導讀：古樹如何布置景點 如何介紹古樹 1. 如何介紹古樹 2. 什么的古樹 3. 怎么介紹古樹 4. 如何介紹古樹茶葉 5. 如何介紹古樹茶 6. 關于古樹的資料 7. 如何介紹古樹的美 8. 古樹的簡介怎么寫 9. 如何介紹古樹茶的品質

1. 如何介紹古樹

形容樹木茂盛的單字在古文中常見，當代漢語以詞語居多。

檂 nóng 古書上說的一種樹，形容樹木茂盛。

樉 shǎng 古書上說的一種樹，樹木茂盛的樣子。

橚 sù 〔～爽〕草木茂盛，樹木高：“～矗森萃，蓊茸蕭瑟。

”樾 yuè (1)樹蔭；(2)成蔭的樹木。蕤 ruí (1)草木的花下垂的樣子；(2)〔葳～〕草木茂盛的樣子。 現(xiàn)今形容樹木茂盛的詞語：稠密、濃密、昌盛、繁密、蔥蘢、郁蔥、繁茂層林盡染、蒼翠挺拔、郁郁蔥蔥、綠樹成蔭、古樹參天、古木參天、瓊林玉樹、樹大根深、樹影婆裟、枝繁葉茂、聳入云天、根深葉茂、萬木蔥蘢、萬木爭榮、林海雪原、瓊林玉樹、瑤林瓊樹、樹高千丈、層林疊翠、蔥蘢高大、云樹遙隔、玉樹芝蘭、參天大樹、密密層層、嚴嚴實實、粗枝大葉、遮天蔽日 等等

