導(dǎo)讀：杭州西湖要從哪開(kāi)始玩起呢，從哪個(gè)方向進(jìn)哪個(gè)方 游西湖的具體路線

北山街和南山路。

西湖為環(huán)形，在周邊景點(diǎn)也數(shù)不勝數(shù)，主要以北山街和南山路兩個(gè)方向分別游玩，不管怎么走，最終都會(huì)回到起點(diǎn)。

游玩路線： 湖濱五公園碼頭― 集賢亭― 錢(qián)王祠―長(zhǎng)橋― 武狀元坊― 霽虹橋― 楊公堤― 杭州新新飯店― 斷橋殘雪― 白堤― 平湖秋月― 孤山。

擴(kuò)展資料：

注意事項(xiàng)：

根據(jù)個(gè)人行程安排帶好足夠的現(xiàn)金，和必備物品比如一些常見(jiàn)藥品，雨具衣物，證件，地圖之類(lèi)的。

西湖有很多景點(diǎn)非常漂亮比如三潭印月，阮公墩。小南湖，岳湖，五里湖五等等。西湖北岸還有省博物館、中國(guó)印學(xué)博物館，人文氣息濃厚。冬天游西湖還有可能看到優(yōu)美的西湖雪景。

游客可以選擇騎自行車(chē)游西湖。一邊在西湖邊慢慢騎著車(chē)一邊欣賞西湖美景，真的非常令人陶醉，讓人難忘。

參考資料來(lái)源：百度百科-杭州西湖

參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)-“五一”假期 杭州西湖游人如織

去向太陽(yáng)青旅詢(xún)問(wèn)下，距離西湖只有500米，老板對(duì)杭州可熟悉了，他們家還有個(gè)小酒吧，進(jìn)去喝兩杯也是不錯(cuò)的

