導讀：安陽景點創(chuàng)意圖簡筆 安陽景點創(chuàng)意圖簡筆畫圖片 1. 安陽景點創(chuàng)意圖簡筆畫圖片 2. 安陽的特色景點 3. 設計制作一份安陽旅游攻略 4. 安陽景區(qū)簡筆畫 5. 安陽名勝古跡旅游景點圖片 6. 安陽景點創(chuàng)意圖簡筆畫手繪 7. 安陽景點圖片大全

1. 安陽景點創(chuàng)意圖簡筆畫圖片

世界上最古老的四大文字

一、古埃及象形文字

古埃及象形文字是最古老的文字之一，由法老王那默爾的鎧甲關節(jié)板上的最早期象形刻記起(公元前3,100年)，到現(xiàn)在用在教堂內(nèi)的古埃及文字。古埃及的象形文字和我國傳統(tǒng)的象形文字有著類似的特點，其實這些象形文字更如同一幅簡筆畫，是當事人們研究來表現(xiàn)世界上各個事物特點的符號，但是古埃及的象形文字并沒有得到良好的傳承，只有中國的象形文字，獲得了書籍的記載。

二、楔形文字

楔形文字是由約公元前3200年左右蘇美爾人所發(fā)明，發(fā)源于人類最早的文明之地美索不達米亞平塬。這種文字是當時蘇美爾文明的文字代表，當時蘇美爾地區(qū)的人們把楔形文字寫在石頭上，刻在石蠟上，但是由于時代的不斷發(fā)展，當時的物體保存技術也不是特別的完善，很多楔形文字古代文物早已經(jīng)喪失了辨別的功能，也有很多早已經(jīng)被戰(zhàn)爭毀壞。楔形文字在西亞流行的時間長達3千年，在公元前3世紀至公元1世紀獲得最后一次復興，現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的最后一片楔形文字的泥板是公元后75年的遺物，此后的楔形文字再也無人知曉。

三、中國漢字

中國漢字是整個世界上歷史比較悠久，而且保存最完善的一個文字。漢字是世界上最古老的文字之一，至少有四千多年歷史，現(xiàn)存最早可識的成熟漢字系統(tǒng)是商代的甲骨文。漢字起源的舊說法有五種，即結繩說、八卦說、河圖洛書說、倉頡造字說和圖畫說。漢字從甲骨文開始，發(fā)展至今已有三千多年，形體不斷簡化，伴隨著中華歷史的演進先后經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書的字形變化，成為我們今天使用的文字。整個世界上古老的四大文字體系中，只有中國的漢字源遠流長，而且到目前為止?jié)h字的種類是最多的，漢字所代表的漢語言，也是世界上非常優(yōu)秀的語言，具有良好的研究價值。

四、瑪雅文字

瑪雅文字是美洲瑪雅民族在公元前后創(chuàng)造的象形文字，盛行于5世紀中葉。瑪雅文字是當時傳統(tǒng)瑪雅文明的重要代表，瑪雅文明當時也是世界上非常先進的文明，那是由于當時處于戰(zhàn)亂的年代，西班牙等地區(qū)不斷進攻瑪雅地區(qū)，導致瑪雅文字大多數(shù)的書籍被破壞，瑪雅文明最終消失殆盡，可能整個瑪雅文明和瑪雅文字留給人們心目當中的，只有傳統(tǒng)的瑪雅五大詛咒，這些曾經(jīng)也是世界文化史上的一個瑰寶?，F(xiàn)存的瑪雅文字資料除石碑銘文外，還有3個寫本，分別收藏在西班牙馬德里、法國巴黎、德國德累斯頓，并以收藏地命名。

2. 安陽的特色景點

安陽景點排行榜是殷墟、羑里城、太行大峽谷、曹操高陵、岳飛廟、紅旗渠、天寧寺塔、修定寺塔、靈泉寺石窟、小南海石窟。

1、殷墟是中國至今第一個有文獻可考、并為考古學和甲骨文所證實的都城，由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址、甲骨窖穴等構成。2006年7月，殷墟被聯(lián)合國科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

2、羑里城遺址是全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅游景區(qū)。位于河南省安陽市湯陰縣城北約4公里處，屬于新石器時代、商、周遺址，是世界遺存最早的國家監(jiān)獄，也是風靡全球的周易文化發(fā)祥地?，F(xiàn)存羑里城遺址，為一片高出地面約丈余的土臺，南北長105米，東西寬103米，面積達萬余平方米。

3、太行大峽谷風景區(qū)南北長100華里，東西寬2.5華里，海拔800～1739米。地處晉豫兩省交界，橫亙于林州市西北部，海拔800-1736米，2016年10月13日，國家旅游局公示河南省安陽紅旗渠·太? ??大峽谷成為五A級國家級風景區(qū)。

