導讀：寧波東錢湖陶公島景區(qū)導游詞 寧波東錢湖陶公島的歷史 1. 寧波東錢湖陶公島的歷史 2. 寧波東錢湖的歷史和傳說 3. 寧波東錢湖陶公山古村規(guī)劃 4. 寧波陶公島的陶公是誰 5. 寧波東錢湖陶公島景區(qū) 6. 東錢湖陶公山的來歷 7. 東錢湖陶公島陶公是誰 8. 寧波東錢湖陶公島圖片 9. 寧波東錢湖陶公村 10. 東錢湖陶公島的歷史人物

1. 寧波東錢湖陶公島的歷史

陶公島景區(qū)是免費的，那里是放假的時候帶上家人到那里去玩耍，只要生活費

2. 寧波東錢湖的歷史和傳說

忻姓起源 在寧波東錢湖陶公村一帶，有這樣一個傳說：越國大夫范蠡幫助勾踐興越滅吳后，越王開始殘殺功臣，范蠡便與西施一起泛五湖而去，出逃到了浙東，在知道了文種的遭遇后，乃改名為陶朱公(陶朱，即逃誅也)，與西施一起在現(xiàn)在東錢湖的一個小山上，男釣(魚)女織，安居了下來。 后人為了紀念范蠡，就把范蠡(陶朱公)曾經(jīng)住過的小山，稱為陶公山(島)——因為此山實際上伸到東錢湖里的一個山岬，形似半島，故謂之，把傳說范蠡經(jīng)常釣魚的石臺，稱為陶公釣磯，現(xiàn)在就成了東錢湖十景之一。范蠡到了這里后，致力于商貿(mào)經(jīng)營，不久就成為富甲一方的大財主，當?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨斏?。如今，寧波人還愛把范蠡當做是寧波儒商文化最早的代表人物。 范蠡著了全國第一部養(yǎng)魚經(jīng)(應該是他退隱后才寫的)，東錢湖有養(yǎng)魚的條件，況且陶公村人早些年也是以養(yǎng)魚為生。而陶公村這個地名，似乎也可以佐證這一說法，因為范蠡晚年自號陶朱公。 在富陽萬市村，有7本忻姓人的家譜，其序言中提到：“范蠡滅吳后，隱居四明東田湖，取名陶公山，自號陶朱公，改姓為忻，至今寧波忻氏獨盛……”，家譜中還繪有先祖范蠡的畫像。家譜中記載的東田湖就是寧波東錢湖，亦稱東鈿湖。只是，忻姓人是否為范蠡和西施共同的后代，家譜中無記載。 為什么范蠡的后代改姓為“忻”?有兩種說法至今流傳：一種是顧名思義，就是心中有斤兩、很會做生意的意思，因為范蠡以經(jīng)商成為巨富;第二種說法是，范蠡起了歸隱之念后，一個人在屋內(nèi)踱步沉思，看到院子里正在歡笑嬉鬧不知憂愁的孩子，頓時想起一個“忻”字(古同“欣”)，改姓為“忻”，是希望家族欣欣向榮之意。 雖然，目前無法證實范蠡后人為西施范蠡共同的后代，但是諸暨對忻姓人的尋訪和“忻姓祖孫”的來諸尋根，對豐富西施文化，研究西施范蠡的最后歸處還是有著很大的價值。今后，諸暨旅游局將進一步加強與寧波、富陽等地的交流與合作，豐富西施故里古越文化的內(nèi)涵，做好文化與旅游結(jié)合的文章，提升西施故里的知名度。

3. 寧波東錢湖陶公山古村規(guī)劃

范蠡（公元前536年—公元前448年），字少伯，華夏族，春秋時期楚國宛地三戶（今河南淅川縣滔河鄉(xiāng)）人。春秋末著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟學家和道家學者。曾獻策扶助越王勾踐復國，后隱去。著《范蠡》二篇，今佚。范蠡為中國早期商業(yè)理論家，楚學開拓者之一。被后人尊稱為“商圣”，"南陽五圣"之一。雖出身貧賤，但是博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。