游西湖的具體路線

一湖:西湖 二峰:南高峰 北高峰 三泉:龍井泉 虎跑泉 玉泉 四寺:圣因寺 凈慈寺 照慶寺 靈隱寺 五山：孤山 鳳凰山 玉皇山 寶石山 吳山 六園：湖濱公園 杭州植物園 花港公園 七洞：煙霞洞 黃龍洞 紫云洞 石屋洞 水樂(lè)洞 千人洞 靈山洞 八墓：岳飛廟 于謙墓祠 張蒼水祠 秋瑾烈士墓 牛皋墓 蘇小小墓 錢(qián)王祠 先賢祠 九溪：清灣 宏法 唐家 小康 佛石 百丈 云棲 清頭 方家 十景：蘇堤春曉 曲院風(fēng)荷 平湖秋月 斷橋殘雪 柳浪聞鶯 花港觀魚(yú) 雷峰夕照 雙峰插云 南屏晚鐘 三潭印月 西湖新十景:云棲竹徑 滿隴掛雨 虎跑夢(mèng)泉 龍井問(wèn)茶 九溪煙樹(shù) 吳山天風(fēng) 阮墩環(huán)碧 黃龍吐翠 玉皇飛云 寶石流霞 蘇堤春曉蘇堤在西湖西側(cè)，南北兩端銜接南山路與北山路，全長(zhǎng)2.8公里。是北宋詩(shī)人蘇東坡在杭州為官時(shí)，組織民工開(kāi)浚西湖，挖泥堆筑而成。堤上還安排映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹6座石拱橋，起伏相間，突破了筆直長(zhǎng)路的單調(diào)。堤上兩邊夾種桃樹(shù)、柳樹(shù)，風(fēng)光旖旎。堤岸現(xiàn)已鋪上柏油路，兩旁寬闊的草坪添植了各式花木，每隔一定距離，便設(shè)有一張長(zhǎng)靠背椅，十分幽靜。白天，游人信步瀏覽，一片閑情逸致;入夜，則成為當(dāng)?shù)厍閭H幽會(huì)的姻緣道。蘇堤景色四時(shí)不同，晨昏各異，晴、陰、雨、雪均有情趣。尤以春天早晨，湖面薄霧似紗，堤上煙柳如云，故有蘇堤春曉之稱(chēng)。? 柳浪聞鶯位于西湖東南岸，南山路清波門(mén)附近。這里原為南宋皇帝的御花園--聚景園，園中原有柳浪橋，沿湖遍植垂柳，密密柳絲仿佛在湖邊掛起綠色帳幔。春風(fēng)吹拂，碧浪翻飛，濃蔭深處時(shí)時(shí)傳來(lái)嚦嚦鶯聲。因而名為柳浪聞鶯?，F(xiàn)擴(kuò)建為夜公園，面積從原來(lái)的一隅之地?cái)U(kuò)大為17公頃，全園分為友誼、聞鶯、聚景和南園4個(gè)景區(qū)。聞鶯館中新添了百鳥(niǎo)天堂，百鳥(niǎo)飛翔其中，鶯歌燕舞。公園內(nèi)綠草如茵，繁花似錦。?曲院風(fēng)荷原來(lái)的曲院風(fēng)荷在蘇堤北端跨虹橋下(康熙題碑處)。宋代，那里有一家釀造官酒的曲院，里面種了許多荷花，芰荷深處，清香四溢，因此便有曲院風(fēng)荷之說(shuō)?，F(xiàn)在的曲院風(fēng)荷比原來(lái)擴(kuò)大了數(shù)百倍，布局十分精巧。賞荷區(qū)廣闊的水面上，有無(wú)數(shù)種荷花。傍水建造的賞荷廊、軒、亭、閣，古樸典雅，與綠云、荷香相映成趣。還辟有西湖密林度假村。公園中的密林區(qū)，參天的樹(shù)木，濃蔭蔽天，頗似深山老林。林中豎有幢幢架空的樺木結(jié)構(gòu)小屋，以及木板平房，還有炊具，可供游人宿營(yíng)野餐。? 平湖秋月? ?于白堤西端，三面臨水，背倚孤山。唐代，這里建有望湖亭。清康熙三十八年(1699)改建為御書(shū)樓，并在樓前挑出水面鋪筑平臺(tái)，立碑亭，故題名為平湖秋月。置身平臺(tái)，眺望西湖景色，無(wú)論晴雨都有奇趣，尤其是皓月當(dāng)空的秋夜，一色湖光萬(wàn)頃秋，更充滿詩(shī)情畫(huà)意。? 三潭印月在西湖三島之一的小瀛洲周?chē)?。島基是蘇東坡組織民工疏浚西湖時(shí)，用挖出的葑泥堆筑而成的，明代又沿島筑起環(huán)形堤埂等，才構(gòu)成湖中有島，島中有湖，宛如蓬萊仙島的絕妙佳境，因而起名為小瀛洲。現(xiàn)在島上有曲橋和造型別致的亭、榭。在綠云荷香掩映下，景觀富于層次，意境深邃。小瀛洲島南的水面上有3座造型美麗的小石塔，是當(dāng)年蘇東坡組織疏浚西湖時(shí)在深水處立的坐標(biāo)。明代重建，即今之樣式。秋夜，皓月當(dāng)空，如在塔內(nèi)點(diǎn)上燈燭，洞口蒙上薄紙，燈光從中透出，便宛如一個(gè)個(gè)小月亮倒影水中，構(gòu)成天上月一輪，湖中影成三的奇麗景色。三潭印月由此得名。? 雷峰夕照西湖南岸夕照山上，舊有雷峰塔，為975年吳越王因慶賀黃妃得子而建，取名黃妃塔。后人因塔在名為雷峰的小山上，改稱(chēng)雷峰塔。夕陽(yáng)西照時(shí)，塔影橫空，金碧輝煌。雷峰夕照由此而名。雷峰塔初建時(shí)為13層，可以登臨。明代遭火后，改為7層，后又成5層8面。雷峰塔與保？塔隔湖相對(duì)，所以有南北相對(duì)峙，一湖映雙塔、雷峰似老衲，保？如少女之說(shuō)。湖上雙塔，水中雙影，與湖中三島、蘇白二堤相輝映，曾給游人增添了無(wú)限美感，又帶來(lái)了豐富的神話與歷史傳說(shuō)，使歷代多少詩(shī)人、畫(huà)家為之傾倒。