導(dǎo)讀：旅游景點(diǎn)越來越相似 一個(gè)地方成為旅游景點(diǎn)的原因 1. 一個(gè)地方成為旅游景點(diǎn)的原因 2. 一個(gè)地方成為旅游景點(diǎn)的原因有哪些 3. 成為旅游勝地的原因 4. 旅游景點(diǎn)對(duì)城市的影響 5. 一個(gè)地方成為旅游景點(diǎn)的原因是什么

1. 一個(gè)地方成為旅游景點(diǎn)的原因

首先感謝官方快手平臺(tái)邀請(qǐng)！

隨著人們生活水平的不斷提高，如今旅游已經(jīng)成為了人們生活的一部分，不過旅游是一種享受型的生活方式，一般現(xiàn)在大多數(shù)人每天都處在高壓的環(huán)境之中，平時(shí)過著三點(diǎn)一線的日子，壓力很大，平時(shí)也沒有太多娛樂消遣的時(shí)間，所以趁著五一國慶等假期去外面走一走玩一玩，旅游確實(shí)是一種緩解壓力的好方式，所以大家平時(shí)條件允許的情況下多出去走走，這樣對(duì)大家的生活和工作會(huì)有所幫助！好了，今天的分享就到這里了，謝謝！

2. 一個(gè)地方成為旅游景點(diǎn)的原因有哪些

多數(shù)人旅游的原因有很多。累了去旅游，痛了去旅游，想去看看外面的世界，想去拍照片打卡，想陪父母。。。。。。

為什么去旅游，答案太多了。沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。

每個(gè)人想法不同，當(dāng)時(shí)的狀態(tài)也不同。所以為什么去旅游，只有當(dāng)事人自己清楚。跟著心走這或許算是個(gè)答案吧。

我是為了找回自己，而旅行。

你們呢？

3. 成為旅游勝地的原因

為了更好的了解旅游，那么首先我們對(duì)旅游有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。那什么叫旅游呢？“旅”是旅行，外出，即為了實(shí)現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進(jìn)過程；“游”是外出游覽、觀光、娛樂，即為達(dá)到這些目的所作的旅行。二者合起來即旅游。說白了就是人們出行離開家去“游山玩水”，旅游讓人們置身于異域他鄉(xiāng)，體驗(yàn)不同的風(fēng)土人情，旅游讓人們置身于美麗的大自然，感受浩瀚大海的寬闊、感受巍峨聳立高山的雄偉氣魄、感受奔騰不息的大江大河，給人帶來的無窮的遐想，感受田園風(fēng)光恬靜的生活氣息，感受名寺古剎給人對(duì)人性的認(rèn)知，對(duì)人生感悟，對(duì)精神信仰的深思，旅游能鍛煉人們的體魄，鍛煉人們的毅力和意志，旅游可以愉悅我們心情，可以減輕我們的思想壓力，放松緊繃的神經(jīng)，加深人與人之間的感情……。所以在當(dāng)今這個(gè)社壓力比較大的環(huán)境下，人們都會(huì)選擇旅游來放松精神壓力，享受悠閑快樂。我們都有追求幸福和快樂的權(quán)利，尤其近幾年我國的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，衣、食、住、行的條件，得到了極大的改善，旅游行業(yè)也得到了極大的發(fā)展，人們外出行很方便。正因?yàn)檫@些條完善，人們現(xiàn)在越來越喜歡外出旅游、旅行。我這樣的回答你能滿意嗎？希望能夠幫助你。

4. 旅游景點(diǎn)對(duì)城市的影響

由于經(jīng)濟(jì)、文化和地理位置等原因民俗文化資源一度被閑置和封閉，現(xiàn)有的一些旅游景點(diǎn)經(jīng)濟(jì)疲軟，旅游品位低下，國內(nèi)外旅客很少光顧，從而使當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)與外界的市場(chǎng)旅游經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重脫節(jié)。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，應(yīng)揚(yáng)其所長，避其所短。民俗資源豐富則是自己所長，故應(yīng)以開發(fā)民俗作為自己的旅游特色優(yōu)勢(shì)。

對(duì)于民俗文化旅游而言，其經(jīng)濟(jì)效益包括兩個(gè)方面，一是項(xiàng)目自身的經(jīng)濟(jì)效益，二是通過飲食、住宿、購物、交通、就業(yè)、招商引資等帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)。前者一般只有在其經(jīng)濟(jì)效益程度上的差別，后者則是旅游業(yè)的決策關(guān)鍵。本文圍繞以上的兩點(diǎn)，進(jìn)行論述。

