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1. 瑯琊山景區(qū)好玩么現(xiàn)在

瑯琊臺三面環(huán)海,風(fēng)景秀美,歷史積淀深厚,為4A級風(fēng)景區(qū)瑯琊臺三面環(huán)海,風(fēng)景秀美,歷史積淀深厚,為4A級風(fēng)景區(qū)?!吧讲辉诟?,有仙則名,水不在深,有龍則靈”,瑯琊臺既沾了秦始皇的仙氣,又有北面龍灣的靈氣,四時之景色宜人,望越樓、刻石、群雕、御路、云梯、徐福殿、觀龍閣、瑯琊文化陳列館等景觀、景點星羅棋布。垍頭條萊

山頂部云臺平敞,據(jù)史料記載,公元前219年,秦始皇東巡郡縣,徙戶三萬,親自督工,緣瑯琊山夯土修筑起瑯琊臺,歷經(jīng)二千多年,臺北坡、東坡和南坡從臺下到臺項夯筑紋理清晰可辨。臺下周長7.5公里,臺項周長130米,人工夯筑而成的臺項比原來山項高出9米多,由此可以想象當(dāng)年肩挑背馱搬土筑臺的場面是何等浩大。云臺之上有秦始皇遣徐福入海求仙大型石雕像14尊,群雕表現(xiàn)的是公元前210年,秦始皇第三次巡游瑯琊時召見徐福的場面。徐福向秦始皇講說了海上求仙的經(jīng)過,秦始皇異常激動,手指東海,問仙山是否就在那虛無縹緲處。徐?;卮鸷蠊Ь吹爻噬稀罢埱笈缮粕湔吲c他一同出海射殺大魚”的奏簡……群雕人物造型生動,激情飽滿。作品的整體氣韻與古臺、大海和群山的背景渾然融合而又相互襯托,顯得氣勢壯觀,它把一個充滿傳奇色彩的歷史場面燦然地凝固在瑯琊臺上。頭條萊垍

從云臺往西走不遠,就來到了瑯琊刻石處,刻石呈方柱形,通高4.8米,上寬0.76米,下寬2米,東、南、西三面環(huán)刻,分秦始皇《頌詩》和二世《詔書》兩部分,共計447字。始皇二十八年(前219年),秦始皇筑就瑯琊臺后,在臺頂立石刻,頌秦功業(yè)。在歷史的長河中多次損毀,現(xiàn)僅存碑文13行,86字,由丞相李斯書,是秦刻石存字最多者,中國現(xiàn)存最古刻石之一,堪稱國寶?,F(xiàn)存刻石為1993年底始復(fù)制后立。

沿著步道臺階繼續(xù)下行,不一會兒便來到了觀龍閣。這是一座秦漢風(fēng)格的二層三座連廊式閣樓。登上閣樓北望,可觀龍灣全貌。據(jù)說,瑯琊臺上空經(jīng)常出現(xiàn)龍狀奇云,臺下龍灣的海浪奔騰,猶如萬千銀龍聚會,登此閣觀藍天和大海的龍飛龍躍,使人倍覺神奇。聚會,登此閣觀藍天和大海的龍飛龍躍,使人倍覺神奇。閣樓的邊上立有碑石,上有明代諸城知縣顏悅道的《登瑯琊述》,記述了明萬歷二十六年(598年)重修瑯琊臺,在臺上建海神廟、禮日亭,并立碑石刻記他登瑯琊臺的奇遇,碑文有文言文和白話文兩種,而龍灣石刻字“攸起一龍?”便是碑文上的一句話,這是古人記述瑯琊臺龍奇觀留存至今的文字實物。

閣樓的左邊有一防空洞,已改造成為秦兵馬俑布陣館,里面有仿制的秦兵馬俑塑像。

前方一條林蔭石階小徑通向山下,正值盛夏,樹綠草青,清新幽靜。這是秦始皇登山的又一條御路,全長152米,寬2.8米,共336級臺階,又稱云梯。我們自云梯而下,一對恩愛的老夫婦手牽著手相互攙扶走在前面,讓人心生感動。行至半山腰,經(jīng)過徐福殿,殿前一棵百年核桃樹枝繁葉茂。殿下方小溪旁,是一處精致的園林景觀,云橋橫臥在溪水之上,周圍秦磚漢瓦,古樹參天,涼爽怡人。

