導(dǎo)讀：富春山旅游景點 - 富春山介紹 1. 富春山介紹 2. 富春山景區(qū) 3. 富春山介紹語 4. 富春山風(fēng)景介紹 5. 富春山是一座怎樣的山 6. 富春山在哪 7. 富春山介紹300字

1. 富春山介紹

今天，我們就來到了美麗的富春山，關(guān)于富春山的美麗，且容我這個導(dǎo)游慢慢道來。富春山因山青水碧而名聞遐邇，早在古代，便有吳均“奇山異水，天下獨絕”的贊嘆。

是啊，瞧那水，清澈縹碧，泠泠作響，水底還有那靈活游動的魚兒和細(xì)小的石塊，他們享受這舒適的家園，向人們訴說著富春山的美。

還有瞧那山，負(fù)勢競上，互相軒邈，一派生機(jī)勃勃的景象，倘置身于此，還以為來到了仙境哩！富春山的美，美就美在流水，清澈澄清；富春山的美，美就美在青山，郁郁蔥蔥，生機(jī)盎然。今天，就讓我們共游富春山，感受那來自天宇外的美！

2. 富春山景區(qū)

廣成子———黃帝時期汝州人，住臨汝鎮(zhèn)崆峒山上。為道家創(chuàng)始人廣成子為道教“十二金仙”之一，古代傳說中的神仙。

申屠嘉———（？-前155），西漢時汝州人。官至丞相、故安侯。

嚴(yán)光———生于西漢平帝末年，河南汝州人，著名隱士。幼時曾和漢光武帝劉秀一同游學(xué)各地。

清道光《直隸汝州全志》記載：“富春山面臨嚴(yán)子河，傳即子陵隱居處。山上有子陵洞（即嚴(yán)子洞），嘉慶七年（公元1802年）監(jiān)生楊順（當(dāng)?shù)貤顪先耍┲匦?，并塑子陵像于其中。山下有小山，即釣魚臺也?！?/p>

現(xiàn)在，仍可見到洞內(nèi)的石鐘，洞口西側(cè)的石井、煎藥灶，洞后的炒藥灶、放藥杵處，及山下河邊的釣魚臺等遺跡。嚴(yán)光在此隱居期間，常為人消災(zāi)治病，現(xiàn)在仍流傳著許多傳說。人們?yōu)榱俗鹁此Q之為“嚴(yán)子爺”，并在洞前建祠奉祀、起廟會以示紀(jì)念，洞前的河流也被叫做嚴(yán)子河（現(xiàn)誤寫為“燕子河”）了。

韓安國——— (?-前127)，字長孺，梁縣成安(今小屯村北)人，漢武帝是官至御史大夫(副丞相)。

孟 詵———(621~713)，唐代汝州梁縣新豐鄉(xiāng)子平里人（今汝州市陵頭鄉(xiāng)孟莊村），著名學(xué)者、醫(yī)學(xué)家、飲食家。他是我國古代112位醫(yī)學(xué)家之一，其著作《食療本草》是世界上現(xiàn)存最早的食療專著?！妒朝煴静荨芳糯朝熤蟪?，與現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)相一致，為我國和世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。孟詵被譽(yù)為世 界食療學(xué)的鼻祖。

劉希夷———（約651-？） 唐詩人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汝州（今河南省汝州市臨汝鎮(zhèn)，一說米廟鎮(zhèn)）人。 上元進(jìn)士，善彈琵琶。其詩以歌行見長，多寫閨情，辭意柔婉華麗，且多感傷情調(diào)。留下了《代悲白頭吟》“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的千古絕唱。

