導(dǎo)讀：斯里蘭卡旅游好玩嗎 斯里蘭卡有哪些景點(diǎn)，斯里蘭卡必去景點(diǎn)推薦

斯里蘭卡被譽(yù)為是印度洋上的明珠，美麗絕倫的海濱，神秘莫測的古城，豐富的自然遺產(chǎn)，斯里蘭卡旅游勝地，當(dāng)然是您旅游的最好選擇。
斯里蘭卡旅游勝地景點(diǎn)推薦：
【科倫坡】 【康提】 【拜蒂克洛】 【波隆納魯沃】 【漢班托特】 【加勒老城】 【賈夫納】 【卡盧特勒】
【馬納爾】 【穆萊蒂武】 【亭可馬里】 【努沃勒埃利耶】 【錫吉里亞古城】

斯里蘭卡有哪些景點(diǎn)，斯里蘭卡必去景點(diǎn)推薦

獅子巖：失落的宮殿印度洋上的斯里蘭卡，有著比我們想像中還要豐富的旅游資源。彌漫著神秘色彩的錫吉里耶獅子巖，被當(dāng)?shù)厝艘暈槭澜绲诎藗€(gè)奇跡。巖頂曾有一座壯麗宏偉的宮殿，令人遐思的半裸仕女彩圖，更是珍貴的歷史寶藏。面對國土寬廣又有悠久歷史文明的印度，斯里蘭卡（SriLanka）就像個(gè)小媳婦，長期處在婆婆的籠罩下。說起她，隨口而出是位于印度東南方的一個(gè)島國，或凄美地形容她是從印度臉頰滑落印度洋的一顆淚珠。斯里蘭卡本身有二千年歷史文明，源頭仍和印度脫離不了關(guān)系，占全國人口70％的僧迦羅族（Sinhalese），于公元前6世紀(jì)從印度北部移居來此，建立王朝。公元前2世紀(jì)左右，印度南部的塔米人入侵，統(tǒng)治北部一帶。由于種族問題，斯里蘭卡東海岸至北部，長期以來發(fā)生不少流血沖突，因此游人少至。雄獅巨巖突出于叢林中，離首都科倫坡169公里外，約三個(gè)半小時(shí)的車程，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小路已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到狀似一只坐伏雄獅的巨巖，突出于熱帶叢林之中，非常耀眼。獅子巖是斯里蘭卡國寶級古跡，海拔377米高的巖頂上，曾有一座壯麗宏偉的宮殿，以當(dāng)年的人力與物力，想像工程之艱巨，令人不可思議。空中皇宮曾一度作為僧侶修道之地，后來消失在叢林之中，直到19世紀(jì)英國殖民時(shí)代才重新被發(fā)現(xiàn)，如今，巖頂留剩一片廢墟。經(jīng)過長長的走道，來到了獅爪平臺（Lion``sPawsPlatform），累的人可歇一歇、買杯飲料，不少當(dāng)?shù)厝艘苍谒闹芏凳勖餍牌驎４┻^獅爪城門，便登上一條狹窄貼著懸崖的鐵梯，幾乎呈直角攀登，勁風(fēng)擦身而過時(shí)，可要小心哦。抵達(dá)峰頂，迎面是一塊1.6公頃的大平臺，從這里可判斷出這座失落宮殿當(dāng)年的規(guī)模和布局。其中皇家游泳池仍保存完好，水是深綠色的，這千多年前的水池，乍看之下和現(xiàn)代水池也真沒什么兩樣。巖頂?shù)木吧砣婚_朗，極目遠(yuǎn)眺，叢林無邊無際，綠意盎然，整個(gè)都城一覽無遺，想著一千五百年前的卡西雅伯，又是抱著怎樣的心情看著他千方百計(jì)奪來的天下？錫吉里耶獅子巖入門票15美元，一點(diǎn)都不便宜。不過有一種32.50美元的套票，可在三個(gè)月內(nèi)參觀全國包括獅子巖在內(nèi)的指定文化遺址，對于想走一趟斯里蘭卡文化之旅的人來說，比較劃算。仕女圖讓游人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)隨著利用巖石地形修造的梯階慢慢攀爬，一路穿過不少巨大山石，首先想要看的，當(dāng)然是那一幅幅令人遐思的著名半裸彩畫仕女。目前供游人參觀的彩畫，由螺旋轉(zhuǎn)梯銜接至巖洞口，上下都得小心。這些女人也真不簡單，先把人搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)才能見上一面。