導(dǎo)讀：石家莊樂(lè)領(lǐng)國(guó)際旅行社 河北樂(lè)行國(guó)際旅行社 1. 河北樂(lè)行國(guó)際旅行社 2. 河北樂(lè)行國(guó)際旅行社電話 3. 河北樂(lè)行國(guó)際旅行社付全款 4. 河北樂(lè)行國(guó)際旅行社有限公司 5. 河北樂(lè)行國(guó)際旅行社招聘

1. 河北樂(lè)行國(guó)際旅行社

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2. 河北樂(lè)行國(guó)際旅行社電話

遠(yuǎn)古時(shí)期，象群曾廣泛活動(dòng)在以黃河流域?yàn)橹行牡闹性蟮厣?。距?0萬(wàn)年前、位于陜西大荔縣的大荔人遺址中，發(fā)現(xiàn)有古菱齒象化石；距今10萬(wàn)年前、位于山西襄汾縣的丁村人遺址中，則發(fā)現(xiàn)有納瑪象化石，反映出華夏先民與大象早已共生共存。

上古三皇五帝時(shí)期，大象開(kāi)始參與到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。據(jù)《史記》等史籍，大舜“年二十以孝聞”，孝心感天動(dòng)地，到歷山(其地說(shuō)法不一，有山西南部中條山、山東菏澤歷山、山東濟(jì)南千佛山等觀點(diǎn))耕地時(shí)，有大象從歷山下山，用鼻子卷起石頭，幫他翻松土地。大舜繼母所生同父異母弟弟名象，桀驁不馴，一心陷害哥哥，“欲殺舜”。舜“愛(ài)弟彌謹(jǐn)”，繼承帝堯大位后，還“封象于有鼻”。有學(xué)者認(rèn)為，舜對(duì)弟弟象以德報(bào)怨的傳說(shuō)故事，實(shí)際上就是馴化野象幫助耕地的歷史進(jìn)程，故《二十四孝圖》關(guān)于大舜的繪圖，就是他手牽大象耕地的場(chǎng)景。

大禹治水有功，繼承大舜帝位，劃分天下為九州。地處黃河中游和天下之中的豫州之“豫”，就是由“予”“象”二字構(gòu)成，其會(huì)意便是一人牽著一頭大象，說(shuō)明在以今天河南為中心的豫州一帶，是當(dāng)時(shí)大象的重要活動(dòng)地區(qū)。

商朝人擅長(zhǎng)馴象，在安陽(yáng)殷墟曾發(fā)現(xiàn)馴象人和象的合葬，還有一頭小象脖子下系著一個(gè)銅鈴?！秴问洗呵铩酚醒?，“商人服象，為虐于東夷”，意即商人訓(xùn)練大象打仗作戰(zhàn)，用來(lái)攻打東方的夷族部落；也有人解釋是商朝經(jīng)常要求盛產(chǎn)大象的東夷進(jìn)貢大象，讓東夷不勝其苦。

商末周初時(shí)期，北方還能見(jiàn)到大象，孟子曾言“周公相武王，誅紂伐奄……驅(qū)虎、豹、犀、象而遠(yuǎn)之，天下大悅”。隨著黃河流域氣候的變冷和農(nóng)耕面積的擴(kuò)大，森林植被大量減少，大象逐漸南遷到秦嶺淮河一線，以致韓非在解釋“想象”一詞時(shí)，用大象為喻，“人希見(jiàn)生象也，而得死象之骨，案其圖以想其生也，故諸人之所以意想者，皆謂之象也”，即人們難見(jiàn)活象，只能憑借圖畫(huà)想其形狀，是為“想象”。

兩漢之時(shí)，北方已經(jīng)難以見(jiàn)到大象，據(jù)《后漢書(shū)》，王莽與劉秀在昆陽(yáng)(今天河南省葉縣一帶)進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)時(shí)，“驅(qū)諸猛獸虎豹犀象之屬，以助威武”，曾經(jīng)牽來(lái)南方大象助威，但仍挽救不了其敗亡的命運(yùn)。

三國(guó)時(shí)期，大象繼續(xù)南遷到長(zhǎng)江流域。孫權(quán)曾經(jīng)向曹操進(jìn)獻(xiàn)兩頭大象。曹操“欲知其斤重”，大臣“咸莫能出其理”，均不知如何稱重。幼子曹沖聰慧，獻(xiàn)計(jì)“置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣”，這就是著名的“曹沖稱象”故事。由此可知當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江以北已無(wú)大象，所以孫權(quán)才能將大象當(dāng)作稀有之物進(jìn)獻(xiàn)曹操。當(dāng)時(shí)三國(guó)鼎立，大象是東吳的重要外事禮品，孫權(quán)還曾贈(zèng)送蜀漢劉禪、諸葛亮君臣兩頭大象? ??

