導(dǎo)讀：曲陽(yáng)附近旅游景點(diǎn) 曲陽(yáng)的景點(diǎn) 1. 曲陽(yáng)的景點(diǎn) 2. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)大全涼快的地方 3. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)大全 4. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)介紹 5. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)有哪些 6. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)建筑或特色美食選擇一種進(jìn)行介紹 7. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)暫停 8. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)圖片 9. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)北岳廟大全

1. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)

保定沒(méi)有到虎山或曲陽(yáng)的公交車，需乘坐汽車客運(yùn)前往。虎山風(fēng)景區(qū)地址：河北省保定市曲陽(yáng)縣范家莊虎山村保定高鐵站（保定東站）可乘坐公交K1路、K2路、56路到保定客運(yùn)中心站。門票信息：虎山門票50元/人

2. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)大全涼快的地方

"虎山有溜達(dá)特色，分別是“水、綠、山、金、涼、棗"。

水：有“七十二場(chǎng)澆花雨”之稱，神仙瀑、響水瀑、三連瀑三瀑相連，順流而下。特別是金水泉，直徑達(dá)1米的泉水從地下滾滾涌出，且伴有聲響。

綠：有近乎百分之百的的植被覆蓋，是大自然的天然氧吧。景區(qū)內(nèi)植物種類眾多，隨山勢(shì)的變化呈現(xiàn)不同特點(diǎn)，成為太行山區(qū)的天然植物園。

山：登高遠(yuǎn)望，群山連綿起伏，氣勢(shì)壯觀。

金：在景區(qū)的核心地帶，有幾十處歷代山民淘金挖過(guò)的洞穴，這些洞穴形成當(dāng)?shù)鬲?dú)有的自然景觀。

涼：夏季平均氣溫比市區(qū)低5度以上，走入景區(qū)，涼爽愜意。

棗：每年9月中旬至中秋節(jié)前后，舉辦醉?xiàng)椆?jié)和大棗采摘節(jié)?，F(xiàn)在正是棗子的成熟季節(jié)，可以去玩一玩。

3. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)大全

安國(guó)著名景點(diǎn)介紹到底有哪些：

1、安國(guó)藥王廟 AAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

安國(guó)市古稱祁州，是我國(guó)歷史上著名的中藥材集散地之一，素有“藥都”和“天下第一藥市”之稱。安國(guó)藥市的興盛，起源于藥王廟。凡參加藥市的人，總要去瞻仰、拜謁藥王廟。安國(guó)藥王廟坐落于安國(guó)市城南(原南關(guān))，是全國(guó)最大的紀(jì)念歷代醫(yī)圣的古建筑群。始建于北宋太平興國(guó)年間(公元976-984年)，至今已有千年的歷史，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廟中祭祀的藥王邳彤，西漢信都(今河北冀州人)，是東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀部下二十八宿將之一，曾作過(guò)曲陽(yáng)(今河北晉州市)郡太守。邳彤輔佐劉秀打天下，英勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，且足智多謀，為創(chuàng)立和捍衛(wèi)東漢江山立下了不朽功勛，官至太常少府(相當(dāng)于宰相)。邳彤酷愛(ài)醫(yī)學(xué)，頗受軍民擁戴，死后葬于祁州南門外。安國(guó)藥王廟的來(lái)歷，有一個(gè)神話傳說(shuō)。相傳宋秦王得疾，久治不愈，邳彤顯靈治愈，宋秦王問(wèn)其姓名，告之“祁州南門外人也”，“遣使即其地，始知為神”，遂封王建廟祀之。

