書(shū)城行走篇丨走遍西藏
天堂在北，西藏在右。當你站在雪域高原腳下，徜徉在冰川高峰上，奔馳在漫漫草原之間，沐浴在圣潔佛光之中，沉浸于青稞酒的醇香，伴隨著(zhù)鍋莊舞的規律，感受著(zhù)只有圣地才能帶來(lái)的最純凈的心靈洗禮，而這一切，只有在西藏才能體會(huì )到。
布達拉宮外觀(guān)13層，高110米，自山腳向上，直至山頂。由東部的白宮（達賴(lài)喇嘛居住的地方），中部的紅宮（佛殿及歷代達賴(lài)喇嘛靈塔殿）組成。紅宮前面有一白色高聳的墻面為曬佛臺，在佛教的節日用來(lái)懸掛大幅佛像掛毯。
布達拉宮整體為石木結構宮殿外墻厚達2～5米，基礎直接埋入巖層。墻身全部用花崗巖砌筑，高達數十米，每隔一段距離，中間灌注鐵汁，進(jìn)行加固，提高了墻體抗震能力，堅固穩定。
屋頂和窗檐用木制結構，飛檐外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經(jīng)幢，寶瓶，摩蝎魚(yú)和金翅烏做，脊飾。閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式，具有漢代建筑風(fēng)格。屋檐下的墻面裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上布滿(mǎn)了鮮艷的彩畫(huà)和華麗的雕飾。內部廊道交錯，殿堂雜陳，空間曲折莫測。
布達拉宮依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，堅實(shí)墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領(lǐng)，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和紅幡，交相映輝，紅、白、黃3種色彩的鮮明對比，分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現了藏族古建筑迷人的特色。
噶丹寺殿內主供的是未來(lái)佛強巴佛，后增供宗喀巴等鎏金銅佛。殿中設有五只金色獅子承抬的法座，名為“甘丹拾赤”，也就是由宗喀巴創(chuàng )建黃教后的法座。殿后左側有一小殿，門(mén)額上有一組“兜率天”的影塑，塑造技藝極其精細逼真。小殿內有宗喀巴靜坐的禪床及純金汁書(shū)寫(xiě)的全套《甘珠爾》和《丹珠爾》藏文大藏經(jīng)。殿內的設置、供器、裝飾等物均系明代文物。大殿中有一根大柱很奇特，它離開(kāi)地面有一掌厚的距離，到 噶丹寺朝佛的人都要摸一摸柱底，以祈禱吉祥。
噶丹寺共有23個(gè)康村，每個(gè)康要都有一個(gè)小經(jīng)堂，大多為二層樓的建筑，面積都在400平方米以上，一般可容200名喇嘛同時(shí)念經(jīng)。有的康村下面再設米村，米村是寺廟最基層的管理機構， 噶丹寺共有20個(gè)米村。此外，還有修建甘丹寺的主要施主達孜宗本在 噶丹寺修建的高達9層的宮宇。
臧王墓
藏王墓，位于西藏自治區山南市瓊結縣城河南側，是唐朝（7世紀—9世紀）吐蕃第二十九代贊普至四十代（末代）贊普、大臣及王妃的墓葬群，占地面積385平方千米。
藏王墓是西藏自治區山保存較好、規模較大大的王陵，包括松贊干布墓、赤德松贊之陵，松贊干布墓封土頂部建有一座小型寺院，里面供奉松贊干布、文成公主和尺尊公主的像。藏王墓作為西藏歷史、文化的重要組成部分，對吐蕃時(shí)期的社會(huì )、政治、經(jīng)濟等方面有較高的研究和探討價(jià)值。
朗賽林莊園
朗賽林莊園有雙重圍墻，外墻呈長(cháng)方形，以石塊為基，上部用上夯成墻，墻窄而矮。內墻的下部亦壘石為基，墻基寬約4．5米，上部以夯土為墻，夯墻隔層夾有石板，下寬上窄，收分較大，墻頂寬約2米。墻總高約10米，墻頂部有木檐，以此來(lái)遮雨護墻。內圍墻呈方形，在墻四角上，各建有極簡(jiǎn)單的碉樓，大門(mén)設于東墻正中，寬約3米，在南墻偏東處，還開(kāi)有一小偏門(mén)。在西墻正中頂部，設有望樓，樓基系就圍墻加寬一倍，站此可隙望四方。在內墻與外圍墻之間，開(kāi)筑有寬約5米的壕溝（即護城河），均用石砌而成，具有明顯的防御性能。
主樓在圍墻內中部偏北，坐北朝南，整座建筑墻壁皆用土、石筑成，總高22米，下部有七米多高的石墻基，其余上部全為上夯墻，隔層夾有石板，墻厚約1．4米。主樓東半部從底層到頂部全為石砌墻壁，石墻上全刻有八寶圖案，而且在最東端增帖了寬4．3米的附屬建筑，石縫銜接痕跡十分清楚，這些是于后期加修的。主樓大門(mén)前有一長(cháng)方形高臺，臺前和臺左各有臺級可登臺上，前臺級寬大級差小，左臺級窄小而級差大。
《走遍西藏》
王連文
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