魏晉南北朝時(shí)期，江南還有野象成群出沒(méi)。到了隋唐之際，隨著江南的深度開(kāi)發(fā)，野象逐漸消失，江南百姓甚至不識(shí)大象為何物。據(jù)兩宋之交蔡絳的《鐵圍山叢談》，有錢(qián)塘女子偶見(jiàn)大象，竟然“大駭”，稱之為“大鼻驢”。元明清時(shí)期，野象主要集中在嶺南廣東、廣西、云南和海南一帶，嶺北再不見(jiàn)其蹤跡。

馴象北上

在本土野象逐漸南遷的同時(shí)，來(lái)自域外尤其是東南亞藩國(guó)進(jìn)貢的馴養(yǎng)大象，卻沿著相反的方向，一路向北，進(jìn)入歷代王朝的宮廷大內(nèi)。

漢武帝元狩二年(前121)，“南越獻(xiàn)馴象”北上至長(zhǎng)安，能根據(jù)馴象人的指引跪拜行禮。在宮廷宴會(huì)和百戲表演活動(dòng)中，馴象是不可或缺的重要角色，張衡《西京賦》有“白象行孕，垂鼻轔輑”、李尤《平樂(lè)觀賦》有“白象朱首”等馴象樂(lè)舞描寫(xiě)。山東濟(jì)寧出土的東漢畫(huà)像石上，有六人坐于象背、一人立于挺起的象鼻之上的雜技畫(huà)面。從西晉開(kāi)始，宮廷開(kāi)始用馴象充作舉行朝會(huì)、君主出行的導(dǎo)引儀仗，“駕象入庭”。兩晉之交的郭璞曾作《象贊》，“象實(shí)魁梧，體巨貌詭；肉兼十牛，目不逾豕；望頭如尾，動(dòng)若丘徙”。

據(jù)《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》，北魏宣武帝永平二年(509)，位于今天印度一帶的乾陀羅國(guó)曾向北魏進(jìn)獻(xiàn)白象數(shù)只。象背上“設(shè)五彩屏風(fēng)、七寶坐床”，可以容“數(shù)十人”環(huán)坐。北魏將白象養(yǎng)于宮苑，象群卻經(jīng)?！皦奈輾?，走出于外，逢樹(shù)即拔，遇墻亦倒”，百姓驚恐，“奔走交馳”。

隋唐時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，大象威武雄壯的身姿更能彰顯盛世氣象。宮廷更多地使用馴象作為儀仗，東南亞各國(guó)紛紛進(jìn)獻(xiàn)馴象。杜甫曾作《越人獻(xiàn)馴象賦》，贊嘆大象“動(dòng)高足以巍峨，引修鼻而噓吸……牙櫛比而椮椮，眼星翻而熠熠”，其“威容足尚”，足以“光有唐之城邑”。也有學(xué)者認(rèn)為《越人獻(xiàn)馴象賦》“是否為杜甫所作，尚不能確認(rèn)，應(yīng)該保持存疑的審慎態(tài)度”。

開(kāi)天盛世，唐玄宗在宮里馴養(yǎng)大量舞象，在馴象人的教導(dǎo)下舞技高超，經(jīng)常于玄宗生日千秋節(jié)勤政樓宴會(huì)上“入場(chǎng)，或拜，或舞”，引得安祿山“見(jiàn)而悅之”，在內(nèi)心激發(fā)起也想過(guò)上玄宗一樣逍遙生活的野望。司馬光在《資治通鑒》中據(jù)此批評(píng)玄宗“崇華靡以示人，適足為大盜之招也”。