2. 什么的古樹

1、大樹像一名站崗的戰(zhàn)士，不顧風雪交加,寒冷的天氣，堅守著自己的崗位上。

2、大樹像一把神奇的大傘，擋住了強烈的陽光。

3、大樹像一件人工雕砌的藝術品。

4、大樹像一把大傘，為人們遮擋太陽。

5、大樹像一把巨傘，遮擋著烈日遮擋著酷暑。

3. 怎么介紹古樹

　　古樹的故事 　　云南巍山縣　　古樹名木多 　　云南省大理州巍山彝族回族自治縣境內群山環(huán)繞，峰巒疊翠。縣境內眾多的古樹名木特別引人注目?！　?990年，云南省古樹名木辦公室專家對古樹群進行調查實測，認定樹齡在千年左右的古樹名木44棵。其中鼠街巖子腳的高山栲，樹齡近2000年?？h城蒙陽公園內有古柏14棵，文廟內有古柏7棵，均植于唐代。巍寶山上的古栲樹群，17株連成一片，樹齡都在1000年以上。巍寶山靈官殿內的古山茶樹，植于明朝，樹高17．5米，花開萬朵，紅似胭脂，是目前發(fā)現(xiàn)的世界最高的古山茶樹。培鶴樓內的古梅，則有600年的樹齡。長春洞內一株樹齡500多年的云頭柏，是柏樹中的珍稀樹種，現(xiàn)僅存一棵。添澤堡的雞桑樹，胸徑2．03米，在云南省獨一無二。巍山人民十分珍視大自然留下的這些寶貴資源，當?shù)匕傩諏@些古樹名木倍加愛護。巍山縣委、政府也出臺過一系列保護古樹名木的政策法規(guī)?！　。G梅） 　　巴東銀杏樹　　有傳奇經歷 　　素有“三峽銀杏古鎮(zhèn)”之譽的湖北省巴東縣清太坪鎮(zhèn)，有一株樹齡在400年以上的銀杏樹。它曾遭受過3次大劫難，但總是大難不死?！　∪甏摌湟蛟饫讚?，上半部分被高位截斷。1946年，當?shù)赜朽l(xiāng)民為躲避緝捕，藏于樹心空洞處吸煙以致失火，樹干遭大面積焚燒。五十年代，“大煉鋼鐵”時，主要干枝又被砍掉做了風箱。然而，這株幾次遭毀壞的古樹，仍頑強地活了下來?！　‖F(xiàn)在，這株古銀杏樹又重新煥發(fā)出勃勃生機，每年產果200多公斤。湖北省林業(yè)部門已將該樹列為重點保護的珍稀古樹，并將其命名為“白沙一號”?！　。ㄗT洪波 張友庚） 　　重慶石柱　　有霧雨樹 　　從三峽庫區(qū)的重慶市石柱土家族自治縣城出發(fā)，向北沿石（柱）萬（州）公路乘車70公里，即達“五馬歸槽”的臨溪鎮(zhèn)。在臨溪中學處沿“觀音洞”進溝，乘車10來分鐘，再下車步行半小時，至臨溪鎮(zhèn)紅楊村仁義組，即可見一株“霧雨樹”?！　∵@棵奇樹長在路邊，四周高山環(huán)繞，遠處溪流淙淙。該樹胸徑80厘米，高20余米，樹冠枝繁葉茂宛如雨傘遮陽，距樹尖頂部3米處有一株化香樹斜入相依。中午時分，烈日如烤，而樹頂則朦朦朧朧出來一團霧氣?？拷鼧湎抡玖?，只覺肌膚涼意絲絲，霏霏細雨籠罩全身。樹干多有液體分泌出來。據(jù)? ??家介紹：這棵被當?shù)厝朔Q作水杉樹的奇樹即是國家一級保護植物———紅豆杉。　　所謂“霧雨樹”，是因這里地下水位高、樹枝因水分重而下垂；當葉打開氣孔交換空氣時，內部水分揮發(fā)，因葉面氣溫高于空氣氣溫，揮發(fā)水分遇冷而成水氣，形成霧狀，且有毛毛細雨之感?！　。愻~樂） 　　上圖：瀾滄江畔的云南省南澗彝族自治縣公郎鎮(zhèn)板橋村民委員會旁的這棵大榕樹，至今有560多年的樹齡。這種獨樹成林的奇觀，吸引了許多游人?！　羌伊紨z 　　下圖：福建東山縣銅陵鎮(zhèn)碼頭街一戶姓陳的人家，大門門框是兩支粗碩的榕樹根。據(jù)已退休的陳先生說，他的先祖有一年在當?shù)貍鹘y(tǒng)的“插榕青”節(jié)時，將一小榕樹枝插在門楣縫中。不料，這榕樹枝的氣生根順著門框往下長，并扎根生長在門框兩邊。據(jù)陳先生推算此樹根長成至今已有200多年歷史。福建有位書畫家馬馳先生觀賞此景后，特為陳先生的住房題匾名叫“榕廬”?！　。珠L華文并攝影）

4. 如何介紹古樹茶葉

屬于滇紅茶，是選用云南省南部與西南部臨滄鳳慶，保山，西雙版納，德宏等地三百年以上野生喬木古茶樹鮮葉為原料，在傳統(tǒng)紅茶基礎上，引入功夫紅茶工藝精心研制而成的一款獨具特色紅茶

5. 如何介紹古樹茶

　曼松貢茶茶區(qū)錄屬于古六大茶山倚邦象明鄉(xiāng)內，倚邦本地茶葉以曼松茶味最好，有吃曼松看倚邦之說。古代皇帝指定五大茶山中的曼松茶葉為貢茶，其他寨茶葉概不要。曼松茶葉質厚味美，其味甘香可口，飲后神志清醒。曼松貢茶區(qū)因茶葉品質內涵豐富，加之產量“年解貢茶100擔”而得名。

曼松古樹普洱茶口感特點

　　曼松寨是極富盛名的貢茶產地，與普通納貢的官茶不同，只有曼松茶是供皇帝專用的貢茶。據(jù)史料記載，皇帝指定曼松茶葉為貢茶，其他寨茶葉概不要。曼松茶葉質厚味美，其味甘香可口，飲后神志清醒，所以其他茶山的茶農，均得出錢購買曼松茶葉上獻皇帝。

