雞足山著(zhù)名景點(diǎn) 雞足山旁邊旅游的景點(diǎn)
導讀：雞足山著(zhù)名景點(diǎn) 雞足山旁邊旅游的景點(diǎn) 1. 雞足山旁邊旅游的景點(diǎn) 2. 雞足山路線(xiàn)有哪些景點(diǎn) 3. 雞足山旅游地圖 4. 雞足山旁邊旅游的景點(diǎn)有哪些 5. 雞足山周邊旅游攻略 6. 雞足山景色 7. 雞足山主要景點(diǎn) 8. 雞足山周?chē)惺裁春猛娴? 9. 雞足山旁邊旅游的景點(diǎn)叫什么
1. 雞足山旁邊旅游的景點(diǎn)
8：00一18：00。
雞足山是國家AAAA級風(fēng)景名勝區，是享譽(yù)南亞、東南亞的佛教圣地，中國十大著(zhù)名佛教名山之一，是迦葉菩薩的道場(chǎng)，是國家級風(fēng)景名勝區大理景區的重要景點(diǎn)、是以展示佛教文化和生態(tài)景觀(guān)為主的集佛事朝拜、佛學(xué)研究、觀(guān)光旅游、科普科考為一體的多功能旅游景區。
2. 雞足山路線(xiàn)有哪些景點(diǎn)
在山下一個(gè)廟里。廟的名字叫紅蓮寺。
3. 雞足山旅游地圖
徐霞客之滇游，可以說(shuō)是直奔雞足山而來(lái)的。
明崇禎九年（1636年），已游歷了大半個(gè)中國的徐霞客，年屆五十，希望能在有生之年，完成登臨游覽雞足山的宏愿。在雞足山留下的詩(shī)作小引中，徐霞客曾寫(xiě)道：“矢志名山，來(lái)朝雞足，萬(wàn)里至此。”
徐霞客萌生雞足山一游的愿望，緣自于他的摯友浙江臨海人陳函輝。陳函輝與徐霞客為至交，關(guān)系非同一般，他既是《徐霞客游記》開(kāi)篇游天臺山的引薦人，也是其終篇雞足山之旅的促成者。徐霞客病危臨終前，專(zhuān)門(mén)派人請陳函輝為其撰寫(xiě)墓志銘。徐霞客逝世后，陳函輝撰寫(xiě)《徐霞客墓志銘》洋洋五千言，為徐霞客蓋棺定論，尤為難得。
徐霞客游雞足山之前，陳函輝給他介紹過(guò)王士性于萬(wàn)歷十九年（1591年）攜兒游雞足山寫(xiě)的《游雞足山記》及詩(shī)數首，并向他引薦了王士性之子王立轂，與之成為志同道合的知交，成了徐霞客認識了解雞足山、萌生旅游雞足山愿望至為關(guān)鍵的媒介。王士性也是臨海人，是明代后期早徐霞客四十余年的杰出的人文地理學(xué)家，曾任云南瀾滄衛（今麗江市永勝縣）兵備副使，其子王立轂也是一位難得的旅行家，隨父游雞足山時(shí)，年方十三。徐霞客登臨雞足山后，與友人夜談，曾感慨他關(guān)注云南洱海之東的這條山脈，差不多近四十年了。（《滇游日記十三》）
徐霞客選擇雞足山作為他游覽考察的終點(diǎn)，是早有籌劃并準備的。尚未啟程，著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家陳繼儒（眉公）就自華亭（今上海市松江區）致信滇中名士唐大來(lái)（即著(zhù)名詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家擔當）：“良友徐霞客，足跡遍天下，今來(lái)訪(fǎng)雞足并大來(lái)先生。”并囑給予接待，“幸善視之”。唐大來(lái)曾學(xué)詩(shī)書(shū)畫(huà)于陳繼儒門(mén)下，并受其贊賞器重，名重一時(shí)，雖未謀面，亦久聞“霞客”大名。其時(shí)，唐大來(lái)隱居晉寧，尚未 出家，接陳繼儒信后，天天翹首以待，并將此信示之諸好友。
