覺(jué)苑寺位于廣元劍閣縣武連鎮，寺廟始建于唐代，據說(shuō)是一代名臣魏征的家廟，后經(jīng)歷代重修重建，現存為明代風(fēng)格建筑。覺(jué)苑寺內的“佛傳壁畫(huà)”精美瑰麗，享負盛名。覺(jué)苑寺在2001年被國務(wù)院確立為第五批全周重點(diǎn)文物保護單位。覺(jué)箢寺南三座大殿及東西對稱(chēng)的兩座配殿所組成。其中三座大殿依次為天王殿、大雄寶殿以及觀(guān)音殿。大雄寶殿為明代所建，殿內兩根立柱上各雕塑著(zhù)巨龍盤(pán)踞其上，氣勢恢宏。殿內供有三尊如來(lái)佛像，寓意為佛家“佛、法、僧”一體三寶。三尊佛像造型一致，唯手勢不一。中間象征著(zhù)“佛”的造像雙手合十，說(shuō)法入定，神態(tài)安詳而慈悲。侍立在如來(lái)造像左右的為阿楠、迦葉兩位尊者。佛龕后還有一尊阿彌陀佛的立像，神態(tài)端莊威嚴。在大雄寶殿的內壁上，留存著(zhù)200多幅精致珍貴的《佛傳》故事壁畫(huà)。在傳說(shuō)中，這些壁畫(huà)是在唐代建廟時(shí)，由畫(huà)圣吳道子一夜之間繪制完成。雖只是傳說(shuō)，但也反映了覺(jué)苑寺壁畫(huà)的繪畫(huà)精美，藝術(shù)高超。壁畫(huà)故事內容廣博而生動(dòng)，且皆書(shū)有四字標題。據說(shuō)是由于壁畫(huà)繪就之時(shí)采用了特殊的技法，雖已經(jīng)數百年歲月的流逝，這些壁畫(huà)卻仍舊絢爛多彩，令人叫絕。
天王殿，復建于民國21年（1932年），木結構重檐歇山式屋頂，小青瓦屋面，抬梁架，面闊五間25米，進(jìn)深三間12.4米，通高12米，素面臺基高0.6米，階梯式踏道三級。一層殿堂內原塑天王等泥塑，曾繪有神話(huà)故事白描圖畫(huà)，可惜在文革中被毀。
大雄寶殿，系明代修復，木結構單檐歇山工屋頂，屋面蓋青灰筒瓦，抬梁屋架，檐下旋斗拱6米，八架椽屋前后施大內額減柱，后施乳袱搭牽用三柱，面闊16米，進(jìn)深二間13米，通高11米，素面臺基高1.5米，垂帶式踏道九級。其建筑接近正方形平面布局，橫向用10.85米長(cháng)的抬梁將屋架托起，縱向用8米長(cháng)的抬梁將屋架托起，殿堂形成了長(cháng)10.85米，寬8米的井四形空間，寬敞開(kāi)闊，氣勢雄偉。觀(guān)音殿，系明代復建，為單檐歇山式小青瓦屋頂，抬梁式屋架，無(wú)斗拱，十架椽屋前后乳椴搭牽用六柱，面闊五間21.5米，進(jìn)深五間13.8米，通高7.9米，素面臺基高1.5米，垂帶式踏道七級。1986年重塑觀(guān)音像于正堂內，并在觀(guān)音殿之左設陸游館，之右設魏征館。
一走進(jìn)大雄寶殿，迎面便可仰視到三尊跏跌而坐的佛像，像高2.95米。據龕前現存的明代石刻大香爐銘文記載，三尊佛像均是釋迦牟尼金身，即佛、法、僧“一體三寶”的如來(lái)塑像。中為佛，面龐豐盈，身披袈裟，袒胸露肘，雙手合十，跏跌而坐，莊嚴而慈祥。右為法，左為僧，均笑不露齒，嚴不豎眉，作入定說(shuō)法手相，衣飾皆與中佛相同，三佛背屏，用木胎泥塑成五方佛、菩提樹(shù)、龍、鳳、青鳥(niǎo)、太陽(yáng)等吉祥物組成的華麗圖案，瀝金裝飾，色彩高雅燦爛，其整體呈桃形，周?chē)椈鹧婕y，通高6.1米。