2、安國(guó)興國(guó)寺

興國(guó)寺，曾用名太中山三教庵，位于河北省安國(guó)市南三公里處的東長(zhǎng)仕村正中。該寺始建於西漢宣帝年間，初名“玉皇廟”。西漢末年劉秀與王莽作戰(zhàn)時(shí)，為王莽軍所迫，劉秀和“安國(guó)藥王”邳彤曾此廟避難，祈禱神靈護(hù)佑，后“光武中興”劉秀登基，擴(kuò)建此廟，一時(shí)遐邇聞名，香火極盛。朝貞觀年間，善導(dǎo)大師的弟子凈業(yè)法師曾在此廣弘凈土教義，并增建佛殿，遂更名為“興國(guó)寺”。隨后因后唐李存續(xù)的三皇姑在此剃度出家，故將興國(guó)寺遷至西長(zhǎng)仕，把此寺更名為“太中山三教庵”。宋代有咸潤(rùn)、宗顯法師，在此以釋為本，儒道兼弘，形成“三教一體”之說(shuō)。時(shí)至清初，歲月悠悠，世事淪桑，此寺久已傾圮，慈蓮尼師發(fā)大誓愿，冬不擁爐，夏不操扇，攝萬(wàn)人心，聚十方財(cái)，大規(guī)模重建此寺。大佛殿、太虛閣、達(dá)摩殿、地藏殿、鐘鼓樓等相繼竣工?？滴趿辏寤勰釒熜陆ㄉ介T殿一座，俗稱南天門。乾隆年間，廟宇失修，佛像失色，照鏡尼師不憚奔波之勞，歷盡十二寒暑，募化三十余縣。

3、伍仁橋 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

伍仁橋位于河北省安國(guó)縣伍仁橋村南。伍仁橋原名萬(wàn)壽橋（又名貴妃橋）始建于明萬(wàn)歷二十六年（公元1598年），為明神宗萬(wàn)歷皇帝貴妃鄭氏所建。伍仁橋村，明代稱伍仁店，是城南集鎮(zhèn)水陸碼頭。每? ?春秋兩季，商賈云集，市場(chǎng)興旺，有“祁南雄鎮(zhèn)”之稱。伍仁橋全長(zhǎng)65米，寬6.7米，南北橫跨磁河，全部為石質(zhì)結(jié)構(gòu)。伍仁此橋是座五孔聯(lián)拱石橋，橋面、拱券和橋墩之間都有鐵腰和鐵仲聯(lián)接，嚴(yán)密結(jié)實(shí)。橋基為山炭、柏木樁、石板筑成。橋面兩旁26對(duì)望柱上雕有栩栩如生的石獅子，云朵花紋欄板。橋南口有大型石獅各一，通高1.8米；北口兩側(cè)雕石像各一，長(zhǎng)1.4米，高0.85米，底座0.6米。石獅子是該橋的重要雕刻藝術(shù)品，遠(yuǎn)近馳名。曾有“伍仁橋的獅子數(shù)不清”的古老傳說(shuō)。據(jù)傳，清朝末年，伍仁橋鎮(zhèn)兩座當(dāng)鋪的賬房先生們，奉東家之命，手拿算盤，帶領(lǐng)伙計(jì)，多次到橋上清點(diǎn)獅子數(shù)目，結(jié)果數(shù)字各異。難數(shù)之處，在于母獅子身上雕有數(shù)目不同，神態(tài)百出的小獅子。

4、安國(guó)東方藥城

安國(guó)藥業(yè)歷史已逾千年，素有“藥都”之稱。安國(guó)東方藥城，位于安國(guó)市區(qū)東北部，是國(guó)家認(rèn)定的17家中藥材專業(yè)市場(chǎng)之一，被評(píng)為全國(guó)百?gòu)?qiáng)市場(chǎng)第2名，為安國(guó)市政府擁有和經(jīng)營(yíng)。它占地1.5平方公里，建筑面積60萬(wàn)平方米，分上下兩層，于1994年建成，總投資8億元(港幣7.44億元)，其規(guī)模是全國(guó)之最。整個(gè)藥城由“井”字形四條大街構(gòu)成，內(nèi)分為九個(gè)區(qū)，一百多條街巷道路縱橫交接。內(nèi)有商樓一千一百多座，中藥材經(jīng)營(yíng)企業(yè)一千三百多家，其中有來(lái)自北京、天津、上海、內(nèi)蒙、西藏等全國(guó)各地的醫(yī)藥經(jīng)銷企業(yè)八十多家。中心交易大廳是東方藥城集中交易場(chǎng)所之一，占地15畝，經(jīng)營(yíng)面積12000多平方米，有固定商位4000多個(gè)，分為雜藥區(qū)、飲片企業(yè)展銷區(qū)、精細(xì)藥材區(qū)，設(shè)施和交易環(huán)境在全國(guó)同類市場(chǎng)中堪稱一流。安國(guó)市東方藥城交通十分便利發(fā)達(dá)，西鄰保衡公路，南靠定河公路，北有朔黃鐵路，距石家莊國(guó)際機(jī)場(chǎng)只有60公里，近靠京廣鐵路、京深高速公路。