臨出景區(qū)門口北側(cè),有一古典建筑為瑯琊文物展覽館,里面有秦漢時期的各種文物。館前是秦始皇的雕像,氣宇軒揚,豪情滿懷,指點江山,想當(dāng)年是何等風(fēng)流,然而徐福未能尋得長生不老藥,千古一帝也未能擋住歷史前進的步伐,終歸湮滅在滾滾歷史洪流中。頭條萊垍

2. 瑯琊山景區(qū)好玩嗎

好爬?,樼鹕街档靡慌?整個風(fēng)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境還是不錯的。風(fēng)景區(qū)很大,? ?面有游船,還有小吃點。家庭出游的話,完全可以考慮在里面待個小一天。頭條萊垍

瑯琊山,位于安徽省滁州市瑯琊區(qū)西南約5公里、現(xiàn)滁州市的西郊。主峰小豐山,海拔317米,總面積240平方公里。瑯琊山享有“蓬萊之后無別山”“皖東明珠”之美譽。因盛產(chǎn)多種中藥材,而被人們譽為“天然藥圃”。境內(nèi)有醉翁亭、瑯琊閣、城西湖、姑山湖、胡古等旅游景點。瑯琊山以其山水之美,更因有千古名篇《醉翁亭記》和瑯琊寺、醉翁亭等名勝古跡而傳譽古今。自宋代以來,瑯琊山一直是皖東有名的歷史勝境。

3. 瑯琊山景區(qū)好玩么現(xiàn)在開放嗎

晚上五點半。開放時間07:30-17:30

整個瑯琊山現(xiàn)在免收大門票,只有其中的四個小景點單獨收費,分別是醉翁亭,同樂園,瑯琊寺和南天門,整個瑯琊山風(fēng)景區(qū)的環(huán)境非常好,到處綠樹成蔭,走在木棧道上,穿行在林間,還是很舒服的。垍頭條萊

觀光車20單程30往返。夏天一定要坐,不然太累。條萊垍頭

4. 瑯琊山好玩兒嗎

千古名勝 瑯琊臺位于黃島區(qū)(原膠南市區(qū))西南26公里處的海濱。1982年,國務(wù)院公布瑯琊臺列入第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。1993年,青島市人民政府公布瑯琊臺為青島瑯琊臺風(fēng)景名勝旅游區(qū)。2010年國家旅游局評定瑯琊臺為AAAA級景區(qū)?,樼鹋_是兩千多年前古人緣瑯琊山夯土筑就的。酈道元在《水經(jīng)注》中描繪當(dāng)時的瑯琊臺“孤立特顯,出于眾山上,下周二十余里,傍濱巨海”,它“臺基三層,層高三丈,上級平敞,方二百余步,高五里”。如今的瑯琊臺,依然可見臺分3個層次,遞級而上。它海拔183.4米,山下環(huán)臺周長7.5公里,平坦的臺頂周長130米。瑯琊臺風(fēng)景名勝區(qū)的景觀包括瑯琊臺、瑯琊臺下的龍灣、環(huán)臺沿海風(fēng)景帶及臺前齋堂島上的古跡和自然風(fēng)光。 周代初期,姜太公封齊時作八神,其中四時主祠就立在瑯琊山上,歷代的許多帝王曾來這里祭拜。

