七月十二日下午，我們循古時(shí)地方官員接圣旨的地方----朝天門九號(hào)碼頭登上天府號(hào)游艇，37度的氣溫和歌樂(lè)山后遺的煩悶內(nèi)熱，使我頗感疲憊，一頭扎進(jìn)冷氣艙房后，竟然有出門的恐懼感，重慶，真是練鋼爐旁的地方，不過(guò)重慶有一個(gè)微妙的現(xiàn)象，就是它比廣西的桂林有更多絕對(duì)值意義上的美女，包括身材和皮膚，大自然不但給重慶的女性予客觀美的全部，同時(shí)也逼迫她們?cè)谥饔^上選擇性感美。

　　隨著一聲啟航的汽笛，姿色頗佳的重慶導(dǎo)游挺胸昂首，借助節(jié)奏性起伏的胸廓，亮開嗓門說(shuō)：“長(zhǎng)江！源自海拔6621米的青藏高原唐古拉山脈，是一條母親河！”“母親河？！”我嘀咕了一聲，旁人逗我說(shuō)“算是二奶吧！”嘖！誰(shuí)是草頭誰(shuí)是接枝，看來(lái)我真還得去一趟黃河了。

　　實(shí)際上，長(zhǎng)江三峽是長(zhǎng)江中最為壯觀的一段，如果說(shuō)大自然能夠塑造出天仙般重慶的美女，那么大自然作為三峽的能工巧匠也就不足為奇了，加上人民的勞耕和創(chuàng)作以及歷代名人的點(diǎn)綴，為我們充分感受大自然的美提供了一個(gè)人文平臺(tái)。

　　長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)白帝城（相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)劉備托孤的地方，一代英雄從此埋下阿斗悲劇的伏筆），東至湖北省宜昌市南津關(guān)，全長(zhǎng)193公里，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱。

　　豐都鬼城是游三峽必經(jīng)景點(diǎn)之一。相傳漢代兩位道士陰長(zhǎng)生和王方平在此修道升天，后人從時(shí)間和空間上將兩位道士搓合成“陰王”，即陰間之王，于是豐都自然成了陰曹地府所在，豐都主要由平都山、天堂山和雙桂山三座山脈構(gòu)成，名氣較大的是平都山，主要是一些真跡所在，北宋蘇東坡游覽豐都時(shí)寫下“平都天下古名山”詩(shī)名，平都山遂改稱“名山”。從重慶到豐都，已經(jīng)是七月十三日的凌晨，我們只準(zhǔn)備游覽其中的兩個(gè)景點(diǎn)，一個(gè)是人造的亞微觀陰曹地府全景，另一個(gè)就是顯示真跡的名山。順著即將被淹沒(méi)的豐都鬼城舊街，抬頭望去，可見幾乎是頂天立地的天堂山巨幅鬼王白色雕像，創(chuàng)意是上托冥界喜怒哀樂(lè)、下壓在世作惡之徒，懲惡揚(yáng)善矣！實(shí)際上，最初的感覺(jué)并沒(méi)有如創(chuàng)作者所期望的那樣，因?yàn)槲覀儗?shí)在沒(méi)有陰間那種虛擬殘酷的恐懼感，陽(yáng)間，太多的惡者仍在消遙，不少善者卻被視為弱智，陰曹地府的假想真能滌蕩我們的靈魂嗎？！當(dāng)你游完“陰曹地府”和名山上的真跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)鬼文化實(shí)際上是反映了這樣一種愿望，就是人死后無(wú)一例外的要到豐都來(lái)報(bào)到，然后由陰王領(lǐng)導(dǎo)下的諸位判官來(lái)審判，如果在世時(shí)作惡多端，將被判入地獄，受盡冷兵器時(shí)代的各種酷刑，在無(wú)盡的折磨中痛吟，善者則升天，在鶯歌燕舞中繼續(xù)享受天年。給人的印象是這種人性化安排的陰間是一處沒(méi)有腐敗的凈土。不過(guò)當(dāng)你從名山上的天子殿出來(lái)后，善惡的敲門磚還是無(wú)時(shí)無(wú)刻在叩擊著那扇陽(yáng)間的心菲，除非你把剛才看到的一切拋之腦后，否則在酷熱的鬼城中還是要沁出一絲冷汗的。

