梁祝化蝶是不是真的？浙江千年古墓已挖出梁祝墓，墓志銘清晰可見(jiàn)
在人生落幕時(shí)，回想曾經(jīng)，只有這么一個(gè)人深切地愛(ài)過(guò)自己，直至生命盡頭，那也是一種幸福。
愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話(huà)題，在中國的民間，自古便有四個(gè)流傳最為寬廣、影響最大的愛(ài)情故事。他們分別是牛郎織女、孟姜女傳說(shuō)、白蛇傳以及梁山伯與祝英臺。相較前三者，其實(shí)梁祝之間除了最后的化蝶，更為真實(shí)。
這個(gè)故事如果從東晉年間算起，那么便在中國流傳已經(jīng)有一千七百多年的歷史了，可謂是家喻戶(hù)曉。它一向也被譽(yù)為是愛(ài)情的千古絕唱，自古以來(lái)，有無(wú)數人被梁祝之間的凄美愛(ài)情所感染。它也確實(shí)是歷史上發(fā)生過(guò)的真實(shí)事件，有歷史資料與歷史古跡，不過(guò)梁祝真正的最后化蝶了嗎？關(guān)于梁祝的年代以及故事內容，甚至是地點(diǎn)，其實(shí)有好幾個(gè)版本。
首先是年代，有的說(shuō)是唐初，有的說(shuō)是南宋，有的說(shuō)是北宋。具體是哪一個(gè)人們并不清楚，而地點(diǎn)更為復雜，全國有十多個(gè)地方自稱(chēng)是梁祝故里。在聯(lián)合申報世遺的幾處，關(guān)于梁祝故事，也都是各說(shuō)各的。不過(guò)大體版本幾乎相似，總結來(lái)說(shuō)就是，祝英臺美麗聰穎。從小跟著(zhù)哥哥學(xué)習詩(shī)文，因為仰慕班昭、蔡文姬的才學(xué)，便去了隔壁一個(gè)城市拜師。
她當時(shí)偽裝成男孩，在求學(xué)路上遇上了梁山伯，兩人一見(jiàn)如故。去了同一所學(xué)校，同窗共讀三年，日積月累中深深的愛(ài)上了對方。無(wú)奈祝父卻為女兒找了戶(hù)人家，也就是馬文才家。兩個(gè)人因此無(wú)法在一起，梁山伯帶著(zhù)這種愛(ài)憂(yōu)郁去世，生不能同衾，死也要同穴！祝英臺在大婚當日也選擇了殉情，最后天現異相。
在不知名的力量下，祝英臺與梁山伯合葬在了一起，當一切安靜下來(lái)后。墓里飛出一對蝴蝶，這便是梁祝所化，在人間自由的飛舞著(zhù)。可梁祝究竟在哪兒呢？因為年代久遠，加上缺乏權威記載，并不能確定。但是在1997年，浙江寧波卻在一座梁山伯廟邊上，發(fā)現了一個(gè)古墓。這座古墓或許能揭開(kāi)梁祝的真相，古墓是晉代的，保存得比較完好。
令人驚奇的是，墓志銘給出了一個(gè)不一樣的版本，上面記載墓主人就是梁山伯。是當地的縣令，為官清正廉明，因水患爆發(fā)憂(yōu)郁而死。這位梁山伯中年喪妻，沒(méi)有孩子，妻子也不是祝英臺。這座古墓的位置、規格以及隨葬物品都跟梁山伯鄞縣縣令身份和埋葬地點(diǎn)相吻合，被認為是可信的實(shí)物資料。
如古墓沒(méi)有任何問(wèn)題，墓主人身份也沒(méi)有問(wèn)題，那梁祝故事究竟怎么回事？為著(zhù)這個(gè)原因，專(zhuān)家們研究了很久，都沒(méi)有搞清楚。梁山伯的墓是真的，可這個(gè)故事時(shí)間太久了，大部分內容又是根據民間傳說(shuō)所得。由此，可信度便大打折扣，所以梁祝的故事還有待商榷。也有人提出，或許他并非是梁祝故事中的梁山伯，畢竟按其他實(shí)物和資料來(lái)看。
這兩個(gè)人確實(shí)存在過(guò)，也確實(shí)相愛(ài)，只是故地以及時(shí)間有爭議。所以到現在來(lái)說(shuō)，既沒(méi)有推翻梁祝相愛(ài)的證據，也沒(méi)有證明兩人相愛(ài)的證據。或許真是人們沒(méi)找到真正的梁山伯，化蝶不是人們加工后的產(chǎn)物，也或許這個(gè)故事只是人們寄托情懷的故事而已。要想知道真相究竟如何，恐怕還是得等更多考證的出土，只是不知道這一天還要等多久。
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