傳說他幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥。

功成名就之后急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨游于七十二峰之間。期間三次經(jīng)商成巨富，三散家財。后定居于宋國陶丘（今山東省菏澤市定陶區(qū)南），自號陶朱公。后代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。他是范姓始祖范武子的玄孫，并被視為順陽范氏之先祖

4. 寧波陶公島的陶公是誰

三江口（寧波城市核心濱水區(qū)、寧波城市最繁華的標志性地帶）

月湖景區(qū)（位于寧波老城區(qū)的西南隅，是寧波內(nèi)最重要的歷史文化保護區(qū)，素有“浙燕鄒魯”之美譽）

慶安會館（慶安會館，即天后宮，位于寧波市區(qū)三江口東岸，故名”甬東 天后宮”。咸豐三年(1853)建成，為甬埠北洋船商捐資創(chuàng)建，既是祭祀天后媽祖的殿堂又是行業(yè)聚會的場所，系我國八大天后宮和七大會館之一，又是江南現(xiàn)存唯一融天后宮與會館于一體的古建筑群。）

寧波老外灘（位于三江口的老外灘是中國最古老的外灘，比上海外灘還早20年，這里的建筑物構(gòu)成了不同歷史時期的見證和載體，現(xiàn)分六個街區(qū)：行業(yè)會館、生活天地、城市公寓、世界美食、酒店式公寓和城建展館，總建筑面積達7.4萬平方公里，原汁原味地保持著古典風范的街區(qū)特色。）

佛教文化探秘

雪竇寺（彌勒佛道場）/天童寺（日本曹洞宗祖庭）/阿育王寺（我國禪宗名剎“中華五剎”之一，珍藏有佛國珍寶釋加牟尼真身舍利）

海濱休閑度假

象山中國漁村（漁文化主題公園）/松蘭山海濱旅游度假區(qū)（集休閑、娛樂、度假、訓練、會議與一體的國家4A級海濱旅游度假區(qū)）

現(xiàn)代工業(yè)旅游

北侖港/開發(fā)區(qū)/保稅區(qū)/北侖電廠/北侖吉利轎車（全國工業(yè)旅游示范點）/（慈溪杭州灣大橋（世界最長的跨海大橋）

綠色生態(tài)旅游

余姚四明山森林公園（國家級森林公園，有“浙東綠肺”、“第二廬山”之譽）/寧海溫泉（華東三大優(yōu)質(zhì)溫泉之一）/丹山赤水景區(qū)

天一閣

“到寧波不到天一閣，等于沒有到過寧波”。 素有“南國書城”的天一閣，為明代兵部右侍郎范欽的藏書樓，取《易經(jīng)》中“天一生水”的說法，把藏書樓定名為“天一閣”。閣內(nèi)藏書13000多卷，其中大部分是明代刻本和抄本，有不少是海內(nèi)孤本。除了藏書豐富，天一閣在防火、通風、防潮方面也獨具特色。據(jù)說，范欽在興建書樓時反復考慮過防火問題，他在閣前開鑿一座水池，池下有暗溝與月湖相通，使池水終年不竭，萬一失火，可就近汲水搶救?？滴跛哪?，范欽的曾孫范光文在閣前池邊建造假山，增筑小橋亭榭，環(huán)植竹木，用山石砌成“九獅一象”，面積雖小，相當精巧，頗具江南園林特色。后來各地保存《四庫全書》的文源、文淵、文津、文溯、文匯、文瀾、文宗七閣都是模仿天一閣的式樣而建造，從此天一閣享譽全國。1935年，把原在尊經(jīng)閣等地的歷代石碑，一起移建到天一閣后院，命名為“明州碑林”。共有宋、元、明、清石碑80余塊，其中以三塊“南宋旅日華僑碑”最為珍貴，這是迄今已發(fā)現(xiàn)的南宋時明州港最早的文物，也是國內(nèi)現(xiàn)存最早的華僑文物。