小小的巖洞里，保存8幅較完好，色彩鮮麗，造型生動的仕女圖。她們頭戴寶冠，手持鮮花，體態(tài)豐盈，臀部以下被迷霧遮蓋，細(xì)看之下，其中一人多了只手掌，另一人多了個(gè)乳頭。據(jù)說在獅子巖四周的懸崖，原有500多幅彩圖，如今僅剩22幅，經(jīng)歲月侵蝕及人為破壞，一些已無法呈現(xiàn)原貌。巖洞里保衛(wèi)森嚴(yán)，照相不準(zhǔn)打閃光，由于空間狹窄，很快便被不斷涌進(jìn)的人群及汗水味擠出來。大象孤兒院在印度洋島國斯里蘭卡，自古以來，以大象為圖騰 的傳統(tǒng)一直深深根植于當(dāng)?shù)匚幕小陌⑴缕绽崂碌氖裣笕?，到如今工藝品上無處不在、憨厚可愛的大象形象，大象在斯里蘭卡人心目中的崇高地位可見一斑。甚至早在30年前，斯里蘭卡就為無家可歸的幼象修建了世界上第一所“大象孤兒院”。斯里蘭卡大象孤兒院從科倫坡乘車西行約3小時(shí)，游客來到“大象孤兒院”所在地―――品納維拉小鎮(zhèn)。盡管這里是為龐大的大象建立的居住地，“大象孤兒院”四周卻見不到任何柵欄，更沒有鐵絲網(wǎng)。在茂密的椰樹環(huán)繞中，耳邊不時(shí)傳來此起彼伏、高亢悠揚(yáng)的象鳴聲，時(shí)刻提醒著這里的不同。當(dāng)?shù)厝烁嬖V游客，大象是佛教名城康提每年“佛牙節(jié)”盛會游行的主角。屆時(shí)每頭大象的鼻子、身體和耳朵會被裝飾一新，頸上掛著聲音悅耳的鈴鐺。在萬人簇?fù)硐拢I(lǐng)頭象馱著裝有佛牙舍利的銀匣子，引領(lǐng)著游行隊(duì)伍迤邐而行，非常風(fēng)光。但這些大象只是象群中的“幸運(yùn)兒”。因?yàn)樵跅l件惡劣的叢林中，許多沒有雙親的大象從小就在死亡線上掙扎。為拯救大象，斯里蘭卡野生動物局建造了這所“大象孤兒院”。目前，生活在孤兒院中的70多頭大象均受到精心照顧，有些還在這里生兒育女，準(zhǔn)備頤養(yǎng)天年。為減少政府財(cái)政負(fù)擔(dān)，孤兒院定時(shí)向游人開放，一些經(jīng)過訓(xùn)練的大象還表演節(jié)目，以吸引游人募捐。孤兒院里不單有無家可歸的大象。建院30年來，由于人類活動范圍日益擴(kuò)大，對野象的生存已構(gòu)成嚴(yán)重威脅，入選“孤兒”的范圍不斷擴(kuò)大。如今，那些掉入陷阱受重傷、脫離群體迷途、因戰(zhàn)火負(fù)傷及患病的幼象都有資格住進(jìn)孤兒院。在“大象孤兒院”里，游人可自由地給大象喂食，與這些龐然大物進(jìn)行“零距離接觸”。據(jù)介紹，斯里蘭卡大象是全球大象家族中較為獨(dú)特的分支：它們不如非洲大象塊頭大，耳朵尤其小。成年后，象耳朵、臉和鼻子周圍的皮膚甚至還會顯出一塊與眾不同的粉紅色斑。山坡下密林外，幾十頭“優(yōu)哉游哉”的大象見到游人也不怕生，旁若無人地打鬧、進(jìn)食。幾名工作人員在河邊，用毛刷為一些大象洗澡。一頭受傷的小象被單獨(dú)拴在樹蔭下，“無辜”而“可憐”的眼神讓游客們善心大發(fā)，趕快買上幾根香蕉，讓它大快朵頤。與悠閑的同伴相比，幾頭被鐵鏈拴著的大象格外扎眼。它們用長鼻卷著木材和樹枝，步履蹣跚，讓人頓生惻隱之心。工作人員說，為避免大象最終成為好吃懶做的“寄生蟲”，幼象在孤兒院成年后將接受訓(xùn)練，幫人搬運(yùn)木材。此外，雖說常年在孤兒院，大象已不具備野外生存能力，性情大多也很溫和，可流淌在它們血液中的野性還是會冷不丁爆發(fā)。為了游客的安全，人們只好給那些脾氣暴躁的大象戴上鐵鏈。“大象孤兒院”逐漸成為當(dāng)?shù)刂穆糜尉包c(diǎn)，一家名為“馬克西莫斯”的造紙公司也火了起來。這家公司的經(jīng)營訣竅是“就地取材”―――將象糞變廢為寶，加工處理成能登大雅之堂的紙張。目前，用象糞制成的紙類產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷日本、歐洲和美國，連一些世界知名政要都用過這些產(chǎn)品。