán)天，翩翩欲飛。

五道幢

五道幢生態(tài)游覽區(qū)，南陽(yáng)伏牛山世界地質(zhì)公園核心地帶之一，位于西峽縣城東北部的二郎坪鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城46公里，緊靠311國(guó)道和豫51省道。五道幢景區(qū)峽谷奇特，斷巖崢蠑，懸崖陡峭，鬼斧神工。谷中河水清澈，緩如垂練，急如拋珠，瀑瀉如注，轟鳴而下，山水相映相輝，如詩(shī)如畫(huà);景區(qū)內(nèi)，春天百花爭(zhēng)艷，盛夏滿山翠綠，金秋萬(wàn)山紅遍，嚴(yán)冬銀裝素裹:北臨刀棱山峭壁，東與馬武寨相連，西、南和黃花墁上的天然韭菜園接壤，四周秀山起伏，景點(diǎn)連線，風(fēng)光無(wú)限。懸崖建棧道，峭壁有攀巖，峽谷有速降，吊橋空中懸，小橋伴流水，五幢勝? ??，各有于秋，景區(qū)內(nèi)共有各類不同景點(diǎn)40多處;游客能參與、體驗(yàn)在其中;是一個(gè)集探險(xiǎn)、娛樂(lè)、觀光、休閑，避暑、度假、科教、強(qiáng)身健體為一體的綜合旅游勝地。頭條萊垍

蝙蝠洞

云華蝙蝠洞屬喀斯特巖溶地貌。因該洞內(nèi)巖壁上布滿云朵樣花紋，似錦似緞，堂皇華麗，又因里面有無(wú)數(shù)蝙蝠棲息，故名"云華蝙蝠洞"。洞中棲息著7個(gè)品種約10萬(wàn)只蝙蝠，屬世界奇觀。其中大白蝙蝠和小耳蝙蝠系新發(fā)現(xiàn)的珍稀品種，國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)。有的蝙蝠展翅寬度可達(dá)58厘米，掠空飛翔，姿態(tài)優(yōu)美;白天在洞中石壁上倒掛棲息，一遇驚動(dòng)，轉(zhuǎn)動(dòng)頭部，抖動(dòng)雙耳，發(fā)出鳴叫;出洞盤旋覓食時(shí)，持續(xù)數(shù)小時(shí)，場(chǎng)景壯觀;黎明前，先在洞口盤旋片刻，然后疾速進(jìn)洞，比出洞更為壯觀;加之洞中常年流水不斷，時(shí)而積潭，形成成瀑，時(shí)而循入暗河，只聞嘩嘩水聲，不見(jiàn)水源。

淮源景區(qū)

桐柏山淮源，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園，位于河南省桐柏縣城西5公里處，桐柏山水簾洞是淮源國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)著名景點(diǎn)之一。水簾洞距地高約20余米，同內(nèi)有泥塑獼猴一尊，猴身上人泉水流出，灑在石缽中叮當(dāng)有聲。洞口被山頂傾瀉而下的瀑布遮蓋，猶如珠簾垂掛。沿石壁有階綈和鐵鏈可攀援而上，進(jìn)入洞中，雖盛夏酷暑仍涼氣襲人。桐柏山水簾洞水，清純甘冽，勝過(guò)諸多名泉。洞外有小寺，寺內(nèi)墻上嵌有歷代文人游客書(shū)寫(xiě)的詩(shī)文和題記。水簾洞被道家定為"天下第四十一福地"。清乾隆四十九年以后，桐柏山佛教昌盛，自成白云山系，成為飲譽(yù)海內(nèi)外的佛教圣地之一。

花洲書(shū)院

花洲書(shū)院，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，始建于宋代慶歷年間，北宋著名政治家、軍事家、文學(xué)家、教育家、思想家范仲淹任鄧州知州期間創(chuàng)建了書(shū)院內(nèi)講學(xué)堂--春風(fēng)堂、藏書(shū)樓、齋舍，并在書(shū)院東側(cè)創(chuàng)建百花洲，重修覽秀亭，構(gòu)筑春風(fēng)閣，花洲書(shū)院因百花洲而得名。

