導(dǎo)讀：岳簏山的景點(diǎn) - 岳蔍山風(fēng)景區(qū) 1. 岳蔍山風(fēng)景區(qū) 2. 南岳山風(fēng)景區(qū) 3. 岳簏山景區(qū)游覽路線 4. 岳麋山景區(qū) 5. 岳露山風(fēng)景區(qū) 6. 云岳山景區(qū) 7. 岳麗山風(fēng)景區(qū) 8. 岳山風(fēng)景區(qū)介紹 9. 南岳山景區(qū)

1. 岳蔍山風(fēng)景區(qū)

喜歡岳麓書院，不喜歡爬山，可以直接從南門進(jìn)，岳麓書院就在山地邊上，大概游玩一兩個(gè)小時(shí)就好。如果喜歡爬山，不進(jìn)書院的話，可以選擇從北門進(jìn)，南門出，慢慢爬上山，再沿途看看愛晚亭等，如果是十到十二月，還可以沿路觀賞紅葉，登頂后可以遠(yuǎn)眺橘子洲，感覺挺好的。

登頂時(shí)間大概30到40分鐘，不建議坐纜車，感覺走路可以欣賞更多沿途風(fēng)景，也可以鍛煉身體，爬山游玩也是一兩個(gè)小時(shí)就可以了。

如果既爬山，又進(jìn)岳麓書院的話，預(yù)留三個(gè)小時(shí)爬完山，從南門出來，可以順便逛逛湖南大學(xué)，在小吃街吃一下向群鍋貼。

最好是走完橘子洲之后再去岳麓山，這樣在山頂看到的橘子洲感覺會(huì)更加熟悉。岳麓山是長(zhǎng)沙市區(qū)一個(gè)著名景點(diǎn)，有時(shí)間還是去走走吧。

2. 南岳山風(fēng)景區(qū)

1、南岳衡山推薦理由:自然景觀秀麗，是我國(guó)五岳名山之一2、祝融峰推薦理由:衡山風(fēng)景區(qū)內(nèi)最高的山峰3、衡山國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)4、衡山國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)-南天門推薦理由:登頂衡山的必經(jīng)之地，也是觀“衡岳煙云”的最佳處所5、南岳忠烈祠6、梵音谷7、穿巖詩(shī)林8、麻姑仙境推薦理由:自然景色極美，周邊到處是盛開的野花，綠蔭遍地9、萬壽大鼎10、水簾洞

3. 岳簏山景區(qū)游覽路線

岳麓山有很多條小路都可以進(jìn)去，可以說是數(shù)不勝數(shù)。因?yàn)樵缆瓷诫m然作為一個(gè)5a級(jí)的景區(qū)，但是它是一個(gè)免票的景區(qū)。所以他對(duì)各條小路都沒有進(jìn)行封堵。在湖南大學(xué)師范大學(xué)以及中南大學(xué)靠近岳麓山腳下的地方，都有很多小路可以上去。其中最近的一條路是在岳麓山正門的左側(cè)的湖大附中有一條小路，可以進(jìn)入。

4. 岳麋山景區(qū)

1從北門(四醫(yī)院旁)坐纜車可直達(dá)山頂,再?gòu)纳舷蛳峦娓骶包c(diǎn)。2從南冂(湖南大學(xué)東方紅廣場(chǎng))進(jìn),驟個(gè)景點(diǎn)玩,坐纜車從北門?紜?岳麓山海拔300.8米，是南岳衡山72峰之一，在國(guó)家AAAAA(5A)級(jí)旅游景區(qū)岳麓山-橘子洲旅游景區(qū)內(nèi)，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。也是中國(guó)四大賞楓勝地之一。岳麓山位于古城長(zhǎng)沙湘江西岸，為城市山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。已開放的景區(qū)有麓山景區(qū)、橘子洲景區(qū)。其中麓山景區(qū)系核心景區(qū)，景區(qū)內(nèi)有岳麓書院、愛晚亭、麓山寺、云麓宮、新民學(xué)會(huì)舊址景點(diǎn)等。