“因友及友”的友誼，彼此識見(jiàn)的推崇欣賞，以致徐霞客在云南各地游歷時(shí)，得到了當地官員名士、寺廟僧侶、土司權貴十分友好的接待和幫助。陳繼儒用心之周到，情誼之真摯，讓徐霞客非常感動(dòng)。在晉寧與唐大來(lái)相見(jiàn)，受到唐大來(lái)的殷勤款待。臨別時(shí)，家境并不富裕的唐大來(lái)向徐霞客贈送了旅費，并致信函予沿途諸名士好友，囑其關(guān)照接濟。（《滇游日記四》）
崇禎九年（1636年）九月十九日，徐霞客辭別親友，自家鄉江蘇江陰出發(fā)，開(kāi)始了他一生中最后一次，也是最壯烈的一次，跋涉“蠻荒”的“萬(wàn)里遐征”。在當天的日記中，徐霞客感慨：“余久擬西游，遷延二載，必難再遲。”還特意寫(xiě)到，“同行者為靜聞師”。靜聞師即江陰迎福寺僧人靜聞和尚，是個(gè)“心唯佛”的虔誠教徒，禪誦近二十年間，常常刺破手指，再用毛筆沾上鮮血，在白絹上陸續寫(xiě)完八萬(wàn)余字的一部《法華經(jīng)》，并決心要親自護送至云南雞足山悉檀寺供奉——這是他一生最大的愿望。
雞足山之旅成行，徐霞客即寄信，告知最先讓他萌生滇游雞足山愿望的摯友陳函輝。途徑青浦縣，拜訪(fǎng)陳繼儒，陳連夜為徐霞客修書(shū)，“寄雞足二僧，一號弘辯，一號安仁”，以為引薦。（《浙游日記》）
他們取道浙江、江西、湖南、廣西、貴州，直奔云南，直奔雞足山。
崇禎十年（1637年）二月，夜泊湘江遇盜，徐霞客跳水脫險，靜聞護經(jīng)被刺，行李財物喪失殆盡。陳繼儒為徐霞客此行，給雞足山大施主麗江土司木增和雞足山僧人弘辯、安仁的引薦書(shū)信，也在此丟失。徐設法取得友人資助后，繼續前行。九月，靜聞病死于廣西南寧崇善寺。臨死遺言：“我志不得達，死愿歸骨雞足山。”遵其遺囑，徐霞客攜靜聞遺骨及血書(shū)經(jīng)文，經(jīng)貴州輾轉入滇。（《楚游日記》）
歷時(shí)兩年多，輾轉跋涉5000余里，崇禎十一年（1638年）十二月二十二日，徐霞客終于抵達雞足山。
一個(gè)月后，徐霞客從麗江至大理，再往滇西騰沖、保山等地考察游覽半年多，于崇禎十二年（1639年）八月二十二日，徐霞客再次登臨雞足山，前后駐山考察游覽達半年，最后，由木增土司派員護送，從此直接返回江蘇江陰。第二年（1641年）二月十七日去世。
幾乎走遍了中國所有名山大川的徐霞客，在云南考察旅游一年零九個(gè)月，有近三分之一的時(shí)間，徐霞客是在雞足山度過(guò)的。雞足山是徐霞客一生考察時(shí)間最長(cháng)，住山時(shí)間最長(cháng)，題詠詩(shī)詞最多，一生唯一為之修過(guò)山志的名山。
雞足山，海拔3248米，在云嶺高原的千山萬(wàn)嶺之中，并不是很高。在徐霞客一生行旅的地圖中，卻是海拔最高的山峰；在熱愛(ài)祖國歷史文化的人們的心目中，還有著(zhù)超越它自身海拔的高度。它是徐霞客以雙足? ?量的人生之旅的最后的高峰，也是他一生事業(yè)華麗謝幕的舞臺。
4. 雞足山旁邊旅游的景點(diǎn)有哪些
雞足山位于賓川縣城金牛鎮西北約30公里的煉洞鄉境內，又名九曲崖、青巔山。山勢背靠西北、面向東南，因其前列三峰，后拖一嶺，形如雞足；“前伸三爪，后支一距”，故名雞足山。它是除了五臺山、峨嵋山、普陀山和九華山之外最著(zhù)名的中國佛教名山，在中國和東南亞國家享有盛名，素有佛教第五大名山的美譽(yù)。