以后，雷峰塔因被鄉(xiāng)人竊磚，挖空了塔基，1924年9月25日下午傾圮。雷峰夕照一景也因此僅有美名。國(guó)務(wù)院1983年5月批準(zhǔn)的《杭州城市總體規(guī)劃》中已明確：恢復(fù)西湖十景之一，并為民間流傳極廣的雷峰塔。不久的將來(lái)，這一景點(diǎn)將重放光彩。? 南屏晚鐘是指南屏山下凈慈寺的鐘和鐘聲。凈慈寺系954年吳越王為高僧永明禪師而建，原名永明禪院，南宋時(shí)改名為凈慈禪寺，是西湖四大叢林寺院之一。寺前原有一口大鐘，每到傍晚，鐘聲在蒼煙暮靄中回蕩，便將人帶入玉屏青嶂暮煙飛，紺殿鐘聲落翠微的意境之中。南屏晚鐘與雷峰夕照隔路相對(duì)，塔影鐘聲組成了西湖十景中兩處最迷人的晚景。凈慈寺還伴有濟(jì)公的神話傳說(shuō)，寺內(nèi)有運(yùn)木神井，引得無(wú)數(shù)游人前來(lái)觀賞。自宋至清代，凈慈寺時(shí)有興廢，1959、1984年兩次進(jìn)行整修后已恢復(fù)一新，新鑄了一口重達(dá)1.5萬(wàn)公斤的銅鐘，悠揚(yáng)的鐘聲又回蕩在西子湖的夜空。? 斷橋殘雪斷橋是白堤的東起點(diǎn)，正處于外湖和北里湖的分水點(diǎn)上。斷橋之名起于唐代詩(shī)人張祜斷橋荒蘚澀之句，又因孤山之路到此而斷，故名斷橋。中國(guó)四大民間傳說(shuō)之一的《白蛇傳》故事，于此地發(fā)生。舊時(shí)石拱橋上有臺(tái)階，橋中央有小亭，冬日雪霽，橋上向陽(yáng)面冰雪消融，陰面卻是玉砌銀鋪，橋似寸斷，又似橋與堤斷，構(gòu)成了奇特的景觀，因有斷橋殘雪之名。? 雙峰插云位于靈隱路上的洪春橋邊，雙峰插云御碑亭所在之處。雙峰指的是天竺山環(huán)湖南、北兩支山脈中最為著名的南高峰、北高峰。兩峰遙相對(duì)峙，相去10余里。山雨欲來(lái)時(shí)，向巍然聳立的雙峰望去，濃云如遠(yuǎn)山，而遠(yuǎn)山又淡得像浮云，是云是山，一片朦朧，難以分辨，雙峰的峰尖忽隱忽現(xiàn)插入云端。這時(shí)，游人如同面臨一幅巨大的潑墨山水畫(huà)，云海浩茫茫，峰尖隱隱然。雙峰插云便由此得名。? 花港觀魚(yú)位于蘇堤南端，北倚西山，它是西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)規(guī)模最大的一級(jí)公園。古代，因有小溪自花家山流經(jīng)此處入西湖，所以稱(chēng)花港。宋時(shí)，花家山? ?建有盧園，為南宋內(nèi)侍官盧允升的私人花園，園內(nèi)栽花養(yǎng)魚(yú)，風(fēng)光如畫(huà)，被畫(huà)家標(biāo)上花港觀魚(yú)之名。清代康熙時(shí)廢園重建。這個(gè)景點(diǎn)原來(lái)僅有一碑、一亭、一池和三畝地，現(xiàn)已建成為占地20多公頃的大型公園?；ǜ塾^魚(yú)，以魚(yú)為中心，穿過(guò)大草坪，便是魚(yú)樂(lè)園，游人圍攏魚(yú)池投餌，群魚(yú)翻騰水面，追逐爭(zhēng)食，紅光波音，有色有聲，呈現(xiàn)一番魚(yú)樂(lè)人也樂(lè)的景象。? 云棲竹徑在離湖濱約20公里的五云山云棲塢里。相傳五云山飄來(lái)的五彩云霞常常在此棲留，故名云棲。從云棲石牌坊進(jìn)入，沿途是一徑萬(wàn)竿綠參天，幾曲山溪咽細(xì)泉的天然景色。竹徑旁有陳云題書(shū)云棲竹徑的碑亭以及洗心亭。亭前小池，水清見(jiàn)底，十分涼爽，可以一洗塵埃。? 滿隴桂雨滿隴指的是南高峰與白鶴峰夾峙下的蹊徑滿覺(jué)隴。這條山道沿途種植7000多株桂花。金秋季節(jié)，林壑窈窕，珠英瓊樹(shù)，空山香滿，沁人肺腑。古人有詩(shī)曰：西湖八月是清游，何處香通鼻觀幽?滿覺(jué)隴旁金粟遍，天風(fēng)吹墮萬(wàn)山秋。故取名滿隴桂雨。南高峰和青龍山間的石屋嶺南麓，有洞形如石屋，名石屋洞，洞前有桂花廳。? 虎跑夢(mèng)泉虎跑即虎跑泉，在大慈山定慧禪寺內(nèi)?；⑴苤?，因夢(mèng)泉而來(lái)。傳說(shuō)唐代高僧性空住在這里，后來(lái)因水源短缺，準(zhǔn)備遷走。有一天，他在夢(mèng)中得到神的指示：南岳衡山有童子泉，當(dāng)遣二虎移來(lái)。果見(jiàn)兩虎跑地作穴，涌出泉水?；⑴軌?mèng)泉由此得名?；⑴苡斡[的樂(lè)趣在泉。進(jìn)山門(mén)之后，清泉便在腳下發(fā)出絲弦般的聲響，酷似滴珠落盤(pán)的琵琶樂(lè)曲。虎跑泉十分清澈，水質(zhì)潔凈，龍井茶葉虎跑水，歷來(lái)被譽(yù)為西湖雙絕。從聽(tīng)泉、觀泉、品泉、試泉直到夢(mèng)泉，能使人自然進(jìn)入一個(gè)繪聲繪色、神幻自得的美妙境界?；⑴苓€是家喻戶曉的傳奇人物濟(jì)公歸葬的地方，濟(jì)公殿、濟(jì)公塔院坐落于此。近代藝術(shù)大師李叔同在此出家為僧，弘一法師紀(jì)念室也很引人關(guān)注。? 