導(dǎo)讀：御道口好玩的景點(diǎn) 古御道景區(qū) 1. 古御道景區(qū) 2. 古道風(fēng)景區(qū) 3. 古北口鎮(zhèn)古御道 4. 古北口御道文化旅游區(qū) 5. 古御道生態(tài)旅游景區(qū) 6. 古御道門(mén)票 7. 東御道風(fēng)景區(qū) 8. 古御道景區(qū)面積 9. 九龍御道哪個(gè)景區(qū) 10. 御道古鎮(zhèn)在哪

1. 古御道景區(qū)

古北口的民俗村就在這古御道內(nèi),門(mén)票20,不過(guò)如果你下午4點(diǎn)多到就不要票啦,門(mén)口都下班了里面有些廟阿遺址阿什么的,還有很多客棧

2. 古道風(fēng)景區(qū)

不用門(mén)票。

崗墩古道始建于300多年前，都是祖先留下的，由大小不一的青石塊鋪就，有著實(shí)實(shí)在在的人間煙火味。

1035米的青石板穿梭在翠竹間，格外清幽，其中蹋腦崗海拔446米，是慈溪第一高點(diǎn)。

在30多年前，當(dāng)崗墩這個(gè)山村幾乎與世隔絕時(shí)，這條古道卻是村民上下山的生命通道。

3. 古北口鎮(zhèn)古御道

古北水鎮(zhèn)、古北口古御道生態(tài)旅游景區(qū)、古北口民俗村、蟠龍山長(zhǎng)城等景點(diǎn)，司馬臺(tái)長(zhǎng)城等景點(diǎn)。

4. 古北口御道文化旅游區(qū)

承德避暑山莊的地址是如何選定的呢？按過(guò)去的說(shuō)法，是康熙皇帝在北巡途中發(fā)現(xiàn)了這么一塊好地方。

遂決定在此建造行宮?？傊腔实刍垩圩R(shí)寶地?？滴鯐r(shí)的大臣揆敘，蔣廷錫等，在御制避暑山莊詩(shī)恭跋中京這樣寫(xiě)道：“自京師東北行，群峰回合，清流縈繞，至熱河而形勢(shì)融結(jié)，蔚然深秀。古稱(chēng)西北山川多雄奇，東南多幽曲，茲地實(shí)兼美焉，蓋造化靈淑特鐘于此。前代威德不能遠(yuǎn)孚，人跡罕至，皇上時(shí)巡過(guò)此，見(jiàn)而異之。念此地舊無(wú)人居，辟為離宮。但近年發(fā)現(xiàn)的史料證明，承德避暑山莊的選取址過(guò)程遠(yuǎn)不是這樣簡(jiǎn)單。清末民初承德著名滿族教育家齡和先生，家藏署名為曼殊逸叟的道光元年手抄滿文筆記一冊(cè)。地方知名人士胡家鈺先生曾取而譯之，其中的說(shuō)話是烏拉岱獻(xiàn)地筑宮。筆記是這樣寫(xiě)的：熱河原系喀喇沁所屬地方。彼時(shí)有一臺(tái)吉名喚烏拉岱，在此游牧居住。圣祖仁皇帝四十年巡幸塞外，在古北口，知東北之方有形勝之地，乃由化育溝，順灤河乘筏，游至雹神廟一帶地方。見(jiàn)彼處寬展要建蓋行宮。臺(tái)吉烏拉岱聞知，趕至行宮迎請(qǐng)圣祖皇帝到此。見(jiàn)山環(huán)水抱，五行俱全，真乃天造山城，興隆吉地，喜之不盡。即令直隸總督噶禮建蓋行宮。宮內(nèi)修造殿閣樓臺(tái)，名為避暑山莊。胡家鈺先生曾進(jìn)行考證，認(rèn)為這冊(cè)滿文筆記內(nèi)容可信。比如康熙四十年康熙皇帝確實(shí)曾巡幸塞外，且曾駐驊喀喇河屯，七溝等地，與今市區(qū)近在咫尺。又如青石梁，廣仁嶺御道未開(kāi)通之前，必由樺榆溝取道灤河抵承德市南部。噶禮當(dāng)時(shí)也正在擔(dān)任直隸總督。按滿文筆記的說(shuō)法，康熙皇帝原來(lái)打算在大石廟雹神廟一帶修建行宮，是蒙古喀喇沁部貴族烏拉岱聞?dòng)嵹s去，把康熙迎請(qǐng)到今承德市區(qū)。這里當(dāng)時(shí)只有一個(gè)小村莊——熱河上營(yíng)，熱河上營(yíng)北邊的山野則是烏拉岱的牧場(chǎng)。康熙皇帝一看這里景色遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于雹神廟一帶，遂決定按受烏拉岱的建議，在這里建造行宮，而烏拉岱當(dāng)即把這片牧場(chǎng)，敬獻(xiàn)給了康熙皇帝。為什么官方修的志書(shū)未記載這事呢？大概是為了突出皇帝的圣明吧。而私家記載，則不妨據(jù)事直書(shū)了。

