景點(diǎn)失火三天三夜燒了 - 被大火燒掉的景點(diǎn)
導(dǎo)讀:景點(diǎn)失火三天三夜燒了 - 被大火燒掉的景點(diǎn) 1. 被大火燒掉的景點(diǎn) 2. 被火災(zāi)毀掉的景點(diǎn) 3. 被火燒過(guò)的地方 4. 被大火燒毀的歷史遺跡 5. 被大火燒了的古城 6. 哪個(gè)旅游景點(diǎn)被燒了 7. 被火燒了的景點(diǎn)
1. 被大火燒掉的景點(diǎn)
“周武滅法” 人們通常認(rèn)為,少林寺歷史上遭受過(guò)三次較大的災(zāi)難:一次是北周武帝宇文邕時(shí)期的“周武滅法”,一次是唐代末年的武宗李炎時(shí)期的“會(huì)昌毀佛”,最后一次發(fā)生在近代,1928年春軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,被稱(chēng)為“二八火厄”。單從字面上就可以看出,前兩次存在一些相似之處,即遭受破壞的不止少林寺一家,最高統(tǒng)治者出于對(duì)一個(gè)宗教的好惡而毀天下之佛,滅天下之法,所有的寺廟都逃不過(guò)。由于兩位當(dāng)朝皇帝名號(hào)中都有一個(gè)“武”字,“周武滅法”與“會(huì)昌毀佛”被并稱(chēng)為“二武滅法”?! ∠日f(shuō)“周武滅法”。我們知道,南北朝時(shí)期,佛教逐漸在中國(guó)盛行。北魏孝文帝不僅為跋陀和尚建起了少林寺,而且制定了相當(dāng)優(yōu)厚的政策,扶持佛教的發(fā)展。魏宣武帝的愛(ài)女永泰公主都到少林寺削發(fā)為尼,更別說(shuō)無(wú)數(shù)俗家男女對(duì)佛教與寺廟的向往。在這種情況下,據(jù)史料記載,到北周、北齊時(shí)期,天下僧侶的人數(shù)已經(jīng)快達(dá)到當(dāng)時(shí)人口的一半了,僅洛陽(yáng)城周?chē)徒ㄓ兴聫R1370多所。杜牧在《江南春絕句》中詠嘆“南朝四百八十寺”,其實(shí),北朝何嘗不是如此?! ”敝芪涞塾钗溺弋?dāng)上皇帝不久,他的妻子李皇后就進(jìn)寺出家為尼了,接著,先后又有五位后妃相繼出家。后宮的“空虛”,大概還沒(méi)有令宇文邕有過(guò)多的擔(dān)憂(yōu),但他發(fā)現(xiàn)國(guó)家的大片田地?zé)o人耕種,國(guó)庫(kù)也跟著空虛時(shí),終于坐不住了。這時(shí),成都一個(gè)名叫衛(wèi)元嵩的還俗和尚和道士張賓一起上表武帝,建議“省寺減僧,并自還俗”,武帝于是下令群臣辯論佛、儒、道三教之孰優(yōu)孰劣,借以廢斥佛教。但事與愿違,朝廷中不少大臣都篤信佛教,這次討論最后不了了之。武帝不甘心,公元前574年的時(shí)候,他再次大會(huì)群臣,讓道士張賓當(dāng)面同少林寺僧人智炫辯論兩教優(yōu)劣是非,智炫和尚據(jù)理力爭(zhēng),連武帝本人也無(wú)法使智炫和尚屈服。武帝一怒之下,下令將佛道兩教一并廢除,強(qiáng)令全國(guó)兩百多萬(wàn)僧人、道士一律還俗,將寺廟和塔觀都分給王公貴族,財(cái)產(chǎn)則散給臣下?! ≡谶@場(chǎng)自上而下的毀佛運(yùn)動(dòng)中,少林寺首當(dāng)其沖地受到?jīng)_擊。佛像被毀,塔廟被砸,僧徒們流離失散,有的隱跡塵俗,有的遁匿山林,有的逃亡江南,昔日香客擁擠的佛門(mén)勝地轉(zhuǎn)眼間只剩一派蕭煞之象。