游艇繼續(xù)向東駛?cè)?，目送豐都鬼城離我遠(yuǎn)去，眨一眨眼，確認(rèn)我仍在陽(yáng)間，善惡看來(lái)還是給我們留下足夠的選擇空間的。不久，在前方，望見臨江北岸聳立著一塊孤石，在翠綠的莽林中隱約可見鑲嵌其中的檐陵廟宇，這就是忠縣的石寶寨，相傳女蝸補(bǔ)天時(shí)一不小心掉下一塊七彩石，于是成就了當(dāng)今的石寶寨。其實(shí)，華夏文化薰陶下的勞苦匠人，才是創(chuàng)造這些神話的真正主人。石寶寨，明萬(wàn)歷年始建，清康熙至同治年多次擴(kuò)建維修，才形成今天的明珠般超理論古建筑群，它主要由暗喻九層天的九層“梯云直上”木質(zhì)穿斗木石相銜結(jié)構(gòu)的依崖而 建的樓閣構(gòu)成，歷盡人世間滄桑仍然固如鐵鋼，湛稱長(zhǎng)江明珠實(shí)至名歸。可惜的是船至奉節(jié)白帝城時(shí)夜幕降臨，整個(gè)瞿塘峽在黑暗中渡過(guò)，于是瞿塘峽也就與腦震蕩的人生記憶空白期一樣，留下了不少的遺憾。

　　七月十四日，一輪紅日在船頭東升，霞光嵌入碧波蕩漾的江水中，讓人虛幻出一幅金碧輝煌的江河晨景，在這樣令人如癡如醉的背景中，我們依稀看到了晨曦中新舊對(duì)照的巫山縣城，時(shí)代的發(fā)展我們幾乎可以在這里找到一個(gè)臨界點(diǎn)，這種捕捉時(shí)代的機(jī)會(huì)在人的一生中恐怕是非常難得的。更讓人婉惜的是，有時(shí)機(jī)會(huì)到了身邊你卻在無(wú)意中讓它逝去。到巫縣，其實(shí)主要是游小三峽，巫縣的時(shí)代痕跡只是個(gè)人的靈感捕捉，機(jī)會(huì)在這里會(huì)被解讀為多種內(nèi)涵是可以理解的。小三峽是由長(zhǎng)江在巫縣的一分支脈流大寧河構(gòu)成的，被人為的分為龍門峽、巴霧峽和滴翠峽故稱小三峽，小三峽與其它山水旅游景點(diǎn)一樣，按照我們的意愿安排，將兩岸峽壁上的天然洞石，意化為各種各樣的傳說(shuō)，逗出游人的各種主觀欲望，求得一時(shí)的平衡，其實(shí)這也可以說(shuō)是生命抑或生活的精彩。在游小三峽中，我一直在想，我又能尋得什么平衡嗎？說(shuō)來(lái)也巧得很，時(shí)空如此湮茫，竟然能演繹出天各一方的兩個(gè)人在某個(gè)經(jīng)緯度處相遇，大自然是無(wú)意的，但人間卻要賦予概率般珍惜的情感，首先這應(yīng)被視為幸運(yùn)的平衡。小游艇上坐位的旁邊，有一位來(lái)自武漢旅游團(tuán)的年輕MM，矜持中也擋不住青春的活潑，我的思緒凝滯在那毫無(wú)生命可言的峽壁上，我身旁的這位MM卻與她的團(tuán)友姐妹們以各種語(yǔ)符“猴子！”“悟空！”“MONKEY！”呼喚著峻嶺叢林中的生命，我突然醒來(lái)，我意識(shí)到應(yīng)該與青春展開對(duì)話，機(jī)不可失，于是，我與這位MM交換了信息，她說(shuō)她第一次乘舟游戈，激動(dòng)的心情洋溢，雖然是一些簡(jiǎn)單的信息，但我卻真切感受到曾經(jīng)擁有的那段遙遠(yuǎn)而美好的青春時(shí)光，我想，這一定就是我正在尋覓的青春平衡吧？！我終于從峽壁上自古留下的棧道痕跡上，解讀出創(chuàng)造如此奇跡的靈性的青春，這就是留給秋天的印記??！小三峽的古棧道綿延四百多公里，是中國(guó)最長(zhǎng)的古棧道遺跡，它伴隨著我對(duì)青春的思考，成為我游小三峽刻骨銘心的記憶。

午后，我們?nèi)皂樈瓥|下，欣賞巫峽兩岸的峭壁風(fēng)光。過(guò)了巴東縣城，江面突然收窄，可見急流暗涌，江北的屈原故里、昭君故里一一徐徐而過(guò)，將近峽窄出口處，導(dǎo)游說(shuō)，從前有一艘德國(guó)艦艇，逆流而上，想通過(guò)這個(gè)峽口，結(jié)果沒(méi)有成功艇沉人亡，可以想象灘之險(xiǎn)流之急呀！我站在船頭的桅桿處，自然而然浮想到泰坦尼克，世間還是有某種東西會(huì)讓一個(gè)人去思考怕這個(gè)字的。游艇駛出峽口，江面豁然開闊，遠(yuǎn)處，新三峽水利樞紐工程象一龍巨龍橫臥在寬闊的江面上，它擊碎了此上所有東下的狂流，企圖與大自然的山水共舞共存，在這里你完全能夠感受到人類的發(fā)展是如此宏觀，從這個(gè)角度，我們又如何擺正怕字的位置呢？此時(shí)此刻，我的思潮隨著滾滾東逝的江水，真有淘盡無(wú)數(shù)英雄的狂妄感慨！

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