（一）

民俗文化是以民間文化和民俗風(fēng)情為主體的民族民間的物質(zhì)上、精神上和制度上的傳統(tǒng)，它包括生產(chǎn)與生活習(xí)俗、游藝競(jìng)技習(xí)俗、歲時(shí)歲日習(xí)俗、禮儀制度習(xí)俗、社會(huì)組織習(xí)俗、民間文學(xué)藝術(shù)等。當(dāng)前,國際旅游趨勢(shì)在向文化旅游發(fā)展,以弘揚(yáng)民族民間文化、展現(xiàn)民族地域特色的民俗旅游越來越受到重視。民俗旅游濃郁的文化氣息和可觀的經(jīng)濟(jì)效益是其能夠得到大力發(fā)展的兩大優(yōu)勢(shì)。

旅游業(yè)是在改革開放大潮中應(yīng)運(yùn)? ??生的新興產(chǎn)業(yè)。而民俗游則是其新興的旅游專項(xiàng)產(chǎn)品。民俗旅游開發(fā)是為地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了跨越式的貢獻(xiàn)。"民俗旅游已成為當(dāng)今旅游業(yè)的一個(gè)亮點(diǎn)。發(fā)展民族旅游業(yè)應(yīng)做到：自覺地執(zhí)行民俗文化的保留和傳承原則；旅游開發(fā)商應(yīng)注意保護(hù)民俗文化；注重民俗旅游開發(fā)的經(jīng)濟(jì)效益原則。"（摘自《邊疆經(jīng)濟(jì)與文化》2005年第7期）由此可以看出，注重民俗旅游開發(fā)的經(jīng)濟(jì)效益已成為當(dāng)代發(fā)展民族旅游業(yè)的一項(xiàng)重要原則。

（二）

民俗旅游資源的開發(fā)應(yīng)該向多元化、綜合化方向發(fā)展, 不能只滿足于風(fēng)土人情的展示和民俗歌舞的表演, 還應(yīng)充分結(jié)合獨(dú)特的自然旅游資源和底蘊(yùn)深厚的當(dāng)?shù)匚幕? 將自然風(fēng)光與民俗風(fēng)情、歷史文化等不同類型的旅游資源有機(jī)結(jié)合, 從而增強(qiáng)旅游資源的吸引功能, 提高其觀賞價(jià)值, 豐富和增強(qiáng)民俗旅游的內(nèi)涵和生命力，以此帶動(dòng)地區(qū)的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)效益是民俗旅游首先考慮的重要因素，只有能夠獲取最大經(jīng)濟(jì)效益的旅游開發(fā)才是成功的。我國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式經(jīng)歷了從速度型向效益型轉(zhuǎn)變的過程，促進(jìn)了游客數(shù)量增長，增加了因旅游帶來的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)收入。其中因各地的民俗所拉動(dòng)的地區(qū)其它產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)如飲食、住宿、購物、交通、就業(yè)、招商引資等都收獲不小。

曾有這樣一段話說，"我國具有非常豐富的旅游資源，改革開發(fā)以來，旅游業(yè)發(fā)展得到各級(jí)政府的重視，旅游資源優(yōu)勢(shì)正在逐步轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。"（《廈門日?qǐng)?bào)》1994年2月10日）這段話中的第二句話，"各級(jí)政府重視"，也得到了旅游為經(jīng)貿(mào)的發(fā)展提供了充足的條件的回報(bào)。既然旅游搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲，已為實(shí)踐證明了的較好的活動(dòng)方式，把民俗風(fēng)情游盡量納入其中，也就要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，以它固有的、獨(dú)特的文化底蘊(yùn)吸引著越來越多的國內(nèi)外游客，從而構(gòu)成了良性的循環(huán)體經(jīng)濟(jì)。

民俗旅游是國外了解我國地方的窗口，也是我國各民族、各地方向世界的通道，近幾年，國際旅游業(yè)出現(xiàn)了以民俗為主的態(tài)勢(shì)。民俗旅游作為一種普遍模式的生活方式，具有很多優(yōu)點(diǎn)，對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展具有重要意義。發(fā)展民俗旅游業(yè)有利于發(fā)揮當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