5. 岳露山風(fēng)景區(qū)

岳麓山有300.8米高。

岳麓山，或稱“麓山景區(qū)”，位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)，是南岳72峰的尾峰，海拔300.8米。麓山景區(qū)是岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)核心景區(qū)之一，面積5.28平方千米，位于湘江西岸，屬城市山岳型風(fēng)景名勝區(qū)，于1951年成立麓山景區(qū)管理處。

景區(qū)文化：

岳麓山東麓有座岳麓書院，早在宋代就是全國(guó)有名的四大學(xué)府之一。書院的主講人叫山長(zhǎng)。清代乾隆年間，有個(gè)名叫羅典的人，在這里做了二十七年山長(zhǎng)，很有名氣。

羅典是位經(jīng)學(xué)家，為人清高傲慢，有些古板。他不但認(rèn)真教書，還每年拿出自己的俸金，增修書院，岳麓山的柳塘煙曉、桃塢烘霞、桐蔭別徑。

風(fēng)荷晚香、曲澗鳴泉、碧沼觀魚、花墩坐月、竹林冬翠等八景，都是他親手指點(diǎn)加工修飾的。為了欣賞秋山紅葉，他還在書院后面的清楓峽口上建了一座亭子，取名紅葉亭。

6. 云岳山景區(qū)

云岳山即云丘山

云丘山位于山西省臨汾市鄉(xiāng)寧縣，地處呂梁山與汾渭地塹交匯處，總面積210平方公里，主開發(fā)景區(qū)面積為35平方公里。

云丘山（Mount Yun）風(fēng)景區(qū)屬國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，是中華農(nóng)耕文明發(fā)源地之一，華夏鄉(xiāng)土文化的地理標(biāo)志，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承地。

云丘山特殊的喀斯特? ??貌和石山森林環(huán)境形成了各種奇峰異景，可謂是“千峰競(jìng)秀，萬壑崢嶸”。云丘山不僅自然景觀奇特，而且文化底蘊(yùn)深厚，是幾千年來道家仙士的常游之所。

景區(qū)介紹

云丘山峰嶺疊翠，景色秀麗。崇山、險(xiǎn)峰、奇石、飛瀑、溝塹、清泉、云海等自然景觀享之不盡，享有“姑射最秀峰巔”、“河汾第一名勝”的美譽(yù)。云丘山內(nèi)動(dòng)植物品種多達(dá)2700多種，各類珍稀古樹、藥材遍布山中，是難得的自然基因?qū)殠?kù)，同時(shí)也是眾多國(guó)家級(jí)珍稀物種的源生地。

云丘山生態(tài)環(huán)境極佳，森林覆蓋率高達(dá)89%，空氣中所富含的負(fù)氧離子達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)最高等級(jí)。云丘山的動(dòng)植物品種多達(dá)2700多種，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物褐馬雞，二級(jí)保護(hù)植物翅果油樹等珍稀物種的天堂，各類珍稀古樹、藥材遍布山中，是難得的自然基因?qū)殠?kù)。

云丘山承載著厚重的人文資源與文化底蘊(yùn)。云丘山的文化脈絡(luò)可追溯至遠(yuǎn)古文明，相傳伏羲、女媧在此繁育華夏子孫；羲和觀天測(cè)地在此訂立二十四節(jié)氣；后稷在此傳承農(nóng)耕技藝，中原農(nóng)耕文明由斯肇始。

云丘山匯聚儒釋道三教文化：道教全真教龍門派祖庭發(fā)源于此，與武當(dāng)齊名，五龍宮、八寶宮等道觀殿宇和云丘書院，多寶靈巖禪寺等儒釋文化相融相生，和諧共存。