今日少林寺內(nèi)有座唐人立寫(xiě)的《少林寺碑》,上面記載:“周武帝建德中,納元嵩之說(shuō),斷釋、老之教,率土伽藍(lán),咸從廢毀?!笨梢?jiàn)這次滅法,少林寺被破壞的十分嚴(yán)重。6年后,北周靜帝宇文闡看到社會(huì)篤信佛教、道教積習(xí)難改,就讓堅(jiān)持下來(lái)的和尚道士都重返寺觀,并且選派能工巧匠,首先為少林寺各殿重新塑立了佛像,請(qǐng)當(dāng)時(shí)的名僧惠遠(yuǎn)、洪遵二和尚共同住持少林,少林寺才又興盛起來(lái)?! 〈髽I(yè)之火與“會(huì)昌毀佛” 確切地說(shuō),大業(yè)之火與前面提到的少林寺歷史上三次較大災(zāi)難并無(wú)直接聯(lián)系,但根據(jù)歷史記載,大業(yè)年間的這把火引發(fā)的似乎正是少林寺遭遇的第一場(chǎng)火厄之災(zāi)。聯(lián)系在近代所遭遇的更大也是最大的一場(chǎng)災(zāi)難“二八火厄”,后人的目光很容易就被聚集在一個(gè)“火”字之上。中國(guó)建筑多用木結(jié)構(gòu),寺廟對(duì)火自古就有著天然的懼怕,因此當(dāng)有人故意放火的時(shí)候,帶來(lái)的災(zāi)難往往就更大?! 〈髽I(yè)是隋煬帝的年號(hào),大業(yè)十四年(公元618年),隋朝已經(jīng)將近盡頭。在少林寺網(wǎng)站的寺院歷史大事記中,列有這樣一條:“大業(yè)十四年,天下大亂。少林寺為山賊所劫,塔院被焚,靈塔尚存?!焙笕搜芯勘蔽簳r(shí)期少林寺平面布局時(shí),也認(rèn)為在今少林寺的西塔院一帶,原來(lái)建有埋葬跋? ??的“遺身定塔”,隋代大業(yè)末年,“群賊以火焚之,不燃,遠(yuǎn)近珍異”。唐人的《少林寺碑》上也記載:“大業(yè)之末,此寺為山賊所劫,僧徒拒賊,遂縱火焚塔院,院中眾宇,倏焉同滅?!薄 挠涊d來(lái)看,這把火是亂世之中的“賊”所放,所造成的后果十分明顯,不過(guò)這“賊”的身份卻很難分辨。有人說(shuō)就是打家劫舍的山賊,也有人說(shuō),這賊就是王世充,當(dāng)時(shí)他出兵搶劫了擁有不少土地的少林寺,受到了少林武僧的沉重打擊,王世充就生出毒計(jì),放起火來(lái),將寺內(nèi)殿宇燒毀大半,也正是如此,13棍僧才憤而營(yíng)救唐王,打敗了王世充?! 〈髽I(yè)之火究竟由誰(shuí)而引現(xiàn)在不得而知,但李世民當(dāng)上皇帝以后,很快幫助少林寺重建了寺院,抹去了這場(chǎng)火災(zāi)所造成的創(chuàng)傷。220年后,另一場(chǎng)更能造成更大創(chuàng)傷的災(zāi)難悄悄地接近了少林寺,這就是“會(huì)昌毀佛”。唐武宗會(huì)昌年間,國(guó)內(nèi)幾經(jīng)內(nèi)戰(zhàn),人民為了逃避繁重的徭役,紛紛出家入寺。唐武宗就傳下旨令,內(nèi)容與北周武帝如出一轍,要讓僧尼還俗。據(jù)《中國(guó)佛教》一書(shū)記載,當(dāng)時(shí)全國(guó)拆毀大寺4600多所,小寺4萬(wàn)多所,還俗僧尼達(dá)26萬(wàn)多人。從數(shù)字和毀寺的方式上可以看出,唐武宗的做法遠(yuǎn)比北周武帝更絕,這次滅法運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)佛教的影響極大,被稱(chēng)為“會(huì)昌滅法”?! ⌒疫\(yùn)的是,這場(chǎng)對(duì)整個(gè)佛教來(lái)說(shuō)不啻為一場(chǎng)災(zāi)難的滅法運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有太多地影響到少林寺,有學(xué)者認(rèn)為少林寺在暗中受到了皇室的保護(hù),也可能與寺僧的努力有關(guān)。