坐禪谷

坐禪谷景區(qū)，南水北調(diào)中線渠首景區(qū)之一、國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)、位于淅川縣倉(cāng)房鎮(zhèn)丹江口水庫(kù)西岸，她融佛文化、山水文化、古山寨文化為一爐，集休閑、探險(xiǎn)、科普考察為一體，景區(qū)內(nèi)十丈一景，百丈一潭，飛瀑流泉、洞幽崖峭、森林覆蓋率達(dá)85%。山清水秀，空氣清新，空氣中負(fù)氧離子含量每立方厘米超過(guò)10萬(wàn)個(gè)，是中等城市的3600倍，是天然的氧吧和休閑度假勝地。被譽(yù)為丹江名珠、世外桃源，豫、鄂、陜?nèi)〗唤缣幾蠲利惖纳焦取l萊垍頭

山陜會(huì)館

社旗山陜會(huì)館(賒店古鎮(zhèn)景區(qū))，中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，始建于清乾隆二十一年(1756年)，經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治、至光緒十八年(1892年)竣工，共歷六帝136年。會(huì)館居于賒旗鎮(zhèn)鬧市中心，座北朝南，南對(duì)當(dāng)年最繁華的磁器街，北靠五魁場(chǎng)街，東鄰永慶街，西伴綠布場(chǎng)街。主體建筑呈前窄后寬之勢(shì)，東西最寬62米，南北長(zhǎng)156米(現(xiàn)存)，總占地面積12885. 29平方米，建筑面積6235.196平方米。整體建筑分前、中、后三進(jìn)院落。位于中軸線上的建筑有:琉璃照壁、懸鑒樓、石牌坊、大拜殿、春秋樓。兩側(cè)相陪建筑有木旗桿、鐵旗桿、東西轅門、東西馬廄、鐘、鼓樓、東、西長(zhǎng)廊、腰樓、藥王殿、馬王殿、道坊院等。其中春秋樓及其附屬建筑于咸豐七年為捻軍所焚，現(xiàn)存建筑152間條萊垍頭

石門湖

石門湖風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)、南水北調(diào)中線工程源頭之一，總面積十多萬(wàn)畝，水域面積萬(wàn)余畝。景區(qū)內(nèi)自然景觀和人文景觀豐富。青山綠水、藍(lán)天白云，融為一體，是人們旅游、休閑度假的理想之地。石門湖風(fēng)景名勝區(qū)位于南水北? ??中線工程----丹江水庫(kù)源頭，水清如碧，水平如境，兩岸險(xiǎn)峰峭壁，千姿百態(tài)

五朵山

五朵山景區(qū)，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，位于河南省南陽(yáng)市鎮(zhèn)平縣二龍鄉(xiāng)北部，屬伏牛山在鎮(zhèn)平境內(nèi)的余脈，總面積58平方公里，距南陽(yáng)市區(qū)80公里，207國(guó)道轉(zhuǎn)景區(qū)旅游公路可達(dá)，是集道教文化、旅游觀光、休閑度假為一體的山岳型風(fēng)景旅游 區(qū)。

香嚴(yán)寺

香嚴(yán)寺又名香巖長(zhǎng)壽寺，中原四大名剎之一 ，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，地處淅川縣城南40千米的倉(cāng)房鎮(zhèn)境。香嚴(yán)寺原有兩座禪院，"一在白巖萬(wàn)山環(huán)抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗謂之上寺、下寺"。下寺已被丹江庫(kù)水淹沒(méi)，現(xiàn)僅存上寺。上寺位于倉(cāng)房鎮(zhèn)西北4千米處，坐落在龍山嶺南的群山環(huán)抱之中。頭條萊垍

南陽(yáng)府衙

南陽(yáng)府衙，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、河南省廉政文化教育基地、南陽(yáng)市區(qū)著名人文旅游景點(diǎn)之一，坐落于南陽(yáng)市區(qū)民主街西部北側(cè)。始建于1271年，歷經(jīng)元、明、清、中華民國(guó)、中華人民共和國(guó)五個(gè)歷史時(shí)期，共歷199任知府?，F(xiàn)存房屋100余間，南北長(zhǎng)240米，東西寬150米，面積 36000平方米。垍頭條萊

