導讀：華夏旅游文化促進總會 華夏文化交流促進會 1. 華夏文化交流促進會 2. 華夏文化研究會 3. 北京華夏文化交流促進會 4. 華夏文化促進會素質教育委員會 5. 華夏傳統(tǒng)文化聯(lián)誼會 6. 華夏文化交流協(xié)會 7. 華夏文化交流促進會周鵬 8. 華夏文化交流促進會會長 9. 華夏文化發(fā)展聯(lián)合會 10. 中國華夏文化促進會 11. 中國華夏文化交流協(xié)會會長

1. 華夏文化交流促進會

滕州育才中學交通方便，沒有必要配置校車。

滕州育才中學是滕州市第一所民辦初級中學。學校創(chuàng)辦于1994年，由滕州市華夏文化促進會創(chuàng)辦、滕州市第一中學管理。原址位于滕州市第一中學院內，后遷至現(xiàn)址。學校占地面積120畝，建筑面積5.8萬平方米，現(xiàn)有119個教學班、6400余名在校生、專職教師386人（含一名外教）。

2. 華夏文化研究會

2007年，中國嚴姓人口總計220多萬，居中國93位。 2013年，通過對“全中國13.3億人口的姓氏數(shù)據(jù)庫（2008-2010）”的綜合分析，中華伏羲文化研究會華夏姓氏源流研究中心發(fā)布中國最新版“百家姓”排行榜，嚴姓排名94位。截至2019年01月，根據(jù)公安部治安管理局數(shù)據(jù)，嚴姓人口位列全國姓氏人口95名。

3. 北京華夏文化交流促進會

7月17日，由國家發(fā)改委國際合作中心指導，國合華夏城市規(guī)劃研究院、中國西部研究與發(fā)展促進會、中國市場雜志社等主辦的“2021首屆中國碳中和圖譜及零碳城市峰會”在北京舉行。峰會發(fā)出“中國碳中和行動宣言”，聯(lián)合發(fā)起設立“中國碳中和研究院”（智庫平臺）。

峰會聚焦“碳達峰碳中和”主題，以“碳中和”“零碳城市”創(chuàng)建為重點，研究生產(chǎn)、生活和生態(tài)的低碳化零碳化，探討零碳城市、產(chǎn)業(yè)、園區(qū)、鄉(xiāng)村、零碳政府與零碳企業(yè)建設，為我國實現(xiàn)“碳達峰碳中和”目標積極出謀劃策，旨在為各地區(qū)、城市產(chǎn)業(yè)結構、能源結構、交通結構、建筑結構、用地結構及辦公生活模式的低碳零碳化，研討有效路徑，尋找優(yōu)化的方式和實現(xiàn)的圖譜。

全國工商聯(lián)原副主席、中國西部研究與發(fā)展促進會理事長、國合華夏城市規(guī)劃研究院名譽院長程路在峰會上介紹了全球和我國碳達峰碳中和的政策趨勢、工作目標和當前困境等，并表示國合華夏城市規(guī)劃研究院等部委系統(tǒng)智庫應從科學內涵、經(jīng)濟內涵和政治內涵等方面，系統(tǒng)理解“碳達峰、碳中和”的關系，智庫學者、科研院所和商協(xié)會在政策制定、低碳發(fā)展過程中應承擔獻言獻策和技術推廣、產(chǎn)業(yè)化等歷史重任。我國碳達峰和零碳城市建設的任務繁重，“碳達峰碳中和”作為國家重要戰(zhàn)略,需要部委智庫、各級政府、企業(yè)等發(fā)揮各自優(yōu)勢，為實現(xiàn)“雙碳”目標貢獻積極的力量。

原農(nóng)業(yè)部副部長、原國務院全國扶貧辦主任、國務院參事室原參事劉堅介紹了中國碳中和的政策、中國碳中和研究院（智庫聯(lián)盟）設立的重大意義，以及國合華夏城市規(guī)劃研究院、中國碳中和研究院等演劇主題和歷史責任，提出了大力倡導低碳生活、零碳個人等觀點，提出鼓勵使用折扇代替空調、鼓勵步行和跑步代替開車等低碳零碳做法。

峰會還舉行了“中國碳中和研究院智庫平臺啟動儀式”。啟動儀式上，國家發(fā)改委市場與價格研究所所長楊宜勇表示，碳達峰、碳中和是一項艱巨的系統(tǒng)工程，需要部委機構、各級政府、科研院所、投資機構、龍頭企業(yè)、行業(yè)專家等共同參與，單靠一家單位無法完成。本次峰會組織者倡議設立“中國碳中和研究院”（籌備），重點確立和實施“中國碳中和圖譜及‘零碳城市’行動”圖譜“五大圖譜”，即：政策標準、城市項目、示范推廣、成果轉化和全程服務，全面推動各地零碳城市建設和綠色高水平發(fā)展。

