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菏澤“堌堆”揭秘!

“猶是古清邱,殘陽(yáng)幾樹(shù)秋?風(fēng)鳴疑鼓角,曠野想旌矛。枝瘦寒煙掛,林疏曉霧收。高臺留夕陽(yáng),短草臥耕牛。”清代詩(shī)人蘇毓眉如此描寫(xiě)曹州古八景之一的“青邱煙柳”。歷經(jīng)四千年滄桑的青邱堌堆,蘊藏著(zhù)深厚的文化積淀。2018年3月至8月,山東大學(xué)考古隊對青邱堌堆遺址進(jìn)行了發(fā)掘,發(fā)現了遠至新石器時(shí)代近至清代中期年代序列完整的文化層堆積。2019年5月11日至12日,在山東省田野考古工作匯報會(huì )上,菏澤青邱堌堆遺址入選“2018年度山東省五大考古新發(fā)現”。

遺址面積約4萬(wàn)平方米

文化層堆積厚達7米

菏澤青邱堌堆遺址位于菏澤高新區馬嶺崗鎮寺西范村,土堆上有一座立于清代康熙四十六年的石碑,記載了青邱堌堆當年的盛況。據碑載,漢代時(shí)青邱堌堆上建有較大寺廟,建造宏偉,北可望呂陵,東可視金堤。寺廟四周栽植大量柳樹(shù),每至春天,柳樹(shù)生出嫩葉,柳枝婀娜多姿,四處炊煙裊裊,景色十分宜人。此景在清朝時(shí)期曾以“青丘煙柳”命名,被列為曹州八大美景之一。

菏澤地方志有關(guān)“清邱”記載甚多。《曹南文獻錄·古跡考》:“宣公十二年,晉人、宋人、衛人、曹人同盟于清邱。”《菏澤縣志·輿地志五》:“清邱山在縣西南三十里,春秋晉宋盟于清邱,即此。”《新修菏澤縣志·古跡》:清邱“在城西南三十里,即宋、齊會(huì )盟處。堌堆上有一重修青丘寺碑,碑文記載:“春秋魯僖公元年,齊桓公率諸侯同盟于葵丘。宣公十二年,齊人、宋人、曹人、衛人盟于青邱。青邱生即葵丘也。”據文獻資料,東周時(shí)這里是齊、魏、曹、宋等國交界處,當時(shí)戰爭頻繁,各國又時(shí)常進(jìn)行會(huì )盟,青邱地處中心位置,自然是理想之地。

青邱堌堆遺址早在2013年即被列為山東省第四批省級文物保護單位,它與冤句故城龍王廟、八畝臺、曹堌堆、竇堌堆等遺址連成一片。對于選擇青邱堌堆遺址進(jìn)行發(fā)掘,考古隊有自己考量:它距離冤句故城僅兩公里,應是以漢代冤句故城為核心的文化集中區,而且遺址點(diǎn)地下水位在七米左右,是可以發(fā)掘的地下水位條件。綜合考量下,青邱堌堆遺址勘探發(fā)掘開(kāi)始了。

真正的發(fā)掘從2018年3月份開(kāi)始,也開(kāi)啟了今人對先民四千多年歷史的探尋之旅。考古隊員們先在遺址范圍的東北角進(jìn)行發(fā)掘,同時(shí)為了配合下一步的核心工作,又在核心區打開(kāi)了一條探溝。兩個(gè)區域面積共計1000平方米。據初步勘探,青邱堌堆遺址的面積大致是4萬(wàn)平方米,在菏澤184處同類(lèi)遺址里可排進(jìn)前十。更讓考古工作者激動(dòng)的是,沖擊鉆打下去,文化堆積厚達7米左右,且很多為黑色堆積。這類(lèi)包含豐富有機質(zhì)的堆積物內往往夾雜著(zhù)商周時(shí)期的陶片。