說(shuō)到佛教名山，峨眉、五臺、九華、普陀被大家廣為稱(chēng)道，但是，知道雞足山的人卻非常少。到云南西北去旅行，人們去的最多的可能大理、麗江，再往北是香格里拉……提到大理州的賓川縣雞足山，了解的人可能不是太多。
雞足山距大理市大約有100公里，我一行包了一輛出租車(chē)，早晨從下關(guān)出發(fā)，大約2個(gè)小時(shí)到達了雞足山半山的祝圣寺，這里有一個(gè)比較大的停車(chē)場(chǎng)，從這里開(kāi)始，再向上，只有步行、騎馬或者坐滑竿了。
出游小提示
1
交通：從景區有公路通向賓川、大理、鶴慶。從賓川縣城可以乘中巴(32公里)到達雞足山前(靈山一會(huì )坊)，車(chē)費15元。從山門(mén)“靈山一會(huì )坊”登山到金頂寺，游路全長(cháng)8公里，通常需要1天時(shí)間，也可乘纜車(chē)或騎馬上山。
2
2、門(mén)票價(jià)：30元
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3、住宿：山下有雞足山賓館，金頂多是私人開(kāi)的小旅店。也可在寺廟中跟主持商量借宿（當然最好是付些錢(qián)給寺廟）。
END
步驟/方法
到達停車(chē)場(chǎng)。我們在停車(chē)場(chǎng)的由石鐘寺出家人開(kāi)的素餐廳午餐，那里是看人頭給你上菜，當然零點(diǎn)也可以，不過(guò)原則就是不能剩下浪費。價(jià)錢(qián)很便宜，每人才10元錢(qián)，味道也不錯。
步行上山。午飯后，我們拾階而上，四周古木參天，清澈的山泉時(shí)緩時(shí)急，鳥(niǎo)鳴陣陣，不絕于耳，其中有一種鳥(niǎo)鳴聲異常悅耳，聽(tīng)起來(lái)好象是“阿彌陀佛、阿彌陀佛”，令人稱(chēng)奇。
步行不遠，就會(huì )有一個(gè)馬幫集中的場(chǎng)地，其實(shí)在路上已經(jīng)開(kāi)始有馬夫會(huì )拉客了，腿腳不便或者怕累的可以雇一匹馬騎著(zhù)上山，或者讓馬幫你馱著(zhù)包也行。馬匹行至接近迦葉點(diǎn)的地方便不能再上行了。價(jià)格要事先和馬夫商量好。
大約走了一個(gè)小時(shí)，我們到了湯圓街，這是一處緩坡，兩邊是一些小店，販賣(mài)各種雞足山特產(chǎn)，還有一些小吃店，經(jīng)營(yíng)礦泉水小吃等等，我們在一個(gè)由一對老夫妻開(kāi)的小店坐下，每人要了一碗米線(xiàn)，一邊吃，一邊與老奶奶聊? ?，我忽然想起鳥(niǎo)叫的事情，就問(wèn)老奶奶，是怎么回事，聽(tīng)她一解釋?zhuān)也琶靼祝@鳥(niǎo)還真有些來(lái)歷。
這種小鳥(niǎo)叫念經(jīng)鳥(niǎo)，是雞足山特有的一種鳥(niǎo)類(lèi)，小鳥(niǎo)個(gè)子不大，羽毛為灰色，它們成群結隊的影蹤出沒(méi)在雞足山四周，不斷發(fā)出“阿彌陀佛，阿彌陀佛”的叫聲，好像僧尼在念經(jīng)，人們按照它們的叫聲，稱(chēng)這種鳥(niǎo)為念經(jīng)鳥(niǎo)。
相傳，念經(jīng)鳥(niǎo)是由摩伽陀國（印度）傳過(guò)來(lái)的，是由佛祖釋迦牟尼的大弟子迦葉尊者帶到這里的。當年，迦葉尊者抱金瀾?hù)卖模瑪y舍利佛牙，肩上落著(zhù)兩只小鳥(niǎo)，一雌一雄，云游四海，來(lái)到雞足山。從此，念經(jīng)鳥(niǎo)就成了雞足山的特有鳥(niǎo)，在雞足山僧尼的保護下，一代代棲息繁衍，數量逐年增多。