龍井問(wèn)茶龍井在西湖西面的風(fēng)篁嶺上。晉朝葛洪在此煉丹，大旱時(shí)井水不涸，人以為與海通，故名龍井。龍井之水的奇特之處在于攪動(dòng)它時(shí)，水面上就出現(xiàn)一條分水線，仿佛游絲一樣，不斷擺動(dòng)，然后慢慢消失。這一小小奇觀為游人增添了樂(lè)趣。自古以來(lái)，人們以消受山中水一杯為最佳的享受。龍井既是名泉，又是中國(guó)著名的龍井綠茶的產(chǎn)地，所以命名為龍井問(wèn)茶。龍井綠茶具有色綠、香濃、形美、味甘四大特色。? 九溪煙樹(shù)即著名風(fēng)景點(diǎn)九溪十八澗。位于西湖西邊群山中的雞冠垅下，一端連接煙霞三洞，一端貫連錢(qián)塘江。中心點(diǎn)是九溪菜館前面的一片溪灘和公園。從這里沿雞冠垅拾級(jí)而上，可直達(dá)山頂望江亭。在亭前眺望錢(qián)塘江，之字形彎曲的江流盡收眼底，遠(yuǎn)處煙波浩渺，水天一色。九溪的主景是水。所謂九與十八均為虛指，是多的意思。九溪的水源自楊梅嶺，沿途匯合了青灣、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云棲、諸頭、方家等9個(gè)山塢的溪流，曲曲折折、忽隱忽現(xiàn)地流入錢(qián)塘江。十八澗源于龍井山，于詩(shī)人嶼、孫文隴、雞冠隴之間穿林繞麓，匯合了無(wú)數(shù)溪澗。九溪十八澗水隨山轉(zhuǎn)，山因水活。這里的山和樹(shù)，都因有了這縱橫交錯(cuò)、蜿蜒曲折而又奔流不息的水而被點(diǎn)活，構(gòu)成了青山縹緲白云低，萬(wàn)壑爭(zhēng)流下九溪、重重疊疊山，曲曲環(huán)環(huán)路，丁丁東東泉，高高下下樹(shù)的絕妙佳境。所以被贊美為九溪煙樹(shù)。? 吳山天風(fēng)吳山在西湖東南面，山體延入市區(qū)，高僅100米，然而山奇石秀，風(fēng)景獨(dú)好，是西湖周?chē)荷街袃?nèi)涵最豐富、最耐人游賞的一座山。山頂北部的巫山十二峰，怪石嶙峋，有筆架、香爐、棋盤(pán)、象鼻、玉筍、龜息、盤(pán)龍、舞鶴? ?鳴鳳、伏虎、劍泉、牛眠等名稱(chēng)，又因這些巖山酷似十二生肖中的動(dòng)物，也稱(chēng)十二生肖石。吳山是吳越、南宋文化薈萃之地，山上頗多摩崖石刻。蘇東坡的詠牡丹詩(shī)和明吳東升書(shū)寫(xiě)的歲寒松柏4字刻于原寶成寺旁的感化巖上，下面山崖上有宋代書(shū)法家米芾的手跡第一山3字。山上的許多古樟樹(shù)，冠蓋如云，古樸蒼勁，樹(shù)齡一般都在四五百年以上，最老的宋樟已達(dá)800歲高齡。吳山左挹錢(qián)塘江，右掠西子湖，是匯觀江湖，鳥(niǎo)瞰市容的勝地。山巔新建了江湖匯觀亭，亭前楹聯(lián)是從山上原城隍廟前移來(lái)的明代徐文長(zhǎng)題辭：八百里湖山知是何年圖畫(huà)，十萬(wàn)家煙火盡歸此處樓臺(tái)。恰好點(diǎn)明了吳山天風(fēng)的佳境。? 阮墩環(huán)碧阮墩即阮公墩，西湖中三島之一，是清代浙江巡撫阮元疏浚西湖時(shí)用淤泥堆積而成。島上土質(zhì)松軟，原無(wú)建筑物，近年來(lái)營(yíng)造了青竹結(jié)構(gòu)的亭、軒、堂、閣，造型樸素而又典雅，短籬茅舍的周?chē)痉鍪瑁M成了頗具特色的水上園林。因它處在粼粼碧波上，籠罩于郁郁叢林下，四面環(huán)碧，所以被定名為阮墩環(huán)碧。夏秋之夜，島上舉辦環(huán)碧莊仿古游，重現(xiàn)了古代莊園迎接、宴請(qǐng)賓客的盛況。游人上島，皆作為古莊園主的客人，在輕歌曼舞中受到款待，情趣十分古雅。 黃龍吐翠黃龍指棲霞嶺下的黃龍古洞，是棲霞洞景中最著名的一處。傳說(shuō)宋代一個(gè)名叫慧開(kāi)的和尚來(lái)此建寺修行，黃龍隨之飛來(lái)，泉水從龍口噴出，因而得名。黃龍洞四周綠蔭濃密，曲徑通幽，以竹景取勝。方竹園內(nèi)，栽有節(jié)上生刺的方竹，乃竹中珍品。整個(gè)園內(nèi)還植了許多琴弦竹、鳳尾竹、紫竹、斑竹、箬竹、雞毛竹等，株株吐翠。洞內(nèi)近年也辟為仿古園。因此，長(zhǎng)樂(lè)亭內(nèi)古樂(lè)聲聲，悠揚(yáng)悅耳，置身于洞壑幽深之間，令人飄然欲仙。? 玉皇飛云玉皇指玉皇山，位于西湖的南面。民間傳說(shuō)西湖是天上掉下來(lái)的一顆明珠，它由玉龍、金鳳護(hù)衛(wèi)，來(lái)到錢(qián)塘。嗣后，玉龍變成玉皇山，又名玉龍山，金鳳變成它旁邊的鳳凰山。玉皇山高237米，最高處建有登云閣，登此閣，即云飛腳下，如登仙境，并可眺望錢(qián)塘江、俯視西子湖，一覽杭州全城風(fēng)光，故命名為玉皇飛云。山上有慈云洞、紫來(lái)洞、慈云宮、天一池等名勝古跡。? 寶石流霞在西湖北岸的寶石山上。寶石山的保？塔，姿態(tài)挺秀，如美人倚立西子湖畔，故有保？如美人之稱(chēng)。