廣西容縣有一座深具傳統人文氣息的容園園林闡述中國人傳統的"山水觀(guān)"
容園，一座深具傳統人文氣質(zhì)的園林。
容園，一座江南與嶺南風(fēng)格相結合的園林。
容園，一座有著(zhù)審美高度的中式園林。 溫婉而大氣，質(zhì)樸而厚重，包容又極具個(gè)性。
容園座落于廣西容縣中學(xué)校園內，是該校的"傳統文化教育基地"、"中華經(jīng)典詩(shī)詞教育基地"。這座美麗的園林為容中這所百年老校增添了新的光彩。園內亭臺廊榭，假山飛瀑，青松流泉，小橋溪澗，磯岸石徑，峰巒磴道，寒潭游魚(yú)……，間植桃蕉，松竹山茶，垂柳飄拂，玉蘭滿(mǎn)堂，榴實(shí)鵑花……中式古典園林的種種經(jīng)典樣式展現出攝人心魄的美！小小的幾百平方米，卻營(yíng)造出如此豐富而深邃的意境！如古人所說(shuō)的"咫尺而有千里之勢"，"一峰則太華千尋，一勺則江湖萬(wàn)里"。最妙的是造園者結合原來(lái)校園的地理地貌，挖池疊山，保留了原來(lái)的古木大樹(shù)，使得園子乍看以為是個(gè)老園，平添了一股古雅的氣息。
榕蔭掩映下的水榭，幽深靜謐，和外面的校道雖是一墻之隔，但一旦踏入門(mén)內則頓覺(jué)清幽雅靜！且眼前高參亭巍然聳立，水面沓然平遠，古樹(shù)參天，假山林立，隱聞泉瀑之聲，花木參差，宛若一幅高古山水畫(huà)！使人有一洗塵囂、神游物外之感。
移步出榭。一堵云墻石上而建，墻開(kāi)洞門(mén)，旁植灌木，不過(guò)幾平方米，但更覺(jué)幽靜之意。圓洞門(mén)前望，則見(jiàn)橋旁梅花怒放，溪邊蕭竹寒枝，豈非"寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔"之詩(shī)意？！且從窄處移步，至橋頭寬處，又有豁然開(kāi)朗之感。池塘邊李花正好，桃花初現，心頭不由暗吟秦觀(guān)的詩(shī):“小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃"。此等詩(shī)情畫(huà)意，在園中一路前行，俯拾皆是。至此，方悟造園者之匠心文思也。
容園十二景
一、榕蔭翠榭。
二、別有洞天。
三、桃李芳菲。
四、九峰雪霽。
五、高參夕照。
六、云集洞幽。
七、魚(yú)躍龍壁。
八、獅峰潭映。
九、亭廊雙輝。
十、狀元橋影。
十一、暗香疏影。
十二、書(shū)館遠香。
容園整體風(fēng)格以江南園林為藍本，保留江南園林的秀眉雅致。比如假山的玲瓏多變，建筑的小柱大梁等等。但又不是簡(jiǎn)單的模仿，而是結合了嶺南園林及本土民居的一些審美特征和建筑特點(diǎn)。比如，園門(mén)、漏窗就是結合了容縣民國建筑風(fēng)格，采用了青磚出遮水檐的作法，既有江南的文人氣又避免了地方風(fēng)格粗陋的短處。使之和旁邊的兩棟民國建筑結合的恰到好處，毫無(wú)違和感。在建造手法上也采用了本地的建造手法，并尊重本地的風(fēng)俗習慣。包括建筑材料上的運用、花草樹(shù)木的選擇上都體現了造園者的研究之功。
造一座園，美化一片天地；留一片天地，傳承幾千年文化。“善于把弘揚優(yōu)秀傳統文化和發(fā)展現實(shí)文化有機統一起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”容園的建造正是在決策者和建造者先達成了一個(gè)高度的共識，站在文化與教育的高層次認知上的一次成功嘗試。必將對容縣的文化建設開(kāi)啟一個(gè)新的方向。我為容縣有這樣的有識之士而感到自豪。
今天的國人買(mǎi)個(gè)房子不容易。
城市寸土寸金，哪還有園子的位置！？
前年去廣西玉林的高山村考察了一次。密密實(shí)實(shí)的幾百戶(hù)擠成一個(gè)村落，每戶(hù)占地不等，或富或貧，一望便知。但每戶(hù)的宅院形制幾乎一致:前院后宅。房子、院門(mén)的制式大同小異。區別不過(guò)是高矮或材料的區別而已。
房子再小，形制不減，心不矮。園子再小，花草照栽，心不窮。
玉林高山村（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )）
小時(shí)候，最?lèi)?ài)去一鄰居家玩。就為天井里面的那幾盤(pán)翠綠飄香的九里香，以及中堂上的那幅國畫(huà)和對聯(lián)。讀書(shū)以后才明白，這就叫做“書(shū)香”，即使如此清貧。
金農（清）
過(guò)去的國人，“耕”罷也“讀”，“商”余也"讀"，講的是"詩(shī)書(shū)傳家"、"唯讀書(shū)高"。讀一樣的詩(shī)，看一樣的畫(huà)，園林里的“詩(shī)情畫(huà)意”便自然會(huì )懂。倘真有觸情之景，會(huì )心之處，又豈不是“欣然而忘機”，"留連而忘返"也？
容園的布局是古典的。我希望通過(guò) 容園的“疊石理水”、“造亭架橋"來(lái)闡述中國人傳統的"山水觀(guān)"。山水，可視的是“畫(huà)意”，可思的是“詩(shī)情”，可悟的是“道（道）、理（儒）、機（釋?zhuān)敝嬷B，如此，方可稱(chēng)“優(yōu)秀傳統文化教育基地”。
儒家說(shuō)“仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水”。所以容園的外園無(wú)水，假山剛健挺拔，磊落有致。內園澗曲潭深，闊然沓遠。山因水而潤，水因山而活。榭名"近思"，語(yǔ)出朱熹、呂祖謙的《近思錄》，意為勸學(xué)不可“泛?jiǎn)?wèn)遠思”而應“切問(wèn)而近思”。亦可淺指"近"此園應"深思"也。況且造園之初，便是利用了這棵百年老榕樹(shù)營(yíng)造幽深翠綠的意境，以應宋人葛勝仲的詩(shī)“小榭幽園翠泊垂，云輕日薄淡秋暉”。濃蔭翠罩而致"日薄"而"秋淡"，應景如斯。
（未完待續）
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