到達迦葉殿。休息一小會(huì )，我們繼續前行，大約1個(gè)小時(shí)后，到達規模很大的迦葉（在這里念she）殿。我們爬了160多層臺階到達大殿時(shí)，已經(jīng)有些氣喘吁吁了。
提到迦葉尊者，可是大名鼎鼎，他是釋迦牟尼佛祖十大弟子中的第一弟子，號稱(chēng)頭佗第一。佛祖涅磐前，在靈山法會(huì )上，接過(guò)大梵天王獻來(lái)的金色婆羅花，用右手拈花示眾，以傳心法。眾弟子中，只有迦葉尊者破顏會(huì )心地一笑，佛祖說(shuō)：“我有正法眼藏，涅磐妙心，實(shí)相無(wú)相，微妙法門(mén)，付于摩訶迦葉。”這就是著(zhù)名的歷史典故：“拈花一笑”的來(lái)歷。“拈花一笑”指的是一種以心傳心的高境界，是入世修行的最高層次之一。相傳，佛主涅磐之后，獲得真傳的迦葉尊者云游到雞足山，并在此入定，也就是閉關(guān)修行，等待彌勒佛的降生，再出關(guān)將真正的佛法傳給他。這就是雞足山成為著(zhù)名的朝佛圣地的一個(gè)最為重要的原因。本來(lái)在雞足山山腳下有“靈山一會(huì )”的牌坊，可惜，我們是坐車(chē)到的半山腰，將這一景錯過(guò)了，不過(guò)也沒(méi)關(guān)系，一切隨緣吧，到了迦葉殿也可以了。大家都可以“會(huì )心一笑”，“各取所需”吧，拜佛的，廟里上柱香，算命的，佛前求個(gè)簽，觀(guān)景的，拍張片，記錄此時(shí)此刻，我來(lái)這里，還一個(gè)心愿，此行足已。
登上金頂。繼續前行，山勢突然陡峻起來(lái)，可以遠遠地望見(jiàn)華首門(mén)，爬上這一段，就可以登上金頂了。金頂的海拔有3000多米，在山下時(shí)，我們穿的單衣，爬上來(lái)還在出汗，到了這里，突然感覺(jué)到山風(fēng)陣陣，好像深秋將盡，初冬來(lái)臨了。
事實(shí)也是如此，我們到達山頂的旅館時(shí)，服務(wù)員已經(jīng)穿棉襖了，屋里還生起了火爐。
我們圍爐而坐，泡上一壺雞足山特有的香茶，點(diǎn)幾個(gè)小菜，頗有山間隱士之風(fēng)，小女兒經(jīng)過(guò)一路奔波，已經(jīng)酣然入夢(mèng)，不時(shí)露出淺笑，都說(shuō)小孩有通靈的本領(lǐng)，或許，她此時(shí)，正在與迦葉尊者盤(pán)道，也未可知，她自有她的造化。
賓館的服務(wù)員對我們能帶這么小的小孩爬山上來(lái)，沒(méi)有騎馬，也沒(méi)有坐纜車(chē)和滑竿深感驚訝，其實(shí)，如果想省力，可以過(guò)祝圣寺后就乘坐索道，幾乎能直達金頂，但是，那樣的話(huà)就失去了朝山拜佛的意義了，我去其它很多的景區也是如此，盡量依靠自己的力量，風(fēng)景不全在山頂，最為重要的是過(guò)程，現在的旅游區的道路、臺階以及其它的服務(wù)設施，比幾百年前不知要好多少倍，我們沒(méi)有理由要求的更多了。順便說(shuō)一下，山頂的小旅館條件還可以，一個(gè)床位50元? ??有兩人間，也有三人間，基本上房間里面都沒(méi)有衛生間，旅館都有小飯店，經(jīng)營(yíng)雞足山特有的各種三菜、菌子等等，價(jià)格也不貴，都在10元左右。