3. 設計制作一份安陽旅游攻略

1、路線：安陽——善應 早上九點左右在安陽汽車站坐上去善應鎮(zhèn)的車（也可以安陽標志建筑物——玄鳥南面坐車），經(jīng)過一個多小時的奔波，到了善應鎮(zhèn)，在善應河橋（這時候司機師傅會說去小南海的在這下車）下車走幾步就到了。

2、路線規(guī)劃：小南海景區(qū)—北齊石窟—長春觀——小南海原始人洞穴遺址——小南海水庫沿著風景區(qū)旁邊的道路，欣賞著兩邊的風景，看著在水中嬉戲的人們，面對清澈見底的溪水，迫不及待的下去。

3、沿著溪邊玩著走著，水里玩夠玩足了，租了一條游船在河面蕩漾，看著清澈的湖底，長著茂盛的青草，水中魚、蝦、鱔時而出沒，水中野鴨子也不時浮出水面，還有那些潛水的愛好者時而出沒。

4、不知不覺中午了，船只靠岸，去對面岸邊的農(nóng)家樂里吃一頓。

5、酒足飯飽，去南海旁邊的古廟溜達一圈，青磚灰瓦，古樸古色，道院幽景。

二、拓展簡介

1、小南海古人類洞穴遺址，位于安陽市西南25公小南海古人類洞穴遺址，位于安陽市西南25公里的北樓頂山之腰，坐西朝東距小南海近一華里，乃一溶巖洞穴。這是中州地區(qū)唯一的舊石器時代遺址，1963年被頌為河南省第一批重點文物保護單位。里的北樓頂山之腰，坐西朝東距小南海近一華里，乃一溶巖洞穴。這是中州地區(qū)唯一的舊石器時代遺址，1963年被頌為河南省第一批重點文物保護單位。

2、西南小南海水庫，坐落于群山之谷。碧水浩茫，峰巒倒映，漁舟蕩波，大壩如嶺，景色壯麗。水中魚、蝦、蟹、鱔成群，水面野鴨星點。大壩東側雕大禹像，西側建度假村。庫側置游船，供游人玩水。小南海南側牛頭山北麓，南海古廟座落于山水之間。古廟始建于唐，是道教勝地。由西至東依次為山門、靈官殿、佛殿、碧霞祠、圣人閣、道房，一字排開，樓閣雄秀。青磚灰瓦，道房古樸。柏林凝翠，花紅卉青，道院清幽。圣人閣平面方形，面闊進深3間，房架由28根木柱承托，檐部斗拱密布，角檐翹挑凌空欲飛，黃綠琉璃瓦蓋頂，金碧輝煌，下層有木梯可通上層，閣上供孔子像。碧霞祠面闊3間，上下2層，高10米，懸山頂式，頂蓋綠琉璃瓦，沿石梯登上，遠天長水盡收眼底

4. 安陽景區(qū)簡筆畫

64件“被永久禁止出境”的國寶全錄，每一件都令人震撼

以下64件文物于2002年1月18日被列入《首批禁止出國（境） 展覽文物目錄》，它們?yōu)楹文艹蔀閲貙?？到底有何特殊之處呢？（ps. 本文記述順序與《目錄》一致）

彩繪鸛魚石斧圖陶缸

時代：新石器時代·仰韶文化

地點：河南汝州

現(xiàn)藏：中國國家博物館

功用：葬具

不凡之處：1.我國最早的成熟繪畫作品，集“沒骨” 、”勾線”、“填色”等多種畫法于一體；2.仰韶（早期中原）文化的典型代表；3.白鸛和魚分別是兩個氏族的圖騰，斧頭是權利的標志，其背后暗藏的是兩大氏族發(fā)生沖突，最終白鸛氏族獲勝的一段歷史。

陶鷹鼎

時代：新石器時代（后期）·仰韶文化

地點：陜西渭南

現(xiàn)藏：中國國家博物館

功用：食器（ps.1957年剛出土時曾被誤當雞食盆使用）

不凡之處：1.以鳥類塑造陶器形狀，在遠古時代非常罕見；2.藝術價值很高：是原始藝術與實用功能完美結合的典范，是新石器時代最杰出的雕塑作品。

后母戊鼎

時代：商朝

地點：河南安陽

現(xiàn)藏：中國國家博物館

功用：祭祀禮器

不凡之處：1.歷史價值非凡——是祭祀商王武丁之? ?的鑄鼎，器內(nèi)壁鑄“后母戊"，為其廟號；2.高133厘米，重832.84千克，是目前中國已知最重的青銅器，整體雄偉莊嚴 、工藝精巧，是當之無愧的“國之重器”。