越王勾踐在瑯琊山起觀臺會盟諸侯。條萊垍頭

秦始皇3次登瑯琊,一住數(shù)月,從內(nèi)地遷來3萬戶百姓,修筑起瑯琊臺,并刻石紀(jì)功?,樼鹋_也是秦方士徐福率數(shù)千童男女東渡日本的啟航地。所以,瑯琊臺是一部厚重的歷史書,是瑯琊文化的一個重要凝聚點,是學(xué)者文人訪古探幽尋夢的地方。1994年以來,中國徐福會多次在這里舉行中國和國際徐福學(xué)術(shù)研討會及徐福遺跡探訪活動。原膠南市人民政府年年在這里舉行紀(jì)念徐福東渡日本的慶典。 瑯琊臺冠領(lǐng)群山,仰俯高天風(fēng)云和大海碧波驚濤,與海上島嶼相望相呼應(yīng),自然風(fēng)光大氣磅礴,蔚然壯麗,天地山海間的奇觀異景叢出迭現(xiàn),令海內(nèi)外游人嘆為觀止。 瑯琊文化陳列館 瑯琊臺 瑯琊文化陳列館位于瑯琊臺景區(qū)西門東側(cè)的山坡上,黑瓦紅柱,飛檐重疊,造型樸拙大氣,古意凝重,叫人一看便知是秦漢建筑風(fēng)格。

陳列館前矗立著《千古一帝秦始皇》的青銅鑄像,展現(xiàn)了始皇帝登上瑯琊臺臨風(fēng)大樂的形象,引導(dǎo)人們一進景區(qū)便走向瑯琊臺的歷史文化。陳列館由序廳、主展廳、回廊組成。序廳展覽的是《瑯琊臺圖》、四時主祠模型、古瑯琊地區(qū)大事年表和瑯琊歷史變遷圖等。

主展廳第一層陳列著從春秋至漢代巡游瑯琊的12位重要歷史人物的塑像和反映他們在瑯琊臺活動的壁畫及地圖;第二層展出瑯琊臺出土的文物和社會文物。垍頭條萊

回廊的廊壁上嵌刻著歷代名人吟詠瑯琊風(fēng)物的詩詞文賦碑刻。 跺腳溝 在瑯琊文化陳列館東側(cè),瑯琊臺和爭高山之間,有一道綠涌翠漩的山溝—跺腳溝。

相傳秦始皇修筑瑯琊臺,強征勞役,百姓苦不堪言,人怨天怒。

秦始 皇白天刑驅(qū)百姓筑臺升高一層,一夜間臺西側(cè)的山頭也長高一截。就這樣,這邊不停地筑臺,那邊山也不停地長高,瑯琊臺總是高不過西山。

秦始皇怒不可遏,在西山上狠狠跺了三腳,那西山才停止了長高。他跺腳的地方陷成了一道山溝,人們叫它“跺腳溝”。溝底溪水淙淙,溪邊野薔薇叢生密布。溝內(nèi)到處生長著高大的板栗樹,夏季枝繁葉茂,林蔭清涼;秋季,果熟落地,游人在路邊上就可撿到板栗,給人一份驚喜。頭條萊垍

徐福殿 跺腳溝北端,一組秦代風(fēng)格建筑群落依山而建,這是為紀(jì)念開創(chuàng)中日兩國人民友好交往的先人徐福而建造的徐福殿。建筑面積871平方米,分前后兩殿和東西兩廡。條萊垍頭