4. 華夏文化促進會素質教育委員會

中華傳統(tǒng)文化是以【【老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體】】等多元文化融通和諧包容的實體系。中華傳統(tǒng)文化亦叫華夏文化[1]、華夏文明[2]，是中國56個民族文化? ?統(tǒng)領。而流傳年代久遠，分布廣闊，被稱為“漢文化圈”，文者是宇宙自然規(guī)律理律描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是軟實力，是決定一切的內在驅動力；文化又是社會意識形態(tài)，是中華民族思想精神，是社會政治和經(jīng)濟的的根本。目前“中華傳統(tǒng)文化促進會”就是一個專門從事弘揚傳統(tǒng)文化的社會團體機構。

5. 華夏傳統(tǒng)文化聯(lián)誼會

　席氏兒女舞翩躚。 歌聲唱徹金凱悅， 天下族親慶團圓。 千年旺族逢盛世， 良宵盛會喜空前。 闊步邁向新世紀， 攜手共建大家園。 滿江紅 · 席氏騰飛 魏魏伏牛， 八百里， 萬山群舞。 浪淘淘， 奔騰白河， 澎湃歌喉。 南陽席氏齊歡呼， 恭迎族親匯南都。 謀盛世， 萬眾譜華章， 繪新圖。 憶往昔， 我先祖。 智興邦， 謀旺族。 看今朝， 文功武略輩出。 攜百萬族親共謀， 鑄萬世基業(yè)永固。 再騰飛， 與祖國同步， 華夏殊。

6. 華夏文化交流協(xié)會

張鵬，男，漢族，著名書法家、別名張海、字:興、號:長樂，齋名靜逸。1945年出生，山東人；

張鵬幼承家學，酷愛書法，臨池不輟。書法功底濃厚，諸體皆善。尤長行楷，攻于隸篆。書宗二王、虞、歐、顏等。書法注重筆力，凝重穩(wěn)雅，豪放雄健，跌宕多姿。大學時為孫其峰的高足門徒，后投師于王學仲習書法，曾得歐陽中石、于希寧、武中奇諸先生指教。作品多次入選國內外重大展覽并獲獎，書畫常在報刊發(fā)表。

任團中央中華兒女書畫家聯(lián)誼會副會長

中國書法家協(xié)會會員

北京華夏嚴氏文化藝術有限公司藝術顧問

中國國際書畫研究院院士

中國收藏家協(xié)會理事

美國洛杉璣東方書畫院特邀書法家

7. 華夏文化交流促進會周鵬

一個籃球運動員的成就取決于天賦、努力、運氣等因素，想要成為一名球星，天賦占據(jù)了很大的因素，沒有身高、速度、彈跳、球商再努力運氣再好也不可能取得成功，當然也有些天賦卓然的籃球運動員因為其他因素而沒有取得相應的成就，今天我們就來歷數(shù)中國男籃歷史上各位置天賦最高的球員。

控球后衛(wèi)：郭艾倫

在郭艾倫之前中國出現(xiàn)過劉偉、陳江華等待天賦出色的控球后衛(wèi)，但是沒有誰能夠在天賦上勝過郭艾倫，郭艾倫不管是身高、力量、速度、球商等待方面都是控衛(wèi)中的佼佼者，他也被譽為中國歷史上唯一一位實力足以打NBA的中國控衛(wèi)。

得分后衛(wèi)：孫悅

孫悅在2008年北京奧運會上大放異彩，其防守能力更是得到了科比、詹姆斯等人的贊賞，只可惜后來因為個人原因逐漸迷失，但是考慮到他卓越的個人天賦，很多CBA球隊仍然愿意給他機會。他的身高、臂章、速度、防守意識，球商完全足以在NBA立足。

小前鋒：朱芳雨

朱芳雨在CBA的成就無需多訴，曾經(jīng)多次拒絕NBA方面的邀請，他一手精準的三分球加完美的小前鋒身材注定了他的不平凡，退役后仍然在為自己的母隊共享自己的力量。

大前鋒：易建聯(lián)

談到中國最讓人遺憾的球員無外乎易建聯(lián)，他的天賦甚至不輸于姚明，身高、臂章、速度、彈跳一點也比不NBA球員差，可惜在NBA經(jīng)過幾次的輾轉之后，最后淡出了聯(lián)盟。以他的天賦進入NBA全明星也并不是難事。

中鋒：姚明

姚明是中國乃至整個亞洲最出色的籃球運動員，貴為NBA狀元秀，多次打進NBA全明星，20+10的數(shù)據(jù)對他來說就是手到擒來。相信在未來很多年里很難有人能夠超過他。

除此之外中國還有王治郅、穆鐵柱、周琦、李根等等天賦卓然的籃球運動員。

8. 華夏? ??化交流促進會會長

李世玉，1978年生于桂林，青年書畫家，2008年11月8日創(chuàng)立旭曦堂。

現(xiàn)為中國書畫家協(xié)會理事、中國書畫名家協(xié)會理事、中國書畫藝術研究院研究員、中國詩書畫研究會研究員、中國藝術學會會員、廣州鵝潭書畫會會長。

自幼酷愛書法，遍臨碑帖，尤擅行草。其作品得二王之飄逸、張旭之暢快、懷素之狂放，融匯諸家之長，自出新意而成一家面目。

作品獲奧林匹克之旅杯《水墨華夏》名家書畫作品展金獎，紀念改革開放三十周年中華書畫藝術作品大賽金獎，慶祝2008年北京奧運會全國書畫聯(lián)展一等獎等多項大獎。