它是西湖風(fēng)景輪廓線上有代表性的標(biāo)志。保？?塔左面的來(lái)鳳亭，曾列為西湖十八景之一。來(lái)鳳亭前有巨石名落星石(又名壽星石)，塔后還有巨石，如云凝霞聚，因而題名為屯霞、綺云，又稱(chēng)為看松臺(tái)。寶石山的主景是塔，當(dāng)峰一塔微，落木凈煙浦。在朝霞初露或落日余暉中，保？塔影亭亭玉立于一片紫褐色的山巖上，嵐光霞彩流溢，俏麗無(wú)比，故名寶石流霞。? 天竺在杭州市靈隱寺南面山中。有上天竺、下天竺、中天竺之分。上天竺的法喜寺，中天竺的法凈寺，下天竺的法鏡寺，分別創(chuàng)建于五代、隋代、東晉年間，是杭州著名的佛教寺院。 五云山在杭州市西湖西南面，瀕臨錢(qián)塘江。相傳古時(shí)有五色瑞云縈繞山巔，因而得名。海拔344米，高聳入云。從山腳到山巔，石磴千余級(jí)，曲折七十二彎，前人有句道：石磴千盤(pán)倚碧天，五云輝映五峰巔。山腰有亭，近瞰錢(qián)江，回望西湖，亭上有聯(lián)長(zhǎng)堤劃破全湖水，之字平分兩浙山，點(diǎn)景極妙。山巔有古井，大旱不涸。井之東首，有銀杏一棵，樹(shù)高21米，冠幅28米，胸徑2.5米，粗可5人合抱，樹(shù)齡達(dá)1400年，為杭州罕見(jiàn)的名木古樹(shù)。? 鳳凰山在杭州市的東南面。主峰海拔178米，北近西湖，南接江濱，形若飛鳳，故名。隋唐在此肇建州治? ??五代吳越設(shè)為國(guó)都，筑子城。南宋建都，建為皇城。方圓九里之地，興建殿堂四、樓七、臺(tái)六、亭十九。還有人工仿造的小西湖，有六橋、飛來(lái)峰等風(fēng)景構(gòu)筑。南宋亡后，宮殿改作寺院，元代火災(zāi)，成為廢墟?，F(xiàn)還有報(bào)國(guó)寺、勝果寺、鳳凰池及郭公泉等殘跡。? 玉泉在杭州市棲霞山和靈隱山之間的青芝塢口。泉水晶瑩明凈似玉。原在清漣寺內(nèi)，寺建于南朝齊建元年間，今寺已不存。1964年改建成為具有江南園林特色的新庭院，在長(zhǎng)方形的池中養(yǎng)有大魚(yú)，池畔筑軒，憑欄觀魚(yú)，有魚(yú)樂(lè)人亦樂(lè)，泉清心共清的意趣。魚(yú)樂(lè)園匾額是明代書(shū)畫(huà)家董其昌的手跡。玉泉東面內(nèi)院還有古珍珠泉、晴空細(xì)雨池，泉如拋珠、細(xì)雨，各有特色。? 北高峰在杭州市靈隱寺后。與南高峰相對(duì)峙，海拔314米。自山下有石磴數(shù)百級(jí)，盤(pán)折三十六彎通山頂。登臨眺望，群山屏列，西子湖云光倒垂，波平如鑒。錢(qián)塘江從南面重山背后繞出東去，有如新濯匹練。? 湖心亭在西湖中。初名振鷺亭，又稱(chēng)清喜閣。初建于明嘉靖三十一年(1552)，明萬(wàn)歷后才稱(chēng)湖心亭。今亭于1953年重建，一層二檐四面廳形式，金黃琉璃瓦屋頂，宏麗壯觀。昔人有詩(shī)云：百遍清游未擬還，孤亭好在水云間，停闌四面空明里，一面城頭三面山。島上有乾隆蟲(chóng)二謎碑，暗寓風(fēng)月無(wú)邊。湖心平眺為古西湖十八景之一。? 白堤原名白沙堤。橫亙?cè)诤贾菸骱|西向的湖面上，從斷橋起，過(guò)錦帶橋，止于平湖秋月，長(zhǎng)1公里，唐代詩(shī)人白居易任官杭州時(shí)有詩(shī)云：最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。即指此堤。后人為紀(jì)念這位大詩(shī)人，改稱(chēng)為白堤。堤上桃柳成行，芳草如茵。回望群山含翠，湖水漾碧，如在畫(huà)中游。 孤山孤峰聳立于杭州西湖的里湖與外湖之間，故名孤山。又因多梅花，一名梅嶼。海拔38米，地廣約20公頃。這里是風(fēng)景勝地，也是西湖文物薈萃之處。南麓有文瀾閣、浙江圖書(shū)館、浙江博物館、中山公園、西湖天下景庭園，東南面有平湖秋月，山巔有西泠印社，山后有中山紀(jì)念亭，北麓有放鶴亭及湖上賞梅諸景。古人有詩(shī)曰：人間蓬萊是孤山，有梅花處好憑欄。? 放鶴亭在孤山北麓。是元代人為紀(jì)念宋代隱逸詩(shī)人林和靖而建，近年重修。林和靖(967～1028)名逋，北宋初年杭州人。居孤山20年，種梅養(yǎng)鶴，有梅妻鶴子的傳說(shuō)。他的疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏詠梅名句，流傳至今。亭壁刻有南朝宋鮑照的《舞鶴賦》，為清康熙帝臨摹明董其昌書(shū)。亭外附近種有許多梅花，為湖上賞梅勝地。? 劉莊一名水竹居，原為晚清劉學(xué)詢(xún)別墅，俗稱(chēng)劉莊。在杭州市西湖丁家山前隱秀橋西。面積36公頃，背山瀕水，環(huán)境幽雅。今園內(nèi)有迎賓館、夢(mèng)香閣、望山樓、湖山春曉諸樓臺(tái)水榭，室內(nèi)陳設(shè)古樸別致。1954年以來(lái)經(jīng)過(guò)著名建筑師精心設(shè)計(jì)改建之后，尤具東方園林特色，譽(yù)為西湖第一名園。