一般來說，一個(gè)國家、一個(gè)地域的民俗，其民俗品格越鮮明，原始風(fēng)格越濃，歷史氛圍越重，地方差異越大，就越具有地方資源優(yōu)勢(shì)，就越能吸引異國異域的旅游者。而旅游者的到來，不僅能是他們了解這個(gè)地方，更重要的是，他們的到來，也給旅游地帶來了極大的財(cái)富，同時(shí)，帶動(dòng)了整個(gè)地區(qū)甚至是整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

一方面，可以直接利用民俗文化旅游資源直接帶來經(jīng)濟(jì)效益，如充分利用頗具民俗風(fēng)情的民間建筑、飲食、游藝等建立民俗村、景區(qū)等；另一方面，利用民俗文化旅游資源為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)。旅游業(yè)產(chǎn)出對(duì)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)可表現(xiàn)于旅游消費(fèi)支出所產(chǎn)生的乘數(shù)效應(yīng)上。所謂旅游乘數(shù)就是旅游業(yè)創(chuàng)造的總效益與其創(chuàng)造的直接效益之比。 這一比例越大,乘數(shù)效應(yīng)越大，從而拉動(dòng)的地區(qū)經(jīng)濟(jì)效益也就越大。

由此可見發(fā)展民俗旅游對(duì)旅游的經(jīng)濟(jì)影響是直接且重要的，對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)也是不可小視。

5. 一個(gè)地方成為旅游景點(diǎn)的原因是什么

為什么要發(fā)展鄉(xiāng)村旅游？我生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，沒有學(xué)前班，沒有幼兒園，翻過一座大山趟過一條小溪，那才是我夢(mèng)寐以求的小學(xué)。每天到學(xué)校都得遲到，因?yàn)榘藲q的小女孩兒走不了十幾里的山路，等小女孩兒跑到學(xué)校時(shí)，同學(xué)們?cè)缫焉险n了，小女孩兒每次見到老師都哭著說，老師對(duì)不起，我又遲到啦！

生怕到學(xué)校再遲到，? ?女孩兒每天都要比別人早起個(gè)把鐘頭來到學(xué)校。

就這樣周而復(fù)始的小女孩兒漸漸的長大了，打著蝴蝶結(jié)兒的小女孩兒，走在山谷上不再害怕了，聽見林間不知名字的小鳥在叫，小女孩高興的唱起山歌，穿行在開滿各種鮮花的山坡上飛快的跑著、跳著……

有一天小女孩兒看到了一張舊的發(fā)黃的費(fèi)報(bào)紙，從報(bào)紙上小女孩兒知道了外面的世界。原來山的外面有公路，公路上有汽車，大樓，大樓里還有電燈，還有漂亮的衣服，小女孩兒發(fā)呆了，汽車怎樣才能跑進(jìn)我們的大山里？電燈怎樣才能來到我們家里？我一定要穿上那漂亮的衣服。

小女孩兒懂事了，看到家里水果吃不了爛掉，放學(xué)以后幫助家里人把水果切片曬干保存起來，上山采蘑菇，刨藥，摘松塔，樹籽等賣掉填補(bǔ)家用，可這還解決不了家里的溫飽，好多山貨，都白白的浪費(fèi)在了大山里，小女孩兒很心疼。

近幾年發(fā)展了鄉(xiāng)村旅游業(yè)，給這大山里帶來了翻天覆地的變化，山溝溝里熱鬧了起來，寬敞的大柏油路修到了山溝里的家門囗，公路兩邊種植了經(jīng)濟(jì)能作物油葵、油菜，每逢花季到來時(shí)，綠寶石般的葉子，托起金黃黃的花朵兒，引來無數(shù)客人駐足拍照，滿山遍野飄著瓜果的味道，山林深處的農(nóng)家小院兒的餐桌上，吃著純綠色食品，野味兒。引得無數(shù)客人流連往返，身在此山中，只聞笑聲。

小姑娘學(xué)業(yè)有成，沒有留在大城市，又回到了生她、養(yǎng)她的小山村，帶領(lǐng)農(nóng)民開起了農(nóng)家樂、民宿、電商生意，穿上漂亮的衣服，開上自已的霸道，自掏腰包兒，建起了一所師資雄厚的幼兒園學(xué)前班，是一枚名副其實(shí)的土豪姐。

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