一区二区高清在线观看,欧美视频日韩专区午夜,成人免费一区二区三区,午夜精品不卡电影在线观看

民俗對旅游的作用有哪些?

導(dǎo)讀:民俗對旅游的作用有哪些? 我國民俗文化旅游資源的特點

民俗是一種民間傳承文化,屬于民族的傳統(tǒng)文化,它的根脈一直延伸到當今社會的各個領(lǐng)域,伴隨著一個國家和民族的生活繼續(xù)向前發(fā)展變化。近年來民俗旅游已經(jīng)成為一種時尚,因為民俗旅游是一種高層次的文化旅游,它能滿足游客求新、求異、求樂、求知的心理需求,成為旅游行為和旅游開發(fā)的重要內(nèi)容之一。
民俗是溝通傳統(tǒng)和現(xiàn)實、物質(zhì)生活和精神生活的紐帶,它能反映民間地域或社區(qū)人群的共同意愿,并主要通過人作為載體,進行世代相同和繼承的具有鮮明特點的文化現(xiàn)象,可以用“民俗文化”來概括。民俗文化是廣大勞動人民所創(chuàng)造和傳承的民間文化,它是民族文化的重要組成部分,它屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民俗文化不是落后地區(qū)的奇風(fēng)異俗,不是窮鄉(xiāng)僻壤的“專利品”,也不是古老部落的“土特產(chǎn)”。民俗文化是遍布于任何地區(qū)、任何人群、任何形式的社區(qū)的文化現(xiàn)象。

我國民俗文化旅游資源的特點

我國的旅游資源,可分為自然風(fēng)光、歷史文化和民俗文化三大部分。前二者
相沿悠久,后者剛剛興起,但前景十分廣闊。自然風(fēng)光是天然的,是永恒的;歷
史文化是社會發(fā)展的產(chǎn)物,能夠幫助外國人了解中國,幫助中國人了解自身的傳
統(tǒng),但有局限性,表現(xiàn)在上層的帝王將相和下層的宗教信仰,很難代表中華民族
文化傳統(tǒng)的全貌;就各個分布地域來說,這些歷史遺跡只在中國版圖上占著有限
的一塊地盤,且分布很不均勻。民俗文化卻在層次和地域上占著絕對優(yōu)勢。它首
先是民族集體創(chuàng)造與集體傳承,其內(nèi)容豐富,門類齊全,從衣食住行的物質(zhì)文化
到再生產(chǎn)、交易的經(jīng)濟文化,以及人生儀禮和民間藝術(shù)的精神文化。若進行比較,
歷史文化(例如陵寢、宮殿、寺廟)是過去的文化,民俗文化卻是活的文化,既
是傳統(tǒng),又活在民間。例如,春節(jié)的社火及其他民間節(jié)日活動,無論上層、下層
人民,無論中國、外國都能接受,可以代表民族文化的重要傳統(tǒng)。
任何一種文化現(xiàn)象之所以能夠存在,主要是它的功能決定的。傳統(tǒng)的民俗文
化有許多事象正在喪失它們在現(xiàn)代社會存在的功能,但能通過游游業(yè)的開發(fā),使
它們以另一種嶄新的方式保存起來,滿足現(xiàn)代人對傳統(tǒng)的認識和審美的需要,豐
富現(xiàn)代人的文化生活。

Hash:a52a44bdd20dfae4878e2c6c30a34a8d11d054e7

聲明:此文由 nihao 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點,文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com

无棣县| 杭州市| 丹东市| 阿尔山市| 荥经县| 永川市| 仁怀市| 荣昌县| 阜南县| 读书| 罗田县| 房山区| 汪清县| 旬阳县| 云霄县| 临沧市| 瓦房店市| 施秉县| 彭阳县| 咸丰县| 共和县| 苏尼特右旗| 北海市| 仁寿县| 北京市| 锡林郭勒盟| 南靖县| 全南县| 邓州市| 通海县| 韶山市| 台山市| 岑巩县| 英德市| 贵港市| 新建县| 嵊州市| 屏东县| 吉隆县| 滕州市| 额尔古纳市|