
英式風(fēng)格的福音堂佇立在鼓浪嶼的晃巖路。這座始建于1901年的教堂,是由廈門(mén)泰山、關(guān)隘內兩堂聯(lián)合提倡創(chuàng )建的,在鼓浪嶼晃巖山(今著(zhù)名之巖仔山)麓購地(當時(shí)華人購地大為不便,乃藉西人差會(huì )之名代購),由華人信徒自籌資金(西人捐助一小部份)著(zhù)手開(kāi)建,于1903年落成,該堂設計技巧,建筑牢固,體形可觀(guān),占地面積375平方米,建筑面積421平方米,可容納一千左右人,周?chē)椒凯h(huán)繞,集中整潔。
1844年7月,英國倫敦會(huì )宣教士施敦力(施約翰)夫婦抵達鼓浪嶼,建立鼓浪嶼最早的教堂和學(xué)校。后又與美歸正會(huì )、英長(cháng)老會(huì )聯(lián)合建立的國際禮拜堂(后改稱(chēng)協(xié)和禮拜堂)。1894年教會(huì )在雞母山建立“新禮拜堂”,該堂為廈門(mén)泰山堂會(huì )的支堂。倫敦會(huì )還在雞母山一帶建立一座1800平方米的樓房,作為省議會(huì )所在地,來(lái)廈宣教士大都在此居住、學(xué)習,然后再前往閩南各地宣教。
1901年,島上信徒日漸增多,教會(huì )遂決定在鼓浪嶼建立一所教堂。于是,廈門(mén)泰山、關(guān)隘內兩堂的華人信徒踴躍捐款,并由西方人代購土地,在日光巖下建立一座教堂。1903年,教堂竣工,稱(chēng)“福音堂”。此教堂為華人自立的堂會(huì )。教會(huì )內舉辦主日學(xué)、勉勵會(huì )、識字運動(dòng)、布道團、探訪(fǎng)團、招待團、唱歌團等。據統計:信徒每年平均捐款達4000多元(法幣)。款項用于補助國內布道會(huì )、支會(huì )、宣道會(huì )、傳道公會(huì )、學(xué)校醫、孤兒院,及救濟貧窮與教會(huì )維持等福音事工。
1930年,福音堂的信徒增多,教會(huì )遂在鼓浪嶼內厝沃蘭花腳公平路18號建立支堂,稱(chēng)講道堂。二年后又建鄉村教會(huì )即白石支會(huì )。1941年6月,教會(huì )與三一堂合作開(kāi)展鼓浪嶼逐家布道事工,把鼓浪嶼分為三個(gè)布道區,推舉王淑禧女士為逐家布道團團長(cháng),福懿慕女教士(毓德女中校長(cháng))為副團長(cháng)。在同工的努力下,在一周內完成全鼓浪嶼逐家布道,拓展了福音在鼓浪嶼的傳播。
鼓浪嶼淪陷時(shí),陳秋卿到菲律賓“探視教會(huì )”,直到抗戰勝利后返廈。這段時(shí)間的教務(wù)曾由嚴天佑負責。1948年,陳秋卿牧師到臺灣定居,廈港堂的周清澤牧師接任。他與陳其凱傳道(講道堂)、方美玉長(cháng)老、歐陽(yáng)淑身傳道(講道堂)等牧養教會(huì )。三、四十年代,福音堂會(huì )取得大復興,據《中華基督教閩南大會(huì )年錄》記載,1948年,福音堂(含講道堂)有信徒878人,為廈門(mén)人數最多的堂會(huì )。
50年代初,教會(huì )加入三自。何恩及和周美麗兩位女傳道到教會(huì )侍奉。1956年,何恩及和陳其凱被福建三自會(huì )按立為牧師,何成為中國首位女牧師。這段期間,楊永年被任命為講道堂傳道。1958年,倫敦會(huì )系統的福音堂、講道堂并入三一堂,陳其凱任基督教青年會(huì )總干事,何恩及和楊永年到三一堂侍奉。在文革期間,由于“破四舊”,這家教堂被改建成工廠(chǎng)。福音堂牌號被毀,堂內重隔雙層作為廠(chǎng)房和宿舍,幾乎面目皆非。文革結束后,落實(shí)宗教政策,該堂重新回到教會(huì )懷抱。
景點(diǎn)位置
福建省廈門(mén)市思明區思明東路139號
鼓浪嶼菽莊花園日光巖寺三一堂四落大厝東方魚(yú)骨藝術(shù)館老廈門(mén)故事館亦足山莊觀(guān)彩樓皓月園海天堂構英雄園鼓浪嶼鋼琴博物館龍頭山寨鄭成功紀念館鼓浪嶼水操臺港仔后海濱浴場(chǎng)鼓浪嶼音樂(lè )廳