但對(duì)少林寺來(lái)說(shuō),由于全國(guó)佛寺的普遍受損和佛教所受的打擊,習(xí)慣上仍將“會(huì)昌滅法”視為一場(chǎng)災(zāi)難。兩年后,唐武宗駕崩,繼承者迅速下詔恢復(fù)佛寺,急風(fēng)暴雨般的“毀佛”運(yùn)動(dòng)終于結(jié)束?! ∈讶馃倭炙隆 〈┻^(guò)金壁輝煌的少林寺天王殿,繞過(guò)巍峨壯觀的大雄寶殿,細(xì)心的游客可能會(huì)發(fā)現(xiàn),大雄寶殿后的藏經(jīng)閣和兩側(cè)的鐘、鼓二樓還保留著一些殘柱斷壁,這就是“二八火厄”的遺跡。來(lái)過(guò)少林寺的游客們大多知道“二八火厄”的含義,“二八”就是指1928年,“火厄”自然指火災(zāi)。1928年的這場(chǎng)大火,給少林寺帶來(lái)的災(zāi)難性影響是史無(wú)前例的?! ?928年前后,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始,軍閥混戰(zhàn)尚未結(jié)束。這年春天,盤(pán)踞在河南一帶的吳佩孚集團(tuán)軍閥樊鐘秀,與馮玉祥的部將石友三展開(kāi)激戰(zhàn)。樊鐘秀曾把部隊(duì)駐扎在少林寺內(nèi),因此3月15日,石友三打敗樊部后直接占領(lǐng)了少林寺?! 「鶕?jù)記載,當(dāng)時(shí)樊鐘秀的殘部和少林寺僧眾都已經(jīng)逃離了,石友三便一把大火點(diǎn)燃了法堂。第二天,又將天王殿、大雄殿、緊那羅殿、六祖殿、閻王殿、龍王殿、鐘鼓樓、香積廚、庫(kù)房、東西禪堂、御座房等殿宇統(tǒng)統(tǒng)悉數(shù)付之一炬。一時(shí)間,少林寺內(nèi)火光沖天,濃煙滾滾,四處躲藏的僧眾們?cè)谏揭爸羞b望寺院慘狀,又不能前去營(yíng)救,無(wú)不悲痛欲絕。石友三的部隊(duì)離開(kāi)少林寺之后,全寺僧眾急忙回寺滅火搶救,才算保住了千佛殿、達(dá)摩亭、方丈堂、山門(mén)以及地藏殿、白衣殿等殿宇。 除了殿宇,這次大火毀壞掉的少林珍寶不計(jì)其數(shù),包括寺內(nèi)被皇封的“五品樹(shù)祖”、經(jīng)卷、《少林寺志》木刻版、魏齊造像碑、達(dá)摩面壁影石等等全未幸免。這次大火是自隋唐以來(lái)少林寺所遭受的最慘重的一次浩劫,據(jù)說(shuō),此后蔣介石來(lái)游少林寺時(shí),也不得不發(fā)出了“石友三太壞了”的憤懣之情。在建國(guó)前的歲月里,由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,民生凋敝,少林寺僅僅能夠維持山門(mén)。
2. 被火災(zāi)毀掉的景點(diǎn)
2019年11月,澳大利亞?wèn)|部叢林大火肆虐,災(zāi)情加劇,自9月份全州爆發(fā)火災(zāi)以來(lái),超過(guò)210萬(wàn)公頃土地被燒毀,688所房屋被毀,6? ?死亡。有生態(tài)學(xué)家表示,或有超過(guò)2000只考拉死于林火中,而火災(zāi)對(duì)棲息地?fù)p毀之嚴(yán)重可能令考拉尸骨無(wú)存。
