謝州關(guān)帝廟景區(qū)的資料 解州關(guān)帝廟圖片大全
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1. 解州關(guān)帝廟圖片大全
解州關(guān)帝廟所在地是汾河谷地,地勢平坦肥沃,屬冬冷夏熱,降水適中的溫帶季風(fēng)氣候。
2. 解州關(guān)帝廟在什么地方
應(yīng)該是解(hai)州關(guān)帝廟。
解州關(guān)帝廟被譽為中國傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂。道教主流全真派圣地解州關(guān)帝廟位于在山西運城市解州鎮(zhèn)西關(guān),北靠銀湖鹽池,面對中條山。
解州東南10公里常平村是三國蜀將關(guān)羽的原籍,故解州關(guān)帝廟為武廟之祖,創(chuàng)建于隋開皇九年(公元589年),宋明時曾擴建和重修。清康熙四十一年(公元1702年)毀于火。經(jīng)十余年始修復(fù)。現(xiàn)廟坐北向南,總面積2.6萬多平方米,內(nèi)外古柏蒼翠,百花爭艷。
3. 解州關(guān)帝廟圖片大全高清
關(guān)帝廟最有名的對聯(lián):上聯(lián):力扶漢鼎,道闡麟經(jīng),秉忠義伐魏拒吳, 統(tǒng)南北東西,四海咸欽帝君仙佛;下聯(lián):氣稟乾坤,心同日月,顯威靈伏魔蕩寇,合古今中外,萬民共仰文武圣神。
4. 解州 關(guān)帝廟
上面純屬扯淡、 解州到芮城要翻山,做兩個半小時車呢,路上來回奔波太顛了。
從關(guān)公機場外坐18路公交,到西城辦下車,然后坐11路公交到解州或者去永濟,芮城的客車也可以到。5. 解州關(guān)帝廟全景圖
解州關(guān)帝廟:中國傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂 (一) 位于山西省西南部的運城盆地,是中國古代稱作“河?xùn)|”的主要區(qū)域。自古以來,這塊土地肥沃、阡陌縱橫、交通便利的盆地,就以歷史悠久,文明古老,史跡遍布,物華天寶,地靈人杰著稱于世。 毫不夸張,中國五千余年的古老文明,幾乎都與這塊古老的土地息息相關(guān)。傳說之中,中國原始社會后期的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖舜和禹,都曾在這塊黃土地上建立了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟和文化中心,即所謂“舜都蒲坂”、“禹都安邑”。傳說之中,遠(yuǎn)古時代決定炎黃民族早期文明構(gòu)成、文明方向和文明進程的一次歷史大決戰(zhàn),也在這里展開,即所謂黃帝與蚩尤大戰(zhàn)于“冀州之野”的傳說與神話。早已有學(xué)者指出,其時的“冀州”,即后世的“河?xùn)|”。在傳說和史籍中,教人以養(yǎng)蠶造絲的嫘祖,授人以稼穡耕作的后稷,示人以“版筑”造墻的傅說,也都活動于河?xùn)|之地。春秋戰(zhàn)國至宋元明清這段有著確切文字記載的漫長歷史中,河?xùn)|這塊古老的土地上,更是英才輩出,風(fēng)起云涌,為創(chuàng)造和推動中國古代社會的燦爛文化和文明,作出了永載史冊的貢獻(xiàn)。荀況、裴秀、郭璞、裴松之、盧綸、司空圖、聶夷中、柳宗元、薛仁貴、王通、司馬光、馬遠(yuǎn)、楊深秀等等,這一長串的歷史名人,說明在中國古代社會中,在河?xùn)|這塊古老大地上,確實名人輩出,燦如繁星,數(shù)不勝數(shù)。在源遠(yuǎn)流長的中國古代文明史和文化史的遼闊空間上,河?xùn)|頭頂上的由歷代名人交織成的星空,可以說分外璀璨絢麗。 (二) 在河?xùn)|古代名人燦若繁星的天穹中,有一顆耀眼的星宿,格外引人注目,這就是被后世封為“大帝”、尊稱為“武圣”的關(guān)公。關(guān)公姓關(guān),名羽,字云長,生于公元一六O年,卒于公元二一九年,為今山西省運城市常平鄉(xiāng)常平村人。相傳,關(guān)公從幼年開始,便喜讀《左氏春秋》等儒家經(jīng)典,深明大義。青年之際,因打抱不平,殺死鄉(xiāng)里惡霸而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。