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如何評(píng)價(jià)文天祥?

民族英雄配文天祥確實(shí)是配低了。文化傳承是需要人去實(shí)現(xiàn)的,一代又一代像文天祥式的人物,明知不可為而為之。

五胡亂華的民族噩夢里、五代十國的亂世里、匈奴人的崛起、蒙古人的屠刀下、滿清借勢而行的強(qiáng)改衣冠。靠什么讓華夏五千年不滅?

沒有文天祥式的人物,中國華夏族運(yùn)。

便會(huì)像印度人不知道國史,需要從【大唐西域記】來確認(rèn)歷史文化。埃及人連純種的古埃及人種也找不到。只能從金字塔里尋找曾經(jīng)的輝煌。羅馬帝國只能從夢境里出現(xiàn)。阿拉伯帝國與大唐王朝的爭鋒,只能在史書里翻找

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文天祥是民族英雄,早已蓋棺定論,他過去是,現(xiàn)在也是,我們不能用現(xiàn)在民族大融合去否定評(píng)判古人的行為;以本民族去抵抗外民族的入侵,對(duì)于本民族來說,就是民族英雄。

文天祥20歲就取得狀元,1275年元軍渡江進(jìn)攻南宋,作為學(xué)霸的文天祥積極投身抗元報(bào)國,他傾盡其家財(cái)購置兵器,組織義軍奮起反抗;哪怕南宋皇帝投降了,他任然率領(lǐng)義軍孤軍抵抗直到被俘,在過零丁洋時(shí),看到無數(shù)的南宋子民、將士拒不投降,跳崖投海自盡時(shí),心如刀絞,羞愧,開始絕食;在被關(guān)的幾年里,拒絕了無數(shù)次的勸降,對(duì)高官厚祿不為所動(dòng),遭受了常人難以忍受的精神和肉體折磨,面對(duì)忽必烈的親自勸降,文天祥大義凜然,只求為南宋子民而死,這就是文天祥的民族氣節(jié)。

文天祥抵御外族入侵,舍身起義以犧牲生命來弘揚(yáng)和傳遞威武不屈的民族精神,國破家亡之際,扛起反元大旗,抵抗“異族”入侵,一個(gè)民族沒了骨氣,沒了至尊,就沒有民族的脊梁,文天祥的那種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的豪邁氣節(jié)就是民族精神的一部分,文天祥就是民族英雄。

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