5. 古御道生態(tài)旅游景區(qū)

涿州永濟(jì)橋，位于河北省涿州市城北1.5公里，南北橫跨于拒馬河之上。該橋始建于明萬(wàn)歷二年（涿州永濟(jì)橋，位于河北省涿州市城北1.5公里，公元1574年），名曰“巨馬河橋”，萬(wàn)歷十六年（1588）重修，天啟六年（1626）橋毀又重建。后因河道南移，橋亦塌毀，于清乾隆二十五年（公元1760年）在舊橋南建九孔新橋。清帝乾隆為其賜名為“永濟(jì)”，并作《御制重修涿州石橋記》、《御制永濟(jì)橋詩(shī)并序》。橋端筑引橋，總長(zhǎng)660米；橋南砌筑石堤并下設(shè)涵洞22個(gè)，原有舊橋也按涵洞形制改砌，使其成為“堤形引橋”以泄夏秋洪澇。

據(jù)《日下舊聞考》及清同治版《涿州志》載：“? ?濟(jì)橋在州北郭外跨巨馬河上，……張居正為碑記其事，略云：‘涿州北有河二。自西山諸泉來(lái)者曰胡良河，距城七里；自紫荊關(guān)外鐵崖巢入者曰巨馬河，距城二里。每伏秋水發(fā)，洶涌暴至，行旅走避不及，歲漂溺常數(shù)百人。

該橋歷史上為十八省通衢之必經(jīng)，古御道之沖要，也是京南形勝之所在。其規(guī)模宏大，造型優(yōu)美，遠(yuǎn)望恰似一條彩虹橫跨兩岸。故被譽(yù)為涿州八景之一，素有“拒馬長(zhǎng)虹”之美譽(yù)。

6. 古御道門(mén)票

御道，顧名思義，是皇家專(zhuān)屬領(lǐng)地的道路。在六朝古都南京，過(guò)去共有兩條道路被稱(chēng)為御道，一條大約在今天的中華路位置，是六朝時(shí)期的御道；另一條，就是御道街。中華路的御道因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)早已湮沒(méi)，但不久前曾在位于同一軸線的大行宮一帶挖出了當(dāng)時(shí)用青磚壘起的馬路，說(shuō)明了六朝御道的大概情況。

明朝的御道，現(xiàn)在仍能看到?，F(xiàn)在御道街的起點(diǎn)午朝門(mén)內(nèi)，有一條寬約6米磨得極其光亮的青石板小道，在上世紀(jì)30年代前，這條只有皇帝及其親信大臣才能走的青石板小道一直綿延到2公里外的光華門(mén)。今天的御道街就是在此基礎(chǔ)上拓展修建的。

7. 東御道風(fēng)景區(qū)

1.泰山

中國(guó)著名的五岳之一，是世界自然與文化遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)。泰山自古以來(lái)就被視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山。

