敦煌雕版印《金剛經(jīng)》 世界雕版印刷第一神品
發(fā)現(xiàn)于敦煌藏經(jīng)洞的唐咸通九年（公元868年）敦煌雕版印經(jīng)——金剛般若波羅蜜經(jīng)，是中國(guó)現(xiàn)存最早的標(biāo)有明確刊刻日期的印刷品。此卷于1907年被英籍匈牙利人斯坦因（Aurel Stein）從中國(guó)敦煌莫高窟藏經(jīng)洞盜至倫敦，現(xiàn)藏大英圖書(shū)館。
咸通九年刊刻的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》由卷首畫(huà)﹑經(jīng)文及施刻人組成。
其卷首的扉頁(yè)畫(huà)是世界上最古老的版畫(huà)作品之一。扉畫(huà)長(zhǎng)28.5厘米，左上角榜書(shū)“祗樹(shù)給孤獨(dú)園”，主題為釋迦牟尼在舍衛(wèi)國(guó)祗樹(shù)給孤獨(dú)園向四眾弟子宣說(shuō)《金剛經(jīng)》，有單線(xiàn)邊框。扉畫(huà)中央釋迦牟尼身著通肩袈裟，正結(jié)跏趺坐在蓮花筌蹄上說(shuō)法。
上有天蓋，配以翠葉，或?yàn)椤办髽?shù)”之意；左右有護(hù)法金剛；前有一桌，蓋布垂地，中鋪長(zhǎng)條花氈，桌上放置香爐等供養(yǎng)物；地鋪方格七葉圖案地毯；桌前一比丘脫鞋胡跪于臺(tái)前，正雙手合十問(wèn)法，旁作榜書(shū)“長(zhǎng)老須菩提”；釋迦牟尼兩側(cè)有四眾弟子16人，分別為國(guó)王、大臣、女眾、僧人、菩薩，除僧人身著袈裟，其余均著華裝；諸人合十恭立，肅默聽(tīng)法；上有兩天女散花，盤(pán)旋于上；下有雙獅子聽(tīng)經(jīng)，躺臥于下。
構(gòu)圖繁簡(jiǎn)得當(dāng)，人物表情生動(dòng)，刀法純熟細(xì)膩，線(xiàn)條圓潤(rùn)流暢。無(wú)疑屬于版刻藝術(shù)成熟期的作品。
刻本《金剛經(jīng)》6紙，每紙70余厘米，四周單邊，框高23.7厘米。首有凈口業(yè)真言、奉請(qǐng)八大金剛等前儀5行；尾有真言4行，題記1行。題記作：“咸通九年四月十五日王玠為二親敬造普施。”
通卷文字秀美、唐楷風(fēng)格濃郁，刀法洗練，墨色均勻。咸通九年為公元868年，距今已1100多年。觀(guān)賞此卷，不能不為唐代雕版印刷術(shù)之高超所傾倒。
此卷曾在很長(zhǎng)一段時(shí)間被公認(rèn)為是世界上現(xiàn)存最早的標(biāo)有明確刊刻日期的印刷品。此后雖有刻印年代稍早的韓國(guó)慶州武則天時(shí)代的《無(wú)垢凈光大陀羅尼經(jīng)》，和日本奈良的《陀羅尼經(jīng)》等印刷佛經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，然簡(jiǎn)陋粗疏，且殘缺不全，而咸通印本《金剛經(jīng)》大致完好無(wú)缺，且刻印精細(xì)，遠(yuǎn)勝此二者，被譽(yù)為“雕版印刷第一神品”。
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