2020年1月4日《澳大利亞人》報(bào)道稱(chēng),澳大利亞南部著名旅游勝地袋鼠島(Kangaroo Island)當(dāng)天證實(shí)有兩人在火災(zāi)中死亡。死者是澳大利亞著名的飛行員迪克·朗(Dick Lang)和他的兒子。兩人駕車(chē)被大火困住后在森林中不幸遇難。當(dāng)?shù)卣賳T表示,仍有六人下落不明。
3. 被火燒過(guò)的地方
如果羽絨服是新的且價(jià)格較高,可以找精補(bǔ)衣物的師傅修補(bǔ),手藝高的補(bǔ)過(guò)后看不出來(lái)的,如果自己是手工達(dá)人,可以自己動(dòng)手修補(bǔ),從羽絨服衣兜里剪一塊比破洞大4~5倍的布料,其中一塊剪成比洞略大的圓形,用熱熔膠黏在洞上,四周用線(xiàn)縫一下,剩下的布剪成比第一塊布大的心形,拼成三葉草或者四葉草的圖案,用與布料同色線(xiàn)細(xì)密的縫在破洞的地方,既可以掩蓋破洞,又增添了一個(gè)特別的小裝飾,具體步驟如下:
1、挑選和羽絨服相近的線(xiàn)的顏色,準(zhǔn)備縫補(bǔ)。
2、從布料外側(cè)開(kāi)始縫起,再把線(xiàn)拉出來(lái)。
3、按照正??p補(bǔ)方法,在破洞上縫補(bǔ)出一個(gè)梯子。
4、最后收針打結(jié)即可。
4. 被大火燒毀的歷史遺跡
有,比如說(shuō)1938年11月13日凌晨發(fā)生在長(zhǎng)沙的文夕大火。因?yàn)槿湛艿倪M(jìn)犯,國(guó)民黨當(dāng)局采用焦土政策,制定了焚燒長(zhǎng)沙的錯(cuò)誤計(jì)劃。
但在計(jì)劃正式實(shí)施之前,一系列偶然因素卻讓這場(chǎng)火災(zāi)變得完全不受控制,最終導(dǎo)致長(zhǎng)沙30000多人喪生,全城90%以上的房屋被燒毀,經(jīng)濟(jì)損失約10億元。如此慘重的人為災(zāi)害在歷史上和世界罕見(jiàn),這也讓長(zhǎng)沙與斯大林格勒、廣島和長(zhǎng)崎一起成為第二次世界大戰(zhàn)中毀壞最嚴(yán)重的城市。是中國(guó)抗戰(zhàn)史上與花園口決堤、重慶防空洞慘案并稱(chēng)的三大慘案之一。文夕大火,因?yàn)榇蠡鸢l(fā)生在夜里,故名“夕”,這場(chǎng)火災(zāi)的電報(bào)代碼是“文”,故稱(chēng)“文夕大火。”
長(zhǎng)沙作為一個(gè)歷史上少有城址未改變的城市,此次火災(zāi)燒毀了自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的大部分古跡。
著名學(xué)者郭若沫曾目睹這一焚城之災(zāi)的誕生。如今長(zhǎng)沙天心閣有文夕大火警鐘雕塑。勿忘國(guó)恥,振興中華。
5. 被大火燒了的古城
邂逅一個(gè)人·艷遇一座城”,這是湖南鳳凰縣“7·20偶遇節(jié)”的廣告語(yǔ),然而,活動(dòng)尚未舉行就已引來(lái)外界爭(zhēng)議。有網(wǎng)友直斥:鳳凰“偶遇節(jié)”變成了“艷遇節(jié)”。
湘西鳳凰縣是文學(xué)大師沈從文的故鄉(xiāng),有“中國(guó)最美的小城”之稱(chēng)。當(dāng)?shù)睾裰氐娜宋牡滋N(yùn)和古色古香的街巷曾吸引無(wú)數(shù)游客來(lái)此訪幽尋夢(mèng)。
