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坑水相依瞻淇街....

(圖片/網(wǎng)絡(luò ))

村與村之間的界線(xiàn),更多的是道路或田地,而在歙縣城東11公里,已有一千三百多年歷史的瞻淇卻是靠水渠來(lái)巧妙的布局徽州古村落。 

瞻淇村三面環(huán)山,三條主要的水渠--大坑、塘坑、下坑界定了村落的邊界。穿村而過(guò)的上坑之水又將瞻淇之水分為上街、下街兩部分。徽州人講究風(fēng)水,因為水意味著(zhù)財。瞻淇村的水口,河流是暢通直順的,為符合風(fēng)水的意境,經(jīng)風(fēng)水先生的指點(diǎn),人工將河道扭曲成“之”字形,以求留住財氣。河水都能改道,街巷的布局亦更加講究,村內設計完整的明溝暗渠水系,前后村分布著(zhù)人工開(kāi)鑿的水井、池塘,既給村民提供穩定的生活用水,也暗示著(zhù)財源環(huán)繞,福壽綿長(cháng)

(圖片/網(wǎng)絡(luò ))

而且,徽州的河水一般都是由西往東流的,唯獨瞻淇這小環(huán)境內,水的由東往西流,據稱(chēng)最初跟風(fēng)水師相中這塊地有關(guān)。風(fēng)水之事,信則有之。擺到今天,對風(fēng)水更多的理解,應該是謀求一份心理的慰藉,在面對喧囂的塵世,能靜下心來(lái)認真的對待追求屬于自己的生活,追求能光耀門(mén)庭家道繁榮的生活。

(隨風(fēng)/攝)

在這個(gè)與尋常村落不同的瞻淇,她的歷史自然是別樣的精彩。唐長(cháng)安二年(公元702年)章東和章元鎮兩丞相退隱于此,勞作生息。因章姓是最早來(lái)此定居,因此早期的村名又叫“章祈”。元1201年,汪楫(字作舟,宋嘉定年間進(jìn)士)與其父汪俊(字仲深,號歧山,瞻淇又名歧山)遷入章祁后,人丁興旺,歷代為官。而對風(fēng)水地理頗為精通的71世祖俊七公,想方設法破功章氏家族,章氏支丁從而大減,汪姓日益發(fā)達,康熙二年1642年其后裔汪作霖任江西九江德化縣令,借<詩(shī)經(jīng).衛風(fēng)>"瞻彼淇奧,綠竹猗猗"的詩(shī)句,將章祁改名為"瞻淇"。

(圖片/網(wǎng)絡(luò ))

走進(jìn)瞻淇村,能明顯感受到有明顯的規劃,以河流、水口為邊沿,以義德廟為村頭,自西向東延伸出一條主街,再以主街為中心軸向兩邊密布開(kāi)許多的條巷弄和眾多戶(hù)人家,縱橫交錯,分布均衡。瞻淇古街系統很完整,有方向感和節奏點(diǎn),有邊沿限定。街巷依著(zhù)山勢和水渠,藤蔓交錯,自然而有詩(shī)意般曲徑通幽的感受盡在其中。

(隨風(fēng)/攝)

三米多寬的主街,路面是青石板鵝卵石,處理的讓行人很是舒坦。街兩邊的建筑,大門(mén)都是朝街開(kāi)敞,長(cháng)條青石的門(mén)臉,門(mén)頂翹起的門(mén)樓,栩栩如生、意境深遠的磚雕,還有上馬石、下馬石、、石敢當、抱鼓石等,既豐富了沿街的路面,也讓人感覺(jué)非常的親切,以及伸出的屋檐、散落的光影等,讓每個(gè)“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”的村民有種到家的歸屬感和安全感。

(隨風(fēng)/攝)

村莊由主街,到巷道,最后是庭院,從自然空間轉換為家庭的私密;而庭院,是門(mén)樓、照壁、天井、廂房、閣樓、后花園,構成的是一個(gè)家族綿延數百年生生不息的期待與溫情。街巷與庭院空間的變化,人們的思維趨向家族意識,光宗耀祖,成了每個(gè)庭院里對男丁的教誨。庭院的私密、寧靜,一切的喧囂與煩躁全部都據之門(mén)外,三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。

(圖片/網(wǎng)絡(luò ))