寶天曼頭條萊垍

中國(guó)21個(gè)世界生物圈保護(hù)區(qū)之一、河南省惟一的世界生物圈保護(hù)區(qū)--寶天曼，位于中州大地伏牛山南麓南陽(yáng)盆地西沿內(nèi)鄉(xiāng)縣境內(nèi)，其中內(nèi)鄉(xiāng)境內(nèi)占三分之一，南召境內(nèi)約三分之二。山體海拔500-1845米，總面積100余平方公里。 寶天曼以其獨(dú)特的過(guò)渡帶生態(tài)系統(tǒng)及豐富多樣性的珍稀野生資源被生物專家們稱為"生物物種天然基因庫(kù)"。同時(shí)它奇特的自然景觀、地質(zhì)地貌也堪稱鬼斧神工，雄奇瑰麗，山雄石險(xiǎn)，古木參天，潭清水秀，飛瀑如練。該保護(hù)區(qū)具有獨(dú)特的生態(tài)觀光旅游和地質(zhì)科普價(jià)值，已先后贏得"寶天曼國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)"、"寶天曼世界生物圈保護(hù)區(qū)"、"中國(guó)森林生態(tài)系統(tǒng)定位研究網(wǎng)絡(luò)寶天曼森林生態(tài)站"、"寶天曼國(guó)家地質(zhì)公園"、"全國(guó)青少年科技教育基地"五塊金字招牌。

老君洞垍頭條萊

老君洞位于西峽縣二郎坪鄉(xiāng)境內(nèi)，春秋末年，偉大的思想家、哲學(xué)家老子在周王朝王子朝內(nèi)亂中，曾經(jīng)離開(kāi)洛陽(yáng)來(lái)到這個(gè)溶洞隱居、修煉、傳經(jīng)達(dá)120年之久。老子被后來(lái)的道教尊為太上老君，是道教最高尊神之一，后人就把這個(gè)溶洞稱為老君洞。

石川景區(qū)垍頭條萊

石川景區(qū)位于河南省南陽(yáng)市方城縣楊集鄉(xiāng)大河口村，景區(qū)的代表性景觀是石川地貌。這里的石面平滑，渾然一體，一片天然的、無(wú)縫無(wú)痕的巨石，像一塊潔白的帷幕，徹頭徹尾的鋪蓋在山谷中，或凸或凹，或鄒 或展。形態(tài)各異，使人遐想幕后的萬(wàn)千世界，被稱為"石川"。它形成于距今1.5億年前，自上而下梯級(jí)延展長(zhǎng)達(dá)4公里，規(guī)模宏大，鬼斧神工，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，被地質(zhì)專家稱為罕見(jiàn)的"石川穴"，創(chuàng)立"石川"新名并錄入了國(guó)家地質(zhì)大詞典。

19.南召寶天曼

南召寶天曼，世界生物圈保護(hù)區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、南陽(yáng)伏牛山世界地質(zhì)公園核心部分。2001年9月，被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為世界人與生物圈保護(hù)區(qū)，2006年9月，被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為世界地質(zhì)公園。南召寶天曼位于河南省南陽(yáng)市南召縣，地處伏牛山腹地，西北與嵩縣相連，東北與魯山接壤，西南毗鄰內(nèi)鄉(xiāng)，地理坐標(biāo)為北緯33度27分-33度32分，東經(jīng)111度55分-112度02分，總面積86.4平方公里，主峰海拔1830米。古老繁茂的原始森林及豐富獨(dú)特的野生動(dòng)植物資源，在同緯度居全國(guó)之首位，被中外專家譽(yù)為"天然物種基因庫(kù) "，"中州綠色明珠"。垍頭條? ?

20.唐河石柱山景區(qū)條萊垍頭

石柱山森林公園位于唐河縣城東35公里處馬振撫鄉(xiāng)境內(nèi)，山體東西走向，長(zhǎng)約40公里。山頂有兩塊大石屹立如柱，高約14米，故稱"石柱擎天"，為唐河縣八大景之一。柱有環(huán)痕，舊縣志載，系大禹導(dǎo)淮治水系舟處。和蚌獻(xiàn)瑞，鷹視蒼穹，平湖醉春，金蟾祈福等景點(diǎn)雄、險(xiǎn)、秀、奇、幽五景兼?zhèn)洌切奚眇B(yǎng)性的綠色世界，娛樂(lè)健身的天然養(yǎng)吧。