而本意為推廣鳳凰的“偶遇節(jié)”如今尚未正式舉行,就已惹來(lái)爭(zhēng)議。批評(píng)者認(rèn)為,“偶遇顯然就是在找艷遇”,“太惡俗了”。但力挺“偶遇節(jié)”的網(wǎng)友則認(rèn)為,“偶遇與艷遇截然不同,偶遇是心靈的一種表達(dá)和溝通,是不期而遇、浪漫唯美的愛(ài)情方式,我很喜歡。” 2014年7月15日,湖南鳳凰古城遭遇暴雨襲擊,境內(nèi)沱江河水位暴漲,導(dǎo)致臨江兩岸客棧和商鋪低層被淹,古城內(nèi)大部分區(qū)域進(jìn)水,景區(qū)被關(guān)閉。洪峰將一座橫跨于沱江上的石橋淹沒(méi)。鳳凰古城知名景點(diǎn)虹橋的橋身亦被洪峰沖擊。一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)的“風(fēng)雨橋”也已被沖垮。
2014年7月16日,鳳凰縣機(jī)關(guān)干部、旅游商會(huì)、志愿者、民兵等進(jìn)駐鳳凰古城風(fēng)景名勝區(qū),開(kāi)展了災(zāi)后垃圾清理、災(zāi)后消毒防疫等恢復(fù)建設(shè)工作。同時(shí),景區(qū)供水、供電、游道、路燈等也由專(zhuān)業(yè)施工隊(duì)全面鋪開(kāi)。7月26日,鳳凰古城風(fēng)景名勝區(qū)實(shí)行過(guò)渡性開(kāi)放。
2014年8月16日,鳳凰古城風(fēng)景名勝區(qū)災(zāi)后恢復(fù)建設(shè)基本完成,正式對(duì)外開(kāi)放。 2014年10月1日,國(guó)慶黃金周首日 ,湖南鳳凰古城就因門(mén)票價(jià)格等原因?qū)以庥慰屯虏?,入選"最坑爹景區(qū)",鳳凰古城以被吐槽七次高居最想吐槽榜榜首,而這七次吐槽全部來(lái)自在鳳凰古城隨機(jī)采訪的10名游客中。
2014年10月2日,鳳凰古城方面表示,理解網(wǎng)友并尊重其吐槽的權(quán)利,并幽默引用信天游《王貴與李香香》中的名句這么好的地方留不住你。 自2016年4月10日起,鳳凰古城將暫停景區(qū)驗(yàn)票,保留景點(diǎn)驗(yàn)票方式。游客今后進(jìn)鳳凰古城游覽不必再購(gòu)買(mǎi)148元的“捆綁式”大門(mén)票,只需要在逛小景點(diǎn)時(shí)購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)的門(mén)票。
鳳凰縣政府常務(wù)會(huì)議在今年3月27日決定:從2016年4月10日起,暫停鳳凰古城圍城設(shè)卡驗(yàn)票方式,保留古城景點(diǎn)驗(yàn)票方式。目前,該縣就取消古城圍城設(shè)卡驗(yàn)票方式正在依法依規(guī)走相關(guān)程序。 1. 距離鳳凰縣最近的機(jī)場(chǎng):銅仁鳳凰機(jī)場(chǎng)、張家界荷花機(jī)場(chǎng)及懷化的芷江機(jī)場(chǎng),抵達(dá)后需再換乘汽車(chē)。鳳凰縣也沒(méi)有火車(chē)站,相近的有吉首火車(chē)站、懷化高鐵南站可以中轉(zhuǎn)。
2. 鳳凰縣內(nèi)共三個(gè)汽車(chē)站,其中游客涉及較多的是城北汽車(chē)站和沱田汽車(chē)站。前者又稱(chēng)鳳凰汽車(chē)北站或鳳凰汽車(chē)客運(yùn)總站,游客乘車(chē)到鳳凰,基本都是在此站下車(chē)。而前往洪江古商城、黔陽(yáng)古城、雪峰山漂流等地的游客,可以在沱田汽車(chē)站乘車(chē)或中轉(zhuǎn)。
3. 到達(dá)鳳凰縣城后,在車(chē)站外乘坐公交車(chē)1路、3路至華南門(mén)站下車(chē),即可到達(dá)古城區(qū)。如從北站打車(chē)到虹橋,費(fèi)用約10-15元。
