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因"山方頂圓,其形如印"而得名,是古城的天然屏障

涪江、郪水縈繞東南

龍頂、牛頭蜿蜒西北

文峰峙左,印臺(tái)居前

山號(hào)三臺(tái)、鄉(xiāng)列名宿

印盒山

印盒山

清朝時(shí)期三臺(tái)縣城的方位布局是非常有講究的,《四川通志》有這樣的記載:"山號(hào)三臺(tái),鄉(xiāng)列名宿,文峰峙左,印臺(tái)居前,龍頂、牛頭蜿蜒西北,涪江、郪水縈繞于東南。"這里的印臺(tái)就是指印臺(tái)山,即人們熟悉的印盒山。印盒山海拔453米,是三臺(tái)縣城南部的一道天然屏障,因"山方頂圓,其形如印"而得名,與梓州渡隔江相望?!端拇ㄍㄖ尽酚州d:"印臺(tái)山,在州南二里,山方而頂圓,其形如印,逆水而上,倒映于涪、凱二江之間。旁立三小峰,山半有慈云洞,洞有鑒泉。"山頂建有一個(gè)信號(hào)發(fā)射塔,塔周圍荊棘叢生,透過樹葉和草叢眺望,凱江在山腳晝夜不停的奔流,古城在時(shí)光里延續(xù)……

兜率寺

詩意兜率寺

讓印盒山名留史冊(cè),除了因?yàn)樗侨_(tái)縣城的天然屏障外,還因山上的兜率寺(又名長(zhǎng)壽寺)而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。兜率寺,始建于隋朝開皇年間,其建筑風(fēng)格獨(dú)具特色,主體建筑為兜率閣,位居寺前,"下瞰郡城,拱揖如畫",蘊(yùn)含豐富的歷史文化元素。歷代文人墨客留下了耐人尋味的墨香。杜甫流寓三臺(tái)期間,曾多次上兜率寺,留下千古詩篇:"兜率知名寺,真如會(huì)法堂。江山巴蜀,棟宇自齊梁。庾信哀雖久,何颙好不忘。白牛車遠(yuǎn)近,且欲上慈航。"他在《望兜率寺》詩中描繪道:"樹密當(dāng)山徑,江深隔寺門。霏霏云氣重,閃閃浪光翻。不復(fù)知天大,空余見佛尊。時(shí)應(yīng)清盥罷,隨喜給孤園。"唐代王勃作有《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》。據(jù)王勃記載,寺內(nèi)建有浮屠一所。浮屠高列砌架,回浮輊軒。土兼五色,金逾百煉。龍?bào)慈f拱,鶴翥千楣。足見此塔何等氣勢(shì)、精美絕倫!今寺遺址旁有唐貞元十五年摩巖石刻嚴(yán)倚《石室記》碑,字跡難以辨認(rèn),被列為了縣文保單位,此洞是否就是《四川通志》里面記載的慈云洞,不得而知。寺后巖間多唐宋人題刻,可惜字體漫滅。宋文同詩贊美道:"簿領(lǐng)迷人喜暫閑,聊尋古寺陟幽巒。柏藏一徑中間窄,云斂千峰四面寬。遠(yuǎn)目已將飛鳥過,寸心更乞老僧安。若為借得禪房宿,臥看龍燈一點(diǎn)殘。"

兜率寺歷代遺墨

關(guān)于兜率寺有歷代遺墨描述:其林泉糾合之勢(shì),山川表里之制。抽紫巖而四絕,疊丹峰而萬變。連溪拒壑,控引太虛;蒸云駕雨,盪洩元?dú)?。涪江千仞,波潮將旭日?zhēng)光,都城百雉。甍棟與晴霞共色……相傳唐人劉蛻撰有《文冡銘》,刻石兜率寺內(nèi)。

(來源:史志三臺(tái))

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