5、安國(guó)中藥文化博物館

安國(guó)市中藥文化博物館自2007年6月投入使用以來(lái)，已成為安國(guó)藥業(yè)重要的文化品牌和藥業(yè)宣傳的重要窗口，以及國(guó)內(nèi)外人士了解交流中醫(yī)藥文化的重要陣地?？v覽中醫(yī)藥發(fā)展歷史，品味祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深……作為專題性博物館，安國(guó)市中藥文化博物館在發(fā)揮專業(yè)收藏、保護(hù)、教學(xué)和信息傳播等方面起了重要的促進(jìn)性作用。該館總面積1500平方米，總投資近千萬(wàn)元，是以中醫(yī)藥文化展覽、收藏為主要內(nèi)容的大型專業(yè)性博物館。館內(nèi)有500余件實(shí)物，300余張照片，上千種藥材標(biāo)本及大量文物資料、復(fù)古雕塑。展館分為中醫(yī)藥簡(jiǎn)史、安國(guó)市藥業(yè)發(fā)展史、解放后的安國(guó)市藥業(yè)、藥文化與生活、藥材標(biāo)本、現(xiàn)代中藥企業(yè)六個(gè)展區(qū)。展區(qū)內(nèi)從神農(nóng)氏嘗百草到《雷公炮炙論》、《本草綱目》、《傷寒論》等專著，十幾本古代醫(yī)藥書籍、書影展示著中醫(yī)藥學(xué)的起源與形成；歷代名醫(yī)雕塑、畫像、教學(xué)模具針灸銅人、研缽、藥箱、串鈴、各種藥匙等，營(yíng)造出濃濃的中醫(yī)藥文化氛圍。

6、佳禾苗木花卉場(chǎng)

佳禾苗木花卉場(chǎng)本場(chǎng)始建于1980年，在省、市政府林業(yè)等社會(huì)各界的大力支持下，創(chuàng)辦的一家專業(yè)苗圃場(chǎng)。為本地苗木發(fā)展起到了龍頭的作用，本圃占地300畝，與農(nóng)戶聯(lián)營(yíng)苗木面積已達(dá)2萬(wàn)余畝。繁育了大量的優(yōu)質(zhì)苗木，為綠化奧運(yùn)、西部開(kāi)發(fā)、退耕還林奠定了良好的基礎(chǔ)。我場(chǎng)位于石家莊、保定中間，交通方便，優(yōu)良的土質(zhì)為繁育植苗木提供了優(yōu)越條件，多年來(lái)我場(chǎng)各種苗木暢銷全國(guó)各地，包質(zhì)包量，價(jià)格合理。交通：石家莊、定州市、保定均有通往安國(guó)市的長(zhǎng)途汽車，到安國(guó)市往東4公里門東村下車。北京、天津、滄州通安國(guó)市的長(zhǎng)途汽車，在安國(guó)市城東門東村下車往北即到。

7、關(guān)漢卿墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

關(guān)漢卿墓,省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。占地700平米，現(xiàn)為直徑10米，高3米的磚基大幕，墓前樹(shù)碑，碑陽(yáng)為著名書法家-題：“偉大的戲曲家關(guān)漢卿之墓”。碑墻對(duì)聯(lián)為：絕詞妙曲恒歌九天之外，傲骨冰心詠?lái)炈暮Ｖ?。碑陰：記敘關(guān)漢卿生平事跡。四周遍植松柏。關(guān)漢卿號(hào)乙齋叟（1242—1322年），安國(guó)市伍仁橋鎮(zhèn)伍人村人，我國(guó)偉大的戲劇家、元雜劇主要?jiǎng)?chuàng)始人，元雜劇的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，共創(chuàng)作六十三個(gè)劇本，《竇娥冤》是他的杰出的代表，劇情感動(dòng)天地，至今久演不衰。1958年6月，關(guān)漢卿被列為世界文化名人之一。

4. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)介紹

如果是夏天那么玩玩水不是很好，這就一定說(shuō)要去我們的華北明珠——白洋淀了。竹篙撐得漁船，快艇自行選擇，有的還可以再船上一遍觀景，一邊吃飯，喝點(diǎn)小酒很是愜意。

5. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)有哪些

曲陽(yáng)虎山的3個(gè)特色好玩的地方好玩1虎山，一直深藏于太行山中，峰巒起伏，山中氣候濕潤(rùn)，空氣異常清新純凈，細(xì)霧蒸騰，迷蒙如雨，似著上輕旅紗衣，被游人譽(yù)為大自然的“天然氧吧”。

好玩2虎山有很多景點(diǎn)，“鳥(niǎo)鳴澗”、“求水廟”、“金水泉”、“礦工生活區(qū)”、“三連瀑”、“神仙瀑”、“許愿樹(shù)”、“空中草甸”、“三尖梁”、“淘金洞”。每個(gè)景點(diǎn)都各具特色，也體現(xiàn)了虎山不同的風(fēng)景和文化。

好玩3虎山還是中國(guó)北方的大棗之鄉(xiāng)，山上有10條大溝，50多條小溝，溝內(nèi)棗林密布，此外，在虎山景區(qū)，還可以讓游客體驗(yàn)棗酒的釀制過(guò)程。

6. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)建筑或特色美食選擇一種進(jìn)行介紹

1、驢肉火燒

保定驢肉火燒是河北保定的著名地方小吃，和保定三寶(王鐵匠鐵球，保定面醬，保定春不老)并駕齊驅(qū)。即把熟驢肉夾到火燒里食用，火燒口感酥脆，驢肉肥而不膩，回味醇厚。

2、定州燜子

定州燜子是河北保定定州最有名的傳統(tǒng)小吃之一。北方常說(shuō)的燜子是驢肉火燒保定派的食物，皮凍狀，佐食驢肉增加口感。定州燜子不是此類，它是一種肉類熟食。如果你是頭一次見(jiàn)到燜子，看到那比常見(jiàn)的圓火腿還粗，嘗嘗你就會(huì)立馬明白了，原來(lái)它其實(shí)是一種肉食腸?？梢哉f(shuō)燜子是定州最具有代表性的食物，也是招待客人飯桌上必不可少的一道菜。到定州的人不吃燜子就不算到過(guò)定州。

3、保定烙炸垍頭條萊

烙炸，又稱焦烙炸，是涿州特有的地方風(fēng)味菜。烙炸是用綠豆面做成的一種煎餅。將烙炸切成寸條塊，然后放入溫油中，炸成金黃色撈出。用蔥蒜熗鍋，放進(jìn)用醋、鹽、糖、姜、團(tuán)粉面調(diào)好的汁，再把炸好的烙炸倒入鍋，顛翻幾次即成。出勺后呈金黃色，油光酥脆，外焦里嫩，清香適口。

4、骨渣丸子

骨渣丸子在蠡縣民間廣為流傳，此菜在傳統(tǒng)制作丸子的基礎(chǔ)上加入脆骨，在豐富口感的的同時(shí)又增加了營(yíng)養(yǎng)，脆骨的含鈣量及高，對(duì)人體缺鈣的人群有一定的輔助療效，成菜色澤紅亮，丸子象征團(tuán)圓，是過(guò)年過(guò)節(jié)餐桌上必不可少的一道美味。