前殿正中是徐福塑像。四壁掛著介紹徐福生平和東渡日本事跡的大型工筆畫。

殿內(nèi)還展覽著中外關(guān)于對徐福研究的著述。條萊垍頭

后殿和兩廡展出文物和名人書畫。條萊垍頭

徐福是中日、中韓人民友好交往的開拓者,深受中國、日本和韓國人民的尊崇。日本和韓國的社團前來進行徐福遺跡探訪,必來此謁拜。 云梯 徐福殿后,在瑯琊臺和爭高山的連接線上,有一條沿著山坡修建的花崗巖石階路,宛若天上飄下的白綢帶,人們稱它為云梯。據(jù)志書記載,這里原是秦始皇登瑯琊臺的三條御路之一。1994年在御路原址修建,高152米,寬2.8米,共336步臺階,中有4個平臺。云梯兩邊的山坡上喬木、灌木、藤類等植被遍布,郁郁蔥蔥,生機盎然。 觀龍閣 瑯琊臺 攀上云梯頂端,在瑯琊臺和爭高山之間有一片平地,平地北側(cè)的仿古樓閣,名為觀龍閣。主閣兩層,兩側(cè)為引廊。閣前是演出和觀看文藝節(jié)目的廣場。由于特殊的氣象條件和地理環(huán)境,瑯琊臺上空的云經(jīng)常變幻成龍的形狀,出現(xiàn)龍飛龍舞的景象。每到東南風(fēng)起,瑯琊臺下龍灣里的波浪,不是滾滾滔滔橫著卷來,而是縱著奔騰,呈“龍”狀。每道波浪都龍頭高昂、龍須飄拂、龍身矯健、龍尾舒展。 整個龍灣里,龍隱龍現(xiàn),龍騰龍躍,龍吟龍唱,形成萬千銀龍聚會的場面。在觀龍閣觀看瑯琊臺龍奇觀,更能感受到萬千銀龍在龍灣聚會的磅礴氣勢。觀龍閣放映廳還播放《瑯琊臺觀龍》電視記錄片。 秦兵馬俑布陣館:設(shè)在觀龍閣東側(cè)的一個山洞內(nèi),分3個展廳展示秦軍隊的3種作戰(zhàn)方陣。這些兵馬俑是根據(jù)陜西秦始皇陵附近出土的兵馬俑縮制的,方陣依原樣布置,陣勢奇妙,深藏玄機,威武生動,形象地展示出秦始皇統(tǒng)一天下的軍威。 秦御路 秦御路,是秦始皇登瑯琊臺時走過的路。從觀龍閣向東沿瑯琊臺北坡的一條鵝卵石路前行200多米,就到了秦御路。 如今的御路是1994年在舊路基上重建的。路中間是用黑方磚鋪成的平滑路面,兩邊是用花崗巖砌成的臺階,路沿有石雕護欄。路寬6.8米,高135米,共有386步臺階,中間有4個寬敞的平臺。在第三個平臺東側(cè)有當(dāng)年重修御路時開掘出一處古建筑遺址,它由黃色巖石一層層壘砌而成,外形象古埃及的金字塔。登御路,可聽到前面人的腳步聲非常特別,如踏在水中,與秦得水德之說很巧合。登上了瑯琊臺頂,縱目四周,但見峰巒起伏于腳下,滄海鋪展至天邊,人離天格外近。 望越樓 望越樓是一座古樓亭建筑,在瑯琊臺頂?shù)臇|側(cè),亭中立有紫銅鍛造的越王勾踐銅像,他身披鎧甲,手按腰間長劍,一派懷抱四海的英雄氣概。史書記載,越王勾踐徙都瑯琊后,在瑯琊山上起觀臺,又在臺東頂建望越樓,以登樓南望家鄉(xiāng)會稽。望越樓是觀海上日出的絕佳位置。 瑯琊臺夯土層保護亭 在瑯琊臺頂東側(cè),廊亭式建筑,亭前建有櫥窗式的半壁亭保護著削直的 土層面。夯土每層厚約6厘米,夯筑紋理十分清楚,印證著《史記》記載的確切。 秦始皇遣徐福入海求仙群雕在瑯琊臺頂,共有石雕像14尊:秦始皇、徐福、胡亥、李斯、趙高和文武官員、武士、侍女、侍從等。