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自己的老房子申請文化遺產(chǎn)是不是需要本人

導讀:自己的老房子申請文化遺產(chǎn)是不是需要本人 紅山文化發(fā)祥地在哪里? 菏澤曹縣有什么經(jīng)典

物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的歷史?建筑 ,要從歷史、藝術(shù)或科學角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價值 ,如果只是有150年歷史的普通老房子,是不可以申請物質(zhì)文化遺產(chǎn)的。

  物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱“有形文化遺產(chǎn)”,即傳統(tǒng)意義上的“文化遺產(chǎn)”,根據(jù)《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》(簡稱《世界遺產(chǎn)公約》),包括歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址。

  文物,從歷史、藝術(shù)或科學角度看具有突出的普遍價值的建筑物、碑刻和雕塑、書籍、書法與繪畫、具有考古性質(zhì)成份或結(jié)構(gòu)、銘文、洞窟以及聯(lián)合體;
  建筑群,從歷史、藝術(shù)或科學角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群;
  文化遺址,從歷史、審美、人種學或人類學角度看具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古等區(qū)域。
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紅山文化發(fā)祥地在哪里?

中華文明發(fā)源性 紅山文化是距今五六千年間在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域活動的部落集團創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)文化,因最早發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰市郊的紅山后遺址而得名,它以西拉沐淪河、老哈河流域為中心,分布面積達20萬平方公里。牛河梁紅山文化遺址屬于紅山文化晚期,距今5500至5000年,紅山文化是中原仰韶文化和北方草原文化在西遼河流域相碰撞而產(chǎn)生的富有生機和創(chuàng)造力的優(yōu)秀文化,

菏澤曹縣有什么經(jīng)典

【曹縣小吃】
  牛肉燒香曹州城 “曹縣燒牛肉”是久負盛名的曹州名吃,該牛肉著色紅潤鮮亮,肉質(zhì)細嫩,多食不膩,熱食可切塊,冷食切成薄片,透香無比,引人食欲,生產(chǎn)歷史可追宋代末期?! 安芸h燒牛肉”首選魯西南大黃牛為原料,因選肉嚴格,工藝繁多,調(diào)料多樣,制作精細,其工藝流程外人鮮聞。水煎包 “水煎包”是魯西南名吃之一,各縣市均有從事此業(yè)者,生意甚好,很受當?shù)鼐用窦奥糜握叩臍g迎。其形狀如柿餅,上下有呈金黃香脆的紙狀面片,外酥里鮮,口感甚佳。因其餡不同可為素菜、羊肉、牛肉、豬肉多種。調(diào)餡主要是求鮮,當日調(diào)餡,當日做完。曹縣燒餅 曹縣燒餅用料考究,燒餅用小麥精粉,經(jīng)過和、盤、揉、摔等多道工序,包上用香油、鹽調(diào)和的茴香、花椒等多種佐料而成的油瓤,再經(jīng)過切花、盤沿、涂上一層糖稀、表面沾上芝麻仁,即貼入爐內(nèi)燒烤??境傻臒灡砻纥S中透紅,用手揭開,底兒、蓋兒、芯兒層層分離,香氣撲鼻,吃一口保準外酥里嫩,不硬不粘,老少皆宜。并且燒餅品種繁多,有糖燒餅、淡燒餅、咸燒餅,也有火色不同的焦燒餅、烤鍋貼、燒餅片,有用面不同的老面燒餅、嫩面燒餅,更有一絕的外形各異,經(jīng)熟練的刀工切成魚背、盤花、提花等花形,大大增添了曹縣燒餅的異彩及特色。 曹縣燒餅歷史悠久,據(jù)傳說當年孔子周游列國時走到曹縣,人困馬乏,饑不可耐,弟子們向當?shù)匕傩沼懙眯┟娣?,做成幾個餅子,貼在反扣的鐵鍋上,下面點起炭火,餅子熟了竟然有陣陣的香味飄來,使孔子及眾弟子大加贊賞,稱其為美食,從此后歷經(jīng)滄桑,逐漸發(fā)展成風味獨特的曹縣燒餅。 筆者有詩贊曰: 圣人留下美食名,燒餅香飄曹縣城?!「鞯赜巫育R夸贊,小吃享有四海名。

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