為毛澤東來(lái)杭州的住所，1953年冬毛澤東在此親自組織起草新中國(guó)第一部憲法。? 杭州花圃在杭州市西湖西北側(cè)，占地約26公頃。分設(shè)盆景、月季、蘭花、菊花、香花、露地草花、水生花卉、溫室花卉、牡丹芍藥等景區(qū)，其中以盆景、蘭花、月季為重點(diǎn)。蘭花是杭州的名花，這里主要培育各具特色的春蘭、夏蘭、秋蘭、寒蘭。蘭苑內(nèi)有國(guó)香室和同賞清芬匾額，系朱德元帥手書(shū)。? 植物園在杭州西湖西北面，地處雙峰插云與玉泉觀魚(yú)之間的丘陵地帶。1956年新建。全園面積250公頃，分展覽區(qū)和實(shí)驗(yàn)區(qū)兩大部分。展覽部分主要有植物分類(lèi)區(qū)、經(jīng)濟(jì)植物區(qū)、觀賞植物區(qū)、竹類(lèi)植物區(qū)、樹(shù)木園;實(shí)驗(yàn)區(qū)主要包括植物引種馴化、抗性樹(shù)種實(shí)驗(yàn)、果樹(shù)實(shí)驗(yàn)三部 分。已搜集、引種中外植物4000多種，200多科，1000多屬。其中稀有珍貴植物有我國(guó)特有樹(shù)種水杉、夏臘梅、華東黃杉、澳洲梧桐、美國(guó)紅杉、希臘油橄欖、比利時(shí)王蓮等。園內(nèi)丘陵起伏，園林布局采用自然風(fēng)景式，既富有科學(xué)內(nèi)容，又具有公園風(fēng)貌，是西湖著名園林風(fēng)景之一。? 南高峰在杭州煙霞嶺西北，與北高峰遙相對(duì)峙，海拔256.9米。山麓有煙霞洞、水樂(lè)洞諸風(fēng)景點(diǎn)。登臨眺望，錢(qián)塘江縈回若帶，西子湖清瑩如鏡，一面城市三面山，杭州景物，盡收眼底。? 水樂(lè)洞在南高峰煙霞嶺東麓。是一個(gè)石灰?guī)r的地下溶洞，洞深60余米，洞中有泉，水聲從洞中出來(lái)，鏗鏘悅耳，有音樂(lè)的節(jié)奏感。北宋熙寧二年(1069)題名為水樂(lè)洞。? 獅峰在杭州市龍井寺西側(cè)，天竺乳竇峰右邊。兀立在層巒疊嶂之中，若雄獅蹲踞，人稱(chēng)獅峰。獅峰茶葉與龍井齊名，素稱(chēng)上品。獅峰之下舊胡公廟前有茶樹(shù)18棵，曾經(jīng)清乾隆帝品為御茶，是當(dāng)時(shí)上貢的珍品。? 葛嶺在杭州市寶石山西面，海拔166米。據(jù)傳是因東晉咸和年間著名道士葛洪在此結(jié)廬煉丹而得名。山上有抱樸道院、煉丹臺(tái)、煉丹井等遺跡。葛嶺頂巔有初陽(yáng)臺(tái)，是觀日出的好地方。葛嶺朝暾為錢(qián)塘八景之一。? 紫云洞在杭州市岳王廟后山棲霞嶺上。洞分前洞、后洞，洞洞相連。前洞較寬敞，光線從半掩半覆的懸?guī)r峭壁間透入，巖石略帶紫色，紫云洞之名由此而來(lái)。洞內(nèi)濕潤(rùn)陰涼，清乾隆帝游紫云洞有詩(shī)云：春暄攀陟汗流漿，牝洞入才迫體涼。卻上丹梯不數(shù)武，轉(zhuǎn)溫仍欲換衣裳。? 西溪位于西湖西北部約6公里處，素有副西湖之稱(chēng)。河渚清溪，縈流環(huán)繞，富有江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。自唐代以來(lái)，以賞梅、竹、蘆、花而聞名。西溪探梅為西湖十八景之一。清康熙二十八年(1689)康熙帝南巡至此，寫(xiě)詩(shī)曰：十里清溪曲，修篁入望森。暖催梅竹早，水落草痕深。名勝古跡有秋雪庵、兩浙詞人祠堂等。西溪蘆蕩風(fēng)情園現(xiàn)正在籌建中。 靈峰探梅位于西湖青芝塢，1988年重新復(fù)建開(kāi)放，面積12公頃。植梅5000余株，收集品種42種，梅樹(shù)成片成叢，建筑因地而設(shè)，淡雅、簡(jiǎn)捷，樸實(shí)無(wú)華，有濃郁的山林鄉(xiāng)土情趣。已成為杭州早春的旅游熱點(diǎn)，日游人最多可達(dá)3.4萬(wàn)余人次。? 良渚文化遺址 【良渚文化遺址】位于杭州城北18公里處余杭市良渚鎮(zhèn)。發(fā)現(xiàn)于1936年，是新石器時(shí)代晚期人類(lèi)聚居的地方。出土的石器有鐮、鏃、矛、穿孔斧、穿孔刀等，磨制精致，特別是石犁和耘田器的使用，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已進(jìn)入犁耕階段。出土的陶器，以泥質(zhì)灰胎磨光黑皮陶最具特色，采用輪制，器形規(guī)則，圈足器居多，用鏤孔、竹節(jié)紋、弦紋裝飾，也有彩繪。玉器發(fā)現(xiàn)很多，有璧、琮、璜、環(huán)、珠等，大部分出土于墓葬中。與良渚遺址同類(lèi)型的遺址，在長(zhǎng)江下游的蘇南，直至錢(qián)塘江以北的平原地區(qū)，分布較廣，考古學(xué)界統(tǒng)稱(chēng)為良渚文化。據(jù)對(duì)有關(guān)遺址出土文物的碳14測(cè)定，其年代距今約4700～5300年，先后延續(xù)達(dá)千年之久。