利簋

時代：西周

地點：陜西臨潼

現(xiàn)藏：中國國家博物館

功用：祭祀禮器

不凡之處：歷史意義重大，是劃分商周兩朝的界碑——器內(nèi)底鑄的銘文，幫助歷史學家推測出“武王伐紂”這一重大歷史事件發(fā)生于公元前1046年1月20日，從而確認了商朝滅亡、周朝建立的確切時間。

大盂鼎

時代：西周早期

地點：陜西寶雞

現(xiàn)藏：中國國家博物館

功用：祭祀禮器

不凡之處：1.器內(nèi)刻有銘文19行291字，記載了周康王二十三年九月冊命貴族盂之事，是后人研究周代分封制、周王與臣屬關系的珍貴史料；2.書法成就：壁內(nèi)所刻銘文書法體勢嚴謹，用筆方圓兼?zhèn)洹⒍藝滥?，布局精美、氣勢恢宏，是西周早期金文書法的代表作?/p>

虢季子白盤

時代：西周

地點：陜西寶雞

現(xiàn)藏：中國國家博物館

功用：盛水器

不凡之處：1.盤內(nèi)底部有銘文111字，語句以四字為主，且修飾用韻，文辭優(yōu)美，其內(nèi)容與《詩經(jīng)》可所記史實可相互征引，具有極高的歷史價值；2.書法成就：清麗秀逸的風格有別于其他西周銘文，卻與戰(zhàn)國吳楚文字存在某些相似之處，是西周金文中的絕品。

孝瑞皇后鳳冠

時代：明朝

地點：北京定陵

現(xiàn)藏：中國國家博物館

功用：禮帽

不凡之處：這是唯一一件被選入“首批禁止出境”名單的明清文物，它是萬歷皇帝的元后——孝瑞皇后冊封、祭祀、重要大典時佩戴之物，是明代工藝藝術的集大成者，孝端皇后一生無子，也因此成了后來“國本”之爭、明朝由治轉亂的導火索，因此該鳳冠也具有特別的歷史意義。

嵌綠松石象牙杯

時代：商朝

地點：河南安陽

現(xiàn)藏：中國社科院考古所

功用：酒器

不凡之處：出土于殷墟婦好墓，是商代象牙雕刻中最為名貴的精品，十分罕見。

晉侯蘇鐘

時代：西周

地點：山西曲沃

現(xiàn)藏：山西博物院

功用：禮樂器

不凡之處：銘文記載了周厲王三十三年，率晉候蘇親征東國、南國的事件，此前史籍并無記載，此外，它還糾正了厲王僅在位二十三年的謬傳，使厲王在位三十七年的記載得到了確證，具有極高的歷史價值。

大克鼎

時代：西周

地點：山西寶雞

現(xiàn)藏：上海博物館

功用：禮器

不凡之處：上海博物館鎮(zhèn)館之寶，“海內(nèi)三鼎”之一，內(nèi)鑄銘文290字，是研究西周土地制度和官制的重要資料。

太保鼎

時代：西周早期

地點：山東梁山

現(xiàn)藏：天津博物館

功用：禮器

不凡之處：1. 歷史價值：鼎腹內(nèi)壁鑄“大保鑄”三字，大保即太保，是西周開始設立的官職，擔任監(jiān)護與輔佐國君的職責，據(jù)考證，此件太保鼎是由著名的歷史人物——與周公一起輔佐周成王的召公姬奭所鑄，其珍貴性難以估量；2.藝術價值：紋飾優(yōu)美，造型獨特，工藝精湛，具有極高的藝術價值。

河姆渡出土朱漆碗

時代：新石器時代·河姆渡文化

地點：浙江余姚

現(xiàn)藏：浙江省博物館

功用：生活器具

不凡之處：它是目前已發(fā)現(xiàn)的中國最早漆器，距今6000-7000年，對研究我國漆器的歷史與起源有著重要意義。

河姆渡出土陶灶

時代：新石器時代·河姆渡文化

地點：浙江余姚

現(xiàn)藏：浙江省博物館

功用：炊具

不凡之處：是20世紀考古中，發(fā)現(xiàn)最早的架釜炊煮? ??用設備，它的出現(xiàn)，標志著中國先民在炊具上的更進一步，有著十分重要的歷史意義。

良渚玉琮王

時代：新石器時代·良渚文化

地點：浙江余杭

現(xiàn)藏：浙江省博物館

功用：禮器

不凡之處：迄今所知的所有同類作品中，它是重量最大、紋飾最精美、神人和神鳥最多的玉琮，故被稱為“玉琮王”，是研究良渚文化的歷史、宗教及玉器制作工藝的珍貴資料。

水晶杯

時代：戰(zhàn)國

地點：浙江杭州半山鎮(zhèn)