期待明早日出。山爬到頂了，特色菜也吃了、茶也喝完了，今天要早點(diǎn)歇，明天還要起早看金頂日出呢。
從雞足山燒完香下來(lái)，可以乘車(chē)到喜洲鎮，那是一個(gè)很原生態(tài)的老鎮，我們曾經(jīng)趕上那里的集市，當地稱(chēng)為“趕街（gai）”,可以在鎮上吃一些糯米做的食品，便宜又原生態(tài)的味道，有些當地的土陶罐才幾塊錢(qián)，買(mǎi)回來(lái)可以做茶罐。
另外，天黑之后上山也別有一番味道。據傳說(shuō)在晚上經(jīng)常會(huì )偶遇佛門(mén)的高僧大德，佛教中的很多人物會(huì )出現在你的行程中。果然，我們在天黑之后，看到路上經(jīng)常會(huì )出現一些佛像似的，仔細看，是身邊的樹(shù)木或者石頭的造型，和佛像特別相像。也許后人就是這樣附會(huì )出了這樣美好的傳說(shuō)吧。
5. 雞足山周邊旅游攻略
四個(gè)女生可以坐火車(chē)也可以坐大巴車(chē)去大理游玩。
6. 雞足山景色
海拔3249米，雞足山是國家AAAA級風(fēng)景名勝區，是享譽(yù)南亞、東南亞的佛教圣地，中國十大著(zhù)名佛教名山之一。
7. 雞足山主要景點(diǎn)
2.崇圣寺三塔。呈鼎立之態(tài)，遠遠望去，雄渾壯麗，是蒼洱勝景之一。
3.洱海。因其狀似人耳，故名洱海。
4.喜洲古鎮。喜洲比較著(zhù)名的有楊品相宅、嚴家大院、侯家大院等，
5.南詔風(fēng)情島。素有“大理風(fēng)光在蒼洱，蒼洱風(fēng)光在雙廊”之美譽(yù)。
7.雙廊藝術(shù)小鎮文化旅游區。秀麗的玉幾島、小金梭島猶如一對鴛鴦，浮在碧綠的洱海之中。
8.大理蒼山。蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。
9.大理賓川雞足山景區。是享譽(yù)南亞、東南亞的佛教圣地。
10.大理銀都水鄉新華村景區。景區以銀都為亮點(diǎn)、以水鄉為特色，融觀(guān)光購物于一體，成為西南地區最大的民族工藝品加工基地和旅游商品集散地。
8. 雞足山周?chē)惺裁春猛娴?/h2>
鄭和公園位于昆明市滇池南岸昆陽(yáng)鎮的月山上，距昆明60公里。原名月山公園，因昆陽(yáng)是鄭和出生故里，為紀念偉大航海家鄭和故于1979年改名為鄭和公園。公園占地16.67公頃（ 250畝）。公園以鄭和文化為主題，被列為昆明新十六景之一，名為“月山帆影”。園內主要有鄭和雕像、三寶樓、鄭和碑林、馬哈只墓、鄭和紀念館、鄭和故居等景點(diǎn)。其中，“馬哈只墓碑”為國家級重點(diǎn)文物保護單位，“鄭和紀念館”為云南省首批愛(ài)國主義教育基地。
2. 南滇池國家濕地公園
晉寧南滇池國家濕地公園，素有昆明夏威夷、高原小馬代夫之稱(chēng),雖然面積不大,但沙灘、海浪、陽(yáng)光、仙人掌一應俱全,赤腳漫步在沙灘上,棕櫚搖曳,涼風(fēng)習習,感受南滇池舒適愜意的慢時(shí)光。除了沙灘景觀(guān),還可以欣賞五百里滇池的浩瀚水景。 整個(gè)濕地公園種滿(mǎn)了植物百余種,樹(shù)木叢生,百草豐茂,像是一片綠色的海洋。
3. 東大河濕地公園。
在東大河濕地公園，原本已經(jīng)消失不見(jiàn)或數量稀少的白鷺、野鴨、蛙類(lèi)，又回到滇池岸邊，在湖濱生態(tài)濕地里“安家落戶(hù)”。夏季的夜晚，東大河濕地顯得尤其熱鬧，數千只甚至上萬(wàn)只蛙類(lèi)在湖濱生態(tài)濕地中齊叫。