參觀線路：西大門→東明草堂→天一閣→東園→書畫館→南園

交通：火車站乘560路到到天一閣站下車

門票：20元門票:5元

（不說它是否最好玩，但它是寧波的標志，必須去哦）

阿育王祠

全國重點佛教寺院，位于鄞縣寶幢鎮(zhèn)。現(xiàn)存殿、堂、樓、閣600余間，依山坡構(gòu)筑。中軸線上依次為山門、二山門、放生池、天王殿、大雄寶殿、舍利殿、法堂和藏經(jīng)樓。右側(cè)有云水堂、鄮峰草堂、拾翠樓、祖師殿、承恩堂、方丈殿、宸奎閣、寮房等361間；左側(cè)有松光齋、鐘樓、舍利單、先覺堂、大悲閣等264間。

大雄寶殿系清康熙年間重建，殿上有乾隆書“覺行俱圓”匾。舍利殿始建于1678年，重檐，黃色琉璃瓦蓋頂，石雕舍利塔一座，內(nèi)置七寶嵌鑲塔亭，塔身青色，五層四角，四面窗孔，每層雕菩薩神像，內(nèi)頂懸寶磬，舍利珠掛在其中。寺內(nèi)有全省僅存的兩座元塔，磚木結(jié)構(gòu)，仿樓閣式，六面七層，每層置腰檐、平座，底層四周有圍廊。阿育王寺現(xiàn)存唐、宋、明、清、民國及現(xiàn)代碑刻58塊。其中以《阿育王寺常住田碑》、《宸奎閣碑記》和《妙喜泉銘》最為珍貴。

參觀線路 ：阿育寺廟門前→藏經(jīng)樓→佛跡巖→上塔→下塔→東塔

交通：在輪船碼頭坐82路到阿育王寺，或在汽車東站坐去大矸、柴橋、白峰碼頭的中巴車。

門票：5元

東錢湖

浙江省最大的淡水湖，位于市區(qū)東南15公里。東西寬6.5公里，南北長8.5公里，面積22平方公里，由谷子湖、北湖、南湖組成，是杭州西湖的四倍，號稱“華夏沿海第一湖”。四周青山環(huán)抱，林木蒼郁。湖岸蜿蜒曲折，溪流眾多。湖面一望無際，煙波浩渺。元、明時期，時有文人隱居湖山之間，故四周山麓多有名人遺跡。湖光山色、人文景觀交相輝映。湖中小島名“霞嶼”，又名“小普陀”，是東錢湖景區(qū)精華所在。目前，東錢湖的主要景點有陶公釣磯、余相書樓、百步聳翠、霞嶼鎖嵐、雙虹落彩、二靈夕照、上林曉鐘、蘆汀宿雁、殷灣漁火、白石仙枰等。

參觀線路：蘆?。ㄏ萝嚕?、岳王廟→霞嶼、普陀洞天→二靈山→忠應廟→綠荷洲、沙孟海書學院→周堯昆蟲博物館→蘆?。ㄉ宪嚕?/p>

交通：可搭乘K906前往，票價2元。汽車東站有“莫枝線”中巴車去東錢湖。

門票：岳王廟10元，小普陀20元 ，船票20元，陶公島10元。

天童寺

天童寺位于鄞縣天童鄉(xiāng)太白山麓，號稱“東南佛國”，為我國“五大叢林”之一。建成后屢遭損毀，1631年（崇禎四年）重建，筑佛殿、天王殿、法堂、先覺堂等，共有寺舍999間。整個建筑梯級布局，中軸線由南向北依次為外萬工池、七塔苑、內(nèi)萬工池、照壁、天王殿、大雄寶殿、法堂、先覺堂、羅漢堂，均重檐歇山頂，筒瓦騎縫，并飾以鴟尾脊獸。兩側(cè)配置偏殿，左為鐘樓、新新堂、伽蘭殿、云水堂、玉佛殿、御書樓、御碑亭等；右為大鑒堂、庫房、禪堂、面壁居、方丈殿等。現(xiàn)存佛殿為1635年（明崇禎八年）建，系寺內(nèi)最古建筑，殿高20.5米，寬36米，深27.16米，殿內(nèi)三世佛坐像3尊，總高13.5米，其中佛身高6.38米。法堂改建于1931年，上為藏經(jīng)樓。天王殿、鐘樓、東禪堂等重建于1936年。天王殿高19.6米，寬31.77米，深23.64米，四天王總高7.77米。寺內(nèi)佛殿前有清順治帝書“敬佛”碑、康熙帝書“名香清梵”匾、雍正帝書“慈云密布”匾。寺內(nèi)有宋、元、明、清碑刻30余方。