現(xiàn)藏：杭州博物館

功用：生活器具

不凡之處：它是迄今為止中國出土的早期水晶制品中，器形最大、最完整的一件，其外觀幾乎與現(xiàn)代玻璃杯一致，故被戲稱為“穿越之作”，它是由一整塊水晶打磨而成，器壁被打磨得光滑細膩，如此高的純度，這么好的水晶制品，在中國實為罕見。

淅川出土銅禁

時代：春秋

地點：河南淅川

現(xiàn)藏：河南博物院

功用：禮器

不凡之處：禁器，唯周朝獨有，是周天子賜予周王室同姓的諸侯王及三公的禮器，此物是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早的失蠟法鑄件，此前文獻記載，中國最早使用失蠟法工藝的時間在唐朝，而云紋銅禁的出土，將中國失蠟法工藝的歷史向前推進了1100年。

新鄭出土的蓮鶴方壺

時代：春秋中期

地點：河南鄭州

現(xiàn)藏：河南博物院、故宮博物院（各一）

功用：盛水/酒器

不凡之處：此物出土于著名的“鄭公大墓”，推測為鄭國國君子嬰之物，其紋飾細膩新穎，結構復雜、鑄造精美，是春秋時期青銅工藝的經(jīng)典之作，與商朝、西周時青銅器的厚重感成鮮明對比，因此也反映了春秋時期的歷史大變革與人文精神的變化。

齊王墓青銅方鏡

時代：西漢

地點：山東淄博

現(xiàn)藏：淄博博物館

功用：鏡子

不凡之處：該青銅鏡長115.1厘米，寬57.5厘米，重56.5公斤，無論形狀還是體量，都是十分罕見，也是迄今為止世界上最大的銅鏡。

鑄客大銅鼎

時代：戰(zhàn)國

地點：安徽長豐縣

現(xiàn)藏：安徽省博物館

功用：禮器

不凡之處：通高113厘米，口徑93厘米，重約400公斤，1933年出土于楚幽王墓，是當時發(fā)現(xiàn)的體量最大的青銅鼎，對研究楚國歷史與文化有著重要意義。

朱然墓出土漆木屐

時代：三國·吳

地點：安徽馬鞍山

現(xiàn)藏：馬鞍山市博物館

功用：鞋

不凡之處：它是我國目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漆木屐實物，早在4000多年前就有木屐了，唐代時傳到日本，后逐漸在國內(nèi)消失。

朱然墓出土貴族生活圖漆盤

時代：三國·吳

地點：安徽馬鞍山

現(xiàn)藏：馬鞍山市博物館

功用：盛食器

不凡之處：此件漆盤工藝精美，盤內(nèi)描繪了貴族宴飲、出游、娛樂、梳妝的情景，是三國時期漆器彩畫的代表作品，也是研究三國貴族生活、繪畫藝術的珍貴史料。

司馬金龍墓出土漆屏

時代：北魏

地點：山西大同

現(xiàn)藏：大同市博物館

功用：家具

不凡之處：這組文物是北朝文物中難得的精品，上繪有多幅人物故事畫，色彩艷麗，線條清晰，是北魏書法及繪畫藝術的代表作。

婁睿墓鞍馬出行圖壁畫

時代：北齊

地點：山西太原

現(xiàn)藏：山西省考古研究所

功用：墓葬裝飾

不凡之處：此畫疑似出自北齊宮廷大畫家楊子華之手，整幅圖畫面層次分明，構圖新穎，人物生動，生活氣息濃厚，表現(xiàn)技法嫻熟，畫家以高超的線描技巧，勾勒出馬兒奔跑、驚馳、嘶鳴之狀，眾多馬匹無一雷同，堪稱中國繪畫史上的精絕之作? ??除此之外，它所繪內(nèi)容，對于研究南北朝時期的歷史文化、社會生活也有著重要的意義。

涅槃變相碑

時代：唐朝

地點：山西臨猗縣

現(xiàn)藏：山西省藝術博物館

功用：寺院碑刻

不凡之處：為大唐天狩二年（591年）所作，雕刻了佛祖涅磐前后的情景與佛陀講法度人故事，是唐朝皇家寺院的珍貴遺存，具有較高的歷史和文化藝術價值。

常陽太尊石像

時代：唐朝

地點：山西

現(xiàn)藏：山西省藝術博物館

功用：寺院碑刻

不凡之處：雕鑿于唐開元年間，是盛唐道教造像的珍貴遺存，對研究唐代道教、雕塑及書法藝術的有著重要作用。

大玉戈

時代：商朝

地點：湖北武漢盤龍

現(xiàn)藏：湖北省博物館

功用：禮器

不凡之處：出自商代早期，長94厘米、寬14厘米、厚僅1厘米，在商代玉器中十分罕見，堪稱“玉戈之王”，它的出現(xiàn)，證明盤龍城在商代歷史上有著重要地位。

曾侯乙編鐘

時代：戰(zhàn)國

地點：湖北隨州

現(xiàn)藏：湖北省博物館

功用：禮樂器

不凡之處：1.目前我國已出土編鐘中的最大者；2.整套由六十五件青銅編鐘組成，其音域跨五個半八度，十二個半音齊備，代表了公元前5世紀中國音樂文化的最高水平；3.編鐘上，刻有關于記事、標音、律名關系的錯金銘文，是研究先秦音樂與歷史的重要資料。