大佛左侍立伽耶，右侍立阿難，神態(tài)端莊肅穆。大佛背后面塑一尊阿彌陀佛，立姿穩健，面目威嚴，肌膚飽滿(mǎn)。其上塑著(zhù)觀(guān)音、文殊、普賢等神像，形態(tài)各異，情趣盎然。
大佛龕前的石刻香爐上，以“羅漢坐禪”、“伎樂(lè )百戲”、“賽棋賞畫(huà)”為內容的各種雕塑中，其深浮雕的人物，無(wú)論坐、臥、說(shuō)、唱、看、打，都自然生動(dòng)。爐頂蓋下部雕刻的力士像，更是精湛，他們雙臂彎曲，用力上托，雙腿前后微蹲，雙目圓睜，手臂、額角、頸部肌肉隆起，栩栩如生。
龕前左右通圓木柱上蛟龍纏繞，若騰欲飛。右者張牙舞爪，怒目逼人；左者閉口矚目，動(dòng)0靜。善財、龍女各手持降龍珠，站立龍頭，大有降龍伏虎之勢。
大殿內額? ??處，左右排列著(zhù)二十四諸天神像，為明代樟木圓雕，高一米，站立于祥云上。神像文武兼有，男女各異，個(gè)性鮮明，姿態(tài)、衣飾無(wú)一相同。
殿內塑像，采用彩生漆打底、石色粉繪與貼金相結合的手法，根據不同人物的性格、氣質(zhì)、身份賦彩，使各個(gè)塑像衣著(zhù)華美。因為采用了大面積刷漆貼金，雖經(jīng)幾百年歷史，仍璀璨奪目，金碧輝煌。殿內“佛傳壁畫(huà)”，更令人贊嘆不已。精美的壁畫(huà)，內容廣博，對研究我國繪畫(huà)藝術(shù)不失為珍品。而且對研究軍事、體育、醫藥、服飾、建筑、文藝等，有重要的參考價(jià)值，對研究我國社會(huì )風(fēng)情更是難得的寶貴資料。
在大雄寶殿內四周高3.5米的壁上。繪制者精美的十六鋪。二百多幅《佛傳》故事彩畫(huà)。每幅壁畫(huà)均以四字墨書(shū)為題。末尾繪著(zhù)該寺當年的主持僧凈智及其徒道芳和尚等信徒的肖像。總計170多平方米，是明代英宗天順初年（公元1457年）大殿重建后，由民間藝人集體繪制的。
壁畫(huà)內容從題為《摩耶托夢(mèng)》開(kāi)始，說(shuō)的是伽毗羅衛國（今尼泊爾境內）二十四年（公元前546年）四月初八日，在京城嵐毗尼園無(wú)憂(yōu)樹(shù)下誕生了一個(gè)嬰兒，起名喬達摩·悉達多。摩耶夫人分娩后，因身受十月懷胎之苦，剛7天就離開(kāi)了人世，在襁褓中的悉達多就由他的姨母養充。他7歲時(shí)開(kāi)始學(xué)文習武。青年時(shí)期游觀(guān)務(wù)農，20多歲時(shí)，已懂得文學(xué)、哲學(xué)、數學(xué)，又是一個(gè)騎射劍擊的能手，武藝過(guò)人，擲象成坑，天姿聰慧，博學(xué)多才。29歲時(shí)出游京城四門(mén)，體察到老百姓生、老、病、死之苦。為了解脫人間疾苦，悉達多不顧父親凈飯王的阻擋，夜走出京城，金刀落發(fā)，毅然出家修行，法名“菩提薩捶”，縮稱(chēng)“菩薩”。在苦行林中，禪坐菩提樹(shù)下，風(fēng)雨不起，熬過(guò)了6年苦行。6年間帝釋命牧牛女取乳糜，盛金缽，供食用。牧女獻糜、帝釋獻衣，終于成佛。25歲時(shí)，在野鹿苑（今波羅奈城）初轉0，講經(jīng)說(shuō)法，普渡眾生。釋迦于公元前486年涅磐。他的一生，在世80年，說(shuō)法300場(chǎng)，開(kāi)無(wú)量法門(mén)，渡無(wú)量眾生。迦毗羅衛國“釋迦族老百姓，尊稱(chēng)他為釋迦牟尼”，意為“釋迦族的圣人”。