2、泰山區(qū)泰山方特歡樂(lè)世界

泰安方特歡樂(lè)世界坐落在泰安市泰山區(qū)東部新區(qū)，方特歡樂(lè)世界以科幻和動(dòng)漫為最大特色，采用國(guó)際理念和技術(shù)精心打造，可與西方主題公園相媲美，被譽(yù)為"東方夢(mèng)幻樂(lè)園"、"亞洲科幻神奇"。

3、岱岳區(qū)天庭樂(lè)園景區(qū)

泰山天庭樂(lè)園位于岱岳區(qū)粥店辦事處大辛莊村，其策劃設(shè)計(jì)，能滿足不同年齡。不同層次的游客需求，既有休閑娛樂(lè)項(xiàng)目，又有驚險(xiǎn)刺激的項(xiàng)目。并把創(chuàng)新、休閑、刺激、娛樂(lè)作為發(fā)展的命脈。

4、泰山區(qū)泰山啤酒生肖樂(lè)園景區(qū)

泰山啤酒生肖樂(lè)園位于山東省泰安市，是中國(guó)第一個(gè)以十二生肖為主題的工業(yè)旅游項(xiàng)目，生肖樂(lè)園將旅游娛樂(lè)和工業(yè)生產(chǎn)完美地結(jié)合在一起，令游客耳目一新。

8. 古御道景區(qū)面積

不可錯(cuò)過(guò)：南天門(mén)。

泰山其他風(fēng)景點(diǎn)：

岱廟

介紹：位于泰安城區(qū)，是泰山封禪祭祀古御道上的一座宏偉壯麗的古建筑群。廟以泰山稱(chēng)“岱宗”而得名，主祀泰山神，號(hào)稱(chēng)“東岳神府”，是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。

導(dǎo)游：岱廟采用帝王宮城式建筑，在祠廟建筑中規(guī)格最高。它位于泰安市城區(qū)的中軸線上。南北長(zhǎng)405.7米，東西寬236.7米，呈長(zhǎng)方形，總面積為9.6萬(wàn)平方米。

廟內(nèi)現(xiàn)有古建筑和仿古建筑160余間，廟前有遙參亭、岱廟坊、廟內(nèi)軸線上貫穿著正陽(yáng)門(mén)、配天門(mén)、仁安門(mén)、天貺殿、后寢宮、厚載門(mén)。東側(cè)輔以漢柏院、東御座、東道院；西側(cè)有唐槐院、雨花道院等。

岱廟不僅是帝宮神府，也是文物薈萃的地方。這里既有琳瑯滿目的歷代帝王賜予泰山神的祭品、供器，還保存著176塊歷代碑碣和48塊漢畫(huà)石像石，堪稱(chēng)岱廟碑林。

廟內(nèi)的秦泰山刻石，鐫刻著秦始皇功德銘和二世詔書(shū)，由丞相李斯篆書(shū)，至今已有2200多年的歷史，為稀世珍寶。

交通：它位于泰安市區(qū)中心，也在泰安最主要的街道與交通干道——東岳大街的中間地段。距泰山火車(chē)站約2、5公里?；疖?chē)站乘1、3路車(chē)可達(dá)。

門(mén)票：20元

南天門(mén)

介紹：為元中統(tǒng)五年（1264年）布山道士張志純創(chuàng)建。位于泰山十八盤(pán)的盡頭，海拔1460米，古稱(chēng)“天? ??關(guān)”。

導(dǎo)游：它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門(mén)自開(kāi)。

門(mén)為閣樓式建筑，石砌拱形門(mén)洞，紅墻點(diǎn)綴，黃色琉璃瓦蓋頂，氣勢(shì)雄偉。

門(mén)側(cè)有楹聯(lián)曰“門(mén)辟九霄仰步三天勝跡；階崇萬(wàn)級(jí)俯臨千嶂奇觀”。

碧霞祠

介紹：位于岱頂，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符二年(公元1009年)，清乾隆三十五年（1770年）重修后改今名。