此外，云丘山還完整保存有11座千年古村落，是罕見的晉南窯洞古村落群。其中，老子李耳在周游四海時(shí)曾下榻到塔爾坡，而后，道家聞名而至，和當(dāng)?shù)厣矫窠Y(jié)鄰而居，逐漸形成村落。塔爾坡古村更被稱為“千年民居建筑的活化石”。

景點(diǎn)介紹

1、中和廣場(chǎng)。站在中和廣場(chǎng)可以看到一組巨型石雕，主石雕是伏羲和女媧的人首蛇身交尾圖，伏羲在東，女媧在西，這是陰陽位置，他們手中分別拿著矩尺和圓規(guī)，也寓含著天圓地方和社會(huì)秩序。這座主石雕的總重量是80多噸，從石座上沿算起，高度是9.95米，寓含著九五至尊之意，也表達(dá)了對(duì)先祖的虔誠(chéng)崇拜之意。兩邊的石雕是十二生肖的人身獸頭像，代表一個(gè)晝夜的十二個(gè)時(shí)辰，按順時(shí)針擺放，子時(shí)鼠像的位置依太極圖而定位。

有句俗話說：天上一天，地上一年。道教認(rèn)為，每天天上都有一位值班神在鎮(zhèn)守，在我們出生的那一年遇到的值班神就是自己一生的守護(hù)神，也就是自己的屬相。所以大家可以找找自己的屬相，跟它合個(gè)影，希望它可以保佑我們一生健康平安。

2、五龍宮。始建于明代，距今約600年，由龍門派和華山派道士借助民間捐資，歷時(shí)數(shù)年修建而成，香火熾盛于明、清。五龍宮是依山而建的五層疊地式建筑，一層為獻(xiàn)殿，二層為十帥殿兩座建筑，三層為大殿捧圣殿，四層為梳頭殿，五層為圣母、磨針、三清、子孫圣母四座殿堂。

之所以名曰五龍宮，相傳，真武大帝在云丘山一帶潛心修道白天升天。在他升天的時(shí)候，突然晴天霹靂，有五條彩色巨龍帶著祥瑞，托著真武從這里騰空升天，這五條彩龍后來成為真武大帝的護(hù)法神將。后來，人們就在這五龍修行的地方修建道觀，取名“五龍宮”。

3、塔爾坡古村。原名榻耳坡，至今已有2500多年歷史，因老子李耳云游天下曾下榻于此地而得名。后世道家聞名而至，見此風(fēng)水寶地非常適宜清修，遂在附近山中辟谷修行，并和當(dāng)?shù)厣矫窠Y(jié)鄰而居，漸成村落。

云丘山道教日益興盛，全真教龍門派在塔爾坡村北山坡上的玉蓮洞開宗創(chuàng)派建立祖庭，后又在塔爾坡山下建立五龍宮。民國(guó)21年（1932年），五龍宮道士為捐資助學(xué)以解云丘書院經(jīng)費(fèi)短缺之急，將道觀所有的榻耳坡地產(chǎn)賣給當(dāng)?shù)卮迕?。村民出于?duì)附近三個(gè)神塔的敬畏，將村子更名為? ?爾坡。

4、八寶宮。始建于清初，是儒、道、佛三教合一的殿堂。由華山派二十三世和龍門派二十四世合資所建，因建時(shí)五龍宮向八寶宮分配八個(gè)元寶，遂得名“八寶宮”。又因其地處五龍宮北面，晚于五龍宮而建，亦俗稱“后宮”。八寶宮創(chuàng)建者道士高本質(zhì)，乃全真教華山派第十五代傳人，清初到此傳道建宮，至民國(guó)傳仁、義、禮、智、信、嘉、祥、宗八代。