4. 環(huán)湖路。
在滇池南岸晉寧區的昆陽(yáng)街道，環(huán)滇池的一條公路將沿途的荷塘、濕地、漁村像珍珠一樣串了起來(lái)，沿湖岸線(xiàn)蜿蜒伸展畫(huà)出一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。這里空氣清新，環(huán)境優(yōu)美。夏天，可在這里賞景兜風(fēng)騎行；冬天，可以去湖邊觀(guān)海喂鷗。
5. 普照寺。
普照寺，與昆明圓照寺、玉溪靈照寺并稱(chēng)為云南“三照”名寺，滇中佛教圣地之一。普照寺融自然、人文景觀(guān)為一體，是滇中少有的佛教古寺及旅游休閑勝地。普照寺的鹵腐，因普照靈泉而得名，用靈泉水和當地優(yōu)質(zhì)大豆加工而成，深受廣大香、游客的喜愛(ài)。
6. 盤(pán)龍寺
盤(pán)龍寺與昆明西山、賓川雞足山共同被稱(chēng)為云南三大佛教圣地，1983年公布為昆明市重點(diǎn)文物保護單位。
盤(pán)龍寺建于元至正七年(公元1347年)，是當時(shí)的蓮峰和尚所建。盤(pán)龍寺建筑精美，風(fēng)格多變，文物古跡薈萃一寺。歷代文人騷客，在盤(pán)龍寺留下了不少詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、楹聯(lián)、橫匾、碑銘等，尤其以明朝永歷帝、元梁王和明朝大旅行家徐霞客、擔當、錢(qián)南園、袁嘉谷等人的手跡最為珍貴。現在還存有古代碑刻十余處，文物價(jià)值較高。
盤(pán)龍寺觀(guān)廟宇依山而建，寺宇四周樹(shù)木枝繁葉茂，其中茶花和松柏最為著(zhù)名。原來(lái)還有萬(wàn)松寺，現在修建了高大的觀(guān)海樓，登高可遠眺欣賞滇池風(fēng)光。
7. 石寨山古墓群
石寨山古墓群是全國重? ??文物保護單位，位于晉寧縣上蒜鄉石，面積約5000平方米。1955年至1996年先后五次考古發(fā)掘，清理戰國至西漢滇國王族墓50座，出土器物5000余件。以青銅器為主，有生活用具、生產(chǎn)用具、兵器、各式貯貝器、銅鼓等，題材廣泛，獵涉當時(shí)的社會(huì )風(fēng)貌。石寨山古墓群出土器物工藝精湛，風(fēng)格獨具，為研究我國少數民族歷史提供了珍貴的實(shí)物史料。
9. 雞足山旁邊旅游的景點(diǎn)叫什么
雞足山內住宿是需要門(mén)票的。
鳥(niǎo)巢2021國慶節國慶節開(kāi)放時(shí)間是早上9點(diǎn)到下午6點(diǎn)。
雞足山位于云南省大理州賓川縣，為著(zhù)名佛教圣地、摩訶迦葉道場(chǎng) ，亦為佛教、道教、本地巫教等宗教；漢傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教等宗派的交匯地。該
山原名青巔山、九曲山，因山峰形似雞爪，漢地古人認為此處就是佛經(jīng)中記載的“雞足山”，為摩訶迦葉尊者持釋迦牟尼佛衣缽安住等待彌勒菩薩下生成佛處，據說(shuō)尊者就入住于華首門(mén)旁的山石中。雞足山景區為中國國家4A級旅游景區。
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