訃聞里的說法期服生 還有”杖期生“與”不杖期生“。

舊時一種服喪禮制。杖，是居喪時拿的棒；期，是一年之喪。期服用杖的稱“杖期”；不用杖的則稱“不杖期”。如：嫡子、眾子為庶母喪，服杖期。夫為妻喪，如父母不在，服杖期；若父母在，則服不杖期。

傳報喪，傳死訊宋·宋庠?《故耀州觀察使曹儀可贈節(jié)度使制》：“美志未遂，修途已窮；戚自訃聞，實累中惻?！?/p>

《東坡先生墓志銘》：“訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕。”

明·孔貞運《明資政大夫兵部尚書節(jié)寰袁公墓志銘》“公（袁可立）以崇禎癸酉十月十一日卒于里。訃聞，上賜祭葬如令?！?/p>

明·陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公家廟記》：“訃聞，上遣官視葬，有司陳祭，博士弟子員鄉(xiāng)三老俎豆之于學(xué)宮之旁?！?/p>

報喪的文告舊時訃聞一般于列具死者的職銜、生卒年月、享年若干之后，即將開吊、出喪日期及墓地所在一一通知。五服之內(nèi)親屬依次具名于末。上述順序和用語皆有固定程式。也有將死者的行狀附在后面的。

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