5、保定手掰腸條萊垍頭

定州人只管它叫腸子，但流傳到國(guó)內(nèi)其他地方的時(shí)候更名為了手掰腸。定州的腸體緋紅油亮還帶著誘人的香味，看著就比普通香腸好吃。用手輕輕一掰，腸身應(yīng)聲而斷，腸衣裂開(kāi)時(shí)帶著脆脆的輕響，咬在嘴里，脆而不硬，微帶彈性，添了幾分咀嚼的樂(lè)趣。

6、白肉火燒頭條萊垍

白肉罩火燒，是保定的名吃之一，它的制作工藝精湛，挑選新鮮的豬肉，經(jīng)反復(fù)沖洗熬制，并將煮熟的肉片切成薄片，再配以撕成彩云狀的火燒，用開(kāi)過(guò)頭湯反復(fù)澆制而成。它的? ?法講究三吃六味，即以白肉罩火燒配合不同的輔料，便可以吃出不同的風(fēng)味來(lái)，真是讓人回味無(wú)窮。1、驢肉火燒條萊垍頭

保定驢肉火燒是河北保定的著名地方小吃，和保定三寶(王鐵匠鐵球，保定面醬，保定春不老)并駕齊驅(qū)。即把熟驢肉夾到火燒里食用，火燒口感酥脆，驢肉肥而不膩，回味醇厚。條萊垍頭

2、定州燜子

定州燜子是河北保定定州最有名的傳統(tǒng)小吃之一。北方常說(shuō)的燜子是驢肉火燒保定派的食物，皮凍狀，佐食驢肉增加口感。定州燜子不是此類，它是一種肉類熟食。如果你是頭一次見(jiàn)到燜子，看到那比常見(jiàn)的圓火腿還粗，嘗嘗你就會(huì)立馬明白了，原來(lái)它其實(shí)是一種肉食腸?？梢哉f(shuō)燜子是定州最具有代表性的食物，也是招待客人飯桌上必不可少的一道菜。到定州的人不吃燜子就不算到過(guò)定州。頭條萊垍

3、保定烙炸頭條萊垍

烙炸，又稱焦烙炸，是涿州特有的地方風(fēng)味菜。烙炸是用綠豆面做成的一種煎餅。將烙炸切成寸條塊，然后放入溫油中，炸成金黃色撈出。用蔥蒜熗鍋，放進(jìn)用醋、鹽、糖、姜、團(tuán)粉面調(diào)好的汁，再把炸好的烙炸倒入鍋，顛翻幾次即成。出勺后呈金黃色，油光酥脆，外焦里嫩，清香適口。

4、骨渣丸子

骨渣丸子在蠡縣民間廣為流傳，此菜在傳統(tǒng)制作丸子的基礎(chǔ)上加入脆骨，在豐富口感的的同時(shí)又增加了營(yíng)養(yǎng)，脆骨的含鈣量及高，對(duì)人體缺鈣的人群有一定的輔助療效，成菜色澤紅亮，丸子象征團(tuán)圓，是過(guò)年過(guò)節(jié)餐桌上必不可少的一道美味。

5、保定手掰腸

定州人只管它叫腸子，但流傳到國(guó)內(nèi)其他地方的時(shí)候更名為了手掰腸。定州的腸體緋紅油亮還帶著誘人的香味，看著就比普通香腸好吃。用手輕輕一掰，腸身應(yīng)聲而斷，腸衣裂開(kāi)時(shí)帶著脆脆的輕響，咬在嘴里，脆而不硬，微帶彈性，添了幾分咀嚼的樂(lè)趣。

6、白肉火燒

白肉罩火燒，是保定的名吃之一，它的制作工藝精湛，挑選新鮮的豬肉，經(jīng)反復(fù)沖洗熬制，并將煮熟的肉片切成薄片，再配以撕成彩云狀的火燒，用開(kāi)過(guò)頭湯反復(fù)澆制而成。它的吃法講究三吃六味，即以白肉罩火燒配合不同的輔料，便可以吃出不同的風(fēng)味來(lái)，真是讓人回味無(wú)窮。條萊垍頭

7. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)暫停

節(jié)氣”是一種根據(jù)農(nóng)歷推算四季氣候的單位。一年共有“二十四節(jié)氣”，每個(gè)節(jié)氣15天左右。我國(guó)又將“五天”稱為“一候”，“三候”為一個(gè)節(jié)氣。我國(guó)古代勞動(dòng)人民將每個(gè)節(jié)氣的“三候”根據(jù)當(dāng)時(shí)的氣候特征和一些特殊現(xiàn)象有分別起了名字，用來(lái)簡(jiǎn)潔明了的表示當(dāng)時(shí)的天氣等特點(diǎn)。

1：立春：一候東風(fēng)解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負(fù)冰。說(shuō)的是東風(fēng)送暖，大地開(kāi)始解凍。立春五日后，蜇居的蟲類慢慢在洞中蘇醒，再過(guò)五日，河里的冰開(kāi)始溶化，魚開(kāi)始到水面上游動(dòng)，此時(shí)水面上還有沒(méi)完全溶解的碎冰片，如同被魚負(fù)著一般浮在水面。

2：雨水：一候獺祭魚；二候鴻雁來(lái)；三候草木萌。此節(jié)氣，水獺開(kāi)始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過(guò)后，大雁開(kāi)始從南方飛回北方;再過(guò)五天，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨中，草木隨地中陽(yáng)氣的上騰而開(kāi)始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開(kāi)始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

3：驚蟄：一候桃始華；二候倉(cāng)庚（黃鸝）鳴；三候鷹化為鳩。描述已是桃花紅、李花白，黃鶯鳴叫、燕飛來(lái)的時(shí)節(jié)，大部分地區(qū)都已進(jìn)入了春耕。驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時(shí)候，此時(shí)過(guò)冬的蟲卵也要開(kāi)始卵化，由此可見(jiàn)驚蟄是反映自然物候現(xiàn)象的一個(gè)節(jié)氣。

4：春分：一候元鳥(niǎo)至；二候雷乃發(fā)聲；三? ??始電。是說(shuō)春分日后，燕子便從南方飛來(lái)了，下雨時(shí)天空便要打雷并發(fā)出閃電。

5：清明節(jié)：一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見(jiàn)。意思是在這個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放，接著喜陰的田鼠不見(jiàn)了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。

6：谷雨：一候萍始生；二候嗚鳩拂其羽；三候?yàn)榇魅谓涤谏?。是說(shuō)谷雨后降雨量增多，浮萍開(kāi)始生長(zhǎng)，接著布谷鳥(niǎo)便開(kāi)始提醒人們播種了，然后是桑樹(shù)上開(kāi)始見(jiàn)到戴勝鳥(niǎo)。

7：立夏：一候螻蟈鳴；二候蚯蚓出；三候王瓜生。即說(shuō)這一節(jié)氣中首先可聽(tīng)到蜊蜊(即：螻蛄)蛄在田間的嗚叫聲(一說(shuō)是蛙聲)，接著大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤開(kāi)始快速攀爬生長(zhǎng)。

8：小滿：一候苦菜秀；二候靡草死；三候麥秋至。是說(shuō)小滿節(jié)氣中，苦菜已經(jīng)枝葉繁茂;而喜陰的一些枝條細(xì)軟的草類在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下開(kāi)始枯死;此時(shí)麥子開(kāi)始成熟。

9：芒種：一候螳螂生；二候鵬始鳴；三候反舌無(wú)聲。在這一節(jié)氣中，螳螂在去年深秋產(chǎn)的卵因感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂;喜陰的伯勞鳥(niǎo)開(kāi)始在枝頭出現(xiàn)，并且感陰而鳴;與此相反，能夠?qū)W習(xí)其它鳥(niǎo)鳴叫的反舌鳥(niǎo)，卻因感應(yīng)到了陰氣的出現(xiàn)而停止了鳴叫。