6. 哪個(gè)旅游景點(diǎn)被燒了
2月14日,滄源佤族自治縣勐角民族鄉(xiāng)翁丁村老寨發(fā)生嚴(yán)重火災(zāi),當(dāng)晚22時(shí),火災(zāi)已初步控制。消息一出,人們無(wú)不感到惋惜。
幸運(yùn)的是,火災(zāi)沒(méi)有造成人員傷亡,但是,這場(chǎng)大火對(duì)翁丁佤寨原有建筑和環(huán)境的破壞,大概是難以挽回的……一場(chǎng)大火之后,人們錯(cuò)過(guò)的,是一處未能來(lái)得及欣賞的美景,更是一處保留中國(guó)部落文化的文化遺產(chǎn)。
自然原生態(tài)
翁丁佤寨,位于云南省臨滄市滄源佤族自治縣,有著近400年的建寨歷史,保留了原始佤族民居建筑風(fēng)格、原始佤族風(fēng)土人情,被稱(chēng)為“中國(guó)最后一個(gè)原始部落”。雖然地理位置偏僻,讓它依舊保持著神秘的歷史風(fēng)貌。中緬漫長(zhǎng)的國(guó)境線(xiàn),存在著讓人驚嘆和意想不到的民俗遺存,璞玉般的“司崗里”佤族文化在此千載傳承。
“司崗里”佤族文化
刀耕火種,造就一方原始天地
滄源地區(qū)的森林覆蓋率非常高,加之地形因素影響,冬春季常會(huì)在壩子、谷底上空形成逆溫層,低海拔河谷的暖氣與高海拔沿山下滑的冷空氣相遇,讓逆溫層以下形成了厚厚的云海,早上陽(yáng)光照射后,氣溫升高,云海急劇翻滾、奔涌,會(huì)上演變幻莫測(cè)的云山霧海景觀。
11月和12月在滄源,幾乎每天早上霧海都如約而至。從縣城驅(qū)車(chē)半個(gè)小時(shí),就可以到達(dá)山頂高處俯視山谷,早晨的陽(yáng)光照耀出溫暖祥和的無(wú)際云靄,當(dāng)云海中開(kāi)始透浮現(xiàn)出滄源縣城的時(shí)候,真有種海市蜃樓的錯(cuò)覺(jué)。當(dāng)你站在山頂,看著云海在你腳下翻騰,村鎮(zhèn)、道路和山峰在云霧中若隱若現(xiàn),宛如仙境。當(dāng)你看煩了城市的霧霾,再來(lái)看這里神奇的云霧海,心情感受截然不同。
在滄源群山之中,尚有很多沒(méi)有開(kāi)發(fā)過(guò)的原始森林,距離縣城最近的原始叢林山谷---農(nóng)瓦山谷中可見(jiàn)到碩大的董棕樹(shù),以及大量從高大樹(shù)木樹(shù)冠上垂下來(lái)藤蔓。
原始村落
原始山谷小溪沿途地形起伏,不時(shí)需攀扶樹(shù)木和藤蔓前行,沿途無(wú)人跡,只有野趣的自然生態(tài)美景。據(jù)說(shuō)在滄源的南滾河國(guó)家自然保護(hù)區(qū)里,還棲息有野象和大量珍稀動(dòng)植物。
佤族的圖騰是牛,可以在木樁上、神樹(shù)上、重要的? ?筑墻上,看到掛著的碩大牛頭骨。佤族的傳統(tǒng)建筑是干欄式的,下部用來(lái)飼養(yǎng)牲畜和堆放雜物,上面才是居住的茅草屋,屋頂上會(huì)開(kāi)有天窗。
原始村落
每當(dāng)清晨和傍晚,整個(gè)村寨就會(huì)被裊裊炊煙所籠罩,非常原生態(tài)的自然生活場(chǎng)景。佤族村寨中的清晨和傍晚,美麗炊煙和那樹(shù)影婆娑的奇幻光影。
原始村落
夜幕落下,這里沒(méi)有燈火通明,璀璨的星空可以一覽無(wú)余,時(shí)常還能夠看到罕見(jiàn)的天文現(xiàn)象,時(shí)運(yùn)高或許還能碰到流星呢!
翁丁大寨
