在德昂族的服飾中，最引人注目的是婦女身上的腰箍。按德昂人的習(xí)慣，姑娘成年后，都要在腰部佩戴上數(shù)個(gè)、甚至數(shù)十個(gè)腰箍。腰箍大多用藤篾編成，也有的前半部分是藤篾，后半部分是螺旋形的銀絲。藤圈寬窄粗細(xì)不一，多漆成紅、黑、綠等色。有的上面還刻有各種花紋圖案或包上銀皮、鋁皮。這一獨(dú)特的習(xí)俗是唐代德昂族先民--茫人部落以”藤篾纏腰”為飾習(xí)俗的延續(xù)。

其來(lái)歷，傳說(shuō)德昂族的祖先是從葫蘆里出來(lái)的，剛出來(lái)的時(shí)候，男人們都長(zhǎng)得一模一樣，女人到處亂飛，后來(lái)天神利用智慧將男子的容貌區(qū)分開來(lái)。男人們?yōu)榱怂┳∨?，就用藤篾編成圈將她們套住，女人們?cè)僖诧w不動(dòng)了，只好同男人生活在一起?，F(xiàn)在的腰箍，就是由那時(shí)的篾圈發(fā)展而來(lái)的。從這個(gè)神話可以看出，腰箍的起源有一定的功利目的，但隨著歷史的發(fā)展，這種象征意義失去了，腰箍變成了一種裝飾品，成了一種美的標(biāo)志。德昂族認(rèn)為，姑娘身上佩戴的”腰箍”越多，做得越精致，越說(shuō)明她聰明能干、心靈手巧。因此，成年婦女都佩帶腰箍并以多為榮。青年男女在戀愛(ài)期間，小伙子為了博得姑娘的愛(ài)，也往往費(fèi)盡心機(jī)，精心制作刻有動(dòng)植物圖案花紋的藤篾腰箍，送給自己心愛(ài)的姑娘，于是腰箍又成了她們愛(ài)情的信物。