1961年，天童寺列為市重點文物保護單位。1982年公布為縣重點文物保護單位。1989年12月12日，公布為省級重點文物保護單位。

旅游線路：在汽車東站乘362路空調(diào)公交車（汽車東站為始發(fā)站），票價3元，每15分鐘一班。

天一廣場

寧波天一廣場東起車轎街，西至開明街，北沿中山東路，南臨藥行街，總占地面積為19.6公頃，是國內(nèi)一流的融休閑、商貿(mào)、旅游、餐飲、購物為一體的大型城市商業(yè)廣場。景致通透的廣場建筑、一池碧水、一塊3.6公頃的城市綠地，使天一廣場充滿了現(xiàn)代的商業(yè)氣息，也給市民提供了一個環(huán)境優(yōu)雅的休閑娛樂中心。

小貼士：廣場天天都有音樂噴泉,晚上有水幕電影，另外還有城隍廟在對面，是喜歡購物的女孩子的好去處，好吃的小吃也在那邊的……。

交通：市區(qū)內(nèi)很多公交車都可以到達，在火車站到坐公交車10路,7路等可到。

七塔寺

寧波市區(qū)規(guī)模最大保存最完好的寺院，位于江東區(qū)忠介街。寺院創(chuàng)建于唐大中十二年（公元858年），是浙東著名叢林，稱東津禪院，清康熙年間，在寺前建了七座塔，故稱“七塔寺”。寺內(nèi)保存著唐代舍利塔、宋代大鐘、明代木雕、清代刻印的《藏經(jīng)》及石刻五百羅漢。

交通：火車站乘354或560路公交車到七塔寺站下車（市區(qū)）。

門票：5元

1、福泉山：汽車東站可乘中巴車 直達，或乘906、901、106至東錢湖鎮(zhèn)轉(zhuǎn)乘中巴直達。

2、它山堰：寧波汽車南站乘中巴至鄞州區(qū)鄞江鎮(zhèn)

3、五龍?zhí)?、青云梯：寧波中巴南站有直達五龍?zhí)兜穆糜螌＞€車

4、前童古鎮(zhèn)：寧波南站至寧?？傉境?08公交車至寧海西站乘2路直達

5、河姆渡遺址：寧波南站乘中巴直達

6、滕頭村：寧波南站乘奉化方向中巴至三橫轉(zhuǎn)車至滕頭

7、達蓬山：寧波汽車北站至慈溪龍山鎮(zhèn)

8、五磊山：寧波汽車北站至鳴鶴下車轉(zhuǎn)乘去五磊山的汽車

9、天下玉苑：寧波南站至天下玉苑（中巴車或旅游巴士07：00--17：00，每隔半小時一班）

5. 寧波東錢湖陶公島景區(qū)

陶公島景區(qū)（錢湖之魂所在 中國商祖福地） 島內(nèi)歷史文化底蘊深厚，陶公祠、春秋宮、財神殿演繹著范蠡和西施的動人傳說。

景區(qū)內(nèi)不僅歷史文化底蘊深厚，而且園林規(guī)劃設計極具生態(tài)特色，匠心獨具的園林小品比比皆是。 這里風景別致，文化悠遠，適合情侶佳人婚紗留影，同時還可以燒烤、游泳、賽龍舟、打沙灘排球等，是單位團體組織舉行趣味競技、聯(lián)歡活動、野外燒烤的理想之地。

6. 東錢湖陶公山的來歷

寧波師范學院前身為寧波師范?？茖W校。作為該校第一任黨支部書記、副校長，我對初創(chuàng)時期的艱難和日后的曲折發(fā)展歷程，至今仍記憶猶新。

　　初創(chuàng)時期因陋就簡1956年7月，我從北京教育行政學院畢業(yè)，接到上級通知，要我到寧波地委報到。到甬后，領導告訴我，為適應中等教育事業(yè)發(fā)展需要，浙江省教育廳根據(jù)中央提出的“合理部署，統(tǒng)籌安排”的方針，決定在杭州、寧波、溫州三地各辦一所師范?？茖W校，以培養(yǎng)合格的初中教師。地委已確定由我擔任寧波師專的領導工作。此前，地市負責教育的同志已成立了“寧波師范專科學?；I備委員會”，負責協(xié)調(diào)有關事宜。抽調(diào)地委一位干部和基層三位工作人員從事具體工作。