整組建筑巍峨嚴(yán)整，氣勢(shì)恢宏，遠(yuǎn)處眺望，白云繚繞，金碧輝煌，宛若天上宮闕。

導(dǎo)游：祠以山門(mén)為界，分內(nèi)外兩院，內(nèi)院正殿供奉碧霞元君銅像，銅瓦覆頂，東西配殿分別祀眼光奶奶和送子娘娘，鐵瓦覆蓋。

殿前有香亭、銅鑄千斤鼎、萬(wàn)歲樓和乾隆御碑亭，錯(cuò)落有致，熠熠生輝，是一組高山建筑中的杰作。

門(mén)票：5元

十八盤(pán)

介紹：泰山登山盤(pán)路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1600余級(jí)，為泰山的主要標(biāo)志之一。

導(dǎo)游：此處兩山崖壁如削，陡峭的盤(pán)路鑲嵌其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似天門(mén)云梯。泰山之雄偉，盡在十八盤(pán)，泰山之壯美，盡在攀登中！

桃花峪

介紹：位于泰山西麓，段名桃花源，下段稱(chēng)桃花峪，古時(shí)因桃花滿谷而得名。又取義唐李賀“桃花亂落如紅雨”詩(shī)意，名紅雨川、紅甫川。

導(dǎo)游：這里山青樹(shù)綠，水靜沙明，自然環(huán)境幽靜，空氣清新醉人，游人至此猶如進(jìn)入人間仙境。峪中滿山草藥，遍地是寶。最令桃花峪揚(yáng)名增色的是聞名遐爾的泰山赤鱗魚(yú)，它們出沒(méi)于石隙水藻之間，身影靈巧輕盈，搖曳多姿。

比較其它幾條登山旅游線，桃花峪登山線是最為便捷的一條登山線路，尤其對(duì)于沿公路從北方來(lái)的游客更是如此。到達(dá)景區(qū)后先乘汽車(chē)后坐索道，輕輕松松可達(dá)山頂。

元代道士張志純有詩(shī)云：“流水來(lái)天洞，人間一脈通。桃源知不遠(yuǎn)，浮出落花紅”。桃花源辟有索道，乘索道可直達(dá)岱頂。

交通：登山大門(mén)西距104國(guó)道只有3公里，北方自駕游客可不進(jìn)泰安直達(dá)山門(mén)。泰安火車(chē)站乘旅游專(zhuān)線車(chē)可直達(dá)，或岱頂乘纜車(chē)下山可達(dá)。

門(mén)票：

桃花峪門(mén)票：102元/人

桃花源景區(qū)--桃花源索道站旅游客車(chē)票價(jià)：（上）13.00元（下）12.00元

桃花源--岱頂索道：（上）47元/人（下）47元/人

桃花源索道:4月16日-10月15日7:30——17:30;10月16日-4月15日8:00——17:00

紅門(mén)(一天門(mén))

介紹：泰山中路的登山起點(diǎn)，從紅門(mén)開(kāi)始6600級(jí)石階直上岱頂。宮因嶺南崖有紅石如門(mén)而名，創(chuàng)建時(shí)間無(wú)考，明清時(shí)重修。廟分東西兩院，東為彌勒院，西為紅門(mén)宮，中由飛云閣相連。

導(dǎo)游：東院正殿原祀木雕彌勒佛，1966年毀；東有穿堂式更衣亭，舊時(shí)帝王官宦登山至此更衣，今為茶室；南有穿堂式過(guò)庭。西院為元君廟。

紅門(mén)宮正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶，今置九蓮菩薩銅像；西有且止亭，今為泰山風(fēng)光攝影展室；南為穿堂式茶亭。正殿后是禪房院及東西配房。飛云閣原祀觀音大士，今為賞景臺(tái)。

紅門(mén)宮前三重石坊，形如階梯。前為一天門(mén)，為明代所建，參政龍光題額，清康熙五十六年(1717年)巡撫李樹(shù)德重建，兩側(cè)有明代人題“天下奇觀”及“盤(pán)路起工處”大字碑。中有“孔子登臨處”坊。后為天階坊。