姚 崇———（650年－721年）生于陜州，后遷居汝州，三朝宰相，有“救時宰相”之稱，是中國歷史上的著名宰相。

沈千運(yùn)———（713—756），著名詩人。原籍浙江吳興人，后移家居汝州北山洗耳河畔，時稱“沈四山人”。

柳渾———(714—789)，字夷曠，一字惟深，本名載。唐代汝州梁縣梁城鄉(xiāng)思義里人，唐代著名宰相，有傳。

王虔休———（737—799年），字君佐，唐代汝州梁縣（今汝州）人。官至潞州（今山西長治）左司馬潞州長史、昭義軍節(jié)度使、澤潞磁刑洛（今山西南部和河南北部）觀察使，加檢校工部尚書等職。

孟簡———（?-823）字幾道，祖籍汝州梁縣，孟詵之孫，著名水利專家。官至太子賓客，分司東都。尤工詩，善行書，后寓居吳中。

孫何———(961年—1004)，字漢公。北宋汝州人，宋太宗淳化三年(公元992年)壬辰科狀元。

孫僅———(969—998)，字鄰幾,孫何二弟。戊戌科狀元。中狀元后,任舒州團(tuán)練推官,擢為光祿寺丞,入值集賢院。不久,知浚儀縣。景德初(公 元1004年),拜太子中? ??,開封府推官。宋遼議和后遷右正言,同知審官院。

孫暨———宋真宗咸平二年(公元999年)己亥科狀元。孫暨與孫僅同鄉(xiāng)共姓,相繼魁首天下,同族鄉(xiāng)里以之為榮。孫暨后為呂蒙正女婿。中狀元后,曾任光祿寺丞。

吳幾夏———字辨叔，北宋汝州城內(nèi)吳家拐人。北宋仁宗皇佑年間，官至太學(xué)直講、國子監(jiān)祭酒。朝延知道他有才能，調(diào)他到外地?fù)?dān)任州郡長官，先后任職30多年。他最后升荊州南路安撫使，卒于任所。曾被封贈為通奉大夫。

馬丹陽———（1123一1183）金道士。道教全真道北七真之一，全真道遇仙派的創(chuàng)立者。初名從義，字宣甫，更名鈺，字宮寶，號丹陽子，馬丹陽曾長期寓居河南汝州北街。他精通醫(yī)術(shù)，善針灸，所創(chuàng)“馬丹陽十二神針”甚為有名， 丹陽在汝州行醫(yī)時，有一少婦猝死于路上，丹陽一見，急俯身口對口吮吸。路人以為輕薄，少頃，丹陽吐出吮吸痰，少婦立時蘇醒，觀者才解除誤會齊稱神奇。丹陽死后，群眾在他的行醫(yī)處修建一座丹陽觀以作紀(jì)念，那條街因此稱為丹陽觀街，今為丹陽路。

滕 昭———（1421—1480），明代汝州滕瑩坊村人(今城北馬莊村東)。官至黃州知府、陜西道監(jiān)察御史、兵部左侍郎等。

張維新———字憲周，河南汝州人。萬歷丁丑(1577年)科進(jìn)士，除冠縣(今聊城)縣令。因政績突出，升為給事中。萬歷二十四年，任潼關(guān)道副使。官至山西布政使。張維新善詩，詩作甚多。

任楓———（？-公元1681年），字木庵，號石因莊，清汝州東程樓村人。15歲補(bǔ)博士弟子員，康熙六年進(jìn)士，官至山西靈石縣（今介休縣）知縣、內(nèi)閣中書。任楓學(xué)識淵博，精于詩評文，兼工八法（書法名），著有、、、、等書。中記載了很多寶貴的材料，為開發(fā)風(fēng)穴寺提供了可靠的依據(jù)和線索。