滄源佤文化的精華所在---“翁丁大寨”,距離滄源縣城30多公里,50分鐘車(chē)程可到,翁丁是云南省著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)。
佤族是一個(gè)山地民族,佤族在古語(yǔ)當(dāng)中的意思為“住在山上的人”,佤族的村寨多借山勢(shì)而建。翁丁整個(gè)村寨保護(hù)的非常完好,具有佤族村寨的各種傳統(tǒng)元素,如寨門(mén)、寨樁、撒拉房、打歌場(chǎng)、木鼓房、人頭樁、牛頭樁等,都散發(fā)著濃郁的原始部落氣息。
滄源崖畫(huà)谷
滄源崖畫(huà)谷有著距今3500年歷史的崖畫(huà),崖畫(huà)谷距離縣城只有40多分鐘車(chē)程。滄源崖畫(huà)是新石器時(shí)代先民的作品,畫(huà)面反應(yīng)了原始部落生活場(chǎng)景。
據(jù)說(shuō)專(zhuān)家研究后,得出了顏料是用牛血和礦石粉調(diào)配的結(jié)果。古代先民通過(guò)這些生動(dòng)的崖畫(huà)圖案,將神與天地,以及先民的生活場(chǎng)景刻畫(huà)出來(lái),有種與先祖的對(duì)話(huà)感覺(jué),這里的崖畫(huà)中蘊(yùn)含著我們無(wú)法準(zhǔn)確詮釋的眾多秘密。距離崖畫(huà)不遠(yuǎn),還有天坑和司崗里大溶洞等景點(diǎn),都是自然界神奇造化的景觀。
7. 被火燒了的景點(diǎn)
頤和園,中國(guó)清朝時(shí)期皇家園林,前身為清漪園,坐落在北京西郊,距城區(qū)十五公里,占地約二百九十公頃,與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址,以杭州西湖為藍(lán)本,汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽(yù)為“皇家園林博物館”,也是國(guó)家重點(diǎn)旅游景點(diǎn)。
清朝乾隆皇帝繼位以前,在北京西郊一帶,建起了四座大型皇家園林。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝為孝敬其母孝圣皇后動(dòng)用448萬(wàn)兩白銀在這里改建為清漪園,形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。咸豐十年(1860年),清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)重建,改稱(chēng)頤和園,作消夏游樂(lè)地。光緒二十六年(1900年),頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞,珍寶被劫掠一空。清朝滅亡后,頤和園在軍閥混戰(zhàn)和國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期,又遭破壞。
1961年3月4日,頤和園被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,與同時(shí)公布的承德避暑山莊、拙政園、留園并稱(chēng)為中國(guó)四大名園,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》
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