曾侯乙墓外棺

時代：戰(zhàn)國

地點：湖北隨州

現(xiàn)藏：湖北省博物館

功用：棺槨

不凡之處：整個棺體框架以青銅打造，棺身以梓木制作，外壁漆繪各式紋飾，堪稱銅器、木器、漆器的合體精品，是我國迄今所見器形最大、體量最重，并與金工結合的一件特大型漆器。

曾侯乙尊盤

時代：戰(zhàn)國

地點：湖北隨州

現(xiàn)藏：湖北省博物館

功用：盛酒器

不凡之處：它是春秋戰(zhàn)國時期最復雜、最精美的青銅器件，也是以失蠟法鑄造的青銅器件巔峰之作。

彩漆木雕小座屏

時代：戰(zhàn)國

地點：湖北江陵

現(xiàn)藏：湖北省博物館

功用：擺件

不凡之處：它是目前發(fā)現(xiàn)的所有同類作品中，做工最為精美、整體畫面最為生動的，各個部分均可拆卸。

紅山文化女神像

時代：新石器時代·紅山文化

地點：遼寧凌源

現(xiàn)藏：遼寧省考古研究所

功用：神像

不凡之處：出土于紅山文化遺址的牛河梁女神廟，廟中發(fā)現(xiàn)有大量的人物塑像碎塊，有頭、肩、手以及乳房等部位的殘塊，均屬女性，其中最小的如真人一般，最大的約有真人的三倍大；她不僅是我國文明黎明時期藝術高峰的標志，也是億萬炎黃子孫第一次看到的五千年前用黃土塑造的的祖先形象，對中華文明起源史、原始宗教思想史的研究具有極其重要的意義。

鴨形玻璃注

時代：十六國·北燕

地點：遼寧北票

現(xiàn)藏：遼寧省博物館

功用：欹器（用途與座右銘類似，是古代人提醒自己不要自滿的一種容器）

不凡之處：質(zhì)地純正、造型獨特，器型在早期玻璃制品中非常罕見，其工藝及風格均屬羅馬風格，應產(chǎn)自古羅馬帝國，是草原絲綢之路的見證品，具有重要的歷史和藝術價值。

青銅神樹

時代：商朝

地點：四川三星堆

現(xiàn)藏：三星堆博物館

功用：祭祀禮器

不凡之處：此樹高達3.95米，最上端已經(jīng)缺失，估計全部高度應在5米左右，是青銅鑄造工藝的集大成者，是中國“宇宙樹”的實物標本，也是研究古蜀文明的珍貴資料。

三星堆出土玉邊璋

時代：商朝

地點：四川三星堆

? ??藏：四川省考古研究所

功用：祭祀禮器

不凡之處：該器通長54.5公分，通身滿飾圖案，對于上面的內(nèi)容學術界有著多種解讀，是研究古蜀人文化與宗教的重要資料。

搖錢樹

時代：東漢

地點：四川綿陽

現(xiàn)藏：綿陽市博物館

功用：喪葬用品

不凡之處：它是目前國內(nèi)現(xiàn)存搖錢樹中最高大、保存最完整、工藝最復雜的一株，被譽為“綿陽五絕”之一。

銅奔馬

時代：東漢

地點：甘肅武威

現(xiàn)藏：甘肅省博物館

功用：隨葬品

不凡之處：其造型設計之奇特、構思之精巧、工藝之高超，堪稱獨一無二，是東漢青銅藝術的杰出之作，其比例非常準確，四肢所呈現(xiàn)出的動勢完全符合馬的動作習性，令中外許多考古學家與藝術家嘆為觀止。

銅車馬

時代：秦朝

地點：陜西臨潼

現(xiàn)藏：秦始皇兵馬俑博物館

功用：隨葬品

不凡之處：它們是目前發(fā)現(xiàn)年代最早、形體最大、保存最完整的銅鑄車馬，是秦代寫實藝術的杰出代表，中國青銅器鑄造技藝的巔峰之作，且對研究中國古代車馬制度、雕刻藝術和冶煉技術等，都具有極其重要的歷史價值。