郜煜———字光庭。河南汝州人。清代官吏。雍正十一年進(jìn)士，官至中書科中書。撰有《易經(jīng)理解》《十翼》等。

馬振垣———字金城，一字心城，號石墅，清代汝州人。汝州直隸州諸生。著有《臥云堂詩稿》一書。

趙秉鈞———

戴民權(quán)———（1891－1940），名正，字端甫。河南汝州市蟒川鄉(xiāng)戴灣村人

戴宏超———戴民權(quán)長子，留美政治學(xué)博士，前底特律大學(xué)政治系主任，底特律大學(xué)政治學(xué)名譽(yù)教授。

黎 辛———（1920 ---）

魯慕迅———（1928---）河南汝州人，著名畫家，為中國當(dāng)代繪畫代表性畫家之一。

張紹文———（1933―2002），河南汝州人。字郁岑，筆名瀟文，書畫篆刻家。歷任《支部生活》美編，鄭州市委宣傳干部。1980年后任鄭州市市文聯(lián)委員，鄭州市書協(xié)、鄭州市美協(xié)副主席。市政協(xié)委員。鄭州嵩山書畫院名譽(yù)院長，寧夏魚得水書畫院名譽(yù)院長，少林書畫院顧問、桂林中日友好書法研究會顧問、海南天涯角名人館特聘畫師，世界藝術(shù)家協(xié)會理事、省詩詞學(xué)會、省書協(xié)理事，全國紅樓夢學(xué)會、中華詩詞學(xué)會、中國書協(xié)、美國紐約四海詩社會員。世界藝術(shù)家協(xié)會理事。

徐 慎———河南省電影電視家協(xié)會秘書長、副主席，專業(yè)作家，享受政府特殊津貼。

林 藍(lán)———著名作家，1920年4月2日生于河南省汝州市(原臨汝縣)，2002年12月25日病逝于北京。

李樹建———男，豫劇生角。生于河南省汝州市寄料鎮(zhèn)觀音堂村,河南省豫劇二團(tuán)團(tuán)長，河南省文聯(lián)副主席、劇協(xié)主席，一級演員。

3. 富春山介紹語

富春山，一說是山名，在在 浙江桐廬縣南，今富春江鎮(zhèn)。它前臨富春江，山下有灘稱嚴(yán)陵瀨，相傳是漢隱士嚴(yán)光 游釣處。

當(dāng)然，富春山還有一說法，泛指富春江沿岸? ?群山，并非特指某座山。

天下名山很多，為何我對富春山情有獨鐘呢？

當(dāng)是元黃公望《富春山居圖》引起了我的興趣。

想當(dāng)年，看破紅塵的黃公望隱居于富陽的廟山塢，并將此處稱作“富春山”。大概是為了正名，黃公望在其傳世之作《秋山招隱圖》中寫道，“此富春山之別徑也。予向構(gòu)一堂于其間，每春秋焚香煮茗，游焉息焉。當(dāng)晨嵐夕照，月戶雨窗，或登眺，或憑欄，不知身世在塵寰矣！”

富春山山色秀麗，天山共絕，而黃公望的富春山則更美，富春山居圖被譽(yù)為“畫中之蘭亭”

《富春山居圖》是黃公望一生心血的結(jié)晶，黃公望以浙江富春江為背景，畫面用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，變化多端。

《富春山居圖》不止是簡單的描摹了自然風(fēng)光，更是黃公望精神的訴求和流露，淺灘，急流，高峰，全部用垂直的皴法，好似繁華落盡，一如他蕭散淡泊的詩意寫照。

到底是富春山成就了黃公望，還是黃公望成就了富春山呢？

我不好解釋，倒是清代詩人王修玉緬懷創(chuàng)作《富春山居圖》的黃公望寫的好，“孤城一片水云間，黃葉丹楓滿目斑。今日已無黃子久，誰人能畫富春山？沙江渺渺漁舟聚，煙雨霏霏宿鳥還。自笑此行無一事，虛隨估船渡江關(guān)。