遇劉備、張飛后,與之結(jié)義,發(fā)誓輔佐劉備,匡扶漢室。此后多年,便跟隨劉備滅董卓、破袁紹、戰(zhàn)呂布、退曹操,屢建戰(zhàn)功,實現(xiàn)了魏、蜀、吳三國鼎立的政權(quán)割據(jù),后因大意失荊州而敗走麥城,悲壯去世。蜀漢丞相諸葛亮評關(guān)公曰“絕倫逸群”。 解州作為關(guān)公的故? ?,關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載,遠(yuǎn)在陳隋之際,解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清,隨著社會各界對關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲,又對解州關(guān)帝廟進行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴建。清朝末葉,該廟曾數(shù)次失火,損失慘重,但在民國年間又予以修復(fù)和重建。中華人民共和國成立之后,人民政府對解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視,不僅將它列入了國家重點文物單位予以保護,而且一再撥款,對這座廟宇進行維護修復(fù),使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。 目前的解州關(guān)帝廟,總占地面積有七點三萬平方米之多,為海內(nèi)外眾多關(guān)帝廟占地面積之最。該廟宇眾多建筑坐北向南,沿南北向中軸線,分四大部分有序展開:中軸線的南端為“結(jié)義園”,為紀(jì)念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建。園內(nèi)古木參天,山水相依,并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑,往往使人在觸景生情中,沉浸于“桃園結(jié)義”的美好傳說之中。中軸線北端的主廟,是一個單元甚多而又層層展開的巨大建筑群落,主要由琉璃龍壁、端門、午門、御書樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成,是進行關(guān)公祭祀活動的主要場所。主廟內(nèi)的主體建筑,規(guī)模宏大,氣勢非凡,雕梁畫棟而又莊嚴(yán)肅穆,身臨其境,不能不使人對關(guān)公肅然起敬。中軸線南端的東側(cè),建有“萬代瞻仰”的石牌坊一座,中軸線南端西側(cè)建有“威震華夏”木牌坊一座。這兩座氣魄宏大的牌坊,向世人昭示著關(guān)公及關(guān)公文化在中國古代歷史上的顯赫地位,令人的敬仰之情油然而生。中軸線北端東西兩側(cè),為基本對稱的主廟附屬建筑,如追風(fēng)伯祠、長壽宮、崇圣祠等等。這些附屬建筑,與主廟一樣,無不籠罩在莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中,但卻又有著主廟所不可替代的功能:加深人們對關(guān)公生平、身世的理解,延伸和加強對關(guān)公的崇拜與敬仰。 解州關(guān)帝廟,以其歷史悠久,規(guī)模宏大,氣勢非凡而享譽華夏,揚名海外。
6. 解州關(guān)帝廟關(guān)帝像圖片
李甲鼎
”全部春秋”匾額位于解州關(guān)帝祖廟雉門,此匾木質(zhì),橫式,匾周無飾,紅底金字,字體為楷書。上款題“民國五年清和上浣榖旦”,下款署“後學(xué)李甲鼎敬題”,鈐印兩方。
7. 解州關(guān)帝廟圖片大全 超級簡單
運城市解州關(guān)帝廟,有天下武廟之祖的美譽,這座關(guān)帝廟始建于隋開皇九年(589年),距今已有1000多年歷史,不過由于保護不善,這里曾多次毀于火災(zāi),現(xiàn)存建筑多為清代康熙年間建筑。解州關(guān)帝廟是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群和武廟,這里還完整保留有康熙皇帝、乾隆皇帝、咸豐皇帝的親筆御書,是當(dāng)之無愧的天下武廟之祖。