1986、1987年，從良渚墓葬中出土大量隨葬品，其中玉器占90%以上，象征財(cái)富的玉器和象征神權(quán)的玉琮和象征軍權(quán)的玉鉞，為研究階級(jí)的起源提供了珍貴的資料，而且使世界上許多大博物館對(duì)舊藏玉器重新鑒定、命名，使一些原被誤認(rèn)為是漢玉(實(shí)際上是良渚玉器)的歷史推前了2000多年。1994年又發(fā)現(xiàn)了超巨型建筑基址，面積超過(guò)30萬(wàn)平方米，確認(rèn)是人工堆積的大土臺(tái)，土層最厚處達(dá)10.2米，其工程之浩大，世所罕見(jiàn)?？脊艑W(xué)界認(rèn)為良渚文化是中華文明的一個(gè)源頭。? 靈隱寺 【靈隱寺】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。亦名云林禪寺。中國(guó)佛教禪宗十剎之一。在西湖西北靈隱山? ??。前臨冷泉，面對(duì)飛來(lái)峰。東晉咸和初年印度僧人慧理開(kāi)創(chuàng)。他當(dāng)時(shí)面對(duì)飛來(lái)峰嘆道：佛在世日，多為仙靈所隱。遂面山建寺，取名靈隱。清康熙帝南巡時(shí)賜名云林禪寺。五代吳越國(guó)時(shí)，曾兩次擴(kuò)建，當(dāng)時(shí)有9樓、18閣、72殿，僧徒3000人，房屋1200余間，極盛一時(shí)。以后迭經(jīng)興衰，毀建多次，現(xiàn)存寺院系19世紀(jì)重建。1956、1970年曾兩次大修。寺有東西二山門(mén)，與天王殿并列，天王殿居中，二山門(mén)旁列。殿內(nèi)正面有彌勒佛坐像，彌勒背后有木雕韋馱立像，二像均置于精工雕鏤的佛龕中。韋馱像傳為宋代遺物。兩旁分列四大天王坐像。殿后過(guò)園林登石砌月臺(tái)，有大雄寶殿，與天王殿在同一中軸線上。殿高53.6米，高甍飛宇，琉璃瓦頂。正中有金裝釋迦牟尼像，高19.6米，莊嚴(yán)靜穆，結(jié)跏趺坐蓮座上。像后有影壁，上齊殿頂。壁背面塑有善財(cái)童子五十三參故事，正中塑觀音立鰲魚(yú)背上，四周山巖云水之間，滿綴鳥(niǎo)獸神怪。殿周沿壁環(huán)列二十諸天、十三元覺(jué)的金裝像。殿左有聯(lián)燈閣、大悲閣。大雄寶殿后新建了藥師殿。大雄寶殿前有兩座八角九層石塔，天王殿前有兩座石經(jīng)幢，均五代吳越國(guó)末期遺物。寺前古木蒼郁，遮天蔽日。寺前冷泉流經(jīng)處筑有青淙、壑雷、冷泉諸亭，清幽靜謐。靈隱寺內(nèi)兩經(jīng)幢、兩石塔，亦為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。兩經(jīng)幢在天王殿前，原為11層，現(xiàn)已殘損。兩幢均有開(kāi)寶二年(969)吳越國(guó)王建幢愿文。幢身經(jīng)文字跡清晰，書(shū)刻亦佳。兩石塔在大雄寶殿丹墀兩側(cè)，為八面九層仿木結(jié)構(gòu)多層樓閣式石塔。三層有石匾書(shū)吳興廣濟(jì)普恩真身寶塔10字。塔身浮雕佛像，書(shū)刻經(jīng)文精美。? 吳漢月墓 【吳漢月墓】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于杭州玉皇山下八卦田北面的施家山南麓。于1958年發(fā)掘，現(xiàn)保護(hù)完好。吳漢月(912～952)，杭州人，中直指揮使吳珂之女，五代吳越國(guó)王生母。后周廣順二年(952)六月卒。墓穴呈長(zhǎng)方形，分前后兩室，全長(zhǎng)7.6米，寬2.87米，?深3.1米。?前室的石門(mén)扉上，雕鏤著門(mén)釘和門(mén)環(huán)，門(mén)上有精致女像浮雕。后室為主室，四壁用紅砂石板砌成。壁面上部浮雕著青龍、白虎、朱雀、玄武四神;下部雕有貌似道人的石俑，雙手捧著牛、羊、雞、兔等十二生肖像。后室頂蓋刻有二十八宿星象圖，準(zhǔn)確性很高，現(xiàn)存杭州碑林。? 梵天寺經(jīng)幢 【梵天寺經(jīng)幢】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于杭州城南鳳凰山南麓，梵天寺路西端原梵天寺前。五代后梁貞明二年(916)吳越國(guó)國(guó)王錢(qián)繳迎明州(今寧波)阿育王寺釋迦舍利，于梵天寺前建塔，名南塔，后毀于火。宋乾德三年(965)，錢(qián)弘？在原址建石刻經(jīng)幢兩座，相距10米余，高15.67米，現(xiàn)保存較完好，為浙江省現(xiàn)存經(jīng)幢之最高者。幢身呈八面形，下為三層束腰基座，底層浮雕九山八海，上兩層四面雕刻佛像。幢身上依次疊砌華蓋、飛云、腰檐、山花、蕉葉、寶珠、方柱、覆蓮等，幢頂為日月寶珠。幢身上還刻有經(jīng)文和建幢記。? 慈云嶺造像 【慈云嶺造像】浙江省重點(diǎn)