象糞里含有大量纖維，1公斤象糞可造60至66張A4大小的紙張。目前，這家公司生產(chǎn)的紙張分深色和淺色兩類，以棕櫚枝葉為食物的大象的糞便制成深色的，吃椰子的大象的糞用來制作淺色的。雖然兩種再循環(huán)紙用了75%的象糞，但由于使用特殊工藝，產(chǎn)品不僅沒異味，而且手感十分細(xì)膩。由于公司就設(shè)在“大象孤兒院”旁邊，新鮮原料源源不斷。創(chuàng)辦7年來，該公司每天可處理兩噸象糞，規(guī)模從最初的7人增加到現(xiàn)在的122人。2002 年，斯里蘭卡前總理維克勒馬辛哈訪美時(shí)，曾把該公司? ??產(chǎn)品當(dāng)禮品贈送，布什總統(tǒng)得到了有金色花紋的象糞信紙和信封等；“第一夫人”勞拉拿到有葉形花紋的精美書寫紙；鮑威爾則收到了帶有肉桂和香蕉香氣的再循環(huán)。斯里蘭卡佛教圣地-康提古城康提古城，以佛教圣地聞名于世，是辛哈拉國王統(tǒng)治時(shí)期的最后一個(gè)首都，在1815年被英國人征服之前，曾享有2500多年的文化繁榮?？堤岬姆鹧浪率欠鸾掏降某ブ兀蔀橹臍v史建筑物。 康提建立于公元14世紀(jì)，位于斯里蘭卡南部中央，被生長著稀有植物物種的群山環(huán)抱，地處熱帶植物生長地帶。歷史上是行政和宗教中心，現(xiàn)為康提省省會所在地。1、歷史：公元前6世紀(jì)，印歐語系的使用者從恒河谷入侵斯里蘭卡。辛加人（Singalese）的祖先統(tǒng)治該島長達(dá)2000多年。從公元前3世紀(jì)開始，斯里蘭卡逐漸演變成信奉單一印度佛教的國家，并將繼續(xù)沿此方向發(fā)展。4世紀(jì)，常與信仰緊密聯(lián)系的圣物象征--釋迦牟尼的佛牙被迎到斯里蘭卡。從那時(shí)起，王宮和佛牙寺與作為斯里蘭卡首都所具有的行政管理和宗教功能緊緊地聯(lián)系在了一起。從公元前4世紀(jì)開始，阿奴拉德普勒是國家的首府，直到公元8世紀(jì)被波隆納魯沃取代。公元13世紀(jì)波隆納魯沃結(jié)束作為首府的地位。從1592年至19世紀(jì)，斯里蘭卡定都康提?？堤釓拇顺蔀橥鯇m和佛牙寺的所在地。雖然一度曾在16世紀(jì)被葡萄牙、17世紀(jì)被荷蘭占領(lǐng)，康提一直保持著獨(dú)立地位，直到1815年終于被英國人征服。以后，康提一直保留著它作為斯里蘭卡宗教中心的地位，并且是一些原始佛教教徒朝圣的地方。2、城市結(jié)構(gòu)：康提小城海拔500米，林木茂密。其城市規(guī)劃主要圍繞兩塊空地開展：盡頭是老城行政大樓的縱長地帶和形狀是四邊形的人工湖地帶，并在城市布局規(guī)劃的空閑處修建了公共花園；湖北岸有白石構(gòu)筑的防御墻圍擋，其歷史可追溯到19世紀(jì)處，在那里，坐落著該城市宗教遺址，包括王宮和被稱為達(dá)拉達(dá).馬里加馬 (DaladaMaligama)的佛牙寺。重建于18世紀(jì)的達(dá)拉達(dá).馬里加馬佛牙寺在斯里蘭卡原首府作為斯里蘭卡的宗教首府的地位，并成為佛教信奉者的朝覲圣地。阿奴拉德普勒一些廟宇的影響下，以花崗巖為基石。石灰石、大理石、木雕、牙雕等大量材料豐富了這座宮殿的裝飾。縱覽這座小巧神圣的城市，還能發(fā)現(xiàn)一些近代的佛寺?？堤峁沤ㄖ菏峭鯇m和佛牙寺聯(lián)系在一起的一個(gè)建筑范例。它是眾多修建在隨著國家首都的變動而遷移的作為辛加君主制度保障的圣物存放地的宮殿群之一。（IV）佛牙寺、王宮建筑群和康提古城無不與人類最重要的宗教活動之一-佛教的傳播歷史密切相關(guān)?？堤岬膹R宇是釋迦牟尼牙骨最終旅程的產(chǎn)物，也是信徒們繼續(xù)舉行活動的見證。

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