江西贛南崇義陽(yáng)嶺云隱寺，位于贛南第一峰齊云峰(海拔2061.3米)之北海拔1905米處，寺距離崇義縣城南郊3公里，距離贛州市72公里。陽(yáng)嶺是集原始森林、天然飛瀑、溪湖、山寺為一體的國家4Ａ級景區；省級自然保護區，是贛南離城市最近的省級自然保護區國家森林公園。園內峰巒疊嶂，古木參天，泉甘溪曲，藤古樹(shù)珍，四時(shí)花木廣布，珍禽異獸咸集。天然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鵑、竹海是“陽(yáng)嶺六絕”，陽(yáng)嶺保持了完好的亞熱帶原始森林風(fēng)貌，堪稱(chēng)“江南綠色寶庫”。客家文化、竹文化、壽文化融合其間,自然與人文合璧,璀璨奪目。
寺始建于唐咸通八年(867年),開(kāi)山大智禪師嗣法于(福建)雪峰義存禪師座下，因緣于此，丕振禪風(fēng)，緣化甚厚。宋末元初，四方僧尼因逃避戰亂而進(jìn)入崇義境內者頗眾，香火鼎盛。當時(shí)，陽(yáng)嶺云隱寺與密溪天虹寺、聶都云峰寺，并列崇義境內三大寺。
陽(yáng)嶺又稱(chēng)觀(guān)音山，有典故曰：古時(shí)南宋紹興年間，有鐘姓秀才及友三人路過(guò)此山赴京趕考，於云隱寺得觀(guān)世音菩薩顯靈，護佑指點(diǎn)，而金榜提名之感應，故稱(chēng)觀(guān)音山，寺名觀(guān)音寺。
元末明初，朝代更替，陸續有不少僧尼進(jìn)入崇義大山長(cháng)谷避亂修行。降至明朝中葉，因謝志珊、藍天鳳等點(diǎn)據橫水、左溪、桶岡，割地稱(chēng)王，道路被阻隔，香火逐漸零落，以致于荒廢。明朝大理學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事學(xué)家王陽(yáng)明於明正德十二年（1517年）正月十六日，以都察院左僉都御史身份，出任南、贛、汀、漳巡撫，負責統轄江西南安、贛州、廣東韶關(guān)、南雄、潮州、惠州、福建汀州、漳州、湖南郴州地方八府一州兵力，前去平定南、贛汀漳農民起義之事。
至明正德十三年五月湖廣郴州等農民起義之事平息。王陽(yáng)明上 書(shū)朝廷設立了清平(福建平和)，江西崇義、廣東和平三縣。民為記其功熏特以觀(guān)音山作陽(yáng)嶺，延用至今。陽(yáng)嶺山下有大湖，曰陽(yáng)明湖，亦為念王陽(yáng)明之功而記之。
清·康熙四年(1665年) 智了禪師住錫于此，重建古剎。八大山人朱耷，隱居於崇義密溪，結廬而居，與云隱寺住持智了禪師結為摯友，雙方過(guò)從甚密，煮茶品茗，談經(jīng)論道甚為投機，留下佳話(huà)。
民國初年，軍閥混戰，僧散寺荒；-，佛毀經(jīng)燒，寺因國運而衰退，僧因-而遠避。
1996年云隱寺從陽(yáng)嶺后山遷移至前山，然因資金不足等原因，寺院荒落、殿宇危危、未能正式對外開(kāi)放。2009年初，基于當地佛教文化發(fā)展和旅游事業(yè)的需要，崇義縣委縣政府決定重新修繕云隱寺。并禮請時(shí)任江西省佛學(xué)院教務(wù)長(cháng)的佛音法師住持云隱寺。在佛音法師的住持下，恢復了農禪并重的禪門(mén)家風(fēng)。各項宗教活動(dòng)順利有序的開(kāi)展，形成比較豐富佛教文化氛圍，贏(yíng)得了廣大佛友及社會(huì )的認可。舉辦了盛大的建設奠基法會(huì )，澳洲、新加坡、澳門(mén)、香港以及境內各地的佛教信徒都因佛音法師的到來(lái)而來(lái)拜佛觀(guān)光，擴大了云隱寺及崇義的知名度，為崇義未來(lái)的發(fā)展帶來(lái)不可估量的作用。目前建設了大雄寶殿、天王殿、僧房、鼓樓、功德堂等。
人物
佛音法師，江西于都人。1994年于福建莆田廣化寺出家并就讀于福建佛學(xué)院，1999年6月畢業(yè)并在廣東云門(mén)寺受三壇大戒。2000年受邀參與江西佛學(xué)院的恢復組建工作，2001年于澳洲講學(xué)三年多，2004年回江西佛學(xué)院擔任教務(wù)長(cháng)等職。2005年推舉為全國青聯(lián)委員，同江西省各界杰出代表赴北京參加全國青聯(lián)委員會(huì )議，受到黨和國家領(lǐng)導人的親切接見(jiàn)。
歷任萍鄉市佛協(xié)副會(huì )長(cháng)；江西佛學(xué)院副教務(wù)長(cháng)、教務(wù)長(cháng)。常籌辦和主持大型的夏令營(yíng)、開(kāi)光奠基等活? ?，在新加坡、馬來(lái)西亞、印尼、澳洲、香港、臺灣、澳門(mén)等地都曾留下法師的-足跡。多次被邀請參加團中央組織的《全國宗教界青年代表人士考察學(xué)習團》與全國宗教界青英代表到全國各地考察，與各宗教結下深厚友誼。
法師現為共青團中央、中華青年聯(lián)合會(huì )第十屆全國委員；江西省青年聯(lián)合會(huì )第八屆委員；團江西省民宗委副主任；崇義縣政協(xié)委員；陽(yáng)嶺云隱寺住持。
傳說(shuō)
相傳陽(yáng)嶺云隱寺始建于南宋紹興年間，據南安府志載：紹興年間，有一鐘姓秀才攜二友赴京趕考，途經(jīng)陽(yáng)嶺，被其雄偉秀麗景色所吸引，于是，欣然結伴登山游覽，到達山巔之時(shí)方覺(jué)暮色已近，回眼來(lái)路，云海茫茫，壁立峭絕，栗栗不敢下，因念觀(guān)音經(jīng)，有白衣人掖之而下，并被白衣人點(diǎn)化，此乃仙境，有緣到此，此科必然高中，切莫貪圖美景耽擱科場(chǎng)時(shí)日。三位秀才于是辭別白衣人急匆匆前往京城趕考，果然金榜題名。頓悟白衣人為觀(guān)音菩薩，因此在陽(yáng)嶺南麓建觀(guān)音寺，并將此山改為觀(guān)音山，以感謝觀(guān)音菩薩的恩德，一時(shí)香火旺盛。
又傳明朝崇禎年間，一游方僧人路過(guò)陽(yáng)嶺，被其自然景觀(guān)所傾倒，于是在此結草堂修行。其后，有一名士登陽(yáng)嶺路經(jīng)草堂，僧人燒水泡陽(yáng)嶺茶相待，就在沖泡茶時(shí)，水氣如霧冉冉升起直登陽(yáng)嶺之巔，形似一尊佛像，遠看草堂被“佛光”環(huán)繞，因而嘆其為仙境。其后，該名士廣為宣傳，發(fā)動(dòng)民眾募捐修寺，佛寺于1628年建成。由于陽(yáng)嶺終年云霧繚繞，故取名為“云隱寺”。
寺院
地址：江西崇義縣陽(yáng)嶺云隱寺
郵編：341300