10. 四川大禹農(nóng)莊

　　成都武侯祠博物館、成都建川博物館聚落、成都雙流縣黃龍溪旅游區(qū)、成都國(guó)色天鄉(xiāng)樂(lè)園、邛崍平樂(lè)古鎮(zhèn)、邛崍?zhí)炫_(tái)山旅游景區(qū)、樂(lè)山夾江天福觀光茶園、廣元昭化古城、廣元?jiǎng)﹂T關(guān)、廣元明月峽、廣元蒼溪紅軍度、廣元東河口地震遺址公園、廣元皇澤寺、廣元七里峽古城山、廣元翠云廊、廣元天瞾山國(guó)家森林公園、廣元千佛崖、廣元曾家山景區(qū)、廣元唐家河景區(qū)龍風(fēng)景名勝區(qū)、廣漢三星堆博物館、宜賓蜀南竹海風(fēng)景名勝區(qū)、南充西山風(fēng)景區(qū)、南充閬中古鎮(zhèn)、瀘定海螺溝冰川森林公園、自貢恐龍博物館、 雅安碧峰峽、 南充蓬安縣嘉陵第一桑梓、大邑劉氏莊園、汶川大禹農(nóng)莊、汶川大禹祭壇、汶川三江生態(tài)景區(qū)、汶川水墨古鎮(zhèn)、震源映秀、小金四姑娘山 、小平故里、榮縣大佛寺、南江光霧山風(fēng)景區(qū)、遂寧中國(guó)觀音故里旅游區(qū)、攀枝花二灘國(guó)家森林公園、涼山瀘沽湖旅游景區(qū)、綿陽(yáng)平武報(bào)恩寺、江油竇圌山、成都金沙遺址博物館、攀枝花攀西大裂谷格薩拉生態(tài)旅游區(qū)、南充凌云山景區(qū)、宜賓李莊古鎮(zhèn)。頭條萊垍

11. 汶川大禹農(nóng)莊圖片欣賞

汶川縣

自然地理　汶川縣位于州境東南部的氓江兩岸?？h城威州鎮(zhèn)位于縣北部雜谷腦河與氓江交匯地，海拔1326米。縣境東西寬84公里，南北長(zhǎng)105公里，總面積 4084平方公里。界于北緯30°45′～　31°43′與東經(jīng)102°51′～　103°44′之間。東鄰彭縣、都江堰市，南靠崇慶、大邑兩縣，西接寶興與小金縣，西北至東北分別與理縣、茂縣相連。東北部為龍門山脈所控，西南部受制于邛崍山系。地勢(shì)由西北向東南傾斜，西部多分布海拔3000米以上的高山，四姑娘山海拔為6250米；東南部漩口地區(qū)的氓江出口處海拔僅780米。頭條萊垍

氓江由縣北部入境，貫穿東部，長(zhǎng)達(dá)88公里。雜谷腦河、草坡河、壽江為縣境氓江四大支流，由西向東，分別在北部、東部、南部注入岷江。沿岷江及各大支流河谷、半山地帶為全縣主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)。西部開(kāi)發(fā)較少；西南部為國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，1970年正式建為臥龍?zhí)貏e行政區(qū)，世界上首屈一指的大熊貓研究中心設(shè)此。頭條萊垍

建置沿革　1990年底全縣行政建置為3鎮(zhèn)、14鄉(xiāng)。其地古屬冉毿部年（公元前111年）以冉毿地置汶山郡，轄綿池等5縣，綿池為郡、縣舊址在今威州鎮(zhèn)姜維城。東漢曾改綿池縣為綿池道，西晉改綿池縣為汶川縣。

東晉后汶川郡僑遷都安（今都江堰市），廢綿池縣。肖梁于綿池縣地置汶川縣，西魏時(shí)省。北周天和三年（568年）復(fù)置汶川縣，縣治仍在姜維城，直到明代宣德年間過(guò)治寒水驛（今汶川縣綿池鄉(xiāng)政府所在地）。條萊垍頭

中華人民共和國(guó)成立后，于1952年遷汶川縣治于威州。1958年曾撤汶川縣與茂縣、理縣合并成立茂汶羌族自治縣。

1963年復(fù)置?？h城威州四面環(huán)山，堡子關(guān)雄踞雜谷腦河與岷江之間，有“三山雄秀，二水爭(zhēng)流”之譽(yù)。

解放時(shí)城區(qū)不足0．02平方公里，街道狹窄，經(jīng)過(guò)幾十年的縣城建設(shè)，已成為川西北高原現(xiàn)代化的新城。城區(qū)擴(kuò)大至 3．53平方公里，人口達(dá)1．5萬(wàn)人。除縣級(jí)行政單位外，有州、縣屬企業(yè)20多個(gè)，各類學(xué)校16所? ??郵電交通方便，公共設(shè)施齊備，商貿(mào)市場(chǎng)繁榮，不僅為全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心，也是阿壩州的門戶要地。垍頭條萊

縣名來(lái)歷　自漢代以來(lái)所設(shè)汶江、綿池、汶山、汶川等建置皆以境內(nèi)岷江得名，據(jù)《元和郡縣志》載：汶川縣“因縣西汶水為名”。古“汶”、“岷”通用，故岷江亦讀作汶江。頭條萊垍

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