群雕生動地表現(xiàn)了公元前210年秦始皇第三次巡游瑯琊時,徐福向秦始皇講述海上求仙經(jīng)過的場面。作品的整體氣韻與古臺、高天、大海和群山的背景渾然融合而又相互襯托,氣勢宏大。群雕把一個充滿傳奇色彩的歷史場面燦然凝固在瑯琊臺上。 瑯琊刻石亭 在瑯琊臺頂南側(cè)的一個平臺上,有一座琉璃瓦蓋頂?shù)耐ぷ樱@就是瑯琊刻石亭?,樼鹂淌⒂谇厥蓟实谝淮窝灿维樼饡r,內(nèi)容是歌頌其偉業(yè)盛德,共497字;秦二世即位后來到瑯琊時又在該刻石旁加刻詔書以彰明先帝功德。兩次均由李斯撰書。后來,瑯琊刻石被毀,碑文只剩下二世詔書部分?,樼鹂淌F(xiàn)存于北京中國歷史博物館,高129厘米,寬67.5厘米,厚37厘米,刻辭13行,86字,是中國現(xiàn)存最早的刻石之一,具有很高的歷史文化價值。置于瑯琊刻石亭里的刻石碑,是根據(jù)中國歷史博物館珍藏的瑯琊刻石原件復(fù)制的。 重刻秦瑯琊刻石碑 這是1994年根據(jù)《史記》記載的秦始皇瑯琊刻辭全文和二世詔書刻辭全文書刻的,立在瑯琊臺頂以西突出的山頭上??淌脑煨褪歉鶕?jù)有關(guān)志書上記載設(shè)計建造的,用青州墨青石作為鐫刻石體??淌?.8米,頂寬0.73,底寬2米。碑文由著名書法家熊伯齊用小篆體書寫,環(huán)刻在碑中間部分的東、南、西三面。 鯨館 鯨館既是瑯琊臺景區(qū)的一個重要景點,又是一處青少年科普教育基地 瑯琊臺景觀示意圖 。鯨館展示的鯨的標(biāo)本,來自1995年在鯨館西側(cè)海灘潮涌上岸的一頭幼鯨尸體。鯨館主體兩層,側(cè)體三層。在第一層,展出鯨皮標(biāo)本。在第二層,展出鯨骨標(biāo)本,還有其他近200種海洋生物標(biāo)本,其中有國家一級保護動物中華鱘和國家二級保護動物江豚、海豚、海龜?shù)鹊臉?biāo)本。 亭子蘭炮臺:亭子蘭炮臺在瑯琊臺前的瑯琊港北岸,建于清代雍正年間。它是膠南市境內(nèi)三個古炮臺之一,是古代重要的海防軍事設(shè)施。古人在這里設(shè)炮臺,足見瑯琊臺和瑯琊港古時軍事地位的重要。 徐福東渡起航處 在瑯琊港的港口碼頭上有一通刻著“徐福東渡啟航處”的石碑。據(jù)《史記》記載,徐福東渡日本是從瑯琊臺前的瑯琊港啟航的。在中國古代,瑯琊港經(jīng)久不衰,一直是重要的海運港灣和海防要地。如今,港口不僅有漁船碼頭和貨運碼頭,而且還建有旅游碼頭。青島--瑯琊臺海上旅游客輪碼頭就在這里。在徐福東渡啟航處石碑的東邊和西邊的不遠處,有潮灣古造船遺址和者灣子古造船遺址,當(dāng)?shù)鼐用裾f那是徐福為求仙藥和東渡日本修造樓船的舊址。 齋堂島 從瑯琊港碼頭乘船向東南行0.9公里,就到達那綠樹紅瓦的海島,它因“始皇登瑯琊時,侍從齋戒于此” 而得名。齋堂島南北1.6公里,東西0.25公里,岸線周長5.i8公里,面積0.4平方公里。它分南島和北島,中間由一道狹窄的沙丘連接。北島平坦,有居民300多戶,以漁業(yè)為主,村中居民都是海島漁家。村西邊是泊漁船和渡船的海岸港灣。