大連松山寺是一座始建于唐代的寺院，位于大連最繁華的西崗區唐山街之側，占地很小，是座超級袖珍的佛門(mén)勝地。

從寺外望去，多見(jiàn)斷壁殘垣，破門(mén)虛掩，細心一些的，方能從滿(mǎn)目破敗中看到斜伸出的紅漆飛檐，透露著(zhù)一絲飄逸灑脫的靈秀之氣。臨街的大門(mén)常常緊閉，悄無(wú)聲息，唯有圍墻上遒勁有力的“南無(wú)阿彌陀佛”六個(gè)大字中規中矩地佇立著(zhù)，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，如如不動(dòng)，于喧囂繁雜的城市氣息中凸現著(zhù)佛家的淡定從容。

繞過(guò)轉角來(lái)到側門(mén)，只見(jiàn)窄得二人不能并入的入口上方，頂著(zhù)一方亮堂堂的黑漆大匾，是樸初老人的親筆題字－－松山禪寺，顯得與這寒酸的外表極不協(xié)調。進(jìn)寺門(mén)前行不到十步向右轉身，頂到鼻子尖上的是一偌大香爐，旁邊有香案擺了一些細香，香客們可以免費取用供佛。香爐的前面是彌勒殿，笑逐顏開(kāi)大肚能容的彌勒菩薩坐在那兒笑吟吟地看著(zhù)世間百態(tài)。彌勒殿兩側都是簡(jiǎn)易鐵皮房，護法居士們在那里辦理各種事務(wù)。這就是松山寺給我留下的第一印象。

去過(guò)兩三次后，偶然發(fā)現彌勒殿旁有一窄窄的通道。經(jīng)仔細觀(guān)察，未見(jiàn)通道口有“閑人免進(jìn)”字樣，于是惴惴地走了過(guò)去。沒(méi)想到轉過(guò)殿后，竟另有洞天，一方四合小院祥云籠罩，吉祥殊勝。正中大雄寶殿，三世佛莊嚴無(wú)比，殿內兩側羅漢肅立；東西殿規模小了許多，各供著(zhù)東方三圣、西方三圣。身后則是伽藍殿。四面殿堂不論大小，皆是鮮亮光明，金碧輝煌，清凈無(wú)染。雖然與大街只隔一道圍墻，卻聽(tīng)不到任何人車(chē)喧鬧。拜墊都擺在狹窄的院子里，似乎只要站在原地四處轉身就都拜到了。院子里沒(méi)有樹(shù)，沒(méi)有任何多余的裝飾，虔誠的信眾擠滿(mǎn)了整個(gè)空間，人雖多，卻總是井然有序。其間也多見(jiàn)或老或少的義工在忙碌著(zhù)。說(shuō)來(lái)也奇，只要一進(jìn)到這個(gè)院子，頓時(shí)會(huì )感受到佛菩薩的殊妙莊嚴，慈悲接引，世間種種貪欲癡念如冰融雪消，當下清靜更無(wú)雜想，以致每每走出寺院時(shí)都會(huì )有種悵然若失的感覺(jué)。

一次偶然的機會(huì )，借一位師兄的導引，有幸得入松山寺尼師的住處親近師父。

松山寺只有六位尼師，其中三位已經(jīng)八九十歲了。我這次要拜訪(fǎng)的是位年輕些的師父。師父的生活條件比我想象的還要清苦。寺旁一趟破舊低矮的平房，進(jìn)了門(mén)就是一片漆黑，昏暗的電燈照不到三尺遠。摸摸索索地走到師父的房間，只見(jiàn)十平米大小的房間里擺了四張板床，一個(gè)柜子，除了簡(jiǎn)單的行李，再無(wú)一物。師父很慈祥，細聲詢(xún)問(wèn)著(zhù)我們的修行情況，偶爾和聲軟語(yǔ)地指點(diǎn)幾句。望著(zhù)師父慈愛(ài)的笑容，心里真是感動(dòng)的想哭。

“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”劉禹錫的[陋室銘]由山水仙龍而生發(fā)感慨，蓋因其不知“寺不在大，有佛則明”的松山寺吧，若劉老先生是日當知，[陋室銘]怕是應易其名為[陋寺銘]了。

景區地址：遼寧省大連市西崗區唐山街

乘車(chē)線(xiàn)路：在大連乘班車(chē)至西崗區，轉乘1021、1022、1023、505、506、515、517、529等路公交可達。