　　真正的“曼松貢茶”產量并不多，嚴格意義上的“曼松貢茶”古樹屈指可數(shù)。倘若你花高價買到正宗“曼松貢茶”，那就要恭喜你，很有茶緣。

曼松古樹普洱茶口感特點

　　曼松貢茶最大的特點是甜潤，喝的時候口里很甜，喉頭很甜，象喝蜂蜜水，茶氣很足又暖，只要喝一點點，身體就會發(fā)熱，是其它茶山遠遠比不上的，真正的皇家的味道出來的。道光年間的《普洱府志》記載,從雍正十三年(1735年)開始普洱茶由倚邦土千總(曹當齋以后為土把總)負責采辦,倚邦的曼松茶被指定為皇帝的專茶。

　　品飲曼松古樹普洱茶

曼松古樹普洱茶口感特點

　　水溫90度，一泡洗，第二泡浸潤30秒，茶湯一出，即聞到一股不同尋常的香氣，細膩但頑強，不似通常普洱生茶的蘭花香底，甚至都不像茶的香氣，它是野蜂蜜與早春山林里的混生氣息。

　　茶湯入口很平淡！接著是峰回路轉，茶湯是渾圓的，細致的照顧了口腔的上、下、前端與深處，入口之后，自咽喉處，升騰上來甜感，與剛才湯面上聞到的甜感一致，而杯底，在稍涼之后，則表現(xiàn)出更為濃郁的蜂蜜甜感。

曼松古樹普洱茶口感特點

　　第三泡至第六泡，均10秒左右出湯，重點來了，一般以這種泡法泡新的古樹茶，茶湯濃度的高峰通常出現(xiàn)在3—4泡，但是它的高峰，出現(xiàn)在第6泡，正當我試圖給它下一個定論：“淡而優(yōu)雅，味清且正”八個字送給她時，再一次峰回路轉，第六泡，依舊是十秒左右，湯感突然變得非常濃郁飽滿，是不可忽略的厚度，即使茶湯咽下之后一分鐘內，? ?腔一直似若有物，她與許多古樹茶像雞湯一樣的柔軟感與包裹感又不同，是厚實、細密、綿柔、甜，是無法比喻。

6. 關于古樹的資料

根據(jù)有關規(guī)定，一般樹齡在百年以上的大樹即為古樹。

通常所說的“古樹名木”包含“古樹”和“名木”兩個概念。其中古樹分三個等級，分別是：

1、國家一級（樹齡500年以上）；

2、國家二級（樹齡300～499年）；

3、國家三級（樹齡100～299年）。

而名木則是指樹種稀有、名貴或具有歷史價值、紀念意義的樹木，名木并不受樹齡限制，而且不分級。

另外，《中華人民共和國環(huán)境保護法》規(guī)定：“各級人民政府對古樹名木，應當采取措施加以保護，嚴禁破壞?！?992年5月20日國務院第104次常務會議通過的《中華人民共和國城市綠化條例》提出古樹名木的含義和范圍。

并規(guī)定：“對城市古樹名木實行統(tǒng)一管理，分別養(yǎng)護。應當建立古樹名木檔案和標志，規(guī)定保護范圍，加強養(yǎng)護管理?！辈栏駨娬{“嚴禁砍伐或者遷移古樹名木”，對“砍伐、擅自遷移古樹名木或者因管護不善致使古樹名木受到損傷或者死亡的，要嚴肅查處，依法追究責任”。