八寶宮宮觀為五層疊地式建筑，第一層中間為三祖殿，兩邊是藥王殿、救苦天尊殿，第二層為圣母殿，第三層為祖師殿，第四層為玉皇殿，第五層為三清殿。

5、祖師頂。云丘山神龍嶺第二座高峰。海拔1330米，上接玉皇頂，下連三天門。前有汾河彎，后有筆架山，群山環(huán)繞，風(fēng)水絕佳，因此被真武選作修煉道場(chǎng)，真武在修煉42年之后終于功德圓滿，白日升天，玉帝下令敕鎮(zhèn)北方，統(tǒng)攝玄武之位，遂稱“祖師”。

人們奉其為平安之神，為紀(jì)念祖師爺功德，遂修建了祖師殿，祖師頂建筑始建于宋元時(shí)期，其建筑分為三疊式，一層為道士住所，二層為自然的城堡沙石團(tuán)城，頂層就是祖師殿。

沿階而上可見在真武大帝，臺(tái)階共三十五階，代表道教中三十六重天，最后一層既是最高層的祖師殿。臺(tái)階設(shè)計(jì)較高，約75度，爬時(shí)可感覺基本是一步一跪式，而正是這樣才方能顯示出對(duì)祖師的虔誠(chéng)。

祖師殿長(zhǎng)為7.34米，寬為4.65米，高15米，下半部分是宋元八卦攢頂?shù)臒o梁殿，上半部分為重檐十字歇山頂式建筑。

6、玉皇頂。位于云丘山神龍嶺的最高峰，海拔1629米，始建于宋元時(shí)期，建筑分為三疊式，一層為道士居所，二層為星斗殿和無梁殿，三層為玉皇閣。

玉皇頂?shù)诙樱梢娦嵌返?，星斗殿是一座卷碰硬山頂建筑，殿?nèi)供奉南斗六星和北斗七星，南斗注生，北斗注死。

玉皇閣長(zhǎng)6.4米，寬6.32米，高15米，是一座建在無梁殿上的重檐十字歇山頂?shù)拈w樓，四周有漢白玉圍欄。玉皇閣內(nèi)供奉的是玉皇大帝、日、月神。

7、玉蓮洞。據(jù)鄉(xiāng)寧縣志記載：玉蓮洞原名“肝花洞”。但實(shí)則無洞，只是一面懸崖，懸崖高數(shù)百米，典型喀斯特地貌，主要成分為石灰?guī)r，石灰?guī)r經(jīng)水沖刷，經(jīng)年累月，滴成倒垂的天然蓮花。

玉蓮洞建筑始建于元代，是元代長(zhǎng)春真人邱處機(jī)與其親傳弟子孫志堅(jiān)、呂志忠三人通過占卜方式選定的修行的地方。邱處機(jī)創(chuàng)建了全真教龍門派，因此玉蓮洞成為了全真教龍門派的發(fā)源地。整體建筑飛檐斗拱，凌空與絕壁之上。

玉蓮洞內(nèi)有三清殿和丘祖殿。三清殿，是一座木石結(jié)構(gòu)的懸山頂建筑，內(nèi)供奉道教最高神團(tuán)“三清四御”?！叭濉敝傅氖怯袂逶继熳?、上清靈寶天尊和太清道德天尊，“四御”是僅次于三清尊神主宰天地萬物的四位天帝，分別指玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝和后土皇地祇。

8、神仙峪。山清水秀，全植被覆蓋，環(huán)境優(yōu)美，屬風(fēng)水寶地。相傳，真武大帝的前身“鯀”在尋找修煉圣地時(shí)來到了這里于此，看到此地溪水潺潺、和風(fēng)習(xí)習(xí)、鳥語花香、青山綠水，頓覺風(fēng)水極佳，于是在此多作逗留。鯀成仙以后，老百姓便將此地稱為“神仙峪”。