墻盤

時代：西周

地點：陜西寶雞

現(xiàn)藏：寶雞青銅器博物院

功用：盛食器

不凡之處：盤底有銘文284字，前半部分所載的周王事跡不但與《史記·周本紀》吻合，后半段更是記錄了微子家族六代的事跡，填補了西周微子家族的一段歷史空白，具有極高的歷史價值。

淳化大鼎

時代：西周

地點：陜西咸陽

現(xiàn)藏：陜西歷史博物館

功用：禮器

不凡之處：是西周時期最大、最重的青銅器。

何尊

時代：西周

地點：陜西寶雞

現(xiàn)藏：寶雞市博物館

功用：酒器

不凡之處：“宅茲中國”四個字說明一切！

茂陵石雕

時代：西漢

地點：陜西咸陽

現(xiàn)藏：茂陵博物館

功用：紀念石雕

不凡之處：這些石雕，包括“馬踏匈奴”像一共16件，均來自茂陵霍去病墓前，它們是中國迄今為止發(fā)現(xiàn)的時代最早、保存最為完整的大型圓雕工藝品，也是漢代石雕藝術的杰出代表，在中國美術史上占有重要的地位。

大秦景教流行中國碑

碑額

時代：唐朝

地點：陜西西安

現(xiàn)藏：西安碑林博物館

功用：紀念碑刻

不凡之處：它是一座記述景教（基督教聶斯脫里派）在唐代流傳情況的石碑，對研究我國古代的宗教文化有著重要意義。

舞馬銜杯仿皮囊式銀壺

時代：唐朝

地點：陜西西安

現(xiàn)藏：陜西歷史博物館

功用：儲水器

不凡之處：“圣王至德與天齊，天馬來儀自海西。腕足齊行拜兩膝，繁驕不進蹈千蹄。髤髵奮鬣時蹲踏，鼓怒驤身忽上躋。更有銜杯終宴曲，垂頭掉尾醉如泥”，這就是盛唐！

塞金獸首瑪瑙杯

時代：唐朝

地點：陜西西安

現(xiàn)藏：陜西歷史博物館

功用：酒器

不凡之處：唐朝貴族崇尚胡風的見證，這件造型特的瑪瑙杯應該來自于西方，希臘人稱其為“來通”，它是唐代社會中外交流的珍貴實物。

景云銅鐘

時代：唐朝

地點：陜西

現(xiàn)藏：西安碑林博物館

功用：報時器

不凡之處：1.鑄于唐睿宗景云二年(711年)，高247厘米，腹圍486厘米，重6噸，雕工精細，紋飾精美，鐘聲清晰宏亮，音質(zhì)優(yōu)美，顯示了唐代高超的冶鑄技術，被譽為“天下第一鐘”；2.鐘上刻有駢體銘文一段，共292字，為唐睿宗李旦親自撰文并書寫，是世上僅存的由皇帝撰文，親自督造的銅鐘。

銀花雙輪十二環(huán)錫杖

時代：唐朝

地點：陜西寶雞

現(xiàn)藏： 法門寺博物館

功用：佛教法器

不凡之處：杖長196.5厘米，重2390克，由金銀打造，杖首為四股雙輪十二環(huán)，是佛教界最高權威的象征，屬佛祖釋迦牟尼，由唐朝皇帝下令皇帝敕造，被譽為世界錫杖之王。

八重寶函

時代：唐朝

地點：陜西寶雞

現(xiàn)藏： 法門寺博物館

功用：供奉佛主舍利

不凡之處：出土時其內(nèi)盛裝一枚佛主影骨舍利，它是迄今發(fā)現(xiàn)層數(shù)最多、制作最精美、等級最高的舍利寶函。

銅浮屠

時代：唐朝

地點：陜西寶雞

現(xiàn)藏： 法門寺博物館

功用：供奉佛主舍利

不凡之處：法門寺地宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一一枚真身靈骨，也是世界上目前已知的唯一佛教圣物的儲存器。

“五星出東方利中國”錦護膊

時代：東漢-魏晉

地點：新疆民豐

現(xiàn)藏： 新疆維吾爾自治區(qū)博物館

功用：護膊

不凡之處：上面繡有的一句“五星出東方利中國”可說明一切！

錯金銀四龍四鳳銅方案

時代：戰(zhàn)國

地點：河北平山

現(xiàn)藏： 河北博物院

功用：家具

不凡之處：1.此器整體結構繁復，鑄造工藝精湛，動物造型姿態(tài)優(yōu)美，生動細膩，堪稱稀世珍寶；2.此器屬于中山國國王，風格與中原文化有著明顯差異，是研究中山國文化和歷史的珍貴史料。

中山王鐵足鼎

時代：戰(zhàn)國

地點：河北平山

現(xiàn)藏： 河北博物院

功用：禮器

不凡之處：戰(zhàn)國罕見的銅鐵合鑄器物，也是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大的鐵足銅鼎，外壁刻有銘文 77行469字，是目前所見銘文最長的一件戰(zhàn)國青銅器。