安祿山發(fā)動(dòng)叛亂攻陷長(zhǎng)安后，將玄宗所馴養(yǎng)大象全部驅(qū)趕到偽都洛陽(yáng)，向叛軍集團(tuán)的“幽燕戎王、藩胡酋長(zhǎng)”吹噓道，“自吾得天下，犀象自南海奔來(lái)，見(jiàn)吾必拜舞”，大象“尚知天命所歸，況于人乎，則四海安得不從我”。說(shuō)罷讓手下帶馴象現(xiàn)場(chǎng)表演，讓戎王、酋長(zhǎng)眼見(jiàn)為實(shí)。不料馴象“瞪目忿怒，略無(wú)舞者”，沒(méi)有一頭起舞為安祿山演示天命所歸。安祿山“大慚”，命人用烈火燒、石頭砸等殘酷手段將大象殺死，“流血數(shù)石”。眾人見(jiàn)之，“無(wú)不掩泣”。

唐代宗時(shí)期，文單國(guó)(今天老撾一帶)曾進(jìn)貢馴象，代宗將之放進(jìn)皇家宮苑飼養(yǎng)，耗費(fèi)飼料頗多。代宗之子德宗即位后，刷新政治，表示“象費(fèi)豢養(yǎng)而違物性，將安用之”，馴養(yǎng)大象既損耗錢(qián)糧，又違背大象天性，遂將宮中飼養(yǎng)的42頭大象全部放歸山林。

父皇代宗受納，兒子德宗放歸，父子孰是孰非，朝野頗有議論。學(xué)士獨(dú)孤綬上《馴象賦》，其中有“化之式孚，則必受乎來(lái)獻(xiàn)；物或違性，斯用感于至仁”句，認(rèn)為代宗接納，是懷柔之舉；德宗放歸，是仁愛(ài)之心，可謂“不辱其受獻(xiàn)，不傷放棄”，無(wú)論接納還是放歸都是王者之風(fēng)。德宗頗為欣賞，認(rèn)為獨(dú)孤綬站位得當(dāng)。

但德宗為政有始無(wú)終，在位后期的貞元年間，弊政叢生。貞元九年(793)十月，環(huán)王國(guó)(今天越南中南? ??一帶)進(jìn)貢犀牛，德宗欣然笑納，放于宮苑中馴養(yǎng)。貞元十二年(796)十二月，長(zhǎng)安“大雪平地二尺，竹柏多死”，犀牛不耐嚴(yán)寒“死于苑中”。白居易以德宗先放大象，后收犀牛為例，“感為政之難終也”，寫(xiě)詩(shī)《訓(xùn)犀》嘲諷“所嗟建中異貞元，象生犀死何足言”。

人象相伴

當(dāng)馴象進(jìn)宮向君王拜舞時(shí)，野象在山林中與百姓相伴互助。唐代傳奇小說(shuō)中，經(jīng)常有大象進(jìn)村請(qǐng)獵人射殺捕食大象的巨蟒、怪獸等，或請(qǐng)村民為其治病，然后回贈(zèng)百姓象牙報(bào)恩的故事。

據(jù)《朝野僉載》，位于今天廣西和越南中北部一帶的安南都護(hù)府所產(chǎn)大象，聰明正直，可斷善惡，“能默識(shí)人之是非曲直”。來(lái)往山林的百姓如有相爭(zhēng)之事，大象會(huì)放“有理者”過(guò)去，而用象鼻將“負(fù)心者”卷起，“擲空中數(shù)丈，以牙接之，應(yīng)時(shí)碎矣”，由是再無(wú)人敢互相爭(zhēng)斗。

元明清時(shí)期，宮廷繼續(xù)馴養(yǎng)大象。明朝設(shè)有歸屬錦衣衛(wèi)的演象所、馴象所，負(fù)責(zé)訓(xùn)練大象在朝會(huì)前站班充當(dāng)儀仗。重大朝會(huì)“役象甚多，駕車(chē)馱寶皆用之”，即使是常規(guī)早朝也要用六只大象在午門(mén)兩側(cè)站班。百官入朝完畢，大象會(huì)“以鼻相交而立，無(wú)一人敢越而進(jìn)矣”。據(jù)《帝京景物略》，每年三伏天，馴象所會(huì)牽引象群到宣武門(mén)外河中洗浴，“象次第入于河”，宛如“蒼山之頹”。象群昂起額頭大耳，“鼻舒糾吸噓出水面，矯矯有蛟龍之勢(shì)”，成為京師一道盛景，“觀者兩岸各萬(wàn)眾”。