9、一天門。一天門門口，有兩塊突兀的巨石上，分別站著一尊一米多高的鐵神像，威武而高大，而這正是把守天仙界的大將，道教稱之為巨靈神，他們一位手托寶塔，一位手持寶圈。在當(dāng)?shù)貍髡f中，寶圈象征著云，寶塔象征著丘，進(jìn)了一天門就進(jìn)入了云丘山仙界。以前人們?cè)谶@里打柴，樵夫們?yōu)榱讼嗷フ諔?yīng)，就在這種美麗幽靜的環(huán)境中引哼高歌，相互唱和，一呼一應(yīng)， 悠揚(yáng)回蕩，這就是云丘古八景之一——天門樵唱。

天街兩側(cè)的扶手掛滿了同心鎖，相傳在過去一名男子打柴回家路上不慎掉入懸崖，妻子在家中焦急等待，然而妻子癡癡等待卻無人歸來，最后聽說丈夫掉入懸崖，妻子堅(jiān)持尋找兩天，丈夫終于獲救，所以許多年輕人在這里許下愛情心愿，然后用同心鎖鎖住，愿望就會(huì)實(shí)現(xiàn)，兩個(gè)戀人就會(huì)永結(jié)同心。

10、二天門。是一座歇山頂建筑，前后為通道，兩側(cè)供奉著四大天王，俗稱“四大金剛”。分別是東方“持國(guó)天王”、南方“增長(zhǎng)天王”、西方“光目天王”，及北方“多聞天王”，民間稱其為“風(fēng)調(diào)雨順”。

“眾妙之門”為二天門門前的狹窄小石蒼，原為一塊巨石經(jīng)人工而開鑿，有嘉慶年間鄉(xiāng)寧縣令周娣題寫的“眾妙之門”四字?！氨娒钪T”前還可看到一塊酷似飛來石的一塊巨石，上面刻有“上天梯”。天梯即為上天的梯子，神仙通過天梯來往于天凡兩界。

巨石背面刻著“蓬萊境”三字，蓬萊之所以稱為仙境，源于八仙過海時(shí)聚集于此，它頻臨浩瀚大海，如在大海中突兀出一座山。

11、三天門。天門內(nèi)供奉著：風(fēng)伯、雨師、雷公、電母?！帮L(fēng)伯”即風(fēng)神，又稱風(fēng)師?；伙w廉，蚩尤師弟，他相貌奇特，曾與蚩尤一起拜一真道人為師，在祁山修煉。中國(guó)古代的風(fēng)神崇拜起源也較早，早在西周時(shí)就已開始，關(guān)于對(duì)風(fēng)神的認(rèn)知，佛家、儒家一致。

三天門有一特色之處在于，其內(nèi)步步高升梯，共有99階，寓意愛情長(zhǎng)長(zhǎng)久久，另一就是登天梯，越是陡峭越艱難，越是艱難越是激勵(lì)人心，越是激勵(lì)人心越是有成果出現(xiàn)，使事業(yè)高升。

12、云丘山冰洞群。是世界三大冰洞奇觀之一，也是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的天然冰洞群，屬于制冷機(jī)制最為復(fù)雜的地?zé)嶝?fù)異常型冰洞，全球權(quán)威專家至今無法破解其形成原理。因其成因復(fù)雜、規(guī)模最大、365天全年都有冰，所以云丘山冰洞群也成為最具科研價(jià)值和觀賞價(jià)值的天然冰洞群。

目前在景區(qū)范圍內(nèi)已經(jīng)探明發(fā)現(xiàn)的冰洞群共有16個(gè)，其中1號(hào)冰洞群已經(jīng)正式對(duì)外開放。云丘山1號(hào)冰洞群洞腔相互貫通，洞內(nèi)總長(zhǎng)199米，最寬處有12米，最高有15米。洞體四壁結(jié)冰，冰柱、冰筍、冰鐘乳、冰石花以及其它冰晶景觀結(jié)構(gòu)分布整個(gè)空間，堪稱冰的童話世界。

7. 岳麗山風(fēng)景區(qū)