4. 富春山風(fēng)景介紹

富春江導(dǎo)游詞 各位游客，現(xiàn)在我們正置身于有“奇山異水，天下獨絕”之稱的富春江。

瞧，這山，這水，真是名副其實——集富春江的美于一身。從古時起，便已經(jīng)有文人墨客為富春江折服，不禁傾筆寫下句句名言。此時，我們身臨其境，定能品出這詩文中之神韻，可能還有人會大喊出“我愛富春江！”的沖動呢！可這對于真正見到它美懂得欣賞它美的人眼中，并非什么可笑之舉。因為她的美確是能傾倒眾生。那“爭高直指，千百成峰”雖映照出其生機(jī)勃勃，卻掩不住其真正的奇?zhèn)メ揍?，雖令人心生寒意，卻更有一種興奮之情。那“游魚細(xì)石，直視無礙”的水，潺潺細(xì)流，清澈見底，游動的小魚兒與細(xì)石“交縱嬉戲”不亦樂乎。瞬間心靈得到了詮釋，心如止水，仿佛真正讀到了人生真諦。她美，卻真實；她險，卻活潑。她難道不是令人不得不愛嗎？ ——八（2）金艷艷 “各位游客，我們已經(jīng)到了富春江的中下游，就讓我們在這里暢游一番吧?！蔽抑?，我第一次的導(dǎo)游解說開始了。富春江的景由水與山組成，站在各個角度看，人的感受是不同的。站在山的最高峰，一覽無余。這樣，才能體驗到“一覽眾山小”的霸氣。山，峰巒如聚，各具特色。橫看，有排山倒海之勢；側(cè)之，給人以天崩地裂之感，此為山也。水有水的魅力。西湖的水是寧靜的歲，洞庭的水是清澈的水，而富春江水正是具備了兩者的長處。水，氣勢平緩之處如平地，則心如明鏡；氣勢澎湃之處如鯨波巨浪，翻江倒海的氣勢自古無人不為之驚嘆。總而言之，富春江的獨一無二的山水會讓大家的旅行過得愉快而富有意義。我的第一次解說算是成功還是失敗呢？ ——八（2）章紹亮 游客們注意了，現(xiàn)在我們來到了美麗的富春江景區(qū)。南朝文學(xué)家吳均曾在《與朱元思書》中，極力贊揚(yáng)富春江道：“奇山異水，天下獨絕?！痹瘏呛阗澮苍佭^：“天下佳山水，古今推富春?！焙苊黠@，富春江的招牌便是山與水。如我們眼前所見，這山層層疊疊，高聳陡峭，以一“絕”字也盡敘其美。另外，我們也可望見山邊的樹木，一株株都偉岸挺拔，暗綠色的他們仿佛在敘說著自己的所見所聞。仔細(xì)聽聽，鳥兒此起彼伏是他們的話語，更沖刷著我們的身心。再向? ??看看水，清澈見底，緩緩地流著，那樣安詳，那樣平和，但這僅是他們生命的一部分而已。再往前，那兒兩岸緊密地接著，水流湍急，激起千堆的浪…… ——八（2）楊承印 要說秀色哪里好，古今當(dāng)推富春江。今天，我們就來到了美麗的富春江，關(guān)于富春江的美麗，且容我這個導(dǎo)游慢慢道來。富春江因山青水碧而名聞遐邇，早在古代，便有吳均“奇山異水，天下獨絕”的贊嘆。是啊，瞧那水，清澈縹碧，泠泠作響，水底還有那靈活游動的魚兒和細(xì)小的石塊，他們享受這舒適的家園，向人們訴說著富春江的美。還有瞧那山，負(fù)勢競上，互相軒邈，一派生機(jī)勃勃的景象，倘置身于此，還以為來到了仙境哩！ 富春江的美，美就美在流水，清澈澄清；富春江的美，美就美在青山，郁郁蔥蔥，生機(jī)盎然。今天，就讓我們共游富春江，感受那來自天宇外的美！ ——八（2）王斐斐 朋友們，你們聽過“天下佳山水，古今推富春”這句名言嗎？我們現(xiàn)在站的地方就是富春江著名的七里峽谷。這邊的江兩岸青山夾峙，峭壁崢嶸，它素有“小山峽” 的美稱。富春江千姿百態(tài)的江水也甚是美麗，它有千丈見底的清澈，并且有時如箭般湍急。而富春江的山，則是連綿不斷，此起彼伏，那里鳥鳴猿啼，光影交錯，別是一番趣味。你們可以看著眼前的天光山色，然后乘著小舟游行于江面，賞玩風(fēng)景，任憑小舟隨意飄蕩，也是良多趣味。希望大家旅途愉快！ ——八（3）黃艷 各位旅客，經(jīng)過了二個小時的長途跋涉，現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到的是大家期待已久的富春江了。看，這里的美麗景色是否讓你們忘記了旅途的奔波了呢？我想是這樣的吧！自古以來，這兒就已經(jīng)被古人用詩詞傳誦著，唐朝的韋莊贊曰：錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如。再看那元朝的吳桓贊寫道：天下佳山水，古今推富春。是的，看那回，清澈見底，猶如一塊明鏡倒映著兩旁的青山、綠樹、懸崖，柔美與險峻結(jié)合成了一幅天下獨絕的山水畫，兩旁傳來的猿鳴聲是否令你心里產(chǎn)生了一個莫名的空虛感呢？這也難怪古人為此癡迷了吧！ ——八（3）鄭金權(quán) 游客們，我們現(xiàn)在來到的就是古今聞名的富春江了。曾有語云：“天下佳山水，古今推富春?！弊阋哉f明富春江的景色之美妙。游客們，你們看這山，一座座仿佛齊聚一處，直插云天，爭相競高競遠(yuǎn)；你們看這水，細(xì)流則賽快馬飛奔，緩流可比怡靜處子。何所謂柔情萬種？富春江給出了它的答案，那峰巒，是一種壯美之情；那鳥鳴，是一種和諧悠然之情；那水流，是靜若處子，動若脫兔的變幻莫測的依人柔情；那游魚，是飄逸靈動，游弋自如的生機(jī)逼人的色懷念革命之情。此情此景，也難怪南朝梁人吳均要這番贊嘆了：“奇山異水，天下獨絕?！?——楊旭帆 那奇山生成著異特的樹木。還有懸泉瀑布，飛漱其間。如果你玩累了，或者想睡覺了，那邊還有石屋讓你休息，有溫泉讓你洗浴，讓你享受不盡。我也向大家呼吁：朋友們，富春江也在叫你們只留下美好的回憶，其余的什么也不用留下。