　　環(huán)游西湖，最好不要坐公交車(chē)，太不方便（看不好景色），電瓶車(chē)最好也別坐，理想的方法是租輛自行車(chē)（湖邊租車(chē)點(diǎn)很多，涌金廣場(chǎng)旁邊和錢(qián)王祠門(mén)口都有，押金200，預(yù)付費(fèi)100，頭半小時(shí)免費(fèi)，可就近還車(chē)，但押金要到初始租車(chē)點(diǎn)去退，這樣一路下來(lái)見(jiàn)租車(chē)點(diǎn)就還車(chē)再換一輛繼續(xù)的話，一分錢(qián)不花）　　路線：錢(qián)王祠（柳浪聞鶯）-涌金廣場(chǎng)-湖濱-風(fēng)波亭-保俶塔（實(shí)心塔，在下面看看就行）-岳廟（門(mén)票15還是25的）-斷橋-白堤-西冷印社-樓外樓吃飯（銀子富裕的話）-蘇堤-雷峰塔（門(mén)票40）-凈寺（在雷峰塔對(duì)面，“南屏晚鐘”就在這）-柳 浪聞鶯(正好一圈）。還車(chē)，步行去吳山廣場(chǎng)、河坊街（10分鐘）晚餐，飯后可看西湖夜景，如湖山還有船的話可西湖游船（160-180元/船，可坐4人）。這就算很充實(shí)的一日游了。

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