劉勝金縷玉衣

時代：西漢

地點：河北滿城

現(xiàn)藏： 河北博物院

功用：葬衣

不凡之處：屬于西漢諸侯中山靖王劉勝，是我國首次發(fā)現(xiàn)的規(guī)格最高、最完整的玉制葬衣，按人體結構比例制作而成，共用玉片2498片，金絲1100克。

長信宮燈

時代：西漢

地點：河北滿城

現(xiàn)藏： 河北博物院

功用：燈具

不凡之處：它應該是竇太后贈予竇綰之物，宮燈設計十分巧妙，宮女一手執(zhí)燈，另一手袖似在擋風，實為虹管，用以吸收油煙，既環(huán)保又美觀，宮燈通體鎏金、雙手執(zhí)燈跽坐的宮女，神態(tài)恬靜優(yōu)雅，具有很高的藝術價值，被譽為“中華第一燈”。

銅屏風構件5件

時代：西漢

地點：廣東廣州

現(xiàn)藏： 西漢南越王博物館

功用：家具構件

不凡之處：此物件是西漢南越王墓數(shù)千件陪葬品中的精品，原為銅框架漆屏風的部件，出土時漆木屏風已腐朽，只存銅構件和銅飾件。

角形玉杯

時代：西漢

地點：廣東廣州

現(xiàn)藏： 西漢南越王博物館

功用：酒器

不凡之處：南越王墓出土的玉器在數(shù)量、質(zhì)量和品種方面均為我國單一漢墓出土玉器之冠，角形玉杯更是其中的佼佼者，它是目前我國唯一一件漢代杯形玉器，由一整塊青白玉雕琢而成，是早期跨文化交流的經(jīng)典器物。

人物御龍帛畫

時代：戰(zhàn)國

地點：湖南長沙

現(xiàn)藏： 湖南省博物館

功用：魂幡

不凡之處：這件文物來自著名的子彈庫1號墓，世界上現(xiàn)存年代最早的帛畫，也是我國發(fā)現(xiàn)時代最早、保存最為完整的人物肖像畫，其內(nèi)容對于研究我國古代喪葬制度的擅變、儀式，以及了解楚國人的習俗和意識，都具有無可比擬的價值。

人物龍鳳帛畫

時代：戰(zhàn)國

地點：湖南長沙

現(xiàn)藏： 湖南省博物館

功用：魂幡

不凡之處：同上

素紗襌衣

時代：西漢

地點：湖南長沙馬王堆

現(xiàn)藏： 湖南省博物館

功用：衣物

不凡之處：由精繅的蠶絲織造，僅重49克，代表了西漢初期繅絲織造工藝的最高水平。

馬王堆一號墓木棺槨

時代：西漢

地點：湖南長沙馬王堆

現(xiàn)藏： 湖南省博物館

功用：棺槨

不凡之處：共計四棺一槨，是目前發(fā)現(xiàn)的漢代時期保存最完整、工藝最精美的木制棺槨，其形制、漆畫內(nèi)容對研究西漢藝術文化、宗教信仰和喪葬制度有著重要作用。

馬王堆一號墓T型帛畫

時代：西漢

地點：湖南長沙馬王堆

現(xiàn)藏： 湖南省博物館

功用：魂幡

不凡之處：該畫內(nèi)容極為豐富，表現(xiàn)手法精妙而協(xié)調(diào)，它以其精湛的藝術成就打破了唐代張彥遠認為的“古畫皆略，至（衛(wèi)）協(xié)始精”的看法，填補了漢畫的空白，具有極高的藝術和歷史價值。

紅地云珠日天錦

時代：南北朝

地點：青海都蘭

現(xiàn)藏： 青海省文物考古研究所

功用：錦幡

不凡之處：它出土于一座吐蕃墓，是現(xiàn)存最早的錦幡殘片，也為青海絲綢之路的存在提供了直接證據(jù)，是研究邊疆少數(shù)民族與中央王朝之間的關系、東西方之間的文化交流的寶貴資料。

西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》紙本

時代：宋朝

地點：寧夏賀蘭

現(xiàn)藏： 寧夏文物考古研究所

功用：經(jīng)書

不凡之處：它是現(xiàn)存世界最早的木活字版印本，對研究早期活字版印本，具有重要意義。

青花釉里紅瓷倉

時代：元朝

地點：江西景德鎮(zhèn)

