從肇興再往前去5公里的山坳里，有一個(gè)叫堂安的侗寨，一直讓人著(zhù)迷。這里峰巒疊嶂，翠綠涌眼，吊腳木樓阡陌縱橫，構成了一幅鮮艷古樸的畫(huà)卷。

堂安是中國與挪威文化建設合資項目，是貴州四個(gè)生態(tài)博物館之一，即貴州黎平縣堂安博物館。翻開(kāi)堂安700年的歷史，我們自然地為這里的侗寨文化與自然遺產(chǎn)的典范復合表示由衷的敬佩。整個(gè)寨子的歷史可從寨中的鼓樓說(shuō)起，在其上坎，一口美麗的古飄井，涓涓清泉四季長(cháng)流，滋潤著(zhù)整個(gè)村寨；左前方，一座別致的薩瑪祠，凝聚著(zhù)侗家人的精神皈依；寨子四通八達的小徑，連接九條出寨路口，每個(gè)路口都建有充滿(mǎn)靈氣，古風(fēng)十足的小型寨門(mén)。依寨而上，中間山坡有一塊墓地，10余座雕龍刻鳳的清代古墳，堪稱(chēng)堂安侗文化的一種體現。

堂安之所以堪稱(chēng)博物館，除特質(zhì)的文化背景外，更重要的是自然環(huán)境特別優(yōu)美，靜靜的山寨高高地懸掛在半山腰上，層層梯田象彩帶緊緊將山寨包圍，每當清晨，一股股輕霧蜂擁而至，寨子里發(fā)出陣陣芳香，這就是仙境。難怪挪威世界著(zhù)名的生態(tài)博物館學(xué)家約翰.吉斯特龍先生親臨堂安侗寨后，非常感慨地說(shuō)：“堂安侗寨是人類(lèi)返璞歸真的范例”。國際知名的生態(tài)博物館學(xué)家蘇東海說(shuō)：“堂安侗族文化體是相當成熟的”。

堂安侗寨的鼓樓、戲樓、吊腳樓民居、石板路、古幕葬群、古瓢井以及水碾、石碓、紡車(chē)等古樸典雅的實(shí)物，每個(gè)角落，都蘊藏著(zhù)深厚的侗族文化內涵的實(shí)物，杰斯特龍先生感嘆地說(shuō)：堂安侗寨是人類(lèi)返璞歸真的范例，從這個(gè)寨子的實(shí)物細細品味，完全可以證實(shí)它的歷史悠久性。這里有著(zhù)深遠的歷史科學(xué)研究?jì)r(jià)值，有著(zhù)侗族文化以及侗族風(fēng)情研究?jì)r(jià)值，有著(zhù)侗民族旅游資源開(kāi)發(fā)價(jià)值和人類(lèi)生態(tài)保護價(jià)值。

堂安侗寨四面青山，峰巒疊嶂，阡陌縱橫，梯田層疊。山腰間的民居依山就勢，懸空吊腳。井然有序。寨中的鼓樓是該寨的吉祥物，可以扣住侗家人的靈魂。鼓樓與戲樓、歌坪形成三位一體，顯示出侗族村寨的特征。寨中四通八達，小徑曲曲。寨中信道均用青石板墁地。鼓樓上坎那眼四季長(cháng)流的清泉，流入用青石打制成的2尺見(jiàn)方而帶把的石頭中，石斗下用多邊形石礅支撐，清冽的泉水在斗中聚滿(mǎn)，又從左右凹槽流出，這里的侗家人把這種帶把的斗井稱(chēng)為瓢井，因為他的形狀如同木瓢。

對于堂安侗寨自然景物和古樸的建筑與民風(fēng)，杰斯特龍先生說(shuō)：這里的一切自然和文化遺產(chǎn)都是生態(tài)博物館的一部分，任何實(shí)物都可能成為本社區、人民過(guò)去的歷史記錄。

堂安作為一個(gè)侗族文化社區，一種文化體，輻射整個(gè)六侗地區。堂安現像是人與自然和諧發(fā)展的運轉過(guò)程。這座活生生的生態(tài)博物館的保護與建設以及整個(gè)社區的遺產(chǎn)保護必將給旅游業(yè)帶來(lái)廣闊的前景。

1999年12月9日，貴州省人民政府同意在黎平縣堂安寨建立貴州黎平堂安侗族生態(tài)博物館