10：夏至：一候鹿角解；二候蟬始鳴；三候半夏生。糜與鹿雖屬同科，但古人認(rèn)為，二者一屬陰一屬陽(yáng)。鹿的角朝前生，所以屬陽(yáng)。夏至日陰氣生而陽(yáng)氣始衰，所以陽(yáng)性的鹿角便丌始脫落。而糜因?qū)訇?，所以在冬至日角才脫?雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓翼而鳴;半夏是一種喜陰的藥草，因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。由此可見(jiàn)，在炎熱的仲夏，一些喜陰的生物開(kāi)始出現(xiàn)，而陽(yáng)性的生物卻開(kāi)始衰退了。

11：小暑：一候溫風(fēng)至；二候蟋蟀居宇；三候鷹始鷙。小暑時(shí)節(jié)大地上便不再有一絲涼風(fēng)，而是所有的風(fēng)中都帶著熱浪。

12：大暑：一候腐草為螢；二候土潤(rùn)溽暑；三候大雨時(shí)行。世上螢火蟲約有二千多種，分水生與陸生兩種，陸生的螢火蟲產(chǎn)卵于枯草上，大暑時(shí)，螢火蟲卵化而出，所以古人認(rèn)為螢火蟲是腐草變成的;第二候是說(shuō)天氣開(kāi)始變得悶熱，土地也很潮濕;第三候是說(shuō)時(shí)常有大的雷雨會(huì)出現(xiàn)，這大雨使暑濕減弱，天氣開(kāi)始向立秋過(guò)渡。

13：立秋：一候涼風(fēng)至；二候白露生；三候寒蟬鳴。是說(shuō)立秋過(guò)后，刮風(fēng)時(shí)人們會(huì)感覺(jué)到?jīng)鏊藭r(shí)的風(fēng)已不同于暑天中的熱風(fēng);接著，大地上早晨會(huì)有霧氣產(chǎn)生;并且秋天感陰而鳴的寒蟬開(kāi)始鳴叫。

14：處暑：一候鷹乃祭鳥(niǎo)；二候天地始肅；三候禾乃登。此節(jié)氣中老鷹開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類;天地間萬(wàn)物開(kāi)始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農(nóng)作物的總稱，“登”即成熟的意思。

15：白露：一候鴻雁來(lái)；二候元鳥(niǎo)歸；三候群鳥(niǎo)養(yǎng)羞。說(shuō)此節(jié)氣正是鴻雁與燕子等候鳥(niǎo)南飛避寒，百鳥(niǎo)開(kāi)始貯存干果糧食以備過(guò)冬?？梢?jiàn)白露實(shí)際上是天氣轉(zhuǎn)涼的象征。

16：秋分：一候雷始收聲；二候蟄蟲坯戶；三候水始涸。古人認(rèn)為雷是因?yàn)殛?yáng)氣盛而發(fā)聲，秋分后陰氣開(kāi)始旺盛，所以不再打雷了。

17：寒露：一候鴻雁來(lái)賓；二候雀人大水為蛤；三候菊有黃華。此節(jié)氣中鴻雁排成一字或人字形的隊(duì)列大舉南遷;深秋天寒，雀鳥(niǎo)都不見(jiàn)了，古人看到海邊突然出現(xiàn)很多蛤蜊，并且貝殼的條紋及顏色與雀鳥(niǎo)很相似，所以便以為是雀鳥(niǎo)變成的;第三候的“菊始黃華”是說(shuō)在此時(shí)菊花已普遍開(kāi)放。

18：霜降：一候豺乃祭獸； 此節(jié)氣中豺狼將捕獲的獵物先陳列后再食用;二候草木黃落；大地上的樹(shù)葉枯黃掉落;三候蜇蟲咸俯；蜇蟲也全? ??洞中不動(dòng)不食，垂下頭來(lái)進(jìn)入冬眠狀態(tài)中。

19：立冬：一候水始冰；二候地始凍；三候雉人大水為蜃。此節(jié)氣水已經(jīng)能結(jié)成冰;土地也開(kāi)始凍結(jié);三候“雉人大水為蜃”中的雉即指野雞一類的大鳥(niǎo)，蜃為大蛤，立冬后，野雞一類的大鳥(niǎo)便不多見(jiàn)了，而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以古人認(rèn)為雉到立冬后便變成大蛤了。20：小雪：一候虹藏不見(jiàn)；二候天氣上升地氣下降；三候閉塞而成冬。由于天空中的陽(yáng)氣上升，地中的陰氣下降，導(dǎo)致天地不通，陰陽(yáng)不交，所以萬(wàn)物失去生機(jī)，天地閉塞而轉(zhuǎn)入嚴(yán)寒的冬天。