村東邊潮間帶礁石嶙峋,退潮時到那里趕海:拾螺、捉蟹、碰海蠣子……南島是一座海拔69米的小山,山上青松蔥籠,林間有綠蔭野徑。環(huán)島山巖陡峭,有許多奇險的景致,也有多處適宜執(zhí)竿垂釣的好地方。山南頭海邊的黑石洞和隨潮漲潮落而顯露隱沒的彩畫礁石,別有意趣。山頂一座高11.8米的燈塔,建于上個世紀(jì)50年代,為海島點染出一種歷史氣氛。齋堂島和瑯琊港碼頭之間,每半小時有一趟渡船來往 ,游人進出非常方便。 龍灣 在瑯琊臺東北方,有一片遼闊的海灣,它的水域面積66平方公里,灣口在東岸的大珠山嘴和瑯琊臺前的齋堂島之間,這就是龍灣。站在瑯琊臺看龍灣,它北面的車輪山,東方的大珠山和靈山島,猶如仙山叢列;西岸的沙灘,好似天上落下的兩彎連在一起的金色新月。龍灣就是一軸由古臺、仙山、仙島和新月形沙灘鑲嵌著浩浩碧波銀浪的畫卷。每到東南風(fēng)達到5級以上,龍灣里就會出現(xiàn)銀龍奔騰聚會的景象,十分壯觀,這就是有名的瑯琊臺龍的奇觀。 在龍灣西岸有一塊巨石,朝著陸地的一面刻著“龍灣”二字,朝大海的一面刻著“倏起一龍”四個字?!百科鹨积垺痹敲鞔T城知縣顏悅道立在瑯琊臺上的題為《登瑯琊述》石碑上的一句話。歷經(jīng)450多年,此碑猶存。這是古人記述瑯琊臺龍奇觀留存至今的文字實物。 瑯琊臺觀龍臺 瑯琊臺景區(qū)北門設(shè)在龍灣岸灘,建有大型環(huán)保停車場,接納游人從龍灣沿北坡登瑯琊臺。具有秦代宮殿氣派的游客中心在北門右側(cè)。從游客中心到停車場之間的徐福街,展現(xiàn)出了秦代街市的風(fēng)貌。在徐福街廣場上,立一尊5.8米高的徐福石雕像,它塑造了開辟中日友好交往先河的徐福馭風(fēng)踏浪志在遠方的形象。 龍灣海水浴場,灘廣沙細,入海200米水深不及人肩,而且還遠離污染,海水晶瑩透明。如果碰上刮東南風(fēng),人與“龍”同游共樂,更是其樂無窮! 從龍灣海水浴場往西100米,是王家臺后漁家民俗村。村里有家庭旅館,還開展一些吸引游人參與的漁家生活和漁業(yè)生產(chǎn)活動的項目。 觀龍臺 觀龍臺是一個寬敞的石砌平臺,臨海一側(cè)立著一塊刻有“觀龍臺”三個大字的石頭置身此臺觀龍灣里銀龍奔騰的景象,離“龍”很近,使人覺得“龍”幾乎能跳上平臺與人逗樂。這里是觀“龍”最佳位置之一。平臺向南連著一排石砌臺階,站在臺階上能聽到一種非常特別的聲音,這里被稱為“龍吟回應(yīng)處”。登完這排臺階,左側(cè)有一座仿秦漢建筑的亭子,匾額上題寫“觀龍亭”,此亭臨崖頭而立,走進亭內(nèi)看龍騰龍躍,有近處俯視的效果,既看得真切,又能體味龍陣的氣勢。 秦闕 秦闕是從北路登瑯琊臺的門。闕由四柱撐一橫匾,以簡潔樸素的造型體現(xiàn)著秦代建筑的凝重大氣。匾額“瑯琊臺”三字由著名畫家劉海粟題寫。進闋門走不多遠,便登上“觀龍橋”,站在橋上,回望龍灣里群龍聚會,可見“龍”們都從闋前經(jīng)過,好象是在接受檢閱,其場面非常隆重和莊嚴(yán)。橋右前方路西側(cè)有一片黑瓦房,綠樹和菜圃環(huán)繞,這是秦代民居。進入民居庭院和室內(nèi),仿佛走進了兩千多年前秦代的民間生活之中。