擴展資料：

世界上長壽樹大多是松柏類、櫟樹類、杉樹類、榕樹類樹木，以及槐樹、宜昌霧渡河鎮(zhèn)銀杏樹等：

1、名木或以姿態(tài)奇特觀賞價值極高而聞名，如中國黃山的“迎客松”；

2、或以歷史事件而聞名如泰山岱廟中漢柏，是漢武帝劉徹封禪時所植；

3、河南省鄭州市登封市嵩陽書院的將軍柏，是中國最古老的柏樹，人稱“原始柏”在國內外享有盛譽。樹高18米，圍粗13米，專家鑒定為原始柏，樹齡在4500以上；

4、如地中海西西里島埃特納火山上的“百騎大栗樹”，相傳它的龐大茂密的樹蔭曾為古代一位國王、王后及其隨帶的百騎人馬遮風擋雨。

7. 如何介紹古樹的美

　　中國古代對美的看法，既有異，又有同。

一、以“味”為美?！　∵@是中國古代關于美本質的不帶價值傾向的客觀認識，可視為對美本質本然狀態(tài)的哲學界定。從東漢許慎將“美”釋為一種“甘”味，到清代段玉裁說的“五味之美皆曰甘”，文字學家們普遍將美界定為一種悅口的滋味?！　」糯淖謱W家對“美”的詮釋，反映了中國古代對“美”是“甘”味的普遍認識?？鬃印笆巢粎捑?，膾不厭細”，聽到優(yōu)美的《韶》樂“三月不知肉味”。老子本來鄙棄欲望和感覺，但他又以“為腹不為目”為“圣人”的生活準則，并把自己認可的“大美”——“道”叫做“無味”之“味”，且以之為“至味”。佛家也有“至味無味”的思想。以“味”為美，構成了與西方把美僅限制在視聽覺愉快范圍內的美本質觀的最根本的差異?！　?/p>