21：大雪：一候鵑鷗不嗚；二候虎始交；三候荔挺出。這是說(shuō)此時(shí)因天氣寒冷，寒號(hào)鳥(niǎo)也不再嗚叫了;由于此時(shí)是陰氣最盛時(shí)期，正所謂盛極而衰，陽(yáng)氣已有所萌動(dòng)，所以老虎開(kāi)始有求偶行為;“荔挺”為蘭草的一種，也感到陽(yáng)氣的萌動(dòng)而抽出新芽。

22：冬至：一候蚯蚓結(jié)；二候糜角解；三候水泉?jiǎng)?。傳說(shuō)蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的生物，此時(shí)陽(yáng)氣雖已生長(zhǎng)，但陰氣仍然十分強(qiáng)盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體;糜與鹿同科，卻陰陽(yáng)不同，古人認(rèn)為糜的角朝后生，所以為陰，而冬至一陽(yáng)生，糜感陰氣漸退而解角;由于陽(yáng)氣初生，所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷?/p>

23：小寒：一候雁北鄉(xiāng)，二候鵲始巢，三候雉始鴝。古人認(rèn)為候鳥(niǎo)中大雁是順陰陽(yáng)而遷移，此時(shí)陽(yáng)氣已動(dòng)，所以大雁開(kāi)始向北遷移;此時(shí)北方到處可見(jiàn)到喜鵲，并且感覺(jué)到陽(yáng)氣而開(kāi)始筑巢;第三候“雉鴝”的“鴝”為鳴叫的意思，雉在接近四九時(shí)會(huì)感陽(yáng)氣的生長(zhǎng)而鳴叫。

24：大寒：一候雞乳；二候征鳥(niǎo)厲疾；三候水澤腹堅(jiān)。就是說(shuō)到大寒節(jié)氣便可以孵小雞了;而鷹隼之類的征鳥(niǎo)，卻正處于捕食能力極強(qiáng)的狀態(tài)中，盤旋于空中到處尋找食物，以補(bǔ)充身體的能量抵御嚴(yán)寒;在一年的最后五天內(nèi)，水域中的冰一直凍到水中央，且最結(jié)實(shí)、最厚。

8. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)圖片

你說(shuō)的應(yīng)該是保定曲陽(yáng)虎山景區(qū)，景區(qū)門票為50元人民幣?；⑸斤L(fēng)景區(qū)，位于保定市西部，曲陽(yáng)縣最北部，因其山頂?shù)囊粔K巨石頗似蓄勢(shì)待發(fā)的猛虎而得名?；⑸斤L(fēng)景區(qū)有很多景點(diǎn)，"鳥(niǎo)鳴澗"、"求水廟"、"金水泉"、"礦工生活區(qū)"、"三連瀑"、"神仙瀑"、"許愿樹(shù)"、"空中草甸"、"三尖梁"、"淘金洞"等。在全國(guó)體現(xiàn)淘金文化的景區(qū)獨(dú)此一家，這也形成了虎山景區(qū)的特色之處。

9. 曲陽(yáng)的景點(diǎn)北岳廟大全

不是。

北岳廟，漢稱北岳祠，唐稱北岳安天王廟，宋稱北岳安天元圣帝廟，元稱北岳安天大貞元圣帝廟，到明時(shí)去掉歷代所加封號(hào)，改稱為北岳廟，坐落在河北省保定市曲陽(yáng)縣城西部恒州鎮(zhèn)北岳路2號(hào)，始建于南北朝時(shí)期北魏景明、正始年間（500—512年），清順治十七年（1660年）以前，北岳廟一直是歷代封建帝王祭祀北岳恒山之神的場(chǎng)所，總占地面積為173982平方米。

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