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1. 3環(huán)宇旅行社簡介

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3. 環(huán)宇國際旅行社為一家組團社

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4. 新宇旅行社

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5. 環(huán)宇旅行社電話

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豢龍氏，是中國古代的人物，別名董父。擅于養(yǎng)龍，許多龍都飛到他的身邊，據(jù)說舜聽說此事后，非常高興，當即賜董父姓豢龍。后來夏朝出一個劉累，跟豢龍氏學習養(yǎng)龍，十分賣力地為帝孔甲養(yǎng)龍，孔甲見其技藝精良，就賜他為御龍氏。

《春秋·昭公二十九年》《左傳》：“蔡墨對魏獻子曰：‘昔叔安，有裔子曰董父，實甚好龍，能求其耆欲以飲食之，龍多歸之，乃擾①畜龍，以事帝舜，帝賜之姓曰董，氏曰豢龍，封諸鬷②川，鬷夷氏其后也。’”

《路史·后紀》卷十一：“當舜之時，人來效獻（獻也）龍，求能食之。高陽之后，有董父能求其欲，使豢之。賜之氏白豢龍。封于鬷川，于是始有豢龍之官。

《九州要紀》云：“董父好龍，舜遣豢龍于陶丘，為豢龍氏。”

《國名紀》丙卷：“董姓豢龍在滑之韋城。古城內有豢龍井?！庇衷唬骸盎魁埦陧f故城內，有古記云‘左右直殳上日汩木下八十一口’。”

《后紀》卷八又云：“ 有叔安異（裔）封于董，董甫（父同）以豢龍事舜，封于鬷川，別為 鬷邑，更為關龍，音豢龍?；魁埻P龍，龍逢其后也。廖、董、關龍，則夏滅之，鬷則商滅之?！?/p>

《昭公二十九年》《左傳》又云：“帝舜氏世有畜龍，及（有）夏孔甲③，擾于有帝。帝賜之乘龍，河漢各二，各有雌雄。孔甲不能食，而未獲豢龍氏。陶唐氏既衰，其后有劉累學擾龍于豢龍氏，以事孔甲，能飲食之，夏后嘉之，賜姓（氏）曰御龍，以更豕韋之后。龍一雌死，潛 醢以食夏后。夏后飧之，既而使求之，懼而遷于魯縣，范氏其后也。”

《寰宇記》云：“今長葛西四十里，臨潁縣有豢龍城，豢龍氏邑也。而汝之龍興東南五十里，又有豢龍城，長垣東南龍城，靈寶西南七里有豢龍墳。”

《路史·后紀》云：“豢龍氏后，有關龍氏，殆聲轉也。”

王符的《潛夫論》以為夏桀所殺之關龍逢④即豢龍逢。故王屋山有龍逢祠，長安有龍逢居。惟韋城為古豕韋國， 董氏之豢龍實居于此。若臨潁之長葛、汝之龍興，則豢龍之后分封之地也。長垣之龍城、王屋之龍逢祠，則以有龍逢故居與祠墓也。靈寶之豢龍墳，則因關龍逢葬于龜頭原而名也。

曹南的《文獻錄》云：“范縣南三十里龍王莊相傳為劉累豢龍?zhí)帯！鄙w因劉累遷魯，其后封于范也，故范縣南二十里，亦有故豢龍城。又云：“觀城縣亦有豕韋城?！比豁f鄉(xiāng)古國，終以在滑縣者為是，故豢龍氏初封之地，亦當在滑之古豕韋國。

《路史·后紀》：“堯有九子，其封于留者為留氏，字亦作鎦。后有留累，累亦作絫。以豢龍事孔甲，賜之氏曰御龍，以更　 董之后，則知留累之前為豢龍氏，豢龍之后為關龍氏。劉絫既遷魯縣，之后，則不名為豢龍，而氏為御龍矣?！?/p>

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