說起漢字文化，就不得不提我們偉大的“倉老師”了。世人天天把倉頡造字掛在嘴邊，但是這個(gè)故事真正說得上來的可沒幾個(gè)人。傳說倉頡天生雙瞳四目猶似電閃，受靈龜點(diǎn)畫投入黃帝麾下為一史官，初期靠繩結(jié)記事，后因蚩尤無賴戳中其記事方法的缺陷及準(zhǔn)確性不足而激發(fā)了倉頡造字的決心。后又逢靈龜賜予丹書，潛心研讀，仰視星奎圓曲，俯視山川脈絡(luò)，旁觀鳥獸蟲魚，描摹草木器具，終成文字，賜萬世福。

倉頡結(jié)束了結(jié)繩記事的歷史，將漢字推向了古文字時(shí)代，而其后逐漸也演變出了許多字體。倉老師今天要帶著我們來學(xué)習(xí)幾種聽聞但不熟知的寶貴財(cái)富。

陶文是刻在陶器上的文字，是中國漢字的雛形，比甲骨文還要早一千多年，原始文字大都屬于圖騰，后來內(nèi)容越來越復(fù)雜化后逐步發(fā)展成了題款式，進(jìn)而演變成特殊的語言符號。較有名的如半坡陶符，丁公陶文，高郵陶文等。

甲骨文，又稱契文，甲骨卜辭或龜甲獸骨文，主要是王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是目前已知最早的成體系的文字形式。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦國將文字刻在石鼓上，成為石鼓文，其為我國最早的石刻文字，其處于承前啟后的時(shí)期，承秦國書風(fēng)，是小篆先聲，石鼓文在歷史上曾輾轉(zhuǎn)流離，在戰(zhàn)爭年代后續(xù)逐漸變成了皇室收集的文化產(chǎn)物并被后世所收錄

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