　　我到任時，首先著手解決兩個問題：一是師資，二是校舍。辦高等學校，首要的是師資問題，當時要聘外地教授到寧波任教，實不可能，只能就地選材。根據(jù)領導的意見，師專暫設一個科(系)棗中文科。在地市教育部門的支持下，第一位調(diào)來了臺州中學校長陳康白先生擔任中文科主任。陳老師在浙江頗有文名，曾在浙江醫(yī)專擔任過領導，為副教授。他到甬后，我們便一起商訂教學計劃、挑選教師。

　　很快從市、縣抽調(diào)了幾位中學骨干教師，如郁東明、蔣屏風、金湘澤等，他們都是大學畢業(yè)，在中學任教多年，對文科的某一方面有一定造詣，適合在大學任教。此外，我們還與寧波第五中學(即效實中學)校長李慶坤、第六中學(即女中)校長徐季子等老師商定，請他們來校兼課。還物色了幾位當年分配給我市的大學畢業(yè)生擔任助教。師資隊伍算基本建立起來。至于校舍，暫借江東寧穿路寧波第三中學一幢二層樓房及一排五間平房教室作師專用房。

　　8月底，按省教育廳指示，我校著手招生。先在參加高考的地市小學教師中招了一批，都是小學骨干教師，怕影響小學教學，地市教育領導要我們退回一部分。省教育廳見人數(shù)不足，要我們到上海再招收一部分。前后合計146名。這是寧波師專的第一屆學生。

　　臨時校舍一切因陋就簡。每逢開會，我總是向師生們說明創(chuàng)業(yè)的艱巨，勉以把目光放遠，在艱苦環(huán)境中努力教學。令人可喜的是，當時雖環(huán)境如此，但師生們的精神狀況是好的。不久，學生會成立，下設學術、文娛、勞動福利、體育四個部。大家學習認真，生活樸素。他們看到學校操場受八月颶風 侵襲，坑坑洼洼，便動手挑土平整場地。體育活動逐步開展，女同學率先組織籃球隊，積極練習基本功，對推動全校體育運動起到很好的作用。

　　大起大落飽受折騰1958年7月首屆中文科學生畢業(yè)。在大躍進的緊鑼密鼓中，寧波師專不僅沒有下馬，反而升為寧波師范學院。寧波市長葛仲昌兼任院長，沈達任支部書記，我任副院長。系科擴充，原中文科改為中文系，增設教學系、生化科。當年除招收本科生外，還招?？粕?，共317名。同時，開辦夜大學，為寧波第一所成人高校。秋季開學時，浙江電影制片廠專程來我院現(xiàn)場拍攝紀錄片。

　　1960年，學院進一步發(fā)展。秋季，除繼續(xù)招收本、專科學生外，還創(chuàng)辦了五年一貫制的體育、生物、物理、化學、外語等專修科，招收初中畢業(yè)生，并開辦數(shù)理、文史、生化師訓班，全院共有32個班級，學生1145人，教職工增至147人。這是我院創(chuàng)辦以來發(fā)展的一個高峰。接著，隨形勢的變化，急劇跌落。

　　1961年7月，上級指示我們進行調(diào)整，緊縮規(guī)模。于是，決定將1958年考入體專的五年制學生學習三年，提早結(jié)束，發(fā)給修業(yè)證書分配工作；1960年開辦的五年一貫制的各個專業(yè)，改為小學教師訓練班，學生提前實習，安排工作。至此，寧波師院的物理、化學、生物、外語、體育等專業(yè)均告下馬，僅留下中文、數(shù)學兩系。到1962年5月，上級又發(fā)來通知：寧波師院停止招生，對在校學生作不同安排。1962年8月，中文、數(shù)學兩系首屆本科生118名畢業(yè)分配工作。是年下半年學校只剩下第四學年本科生140多人。是年8月，1959年入學的148名本科生畢業(yè)分配工作，寧波師院工作告一段落。