交通：火車(chē)站乘3路車(chē)可達(dá)。

玉皇頂

介紹：玉皇頂位于碧霞祠北，因峰頂有玉皇廟而得名，為泰山絕頂，舊稱(chēng)太平頂，又名天柱峰。

導(dǎo)游：玉皇廟位于玉皇頂上，古稱(chēng)太清宮、玉皇觀。玉皇廟始建年代無(wú)考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等，殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像。

神龕上匾額題“柴望遺風(fēng)”，說(shuō)明遠(yuǎn)古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有“極頂石”，標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn)。

極頂石西北有“古登封臺(tái)”碑刻，說(shuō)明這里是歷代帝王登封泰山時(shí)的設(shè)壇祭天之處。東亭可望“旭日東升”，西亭可觀“黃河金帶”。

門(mén)票：5元

參考資料：

泰山\\天外村\\桃花源\\虎山公園

西游記宮泰山黑龍?zhí)夺迯粕?/p>

岱廟不可不去，市政廣場(chǎng)可以考慮晚上過(guò)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

9. 九龍御道哪個(gè)景區(qū)

黃山區(qū)（是黃山區(qū)，不是太平區(qū)）的景點(diǎn)有黃山、翡翠谷、黃山虎林園、芙蓉嶺、九龍瀑布等。

1、黃山：以奇松、怪石、云海、溫泉而聞名于世，與黃河、長(zhǎng)江、長(zhǎng)城齊名，是中華民族的象征之一。

2、翡翠谷：位于黃山東部，谷中之水源出煉丹峰、始信峰，谷中分布大小彩池?cái)?shù)百個(gè)，有天下第一麗水、黃山第五絕之美稱(chēng)。

3、黃山虎林園：占地500余畝，園區(qū)內(nèi)野生放養(yǎng)東北虎50只，以觀賞老虎和科普教育為主題，融植物園林、休閑度假、餐飲住宿、強(qiáng)身健體為輔的綜合性旅游區(qū)。

4、芙蓉嶺：位于黃山北麓芙蓉峰腳下，宛如初放芙蓉而得名，上至黃山北海和西海，下至黃碧潭縱深10公里，谷中群峰嵯峨，怪石磷峋，嶺上有洞名芙蓉洞，立洞口可觀賞縈回若帶的溪流。

5、九龍瀑布：為黃山第一大瀑布，全長(zhǎng)600米，落差300米，一瀑九折，一折一潭，形成九瀑九潭的壯麗奇觀，景區(qū)物種豐富，有黃山天然植物園之稱(chēng)，留有黃山勝境坊、乾隆御道、梅林書(shū)屋等文化景觀。

10. 御道古鎮(zhèn)在哪

黨中央、國(guó)務(wù)院正式批復(fù)《北京城市副中心控制性詳細(xì)規(guī)劃（街區(qū)層面）（2016年—2035年）》。批復(fù)提出要深化“一河三城、一道多點(diǎn)”，具體指什么？

市規(guī)委自然資源委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，通州歷史文化底蘊(yùn)深厚，既是傳承燕山南麓大道的陸路之通，留下了路縣故城這一重要遺址，又是匯聚大運(yùn)河文脈的水路之通，沿河筑城、因水而興，串聯(lián)通州古城、張家灣古鎮(zhèn)，還有“三廟一塔”建筑群等一系列文化遺存。

其中，“一河”指貫穿城市副中心南北的大運(yùn)河；“三城”指路縣故城（西漢）、通州古城（北齊）和張家灣古鎮(zhèn)（明嘉靖）；“一道”指東西向燕山南麓大道（歷史上北京地區(qū)沿燕山山前通往遼東地區(qū)的一條交通廊道，包括秦馳道、清御道等）；“多點(diǎn)”包括歷史建筑、工業(yè)遺產(chǎn)、地下文物埋藏區(qū)、傳統(tǒng)村落等各類(lèi)歷史文化資源。規(guī)劃提出依托特色景觀與歷史文化遺存劃定文化精華區(qū)，形成點(diǎn)、線、面相結(jié)合的城市副中心歷史文化景觀體系，形成全覆蓋的運(yùn)河文化傳承體系。

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