當年讀書(shū)最為熱鬧,也是今天保存最為完好的是老虎巷。沿著(zhù)山勢隨著(zhù)地形逐步升高錯落排列十余戶(hù)人家全是明清建筑的高墻深宅,巷弄極為狹窄,連續延伸直入村外,行人只有匆匆前往的欲望,熟人碰面無(wú)駐足聊天的想法,催促了行人,斥逐著(zhù)喧雜,且宅與宅緊密相連,心理感覺(jué)也就有了讀書(shū)競爭的意味。明清以來(lái)居然出了18個(gè)秀才,想來(lái)是讀書(shū)求學(xué)虎虎生風(fēng),令人敬畏,此巷才有老虎巷之尊稱(chēng)。

(隨風(fēng)/攝)

老虎巷最深處是九世同堂宅,占地1000多平方米,1901年營(yíng)建,因門(mén)罩上有精美的“九世同堂”磚雕而得名,其門(mén)罩起翹昂然,采用透雕手法,在厚不到一寸的磚坯上,全是鏤空的花飾,從近到遠分出好幾個(gè)層次。以連鎖的拐子眼,步步錦,萬(wàn)字紋作邊飾。中間主要裝飾部分則是人物戲文配以亭臺樓榭,將民風(fēng)民俗納入其中。兩邊以卷云游蛟龍,獅子繡球為收端首尾.人物姿態(tài)逼真,花鳥(niǎo)走獸形象生動(dòng),極盡玲瓏剔透、精細華瑣之能事,是典型的清代磚石雕風(fēng)格。

(隨風(fēng)/攝)

其宅汪姓,其曾祖父在蘇州開(kāi)米店發(fā)家后,委托管家(遠房親戚)回故里建成此宅。緊挨主宅旁有管家宅,門(mén)朝東向,主仆兩宅關(guān)系明確。全宅沿平行的二條中軸線(xiàn)布置,每個(gè)軸線(xiàn)上均有兩進(jìn)院落,隨地形逐步升高。使得整個(gè)建筑與山勢環(huán)境完全自然和諧共生。

行走村內,保存完好的明清建筑比比皆是,主要有天心堂兩汪宅京兆第、敦和堂、資政第、默思堂、寧遠堂、汪天沐宅、德懋堂、方金榮宅民國雪等幾十處。而資政第則是保存最好的建筑之一。

“資政第”則是清光緒年間所建,它由退思堂、默思堂、長(cháng)子宅和廚房等組成,主體建筑朝東南方向,兩條軸線(xiàn)并行。退思堂設主入口,八字墻門(mén)。三進(jìn)五開(kāi)間,建筑占地面積約260m2。前為門(mén)房,明間設中門(mén),中進(jìn)底層為廳,堂上懸“退思堂”匾;后進(jìn)明間為堂,懸“資政第”堂匾。左鄰為默思堂,其后進(jìn)堂上懸“澤洽河湟”匾,為清光緒年間河州知州汪廷棟所立。堂前撐棋鏤雕卷云圖案,十分精美。

隔巷是為其長(cháng)子所建的兩進(jìn)三間住宅及廚房。汪萊為汪廷棟之祖父,清朝著(zhù)名數學(xué)家學(xué)者,所著(zhù)有《衡齋算學(xué)》等。汪廷棟精于輿地學(xué)研究,曾主持黃河及湟水的治理,做了許多澤及百姓的好事,他告老回鄉后繪制了第一幅《歙縣輿圖》,為邑人所稱(chēng)頌。

(隨風(fēng)/攝)

瞻淇村的街巷之間,環(huán)繞的坑水,是負責生活給水和排污之用。日常飲用水是來(lái)自村內八口百年以上的歷史老井,其中有五口井靠近后山的水眼,又處地下水道上游,至今依然服務(wù)著(zhù)村民,其中井巷里的羅家井,村民依然提水做為家用。

(圖片/網(wǎng)絡(luò ))

古村瞻淇,眼觀(guān)各種絕妙的造型,磚、石、木料雕刻成加工成的一件件工藝佳作;感懷古來(lái)進(jìn)來(lái)歷史變遷人才輩出的的文化底蘊;聆聽(tīng)溪水潺潺淺吟低唱……青山綠水,人杰地靈,不愧是用《詩(shī)經(jīng)》里的名句命名的村莊,它的街巷里演繹的都是豐富的內涵。

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編輯|吳志蕓

監制|仰時(shí)威

法律|王亦文

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