岳麓山?jīng)]有門崗的小道叫建民路。岳麓山位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)湘江西岸；橘子洲位于湘江中，由南至北，縱貫江心，西瞻岳麓，東臨古城。岳麓山景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有植物174科559屬977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片的原生性常綠闊葉次生林，并有大量珍貴的瀕危樹種和年代久遠(yuǎn)的古樹名木。岳麓山是融中國(guó)文化精華的儒、釋、道為一體的文化名山。它包容了歷史上鴻儒巨子、高僧老道、騷人墨客共同開拓的岳麓山文化內(nèi)涵。

8. 岳山風(fēng)景區(qū)介紹

嵩山，坐落于河南省鄭州市登封市。古稱“外方”，夏商時(shí)稱“崇高”、“崇山”，西周時(shí)成稱為“岳山”，以嵩山為中央左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中岳，始稱“中岳嵩山”。嵩山位于河南省西部，地處登封市西北部，西鄰古都洛陽，東臨古都鄭州，屬伏牛山系。介于東經(jīng)112°56′07″～113°11′32″，北緯34°23′31″～34°35′53″。

嵩山總面積約為450平方公里，由太室山與少室山組成，共72峰，海拔最低為350米，最高處為1512米。主峰峻極峰位于太室山，高1491.7米；最高峰連天峰位于少室山，高1512米。嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東通鄭汴，西連十? ?朝古都洛陽，是古京師洛陽東方的重要屏障，素為京畿之地，具有深厚文化底蘊(yùn)，是中國(guó)佛教禪宗的發(fā)源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親臨?！对?shī)經(jīng)》有“嵩高惟岳，峻極于天”的名句。

嵩山是中華文明的重要發(fā)源地，也是中國(guó)名勝風(fēng)景區(qū)，為五岳中的中岳。2004年2月，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界地質(zhì)公園。2007年3月，嵩山被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。2010年8月，坐落在嵩山腹地及周圍的天地之中歷史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、東漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）、中岳廟、嵩岳寺塔、會(huì)善寺、嵩陽書院、觀星臺(tái)）被列為世界文化遺產(chǎn)。

9. 南岳山景區(qū)

衡山（Mount Heng），又名南岳、壽岳、南山，為中國(guó)“五岳”之一，位于中國(guó)湖南省中部偏東南部，綿亙于衡陽、湘潭兩盆地間,，主體部分位于衡陽市南岳區(qū)、衡山縣和衡陽縣東部。衡山的命名，據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《甘石星經(jīng)》記載，因其位于星座二十八宿的軫星之翼，“變應(yīng)璣衡”，“銓德鈞物”，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。

衡山是中國(guó)著名的道教、佛教圣地，環(huán)山有寺、廟、庵、觀200多處。衡山是上古時(shí)期君王唐堯、虞舜巡疆狩獵祭祀社稷，夏禹殺馬祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民間崇拜的火神祝融，他被黃帝委任鎮(zhèn)守衡山，教民用火，化育萬物，死后葬于衡山赤帝峰，被當(dāng)?shù)刈鸱Q南岳圣帝。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四處位于衡山之中，佛祖釋迦牟尼兩顆真身舍利子藏于衡山南臺(tái)寺金剛舍利塔中。

衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫蓋峰、岳麓山等，最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山主體部分介于北緯27°4′-27°20′，東經(jīng)112°34′-112°44′之間，呈東北—西南走向，北起衡山縣福田鋪鄉(xiāng)，南迄衡陽縣樟木鄉(xiāng)，西起衡陽縣界牌鎮(zhèn)，東止衡陽市南岳區(qū)，長(zhǎng)38千米，最寬處17千米，總面積640平方千米。

1982年，衡山風(fēng)景區(qū)被列入第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)名單；2006年2月，衡山入選首批國(guó)家自然與文化雙遺產(chǎn)名錄；2007年5月，衡山風(fēng)景區(qū)被評(píng)為首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)；2007年8月，衡山被列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

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