堌堆發(fā)掘揭露四千多年前

已有先人在此生活

這次發(fā)掘中,在堌堆之下發(fā)現四塊清代農田,耕作方向一致,溝壟和犁鏵層較清晰,曾為旱田,種植小麥和粟黍類(lèi)作物。發(fā)掘中還揭露了一處漢代墓地,或為冤句故城居民之墓地。遺址東北邊緣為漢代墓地,打破關(guān)系較復雜,延續時(shí)間較長(cháng)。發(fā)掘中發(fā)現了一批商周祭祀坑、窖穴和水井,祭祀坑用牲包括馬、牛、豬、狗和人,還發(fā)現明確的斬首痕跡。發(fā)掘中還發(fā)現一處龍山文化居住區,現存土坯墻房址9座,呈圓形或圓角方形,布局緊密有序,戶(hù)外活動(dòng)空間有墊土行為。龍山文化房址的發(fā)現意味著(zhù),至少在四千多年前,青邱堌堆已經(jīng)有先民在此繁衍生息。土坯墻體保存較好的房址在新石器時(shí)代晚期少見(jiàn),具有很高的原地保存價(jià)值,是新石器時(shí)代晚期聚落考古研究的珍貴資料。

此次發(fā)掘還發(fā)現了年代序列完整的堌堆切片,從發(fā)掘的地層基本情況來(lái)看,生土以上,文化層堆積從龍山文化、岳石文化、商文化、周至漢文化依次疊加,再向上直接疊壓著(zhù)較晚的清代耕土層,然后是1855年及之后黃河泛濫形成的淤積層,最上面是近現代擾土層和現代耕土。同時(shí),青邱堌堆遺址也是菏澤184處堌堆遺址中唯一自龍山文化至清代中期年代序列完整揭露的遺址。

經(jīng)發(fā)掘,考古人員認為,青邱堌堆形成過(guò)程復雜。龍山文化時(shí)期,菏澤有可能存在大型平地聚落址;商周特別是晚商時(shí)期聚落堆積速度驟然加快,與黃河下游泛濫有關(guān)。此期堆積速度加快,窖穴增多,人為墊土活動(dòng)頻繁,祭祀行為增加,且以罕見(jiàn)的生產(chǎn)資料如馬、牛等作為犧牲,可見(jiàn)居民對洪水災害有預判、應對和調整的措施。

菏澤堌堆數量之多、分布之密

全國獨一無(wú)二

堌堆,看起來(lái)是個(gè)陌生的詞匯。字典上解釋?zhuān)簣囟眩笸炼眩糜诘孛T诤蕽傻姆窖灾校皥囟选本褪峭燎稹5珜ρ芯眶?a href='/xiqu/' target=_blank>西區域古文明來(lái)說(shuō),菏澤的重要性尤為凸顯。菏澤地處魯西南,屬于古河濟地區,為夏商錯居之地,更有商代最早的都城“亳”地在此一說(shuō)。魯西堌堆遺址總數迄今共發(fā)現約400處,其中菏澤有184個(gè),占比接近一半。菏澤以“堌堆”命名的村莊有100多個(gè),占全市“堌堆”的三分之二,主要集中在東南部成武縣中部牡丹區定陶區和巨野縣一帶。菏澤堌堆數量之多、分布之廣、布點(diǎn)之密,在全國獨一無(wú)二,在全世界也是罕見(jiàn)的。

雖然歷史悠久、數量多,但事實(shí)上,菏澤因地處黃泛區,淤積厚,埋藏深,考古發(fā)掘難度系數很大。菏澤堌堆遺址的試掘工作始于1954年,其后最重要的考古發(fā)掘是1984年北京大學(xué)鄒衡帶隊進(jìn)行的安邱堌堆遺址發(fā)掘。此后的數十年間,只有配合基建的零星搶救性發(fā)掘。直到2014年,山東省考古研究院在定陶十里鋪北發(fā)掘,才重新啟動(dòng)菏澤區域堌堆遺址的主動(dòng)考古工作。

至于堌堆的來(lái)源,考古界也有一種說(shuō)法。在古代,黃河無(wú)堤防,洪水到來(lái)人們被迫離開(kāi)舊居,洪水退后又回到原來(lái)的地方,在舊址上重建家園。在一次次與汛期澤溢、黃河改道等洪水災害搏斗中,先民積累了將居住面增高以避免洪水侵襲的淺顯道理。千百年來(lái)的逐次增高,漸漸形成了這些高達數米、形若山丘的“堌堆”,每一個(gè)堌堆都是一處居民點(diǎn)。

此外,青邱堌堆遺址發(fā)掘也表明,堌堆不是孤立的、甚至不是獨立的聚落。在生態(tài)環(huán)境不斷改變的背景下,堌堆之間、平地聚落與堌堆之間的互動(dòng)是積極頻繁的,共同構建了社會(huì )網(wǎng)絡(luò )系統。

來(lái)源:菏澤日報

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