二、以“意”為美?！　∵@可視為中國古代對美本質當然狀態(tài)的價值界定，其中寄托了中國古代的審美理想?！　≈袊糯缹W認為，美是一種快適的滋味，這種滋味，主要不在事物自身的形質，而在事物所寓含的人化精神。這種精神既可以表現(xiàn)為審美主體審美觀照時情感、直覺、意念的即時投射，所謂“物以情觀，故辭必巧麗”（劉勰），“以我觀物，故物皆著我之色彩”（王國維），也可以表現(xiàn)為一種客觀化了的主體精神，所謂“玉美有五德”（《說文解字》“玉”字條），“花妙在精神”（邵雍）。梅、蘭、菊、竹，? ??為符合儒家的“君子”理想，所以成為歷代文人墨客鐘愛的對象。山、水、泉、林，因為是清虛恬淡的理想之境，所以成為道釋之徒、出世之士心愛的棲身之所?，F(xiàn)實的美源于“人化自然”，藝術的美亦在“人的本質的對象化”。“詩”者“言志”，“文”為“心學”，“書”為“心畫”，“畫”尚“寫意”?！拔乃匀肴苏咔橐病保ㄕ聦W誠），“情不深則無以驚心動魄”（焦竑），只有“意深”才能“味有余”。所以古人主張:“文以意為主”，“詩文書畫以精神為主”（方東樹）。中國古代由此形成了“趣味”說?！叭ぁ?，即“意趣”;“趣味”，即“意味”?！叭の丁闭f凝結了中國古代這樣一種美本質觀:有意即有味。這與西方客觀主義美學觀明顯不同?！　∪?、以“道”為美?！　∵@是中國古代關于美本質當然狀態(tài)價值界定的另一種形態(tài)，也是中國古代以“意”為美的具體化。這當中寄托了更明顯的道德理想。儒家以道德充實為美，如孔子說“道斯為美”，孟子說“充實之為美”，荀子說“不全不粹之不足以為美”。道家也以道德充實為美?！肚f子》有一篇《德充符》，明確把美視為道德充滿的符號，個中描寫了不少形體畸形而道德完滿的“至人”、“神人”。老子說“大音希聲，大象無形”，莊子說“樸素而天下莫能與之爭美”，“希聲”、“無形”、“樸素”均是“無為”、“自然”的道德形象。佛家認為世相之美均是空幻不實的“泡影”，真正的美是涅盤 佛道，涅盤 具有“無垢”、“清涼”、“清 靜”、“快樂”、“光明”諸種美好屬性?！　∷?、同構為美?！　∵@是中國古代對美的心理本質的認識。人性“愛同憎異”，“會己則嗟諷，異我則沮棄?！薄巴曄鄳瑲庀嗲??！薄鞍傥锶テ渌c異，而從其所與同?！边@些是同構為美思想的明確說明。它源于中國古代天人合一、物我合一的文化系統(tǒng)。在中國古代文化中，天與人、物與我為同源所生，是同類事物，它們異質而同構，可以互相感應。《淮南子》說得好:“天地宇宙，一人之身。”“物類相同，本標相應?！边@種感應屬于共鳴現(xiàn)象，是愉快的美。其實，在中國古代以“意”為美、以“道”為美的思想中，已包含主客體同構為美的深層意識。儒家認為“萬物皆備于我”，“盡心而后知天”（孟子），“仁”是“天心”（董仲舒），“天理”即“吾心”，天地之美正是主體之美的對象化，因而呈現(xiàn)出某種同構狀態(tài)。道家認為，大道至美。道體虛無，要把握到虛無的道體，認知主體必須以虛無清靜之心觀之，所謂“常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼”（《老子》）。與此相通，佛家認為真正的美是佛道，佛道即涅盤 ，涅盤 即寂滅虛空。蕓蕓萬法，以實有之心觀之即執(zhí)以為有，以虛空之心觀之即以之為空，這就叫“內外相與，成其照功”（僧肇《般若無知論》）?？梢?，道、釋二家所認可的至美之道，都是主體空無之心在客體上的同構。這與西方現(xiàn)代格式塔美學相映成趣?！　∥?、中國古代盡管以“意”、以“道”為理想美，但并沒有否定物體形式的美?！拔摹?，在古漢語中有“文飾”、“美麗”之義。以“文”為美，就是中國古代關于形式美的思想的集中體現(xiàn)?！　　拔摹钡脑鹾x是“交文”、“錯畫”（許慎）之像，即形式之紋理或有文理之形式。因為這種特點的形式給人賞心悅目的愉悅感，所以“文”產生了“美”的衍生義。中國古代以“文”為美，體現(xiàn)了古人在偏尊道德美、內容美的同時，亦未完全忽視文飾美、形式美。在對待文飾美、形式美的態(tài)度上，重? ?“禮教”的儒家表現(xiàn)出強烈的“好文”傳統(tǒng)?！　∮捎谌寮宜枷胧枪糯冀y(tǒng)治地位的思想，經過歷代統(tǒng)治者的大力倡導和身體力行，“好文”成為漢民族全社會的傳統(tǒng)風尚。相比起來，釋、道二家是非“文”的。道家從人性無情無欲的角度出發(fā)要求“閉目塞聰”、杜絕文飾之美，佛家從“色即是空”的前提出發(fā)指責色相之美為鏡花水月。由于這些學說內在的矛盾性，并不為古代大眾所信服，因而并未對儒家以“文”為美思想的統(tǒng)治、主導地位形成根本性的影響?！　∫晕稙槊?、以心為美、以道為美、同構為美、以文為美，是中國古代關于美本質的普遍看法。它構成了中國美學美本質觀的整體特色。

