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何金龍:解讀大唐天寶戰(zhàn)士冢

大理市有兩座“大唐天寶戰(zhàn)士?!?,一座是在市區(qū)天寶公園內(nèi)的“萬人?!保G傲⒂胸Q刻“大唐天寶戰(zhàn)士?!钡哪贡笥覂蓚?cè)分別立有明云南永昌參將鄧子龍“唐將南征以捷聞,誰憐枯骨臥黃昏?唯有蒼山公道雪,年年披白吊忠魂!”及現(xiàn)代郭沫若“天寶何能號(hào)盛唐,南征一再太周張。萬人京觀功安在?千載遺文罪更彰。我愛將軍詩句好,人傳冤鬼哭聲藏。糊涂天子殃民甚,無怪蒙塵到蜀疆”等兩人之豎刻詩。此“萬人?!敝Q首見于唐白居易新豐折臂翁》一詩,“應(yīng)作云南望鄉(xiāng)鬼,萬人冢上哭呦呦”。

大唐天寶戰(zhàn)士冢(萬人冢)

鄧子龍?jiān)娍?/p>

郭沫若詩刻

另一座在地石曲村之西,又稱“千人冢”。兩者直線相距約6公里。

大唐天寶戰(zhàn)士冢(千人冢)

兩座“大唐天寶戰(zhàn)士?!币延?993年公布為云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,可見其文物價(jià)值相當(dāng)大,但查各種介紹資料,均只言其性質(zhì)及價(jià)值為南詔“收亡將等尸,祭而葬之,以存恩舊”的唐軍陣亡將士合葬墓,除此之外不見其它性質(zhì)及價(jià)值的介紹。

大唐天寶戰(zhàn)士冢位置圖

兩冢的性質(zhì)及價(jià)值難道僅僅只是墓冢而已?

其實(shí)郭沫若詩中“萬人京觀功安在”的“京觀”一詞已經(jīng)道明了“大唐天寶戰(zhàn)士冢”的性質(zhì),即“大唐天寶戰(zhàn)士?!睉?yīng)為南詔時(shí)期的“京觀”。當(dāng)然郭沫若不是第一個(gè)道明之人,第一個(gè)道明的是《新唐書》,據(jù)《新唐書》載,第一次天寶戰(zhàn)爭(zhēng)以鮮于仲通率領(lǐng)的唐軍大敗告終,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,“閣羅鳳斂戰(zhàn)胔,筑京觀。”

京觀是什么?

京觀就是某場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,勝方把敗軍陣亡的大量將士尸體全部集中堆放在一起蓋土夯實(shí)而成的高大丘冢,目的是勝方彰顯武力、炫耀國(guó)威并震懾?cái)》?,客觀上也減少了瘟疫發(fā)生的幾率。筑京觀之舉產(chǎn)生于春秋時(shí)期,《左傳?宣公十二年》載“ 丙辰,楚重至于邲,遂次于衡雍。潘黨曰:‘君盍筑武軍,而收晉尸以為京觀。臣聞克敵必示子孫,以無忘武功’。杜預(yù)注曰:‘積尸封土其上,謂之京觀’?!?/p>

當(dāng)然并不是所有的敗軍尸體冢都是“京觀”, 明末張岱《夜航船》就說“京,謂高丘也”,即只有大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)后遺留的成百上千或成千上萬具敗軍尸體堆成的高丘冢才格外明顯,才可稱為京觀,分散的 幾具幾十具敗軍尸體合葬形不成高大丘冢,也不顯眼,也就起不到勝方彰顯武力、炫耀國(guó)威并震懾?cái)橙说淖饔谩?/p>

從成千上萬的規(guī)模、結(jié)合一千多年來一直為后人提及不忘的后續(xù)效果及《新唐書》早已有南詔“筑京觀”之載等來看,大理市的“萬人?!?、“千人?!眱商帯按筇铺鞂殤?zhàn)士冢”應(yīng)即是《新唐書》所載的第一次天寶戰(zhàn)爭(zhēng)后南詔所筑的京觀。

據(jù)傳在蒼山西坡丘千和也有類似的小型墓冢,應(yīng)為第一次天寶戰(zhàn)爭(zhēng)中從西面翻越蒼山進(jìn)攻南詔都城太和城的王天運(yùn)率領(lǐng)的唐軍部隊(duì)的將士墓冢,從規(guī)模來看它們算不上京觀。

之所以推測(cè)“萬人?!?、“千人?!奔吧n山西坡丘千和的墓冢為第一次天寶戰(zhàn)爭(zhēng)的遺存是因?yàn)榈谝淮翁鞂殤?zhàn)爭(zhēng)時(shí)鮮于仲通的部隊(duì)是從西洱河南岸及翻越蒼山西坡向南詔發(fā)起攻擊的,這一區(qū)域的唐軍墓冢自然應(yīng)是第一次天寶戰(zhàn)爭(zhēng)后所筑。

據(jù)傳在洱海北端的江尾大墓坪及洱海東岸的雙廊、挖色、海東等地也有唐軍陣亡將士的小型墓冢零星分散分布(這些墓?,F(xiàn)已無跡可尋),它們應(yīng)為第二次天寶戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡的唐軍將士墓冢,因?yàn)榈诙翁鞂殤?zhàn)爭(zhēng)時(shí)李宓率領(lǐng)的唐軍吸取第一次天寶戰(zhàn)爭(zhēng)從南、西兩面攻擊失敗的教訓(xùn),改從洱海東、北兩面向南詔發(fā)起攻擊(不排除“萬人?!?、“千人冢”等兩處京觀對(duì)李宓也起到了震懾作用而改變攻擊方向的可能),結(jié)果反而被南詔與吐蕃南北合圍夾擊,失敗得更慘,這一區(qū)域的唐軍墓冢自然應(yīng)是第二次天寶戰(zhàn)爭(zhēng)后南詔“遂收亡將等尸,祭而葬之,以存恩舊”所筑,從規(guī)模來看它們也算不上京觀。

兩次天寶戰(zhàn)爭(zhēng)唐軍攻擊路線圖

就筆者所知,云南境內(nèi)其它區(qū)域目前尚無類似大理“萬人?!?、“千人?!币?guī)模的古代敗軍尸體墓冢及“筑京觀”的記載。

因此,大理市的“萬人?!?、“千人?!眱勺笮湍冠?yīng)定性為第一次天寶戰(zhàn)爭(zhēng)后南詔所筑的京觀,可稱為“南詔天寶京觀”,乃勝方南詔彰顯武力、炫耀國(guó)威并警示敗方唐軍的有意之作而不僅僅只是墓冢,它是云南現(xiàn)存唯一的古代京觀遺存,也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存尚不多見并且時(shí)代又較早的古代京觀遺存之一。

后記:本文受賀云翱先生在微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)的《古代打完仗后如何打掃戰(zhàn)場(chǎng),由誰來負(fù)責(zé)呢》(原作者墨羽翩翩)一文啟發(fā)而作,謹(jǐn)志。

文:何金龍,云南省文物考古研究所

圖:朱忠華,云南省文物考古研究所

編輯|呂 靜

審核|戴宗品

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