馴象所會(huì)根據(jù)大象站班次數(shù)多寡、表現(xiàn)好壞，確定大象的品秩，不同等級(jí)大象的吃喝待遇均有差異。據(jù)明人謝肇淛所著《五雜俎》，大象如“有過(guò)或傷人”，會(huì)受“貶秩”處罰，降低飲食標(biāo)準(zhǔn)，甚至還會(huì)處以杖刑。而執(zhí)行杖責(zé)的部分工作竟由大象同伴完成，“二象以鼻絞其足踣地”，兩只大象會(huì)用象鼻將犯錯(cuò)大象絆倒在地，然后由馴象人進(jìn)行杖打，打完后大象還要起立謝恩。

如果當(dāng)天輪值大象“有疾”，不能站班，馴象人會(huì)“牽詣它象之所，面求代行”，讓大象自己去找同伴請(qǐng)求代班。只有其他大象同意替班，生病大象才能休息。如果其他大象不愿替班，馴象人也不能強(qiáng)迫，否則后果相當(dāng)嚴(yán)重。

據(jù)《廣信府志》，明嘉靖三十年(1551)九月初十，“值班之象偶病”。患病大象估計(jì)平日“象緣”不好，竟然沒(méi)有一個(gè)同伴愿意替它站班。馴象人無(wú)奈，強(qiáng)令“一象代之”，代班大象“亦不樂(lè)行”，一路上“噴噴作聲，若抱不平狀”。走到長(zhǎng)安右門(mén)時(shí)，門(mén)鎖還未開(kāi)啟，代班大象竟“怒以鼻觸之”，將門(mén)檻折為兩截，“闖門(mén)而入”，到紫禁城承天門(mén)即今日天安門(mén)后，又死活“不肯進(jìn)”。直到當(dāng)天值班的其他大象圍攏過(guò)來(lái)，“相率導(dǎo)之”，反復(fù)勸說(shuō)，代班大象“乃行，然猶有不平狀”，憨掬可愛(ài)之極。

3. 河北樂(lè)行國(guó)際旅行社付全款

樂(lè)行 | 莫嘲我輩書(shū)生氣，亦是行人擔(dān)在肩

樂(lè)行作者簡(jiǎn)介：蘇建峙，筆名樂(lè)行，普通話之鄉(xiāng)——河北省承德市灤平縣人，承德市詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員。喜歡詩(shī)詞、書(shū)法、朗讀、運(yùn)動(dòng)。

樂(lè)行的詩(shī)詞還有：

春盼

云放南山戲晚暉，黃田新壟鐵犁飛。

杏花欲買(mǎi)如酥雨，度得苗青草木巍。

4. 河北樂(lè)行國(guó)際旅行社有限公司

出自：《安樂(lè)吟》

作者：邵雍

年代：宋

邵雍（1011—1077）北宋哲學(xué)家。字堯夫，謚號(hào)康節(jié)，自號(hào)安樂(lè)先生、伊川翁，后人稱百源先生。其先范陽(yáng)（今河北涿縣）人，幼隨父遷共城（今河南輝縣）。少有志，讀書(shū)蘇門(mén)山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙寧中，先后被召授官，皆不赴。創(chuàng)“先天學(xué)”，以為萬(wàn)物皆由“太極”演化而成。著有《? ??物篇》、《先天圖》、《伊川擊壤集》、《皇極經(jīng)世》等。