常平關(guān)帝廟,即關(guān)帝家廟,就坐落在運城市解州鎮(zhèn)常平村,廟宇面對中條山建立。相傳,關(guān)羽年少時,殺死當(dāng)?shù)貝喊灾筇幼撸涓改竻s未能逃走,選擇投井自盡。后人為了紀(jì)念關(guān)羽的父母,便在井上修建了一座塔,之后又陸續(xù)修建了祭奠關(guān)羽及其家人的建筑,從而形成此處關(guān)帝廟。
解州關(guān)帝廟、常平關(guān)帝廟均位于山西省運城市解州鎮(zhèn),其相距僅10公里,但其一個是天下武廟之祖,一個是關(guān)帝祖祠,其建筑風(fēng)格和文化積淀雖迥異不同,但是其為我國關(guān)帝廟和關(guān)羽文化的最典型代表,值得您去品味欣賞。
8. 解州關(guān)帝廟的圖片
關(guān)帝廟是為紀(jì)念三國蜀漢名將關(guān)羽而建的廟宇,在全國大大小 小的關(guān)帝廟到處都有,其中山西解州的關(guān)帝廟規(guī)模為全國之首。 關(guān)帝廟的由來,源于宋朝?!瓣P(guān)帝”即關(guān)羽,三國蜀漢大將,字 云長,河?xùn)|解縣(今山西臨猗 西南)人。 東漢末年亡命涿郡,從劉 備起兵。漢建安五年(公元200年),劉備為曹操所敗,他被俘后, 極受優(yōu)禮,封為漢壽亭侯,后仍歸劉備。 建安十九年,鎮(zhèn)守荊州。
9. 解州關(guān)帝廟圖片大全大圖
運城是中華文明的重要發(fā)祥地之一,坐落著武廟之祖解州關(guān)帝廟、祠廟之冠后土祠、道教祖庭永樂宮、芮城廣仁王廟、萬榮東岳廟、永濟鸛雀樓、愛情圣地永濟普救寺、舜帝陵廟、萬榮李家大院、后土祠等著名古建筑,青磚古韻,琉璃璀璨,精美雕塑,古建筑標(biāo)本,色彩斑斕的壁畫……
10. 解州關(guān)帝廟圖片大全欣賞
歷代封建統(tǒng)治階級為了鞏固自己的統(tǒng)治地位,把關(guān)羽當(dāng)做“忠義”的化身,關(guān)羽的地位被抬得越來越高,“由侯而王”,“旋而進帝”,最后被尊為“武圣人”。
陳隋間,佛都徒假托關(guān)羽顯靈,在當(dāng)陽首建關(guān)廟。
唐建中三年(782年),關(guān)羽被列為古今六十四名將之一,放進武廟,配享姜太公。宋代以后,關(guān)羽便被帶上“武圣”的桂冠。
默默無聞了800年的關(guān)羽,被宋徽宗連升三級:先封“忠惠公”,再封“崇寧真君”,又封“昭烈武安王”和“義勇武安王”。
元文宗封關(guān)羽為“壯繆義勇武安顯靈英濟王”,明神宗封之為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”,又把關(guān)羽廟長格為“武廟”,與文廟-孔廟并列。
清代皇帝標(biāo)榜關(guān)羽為“萬世人極”,封之為“忠義神武仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝”(《清史稿·禮樂志》),在北京修建了關(guān)帝廟,還通令全國,普建關(guān)廟,按時奉祀香火。武圣關(guān)公廟數(shù)量之多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文圣孔廟。清代一朝,僅北京一地,關(guān)廟就有116座。而且,有些關(guān)廟的建筑規(guī)模也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了孔子的文廟。
有人說,關(guān)公是一種文化;也有人說,關(guān)公是一種精神。
11. 解縣關(guān)帝廟介紹
山西運城火車站。
關(guān)公故里為山西解梁縣,就是今山西省運城市鹽湖區(qū)解(音同"害")州鎮(zhèn)。
關(guān)羽,字云長,本字長生,河?xùn)|郡解縣(今山西省運城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn))人。東漢末年名將。
漢末亡命涿郡,與張飛從劉備起兵。
關(guān)羽去世后,民間尊為“關(guān)公”,歷代朝廷多有褒封。
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