　　“文革”開始后，學校機構(gòu)癱瘓。至1969年9月經(jīng)寧波地區(qū)革命委員會批準，成立“寧波師范學院革命委員會”，恢復了“師院”校名，有名無實。翌年6月，與寧波師范學校合并，改稱寧波地區(qū)師范學校，是年10月恢復辦學，先舉辦初中教師短訓班，從1973年起開辦兩年制普通班，培養(yǎng)初中教師。設中文、數(shù)理化、外語等專業(yè)。

　　二十年中，學校起落跌宕，三易其名，歷程坎坷。

　　學校搬進西北街臨時校舍后，我們繼續(xù)為學校定址，建永久性校舍奔走，得到市領導的支持，以姚隘戎家為基地，圈定土地200畝，第一期工程動用106畝，很快完成土地征用手續(xù)。當年省政府下?lián)芙o我?；ń?jīng)費35萬元(后又增撥35萬元)，6月份正式動工，年底建成部分學生宿舍，再越一年，教學樓、宿舍、生活用房陸續(xù)竣工，全校遷入。

　　學校剛剛步入軌道。1960年2月，寧波市要開發(fā)東錢湖，提出“十年東湖賽西湖”的口號，要寧波師院充當先鋒，在陶公山動工建校，把剛剛建成的江東新校舍交給寧波工學院。經(jīng)過夜以繼日的緊張施工，陶公山上第一幢教學樓棗西大樓，從1960年5月開山動工到當年10月基本竣工，學生遷入上課。

　　1974年，市里經(jīng)商議，答應我們在三官堂建立分部。1978年，省教育廳根據(jù)國務院批示恢復“寧波師范?？茖W校”，定點在三官堂，一切從頭安排。

　　學子勤奮人才輩出在數(shù)度搬遷、興建校舍中，確實也累苦了學生，有部分同學上四明山扛木料，每人一天扛三趟，餓了吃一點冷飯，渴了喝幾口溪水，直到傍晚才回到住宿地，其中辛苦，真是一言難盡。后來同學們回憶說，參加建校勞動是“余味猶甘的課程”，是“永遠抹不去的記憶”。

　　生活艱苦是六十年代初大學生的又一特點。尤其是我院在陶公山建校階段，許多同學分為十多人一組，散居在陳舊的民房里，夜晚老鼠成群結(jié)隊在梁間奔竄，叫? ?提心吊膽。因為用煤緊張，開水只能供喝，不能供用。早晨起床后，大家端著臉盆到東錢湖邊洗臉刷牙。入冬，湖水結(jié)冰，就敲開冰層取水。大飯廳未建成前，臨時在河埠間的空地上搭個大棚，四面通風，棚內(nèi)擺有幾十張舊方桌，沒有凳子，大家站著進膳。糧食定量供應，瓦罐蒸的。副食品供不應求。

　　生活是那么艱苦，而學生的學習則很努力。當時，寧波電網(wǎng)沒有通到陶公山，學?？啃⌒桶l(fā)動機發(fā)電，每天到夜里九點半停電，學生要開夜車，煤油買不到，礦燭也很緊張，只得用土制蠟燭，借微弱燭光看書。

　　那時，教師的教學也非常認真，備課細致，有的課沒有課本，教師便廣泛搜集資料自編教材。教師還深入輔導，上夜自修時，年紀大的教師也不怕天黑路滑，從山下宿舍攀登數(shù)十級臺階來到教室，為學生釋疑解惑。

　　在艱苦的學習環(huán)境中，師生建立了融洽無間的感情，督促、鼓勵，更增添了學生的學習動力。他們在課堂里悉心聽課、記筆記，按時按量做練習。1961年12月，學校舉行首次學術報告會，并舉辦展覽會，展出教師的教學和科研成果，還陳列了學生的學業(yè)成績，有的學生整理的聽課筆記，竟有厚厚幾大本。顯然這為他們畢業(yè)后的教學工作，積累了豐富的資料，奠立了一定的基礎。