個人傳略入編：《中華詞賦》、《東方之子》、《當代中國書畫驕子》、《華夏文藝報》、《2008奧林匹克之旅書畫藝術大典》等報刊、雜志。作品被國內外多所機構珍藏。

9. 華夏文化發(fā)展聯(lián)合會

2021年7月20日，中國網(wǎng)·網(wǎng)家家會同中國華夏文化遺產(chǎn)基金會、北京西花海棠公益基金會、中國健康管理協(xié)會、中國退役軍人關愛基金會在北京發(fā)起了“匯聚社會力量、賦能擁軍惠軍”座談會。會后，“擁軍惠軍健康守護計劃”啟動上線。

會議圍繞開展關心支持退役軍人健康生活的公益活動，提供更豐富完善的醫(yī)療保障和用藥保障，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)線上服務優(yōu)勢，將所有服務都匯集到統(tǒng)一的專屬服務平臺中，推出“中網(wǎng)健康”服務公眾號。

“中網(wǎng)健康”是“擁軍惠軍健康守護計劃 ”的主要服務平臺，是由北京中網(wǎng)健康管理服務有限公司（中國網(wǎng)二級子公司）搭建的服務公眾號，主要為現(xiàn)/退役軍人家庭提供健康服務、醫(yī)療醫(yī)藥報銷服務、公益補貼、公益救助、專屬公益保障、專屬就醫(yī)綠通等服務。

“中網(wǎng)健康”通過運用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新技術，聯(lián)合知名上市藥企，中國太平、中國人保、中國人壽三大央企保險單位等，提供專屬的健康守護服務，讓現(xiàn)/退役軍人家庭減輕醫(yī)療負擔，享受更多擁軍惠軍舉措。

10. 中國華夏文化促進會

胡適和胡適之是同一個人?。?！加個“之”是因為“適之”是胡適先生的字。

胡適（1891一1962），原名胡洪〔馬辛〕，字適之，安徽績溪人。學者。1910年留學 美國，入康乃爾大學，后轉入哥倫比亞大學，從學于杜威，深受其實驗主義哲學的影響。

胡適一生的學術活動主要在史學、文學和哲學幾個方面，主要著作有《中國哲 學史大綱》（上） 、《嘗試集》、《白話文學史》（上）和《胡適文存（四集）等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽的假設 、小心的求證”的治學方法。晚年潛 心于《水經(jīng)注》的考證，但未及寫出定稿。1962年在臺北病逝。

11. 中國華夏文化交流協(xié)會會長

學過歷史的人都知道，在古代，中國的版圖是不確定而且?guī)捉?jīng)變化的。從遠古時代黃河流域的傳說開始，經(jīng)過戰(zhàn)國諸侯的征戰(zhàn)，王朝的改朝換代，到了清末的割地賠款，一系列的紛爭融合，才確定了今天的中國版圖。顯而易見的是，“中國”所指并非一成不變，而是不斷變化的。那么，古代的中國到底是指哪里呢？

“中國”最早并不是指的國家?！对娊?jīng)》“民亦勞止，汔可小康?；荽酥袊?，以綏四方”中的“中國”就是“京都”。漢代學者劉熙也說：“帝王所都為中，故曰中國?！币虼?，“中國”就是“京師”、“京都”的意思，地盤是很小的。

相傳周武王時期，在河南登封，周公以土圭得夏至日這天中午，八尺之表周圍的景物都沒有影子，于是就認為此地是大地的中央，于是就把周朝統(tǒng)轄之地叫“中央之國”，簡稱“中國”，有正中、正統(tǒng) 的意思。除了這里的其他地方，則被稱為蠻、夷、戎、狄等。

有資料文獻記載，起自黃河流域的華夏民族，以漢文化為主，在融合多民族文化的基礎上，創(chuàng)造了華夏文明，也就是說，在很長時間里，華夏文明為天下正統(tǒng)，再加上中原一帶物產(chǎn)豐饒，中原稱為歷代君王必爭之地，故有“得中原得天下”的說法。因此，這時期，資料所載的“中國”一詞就是指的中原一帶。

盡管后來朝代更迭，但有史料記載的朝代都是以國號代稱，并沒有類似現(xiàn)代國家的名稱，所以古時的“中國”僅僅是一個地域的指代，而不是一個政治概念。晚明到清朝，隨著對外交流的增加，中國又被注入很多新的內涵。直到中華民國成立，“中國”正式成為中華民族的國家名，這時候的“中國”就是泛指全國上下了。

當然，古時候，中國自以為是“中央之國”，就是全世界的中心，不屬于中國的地方都被認為是蠻荒之地，最后導致閉關自守，社會嚴重落后，最后淪為挨打，割地賠款的境地?，F(xiàn)在看來，一個國家的強大，不在乎你取了什么國名，而是取決你的體制。

Hash:12145a58cb5d77d112afdad789da8c680f0e7a74