5. 富春山是一座怎樣的山

富春山圖前半卷是剩山圖。

《富春山居圖》是元代著名書畫家黃公望膾炙人口的一幅名作，世傳乃黃公望畫作之冠。為紙本水墨畫，寬33厘米，長636.9厘米，是黃公望晚年的力作。

該畫于清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段，前半卷被另行裝裱，重新定名為《剩山圖》。

6. 富春山在哪

《與朱元思書 》中，描寫山的句子是：“夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰”，這句話突出了富春江的山奇? ??”高聳“。描寫水的句子是：“ 水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔”，這句話突出了富春江的水奇在”清澈“。

7. 富春山介紹300字

嚴(yán)光(前39年-41年)，又名遵，字子陵。漢族，會稽余姚(今浙江省余姚市)人 。東漢著名隱士。

嚴(yán)光少有高名，與東漢光武帝劉秀同學(xué)，亦為好友。 劉秀即位后，多次延聘嚴(yán)光，但他隱姓埋名，退居富春山。 后卒于家，享年八十歲，葬于會稽余姚的客星山(陳山)。

嚴(yán)子陵這種不慕富貴，不圖名利的思想品格，一直受到后世的稱譽(yù)。范仲淹撰《嚴(yán)先生祠堂記》，有"云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長"贊語，使嚴(yán)光以高風(fēng)亮節(jié)聞名天下。

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