5. 河北樂(lè)行國(guó)際旅行社招聘

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浙江寧波余姚白云橋戶外露營(yíng)地

浙江寧波東錢(qián)湖馬山露營(yíng)地

浙江寧波奉化大堰山地露營(yíng)地

浙江溫州楠溪江國(guó)際房車(chē)露營(yíng)基地

中天行浙江海寧觀潮露營(yíng)地

浙江杭州千島湖姜家房車(chē)露營(yíng)基地

浙江天臺(tái)山汽車(chē)房車(chē)露營(yíng)地

浙江浦江茜溪自駕游營(yíng)地

　　安徽露營(yíng)地

安徽巢湖東庵森林公園自駕游營(yíng)地

SMSC龍山露營(yíng)地

SMSC黃山露營(yíng)地

安徽黃山黟縣美溪打鼓嶺自駕車(chē)營(yíng)地

SMSC九華山露營(yíng)地

安徽齊云山服務(wù)區(qū)汽車(chē)營(yíng)地

安徽宣城旌德新竹自駕車(chē)露營(yíng)地

SMSC南陵丫山花海石林汽車(chē)露營(yíng)地

SMSC黟縣（國(guó)際）汽車(chē)露營(yíng)地

SMSC蚌埠花博園房車(chē)露營(yíng)地

SMSC寧國(guó)市樂(lè)行自駕游露營(yíng)地

SMSC安徽馬鞍山露營(yíng)地

安徽廣德宣木瓜農(nóng)莊露營(yíng)地

安徽無(wú)為縣西九華生態(tài)休福建露營(yíng)地

福建武夷山自駕游營(yíng)地

福建牧家旗山房車(chē)營(yíng)地

福建泉州安溪志閩大龍門(mén)森林公園汽車(chē)露營(yíng)地

福建南安香草世界度假村自駕車(chē)露營(yíng)地

福建泉港綠笛山莊露營(yíng)地

福建廈門(mén)豪威萊斯房車(chē)公園

福建泉港紅星生態(tài)園露營(yíng)地

福建洛江后深溪旅游生態(tài)區(qū)露營(yíng)地

福建晉江圍頭海角汽車(chē)露營(yíng)地

福建福州閩侯縣朝陽(yáng)休閑農(nóng)場(chǎng)露營(yíng)地

福建泰寧長(zhǎng)興服務(wù)區(qū)露營(yíng)地

福建上杭福阿哥戶外露營(yíng)地

福建廈門(mén)大云房車(chē)露營(yíng)地

福建漳州火山島房車(chē)露營(yíng)地

江西露營(yíng)地

江西井岡山望美自駕屋露營(yíng)地

SMSC南昌市梅嶺國(guó)際汽車(chē)露營(yíng)地

SMSC南昌季候風(fēng)房車(chē)城市露營(yíng)地

　　陜西露營(yíng)地

陜西西安秦嶺一號(hào)國(guó)際房車(chē)露營(yíng)地

　　山東露營(yíng)地

山東濟(jì)南九頂塔自駕游露營(yíng)地

山東臨沂市紅石寨?香山湖汽車(chē)營(yíng)地

山東煙臺(tái)幸福海汽車(chē)（自駕車(chē)）露營(yíng)營(yíng)地

山東青島藍(lán)鳳凰?金沙灘房車(chē)露營(yíng)地

山東煙臺(tái)昆崳山房車(chē)營(yíng)地

山東德州夏津賽塔槐林別院汽車(chē)露營(yíng)公園

山東濟(jì)南樂(lè)沃自駕營(yíng)地

山東青島中凱國(guó)際房車(chē)營(yíng)地

山東東營(yíng)市神仙溝汽車(chē)露營(yíng)地

山東曲阜石門(mén)山自駕車(chē)露營(yíng)地

山東新泰蓮花山房車(chē)營(yíng)地

山東青島嶗山百雀生態(tài)汽車(chē)房車(chē)露營(yíng)地

山東淄博桓臺(tái)華林國(guó)際汽車(chē)露營(yíng)地

山東濟(jì)寧萬(wàn)紫千紅國(guó)際汽車(chē)露營(yíng)地

　　河南露營(yíng)地

SMSC駐馬店嵖岈山中原新e家野營(yíng)地

河南洛陽(yáng)游途自駕露營(yíng)地

河南洛陽(yáng)伊濱區(qū)自駕游集散中心

河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟自駕游露營(yíng)地

洛陽(yáng)小浪底天瑞游途自駕營(yíng)地

　湖北露營(yíng)地

湖北京山房車(chē)露營(yíng)地

SMSC武漢后官湖濕地公園露營(yíng)地

港中旅龍佑溫泉度假區(qū)房車(chē)花園