　　“勤奮出人才”。六十年代初期畢業(yè)的幾屆學生，走上工作崗位后，都很快適應，許多人成為教育骨干和優(yōu)秀教師。八十年代改革開放以后，有的被提到市縣一級擔任領導職務，有的因教學科研成績卓著獲得崇高榮譽，享受政府特殊津貼。他們對母校都十分眷戀。

7. 東錢湖陶公島陶公是誰

樓主可以就近乘坐或者轉(zhuǎn)乘公交901路（湖心景區(qū)方向）到終點站下車就是東錢湖小普陀了。 公交901路（湖心景區(qū)方向行車線路：汽車東站 - 四號橋(江東) - 姚隘路中興路口 - 體育館 - 明樓公園(家樂福) - 明園 - 朝暉新城(朝暉路) - 二號橋市場(新京大廈) - 甬港新村(鄞州人民醫(yī)院) - 朱雀社區(qū)(江東區(qū)國土局) - 百丈東路中興路口(包商銀行/百丈公園) - 百丈路桑田路口(光大銀行/東柳菜市場/華泰銀座) - 華光城 - 王家弄 - 松下村 - 福洋老年公寓 - 淺水灣城市花園 - 后新村 - 邱隘大道 - 方莊路 - 邱隘青年路 - 沈家村 - 農(nóng)科所 - 萬里學院東校區(qū) - 回龍橋 - 回龍 - 錢湖工業(yè)區(qū) - 沙家墊 - 紅林 - 東錢湖鎮(zhèn)政府 - 東錢湖旅游學校 - 東錢湖中心小學 - 錢湖新村(錢湖西路) - 方邊 - 東錢湖游客服務中心(岳王廟) - 湖塘村 - 國七寺 - 陶公島景區(qū) - 建設村 - 陶公村 - 湖心景區(qū)。

8. 寧波東錢湖陶公島圖片

門票是20塊，有8個人就可以買團票。里面劃船的話租一天船是50到80不等，還有燒烤，個人感覺不是很干凈，所以不推薦。

里面的財神廟是一定要去的。

公交車的話可以在天一乘坐363路到萬里學院下車，再坐109路到東錢湖岳王廟下車就到了。

我們是從寧大騎自行車去的，感覺也還好，值得一試哦。另外東線湖的小普陀門票是30元，還是比較值的。

9. 寧波東錢湖陶公村

忻姓全國人口約 2 萬，屬罕見姓氏，最新統(tǒng)計的人口排名排在第596位。

忻氏本是稀見姓氏忻，在寧波東錢湖陶公村一帶，有這樣一個傳說：越國大夫范蠡幫助勾踐興越滅吳后，越王開始殘殺功臣。

范蠡便與西施一起泛五湖而去，出逃到了浙東，在知道了文種的遭遇后，乃改名為陶朱公（陶朱，即逃誅也）。

與西施一起在現(xiàn)在東錢湖的一個小山上，男釣（魚）女織，安居了下來。

后人為了紀念范蠡，就把范蠡（陶朱公）曾經(jīng)住過的小山，稱 為陶公山（島）——因為此山實際上伸到東錢湖里的一個山岬，形似半島。

故謂之，把傳說范蠡經(jīng)常釣魚的石臺，稱為陶公釣磯，現(xiàn)在就成了東錢湖十景之一。

范蠡到了這里后，致力于商貿(mào)經(jīng)營，不久就成為富甲一方的大財主，當?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨斏瘛?/p>

如今，寧波人還愛把范蠡當做是寧波儒商文化最早的代表人物。

10. 東錢湖陶公島的歷史人物

景區(qū)門票30元。

該景區(qū)素有“西子風韻，太湖氣魄”之美譽，是寧波市和東錢湖的主力景區(qū)。

自恢復開放之日起至12月31日止，對持有效證件（醫(yī)師執(zhí)業(yè)證書、護士執(zhí)業(yè)證書及身份證）的全國醫(yī)護人員免費開放。

基本信息

中文名陶公島景區(qū)

地理位置位于寧波城東8公里

著名人物陶公

氣候類型

北亞熱帶季風氣候

美譽

西子風韻，太湖氣魄

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