8. 古樹的簡介怎么寫

銀杏，為銀杏科、銀杏屬落葉喬木。

銀杏樹，又名公孫樹。

在古老的傳說中，它是神奇的不老之樹。

在最新的醫(yī)學研究中，它是人們追求青春不老的希望。

銀杏樹是中國獨有的古老名貴樹中的瑰寶，具有1.5億年的基因特征，是與恐龍同時代地球的統(tǒng)治者，被稱為地球“活化石”和植物界“熊貓”。

銀杏樹生長較慢，壽命極長，是樹中的老壽星。

9. 如何介紹古樹茶的品質

曼松貢茶屬于六大古茶山倚邦象明鄉(xiāng)內，倚邦本地茶葉以曼松茶味最好，有吃曼松看倚邦之說。曼松茶葉質厚味美，其味甘香可口，飲后神志清醒，曼松貢茶區(qū)因茶葉品質內涵豐富，加之產量“年解貢茶100擔”而得名。要知道曼松古樹的滋味，就得親口品一品。但是，曼松原屬于倚邦一轄區(qū)內，由于其茶品質好，也被列為“貢茶”，真正的曼松貢茶產量并不多，甚至曼松貢茶古樹也是屈指可數(shù)的。所以價格也就很高了。曼松因“貢茶”聲名遠播，不僅給倚邦茶區(qū)帶來了榮耀，也促進了當?shù)氐牟枞~產銷，但是每年的曼松貢茶產量卻極為稀少，算得上普洱茶中的頂級精品。

曼松古樹茶特點

曼松古樹茶特點一、甜潤。從口腔至喉嚨都被一口茶湯的甜味所驅使著；茶氣足而且暖，很容易身體產生發(fā)熱感，這個特點是其他山頭茶比不上的。曬青的毛茶色澤可形容為“土豪金”，雍容華貴，頗具貢茶的王者之氣，喉頭很甜，象喝蜂蜜水，茶氣很足又暖，只要喝一點點，身體就會發(fā)熱，是其它茶山遠遠比不上的，真正的皇家的味道出來的。

曼松古樹茶特點二、暗香浮動、回味悠長。它入口便極甜潤，香氣含而不露，幾盞之后，便能感覺到茶氣十足，周身溫暖。數(shù)泡之后，更能感覺到暗香浮動、回味悠長，久久不散。這也許只能表現(xiàn)曼松茶味道的一個方面，還有更多人將對曼松貢茶歷史的感悟也融入了其中，也因此讓曼松茶的滋味交錯重疊，變幻出無窮的解讀。

曼松古樹茶特點三、曼松單株，條索肥大，芽葉均勻。泡開后梅香的濃度和持久度非常明顯，且掛杯梅香一直能持續(xù)到20泡依舊有，入口也能感受到滿口梅香，喝倒第二泡茶氣開始爆發(fā)，體感明顯，頭臉發(fā)熱，喝倒后面額頭和背冒汗，新茶口感略有水味，擺放一段時間后就能散去，回甘層次感強而持。

下面在說說曼松古樹春茶特點

曼松貢茶，春芽細嫩飽滿如雀舌，葉片稍小，實非大葉種，然而滋味細膩平和，內涵豐滿，香氣幽遠，韻味深長。綠色的芽葉在陶壺中時而輕歌曼舞，若依若立；時而溫婉安靜，如一葉沉清潭，深不可測。草木皆有靈，我想：這一葉的前世今生，要么是那個詩情畫意的閨閣女子落難民間，要么是那個出身豪門滿腹才情的男子浪跡江湖，終歸，是不凡。

曼松古樹普洱茶的昂貴原因

1 、稀有珍貴?，F(xiàn)如今曼松古樹普洱茶已經為數(shù)不多了。同時也造成此茶急劇的縮水。

2、制作工藝全部有人工制茶。其是采用了百年古老的精制制茶手法。并且在后期的時候還經過氧化發(fā)酵的作用。所以此茶存放的越久越好。

3、具有歷史研究價值。曼松古樹普洱茶是目前世界上保留最為完整的古老植物之一?？梢哉f對于整個的茶樹起源及進化的研究起到很大的研究考察價值。

曼松古樹茶相比其他名山古樹茶有著很大的特點，但是價格昂貴，很多茶友望而止步，普通人作為口糧茶還是有困難的，可以試試曼松周邊的古樹茶或者喬木茶，也是不錯的選擇。

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