湖北洪? ?旅游露營(yíng)地

　　湖南露營(yíng)地

湖南星沙松雅湖房車(chē)露營(yíng)基地

湖南張家界楠本溪汽車(chē)房車(chē)露營(yíng)地

湖南開(kāi)慧鎮(zhèn)板倉(cāng)國(guó)際帳篷露營(yíng)基地

　　廣東露營(yíng)地

SMSC金水臺(tái)溫泉房車(chē)露營(yíng)基地

廣東深圳香蜜湖百姓通房車(chē)營(yíng)地

廣東惠州鳳谷湖畔露營(yíng)地

廣西北海忘憂島露營(yíng)地

　廣西露營(yíng)地

廣西南寧鄉(xiāng)村大世界汽車(chē)旅游露營(yíng)地

SMSC絲路漁樂(lè)南寧房車(chē)露營(yíng)地

廣西美麗南方房車(chē)露營(yíng)地

廣西大明山房車(chē)露營(yíng)地

廣西天等房車(chē)露營(yíng)地

廣西貝丘灣自駕車(chē)露營(yíng)地

廣西南寧美麗南方中良公社?太空農(nóng)場(chǎng)汽車(chē)露營(yíng)地

廣西賜福湖自駕露營(yíng)地

　　重慶露營(yíng)地

重慶巫溪縣紅池壩自駕車(chē)露營(yíng)地

重慶彭水自駕游汽車(chē)露營(yíng)地

重慶高爐淌汽車(chē)營(yíng)地

重慶綦江白云觀四川露營(yíng)地

四川都江堰川旅因地哥自駕游營(yíng)地

港中旅（櫻花賓館）房車(chē)營(yíng)地

四川蒲江妙音湖房車(chē)營(yíng)地

中天行四川死海露營(yíng)地

四川福洪鄉(xiāng)杏花村房車(chē)營(yíng)地

四川省318新都橋汽車(chē)營(yíng)地

紅原318營(yíng)地

丹巴318營(yíng)地

松潘318自駕游營(yíng)地

成都318自駕游越野體驗(yàn)營(yíng)地

四川省宜賓七彩飛瀑汽車(chē)露營(yíng)地

四川攀枝花金沙灘國(guó)際長(zhǎng)江漂流基地汽車(chē)露營(yíng)地

四川峨眉山溫泉?dú)g樂(lè)谷汽車(chē)露營(yíng)地

四川雅安神木壘景區(qū)汽車(chē)露營(yíng)地

四川涼山民族文化藝術(shù)中心汽車(chē)露營(yíng)地

SMSC絲路中天（天府新區(qū)）房車(chē)露營(yíng)地

SMSC成都郫縣棕櫚世界露營(yíng)地

四川成都郫縣仙境家園蜀國(guó)鵑都營(yíng)地

四川天府方舟房車(chē)露營(yíng)公園

四川古藺縣黃荊老林汽車(chē)露營(yíng)地

　　貴州露營(yíng)地

貴州荔波大七孔房車(chē)營(yíng)地

貴州黃果樹(shù)房車(chē)營(yíng)地

　云南露營(yíng)地

云南滇池睡美人房車(chē)露營(yíng)地

云南史迪威公路房車(chē)露營(yíng)地

云南大理地?zé)釃?guó)際房車(chē)露營(yíng)地

云南西雙版納傣族園房車(chē)露營(yíng)地

云南昆明中國(guó)兵器房車(chē)溫泉露營(yíng)地

云南羅平航空露營(yíng)地

云南昆明五甲塘濕地房車(chē)露營(yíng)體驗(yàn)營(yíng)地

云南大理洱海蘭林閣房車(chē)露營(yíng)地

云南滇池海埂城市房車(chē)微露營(yíng)地

云南麗江康藤格拉丹帳篷營(yíng)點(diǎn)

　　甘肅露營(yíng)地

甘肅文縣天池國(guó)家森林公園汽車(chē)露營(yíng)地

甘肅敦煌山莊房車(chē)營(yíng)地露營(yíng)點(diǎn)

　　青海露營(yíng)地

318青海格爾木自駕營(yíng)地

沙島房車(chē)露營(yíng)地

克圖房車(chē)露營(yíng)地

青海湖二郎劍景區(qū)房車(chē)營(yíng)地

青海湖大水橋房車(chē)露營(yíng)地

青海湖鳥(niǎo)島房車(chē)露營(yíng)地

青海西寧環(huán)青海湖露營(yíng)地

　　寧夏露營(yíng)地

港中旅寧夏沙波頭房車(chē)露營(yíng)地

　　新疆露營(yíng)地

新疆黑蜂莊園生態(tài)酒店汽車(chē)露營(yíng)地

新疆烏魯木齊南山逸景營(yíng)地

新疆克拉瑪依獨(dú)山子冰峰自駕車(chē)露營(yíng)地

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