現(xiàn)藏： 江西省博物館

功用：隨葬品

不凡之處：是中國目前唯一一件有明確紀年的樓閣式瓷倉，也是元代瓷器雕塑最高水平的代表作之一。

竹林七賢磚印模畫

時代：南北朝

地點：江蘇南京

現(xiàn)藏： 南京博物院

功用：墓葬裝飾

不凡之處：這是國家文物局首批禁止出國（境）展覽文物最后一件，磚印模畫屬于南朝墓葬中較為常見的一種建筑形式，而這組磚畫則是其中的代表作，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的一幅魏晉人物畫實物。

5. 安陽名勝古跡旅游景點圖片

安陽殷墟，林縣紅旗渠，湯陰岳飛廟，湯陰羑里城，安陽曹操高陵，安陽馬氏莊園，林縣太行山，安陽博物館，安陽文峰塔，內(nèi)黃二帝陵，安陽袁世凱的墓地。

6. 安陽景點創(chuàng)意圖簡筆畫手繪

　　新石器時期仰韶文化彩繪鸛魚石斧圖陶缸。高47厘米，口徑32.7厘米，底徑19.5厘米，1978年出土于河南省臨汝縣(今汝州市)仰韶文化遺址。

夾砂紅陶質(zhì)地，外表呈紅色，造型呈敞口、圓唇、深腹、平底，口沿下有四個對稱的鼻鈕。裝飾有鸛魚石斧圖，整幅圖案高37厘米，寬44厘米，約占陶缸體表面積的一半。

畫面分成兩組，右邊畫的是一把豎立的裝有木柄的石斧，石斧上的孔眼、符號和緊纏的繩子，均被真實、細致地用黑線條勾勒出來;左邊畫的是一只圓眸、長喙、兩腿支撐地面的白鸛，面對豎立的石斧。白鸛的眼睛很大，目光炯炯有神，昂著頭，身軀稍微向后傾，顯得非常健美，嘴上叼著一條大魚，魚眼很小，身體僵直，魚鰭低垂，毫無掙扎反抗之勢，與白鸛在神態(tài)上形成強烈的反差。為了表現(xiàn)出白鸛的輕柔白羽，把白鸛的全身整個涂抹成白色，猶如“沒骨”畫法;石斧和大魚的外形簡潔，猶如“勾線”畫法，用簡練流暢的粗線條勾勒出輪廓;石斧和魚身中填充色彩，猶如“填色”畫法。

據(jù)此，有學者提出這是中國傳統(tǒng)繪畫的雛形。經(jīng)過碳14測定，這件陶缸距今已有6000多年的歷史。這件? ?缸是新石器時期仰韶文化的一種葬具，稱為“甕棺”，用來存放死者的尸骨。白鸛是死者氏族的圖騰，大魚則是敵對氏族的圖騰，石斧是權力的標志，表明甕棺內(nèi)存放的是氏族首領的尸骨。

這位首領生前曾經(jīng)率領白鸛氏族同大魚氏族進行了殊死的戰(zhàn)斗，并取得了決定性的勝利。人們將這些事跡記錄在圖畫當中，刻畫在首領的甕棺上，通過圖騰與石斧的組合來表現(xiàn)重大歷史事件，以紀念首領的英雄業(yè)績。

在新石器時期仰韶文化中，大鳥是黃帝部落的圖騰，大魚是炎帝部落的圖騰，大鳥和大魚爭斗的圖案，反映的是我國古代神話中黃帝部落與炎帝部落大戰(zhàn)的傳說，最終黃帝部落戰(zhàn)勝了炎帝部落，組成了統(tǒng)一的炎黃部落，黃帝和炎帝成為了中華民族的共同祖先，石斧則是炎黃部落的族徽標志。所以，這位英雄的氏族首領曾經(jīng)參與了我國古代神話傳說中的黃帝部落與炎帝部落的“阪泉之戰(zhàn)”，最終戰(zhàn)死疆場，死后尸骨安放在這件甕棺之中，并被后世長久地傳頌。

這件新石器時期仰韶文化彩繪鸛魚石斧圖陶缸，畫面真實生動，色彩和諧，古樸優(yōu)美，極富意境，不僅反映出我國史前時期繪畫藝術的萌芽風格，而且以宏偉的氣勢體現(xiàn)出我國史前時期繪畫藝術的最高成就，是新石器時期仰韶文化的杰出代表作品，是迄今為止在考古發(fā)現(xiàn)出土的年代最早、面積最大的一幅繪畫作品，也是2002年國家文物局首批64件禁止出境展覽的文物之一。

7. 安陽景點圖片大全

安陽附近有很多不錯的地方，一日游也有很多選擇，首推太行山，例如王相巖，紅旗渠，冰冰背，桃花谷，這些景點景色都不錯，而且又避暑，再者，您可以考慮焦作的云龍山，有個大瀑布，景色也蠻好，還有就是河北峰峰的古武當山，也很不錯。謝謝。垍頭條萊

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