5. 瑯琊山建議游玩時間

游玩景點青島瑯琊臺條萊垍頭

瑯琊文化陳列館位于瑯琊臺景區(qū)西門東側(cè)的山坡上,黑瓦紅柱,雖然飛檐重迭,層臺回廊,但線條直而不繁,造型樸拙大氣,古意凝重,叫人一看便知是秦漢建筑風(fēng)格。陳列館前矗立著《千古一帝秦始皇》的青銅鑄像,展現(xiàn)了始皇帝登上瑯琊臺臨風(fēng)大樂的形象,引導(dǎo)人們一進景區(qū)便走向瑯琊臺的歷史文化。陳列館由序廳、主展廳、回廊組成。序廳展覽的是《瑯琊臺圖》、四時主祠模型、古瑯琊地區(qū)大事年表和瑯琊歷史變遷圖等。主展廳陳列著從春秋至漢代巡游瑯琊的12位重要歷史人物的塑像和反映他們在瑯琊臺活動的壁畫及地圖;第二層展出在瑯琊臺出土的文物和社會文物?;乩鹊睦缺谏锨犊讨鴼v代名人吟詠瑯琊臺和瑯琊風(fēng)物的詩詞文賦碑刻。垍頭條萊

6. 瑯琊山有什么玩的

滁州四縣兩市兩區(qū),除了瑯琊山景區(qū),其他地方的景點也有不少,比如 南譙區(qū)的九天峰、大柳草場、皇甫山風(fēng)景區(qū)等;來安的白鷺島、半塔烈士陵園等;全椒的吳敬梓紀(jì)念館、神山寺等;定遠的藕塘烈士紀(jì)念館、令狐山旅游風(fēng)景區(qū)等;鳳陽的韭山洞、狼巷迷谷、明皇陵、龍興寺、明中都城等;明光的女山湖(這時候清水大閘蟹能吃了)等;天長的釜山臥龍公園、金牛湖風(fēng)景區(qū)等。國慶期間人肯定不少,祝你玩得開心愉快! 垍頭條萊

7. 瑯琊山景區(qū)好玩么現(xiàn)在還開放嗎

國慶期間景區(qū)需購票入園。

門票:55元/人

瑯琊山位于滁州市區(qū)西南5公里處,最高峰海拔317米,因東晉司馬睿任瑯琊王時曾寓居于此而得名,因宋代歐陽修的《醉翁亭記》而著名。“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”里的“山”指的就是瑯琊山,山上景點多圍繞《醉翁亭記》展開,人文氣息濃郁,比較遺憾的是不少古跡在歷代屢有毀建,現(xiàn)在看到的多數(shù)是后來重修的?,樼鹕斤L(fēng)景秀麗,爬爬山,確有“山水之間”的樂趣。

瑯琊山有兩個大門,北門和東門,北門為正門,公交車是停在北門外的,所以一般從北門進,由東北往西南游覽景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有觀光車坐,單程8元,最深處開到瑯琊寺這里,最后一段去往山頂?shù)穆愤€是要步行的。頭條萊垍

進北門,經(jīng)過野芳園(瑯琊墨苑)后,能看到潺潺的溪水在山間流淌,溪邊用磚石圍出讓泉,即《醉翁亭記》里描寫的泉水。讓泉對面是瑯琊山的精華部分——醉翁亭景區(qū),醉翁亭自不用說,里面總是站著不少游客,亭西的一株千年“歐梅”據(jù)說為歐陽修親手所種。意在亭下有曲水流觴的溝槽,寶宋新齋里能看到蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻,為仿制品。

醉翁亭景區(qū)隔壁的歐陽修紀(jì)念館(同樂園景區(qū))里能了解到歐陽修的生平,一塊塊由祝枝山、文徵明、董其昌等名家書寫的《醉翁亭記》碑刻頗有趣味。然后遇岔路,可以選擇直接上山或者走瑯琊寺方向,建議走瑯琊寺方向,這座始建于唐大歷六年(公元771年)的寺廟還是有些古跡可看的。從歐陽修紀(jì)念館到瑯琊寺的途中經(jīng)深秀湖,湖上的九曲橋連著湖心亭,岸邊有需付費的游船可坐。頭條萊垍

