導讀：蘇格蘭和英格蘭在文化上的區(qū)別？ 丁村人有著什么樣的文化？

按照我們中國人的理解，在女王老太太的統(tǒng)帥之下，英格蘭與蘇格蘭，應該是同一國家體制下的兩個不同的民族，彼此應該和平相處，互通有無，畢竟合并了超過300年。然而，英格蘭與蘇格蘭，幾乎存在世仇，一直到1707年，才正式與英格蘭合并，這兩個國家之間的戰(zhàn)爭，持續(xù)了數(shù)百年之久。

因此，英格蘭與蘇格蘭，在思想、歷史、文化上面，永遠也不可能調(diào)和，這是大不列顛王國的定時炸彈。不過沒有北愛爾蘭、加泰羅尼亞那么明顯罷了。

蘇格蘭人的文化，以凱爾特人為主，注意，他們也是從歐洲大陸漂流過來的，不過比英格蘭人（盎格魯人）早一些。

在大不列顛島上，造成這種巨大隔閡的原因，其實離不開羅馬軍團，當時羅馬軍團在征服英格蘭之后，自己的國內(nèi)出現(xiàn)了內(nèi)亂，沒有后續(xù)力量去繼續(xù)攻打北部的凱爾特人領土，而是起了一堵“長城”，進行封堵。

如果當時整個島被拿下，然后進行民族融合政策，則會好很多，歷史沒有給這兩個民族這樣的機會。

408年，羅馬人完全撤走以后，英格蘭與蘇格蘭就開始了拉鋸戰(zhàn)，英格蘭總體上占據(jù)優(yōu)勢，比較著名的蘇格蘭抵抗人物就是蘇格蘭的威廉·華萊士。

英格蘭由于接受羅馬文化較多，對于神、世界、哲學、科學等領域的認知，要超過蘇格蘭很多；蘇格蘭更多地傾向于較為淳樸、原始的北歐漁民+農(nóng)耕文化，風笛與蘇格蘭裙，是文化代表。

當然，這不代表蘇格蘭人不善戰(zhàn)，他們抵抗了英格蘭人近千年。

目前為止，蘇格蘭、威爾士、英格蘭，在政治地位上幾乎是均等的，這從世界杯足球賽上面可以看出來，這三個政治組合體，都可以派出自己的足球隊參賽（這對中國男足來講，是非常不友好的）。

他們共同遵從英女王為元首，可是每個行政區(qū)域，都有一套自己的政府班子，這種結(jié)構(gòu)，是非常耐人尋味的。實際上，唐寧街10號出臺的政令，在蘇格蘭可以打折扣，有的甚至可以拒不執(zhí)行。

其實，大不列顛島嶼的歷史走向，與歐洲大陸差不多，他們沒有一個強有力的領導核心，沒有牛人出面，統(tǒng)一全局，造成了分裂主義到處泛濫，彼此互不相融。

這些民族熱衷于搞獨立，主要原因是宗教思想作祟，他們都不得不接受羅馬教廷的領導，教權(quán)超越了王權(quán)，而教派林立，又導致王權(quán)之間互相仇視，征伐不已。

因此，英格蘭、蘇格蘭，一定會走向分裂。

丁村人有著什么樣的文化？

丁村遺址是1954年在山西襄汾丁村發(fā)現(xiàn)的，材料包括3個人牙化石、大量舊石器和哺乳動物化石。3個人牙是上內(nèi)側(cè)門齒，上外側(cè)門齒和下第二臼齒，全是右側(cè)的，同屬于一個十二三歲的小孩，其形態(tài)性狀介于猿人和現(xiàn)代人之間。伴生的動物有梅氏犀、印度象、水牛、鬣狗和鴕鳥等喜暖的種類，表明當時汾河一帶的氣候比今天溫暖而濕潤。大致相當于現(xiàn)在的華南地區(qū)。1976年在丁村又發(fā)現(xiàn)了一塊大約兩歲幼兒的右頂骨的后上部。
丁村人與北京猿人和現(xiàn)代黃種人在體質(zhì)形態(tài)上都有不少相似之處，如有鏟形的門齒；從頂骨后上角有帶鋸齒的缺刻來看，可能有頂枕間骨。這些都表示他們之間有一定關系。丁村人是介于北京猿人和現(xiàn)代黃種人之間的一個中間環(huán)節(jié)。
制作舊石器的原料是堅硬的角頁巖。石器的主要類型有厚尖狀器、砍砸器、刮削器和石球等。這些石器的類型都較為規(guī)整固定。丁村石器的多樣性表明丁村石器的用途已有明顯的專業(yè)分工。
丁村文化和北京猿人文化有相似之處，例如都以石片石器為主，單面加工的石器占多數(shù)，有些石器的類型? ??同等等。但是丁村文化也有其本身的特點。比較起來，可以看到丁村文化和藍田猿人文化有著較為密切的關系。
此外，1971年在貴州桐梓還發(fā)現(xiàn)了可能是更新世中期或晚期的兩個人牙化石和同觀音洞文化相似的一些石器以及大量哺乳動物化石。1984年，根據(jù)新的4個牙齒，認為它可改屬直立人。

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