貫穿著(zhù)如此豐富的文學(xué)故事的精美壁畫(huà)，究竟出自哪一位畫(huà)家之手呢？一個(gè)傳說(shuō)故事說(shuō)：一千多年前，大雄寶殿修造竣工后，開(kāi)光道場(chǎng)隆重舉行，香煙縹緲，鐘磬齊鳴，萬(wàn)事皆如佛意，唯有四壁空空，主持僧心緒了猶未了，俗求畫(huà)師繪制《佛傳》故事壁畫(huà)，但誰(shuí)來(lái)執筆呢？有武連文人居士倡議，邀請正在蜀中游覽的吳道子執筆。于是請來(lái)吳道子，特開(kāi)齋設宴款待，光陰荏苒，數月過(guò)去，眼看四月初八佛誕節即將逼年，吳生仍未動(dòng)手，主持僧心急如焚，前去催促吳生動(dòng)筆，當即調好各色顏料幾十盆，腳手架搭好，一切準備就緒。時(shí)至四月初七，佛誕節即至，四壁仍是空空，眾僧侶無(wú)可奈何。可是，翌日清晨，打開(kāi)中門(mén)，卻見(jiàn)四壁輝煌，全本《佛傳》故事，僅一夜之功告成，畫(huà)圣吳道子卻不知去向。的確，覺(jué)苑寺壁畫(huà)屬吳道子畫(huà)風(fēng)，同時(shí)又具較明顯的地方特色。整體構圖嚴謹，前后一氣呵成。而幅與幅之間僅以山、水、云、樹(shù)、屋宇相隔，上連下接，環(huán)環(huán)相扣，故事性極強，堪稱(chēng)是一部古典連環(huán)畫(huà)。其畫(huà)面縝密宏大，造型優(yōu)美，運筆嫻熟，色彩典雅富麗。在繪制方面，采用了工筆線(xiàn)描繪，充分刻畫(huà)了人物面部微妙的喜怒哀樂(lè )感情。精美的壁畫(huà)，堪稱(chēng)絕代佳品。
古往今來(lái)，不少騷人墨客慕名而來(lái)覺(jué)苑寺參觀(guān)游覽，陶醉于畫(huà)壁藝術(shù)之中，無(wú)不嘆為觀(guān)止。1986年5月，著(zhù)名畫(huà)家邵宇參觀(guān)壁畫(huà)后，深為感慨地說(shuō)：“作畫(huà)技術(shù)很高，是我看到的明代壁畫(huà)中最好的一 處。這里的壁畫(huà)已在畫(huà)家仇英和唐寅二人之上了。如果說(shuō)作者是民間藝人，那也是造詣很高的大畫(huà)家。”著(zhù)名攝影家-參觀(guān)了壁畫(huà)，贊不絕口，題書(shū)“蜀道明珠”。省文化主管部門(mén)，先后三次撥款維修。1985年香港商會(huì )會(huì )長(cháng)王寬慶先生捐款七萬(wàn)元人民幣維修、保護壁畫(huà)。省文管會(huì )派出專(zhuān)家制定維修方案，采用科學(xué)方法，揭取修復裂縫，解除了危險，保存了壁畫(huà)原貌。
保護范圍：東至武連鎮新街房后小路接居民賈玉華房后；南至水溝接民民拜大關(guān)房后、仇世珍房后、接武連至肖家河小路、接武連至新華村公路；西至觀(guān)音田、羅漢田、埝塘埂接武連至新華村公路；北至武連鎮新街；南至武連新華村公路外延側。