瑯琊寺中最大的看點在于無梁殿,紅色磚墻砌成,無一木梁,有說始建于東晉有說始建于后周顯德年間,元代在原址上復(fù)建,有趣的是佛教寺廟的殿堂里卻供著道教的玉皇大帝,殿堂的五扇拱門上有伊斯蘭教風(fēng)格門券裝飾,具有明顯的元代宗教建筑特色。在大雄寶殿后面的墻壁上有吳道子畫的觀音石刻像,記得留意。寺廟的積馨齋可吃素齋。寺外還有歷代摩崖石刻可看。

由瑯琊寺登南天門,1個小時之內(nèi)就能到達山頂,山頂有會峰閣和古碧霞宮等建筑,環(huán)顧四周,青山環(huán)抱,滁州城區(qū)在遠方,能體會到《醉翁亭記》里說的“環(huán)滁皆山也”。古碧霞宮是道教場所,每年正月初九會舉辦瑯琊山廟會,人們紛紛前來燒香祭祀,非常熱鬧。

出景區(qū)時依然走北門,不要走東門,東門出去一路沒什么景色可看,經(jīng)過車輛也少,而且要走1個小時左右才能到滁州城區(qū)。條萊垍頭

8. 瑯琊山景區(qū)怎么樣

瑯琊山的特點是:瑯琊山歷來享有“蓬萊之后無別山”之美譽,因盛產(chǎn)多種中藥材,而被人們譽為“天然藥圃”,其具有“皖東明珠”的美譽。

瑯琊山,位于安徽省滁州市西南約5公里、現(xiàn)滁州市的西郊。主峰小豐山,海拔317米,總面積240平方公里。

瑯琊山享有“蓬萊之后無別山”“皖東明珠”之美譽。因盛產(chǎn)多種中藥材,而被人們譽為“天然藥圃”。境內(nèi)有醉翁亭、瑯琊閣、城西湖、姑山湖、胡古等景點。條萊垍頭

9. 瑯琊山? ?景區(qū)值得去嗎

瑯琊山,位于安徽省滁州市滁州市瑯琊區(qū)西南約5公里、現(xiàn)滁州市的西郊。主峰小豐山,海拔317米,總面積240平方公里。

瑯琊山享有“蓬萊之后無別山”“皖東明珠”之美譽。因盛產(chǎn)多種中藥材,而被人們譽為“天然藥圃”。境內(nèi)有醉翁亭、瑯琊閣、城西湖、姑山湖、胡古等旅游景點。

瑯琊山以其山水之美,更因有千古名篇《醉翁亭記》和瑯琊寺、醉翁亭等名勝古跡而傳譽古今。自宋代以來,瑯琊山一直是皖東有名的歷史勝境。

1988年8月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),被確定為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。瑯琊山是首批被國家林業(yè)局確定的國家森林公園。2001年1月11日瑯琊山森林公園成為全國首批國家AAAA級旅游景區(qū)。

10. 瑯琊山風(fēng)景區(qū)能玩多久

全天開放條萊垍頭

瑯琊古剎位于瑯琊山景區(qū)內(nèi),古色古香,歷史悠久,風(fēng)景優(yōu)美。一座青石砌成的拱形門樓,鎮(zhèn)于兩山之間,樓額上刻"峰回路轉(zhuǎn)"四個大字,走過這座門樓眼前就是一條兩邊古樹環(huán)抱的古道。古剎游人不多。非常幽靜,美麗。頭條萊垍

瑯琊古道長約500米,條石鋪成,婉蜒于山腰,由低漸高,平坦而幽深。古道兩旁樹木參天,枝葉茂盛,形成天然棚蓋,晴天可以遮陽,雨天可以擋雨,游人至此,常常流連忘返。 在瑯琊古道上踏石而行,滿目蒼翠,貫耳鳥語。走著走著,突然蒼山橫臥,道盡路斷。初建于唐大歷元年(公元771年),名寶應(yīng)寺,由滁州刺史李幼卿會同山僧易名開元禪寺。

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