共和國的廣西印記——《左江花山巖畫》
70年風雨兼程，時間的年輪烙印著共和國奮斗的足跡！
70年披荊斬棘，八桂大地，處處生機盎然，充滿“春天”的希望。
慶祝中華人民共和國成立70周年特別節(jié)目《共和國的廣西印記》
講述八桂兒女為建設新中國燃燒的青春歲月，記錄壯鄉(xiāng)大地激情奔跑的追夢記憶！
廣西的左江流域古代是駱越民族狩獵耕耘、棲息繁衍之地，而在連亙左江數(shù)百公里的懸崖峭壁上，有一幅幅用赭紅顏料平涂的人物、動物、器物畫像，斑駁影綽，若隱若現(xiàn)。這就是左江流域崖壁畫，這些崖壁畫又以寧明縣的花山巖畫的畫幅最大，人物畫象最多，內容也最復雜，新中國成立以后，廣西先后組織了多次考察活動，對花山巖畫的研究取得了不少成果。今天我們走進崇左壯族博物館，講解員馮曉蘭為我們講述，百里巖畫 駱越神工的故事。
崇左市壯族博物館作為左江花山巖畫文化景觀展示中心，其基本陳列《百里巖畫 駱越神工》從整體到局部，由古到今，層層深入，各有側重地將不可移動的文化景觀全面、生動、完整地展示給世人。他的展覽展品豐富多樣，其中第五部分“傾力守護”，以圖片、書籍、老物件等形式介紹巖畫的調查研究和保護，體現(xiàn)了社會各屆對巖畫的關注和保護。
這些展品當中以研究花山的圖書最吸引人，如《廣西左江巖畫》、《廣西左江流域崖壁畫考察與研究》、《花山崖壁畫資料集》等。這些圖書是多年來專家學者研究花山巖畫文化方面的重要成果，不僅推動了花山巖畫學術研究，更為花山走出左江，走出了廣西，走向了世界提供了重要的依據。
花山的研究和保護工作任重道遠，從新中國成立至今，此項工作一共經歷了三個階段。20世紀50-60年代是這項工作的起步階段。期間共組織了三次大規(guī)模的花山巖畫實地調研活動，出版了第一本記錄和介紹左江巖畫的專著《花山崖壁畫資料集》。20世紀80-90年代為深入研究階段。又組織了多次對花山巖畫的調研活動，編寫和出版了《廣西左江巖畫》、《廣西左江流域崖壁畫考察與研究》等專著，為左江花山巖畫的保護工作提供了良好的基礎。2000年以來為保護和研究并重階段。
在2007年至2011年的第三次全國文物普查工作中，崇左市巖畫屬地文物管理機構對左江花山巖畫又進行了一次全面調查，編寫和出版了《左江巖畫藝術尋蹤》、《保護左江花山巖畫傳承壯族文化》等重要書籍。這些書籍是幾代學者對花山巖畫研究的智慧結晶，展現(xiàn)了對花山巖畫多學科多視角全方位的研究成果。目前，學術界對左江花山巖畫的年代、族屬等問題形成了較為統(tǒng)一的看法，認為左江花山巖畫就是戰(zhàn)國至東漢時期駱越人創(chuàng)造的，但在具體的花山巖畫研究論題上依然百象紛呈。
新中國成立以來，作為駱越文化的代表左江花山巖畫景觀在2016年7月15號被列入世界文化遺產名錄，實現(xiàn)了廣西世界文化遺產“零”的突破。取得這樣的成績離不開崇左市的一群駱越文化學者，原崇左市政協(xié)副主席，現(xiàn)任崇左市老年大學校長譚先進就是其中的一位。他數(shù)十年如一日，與其他專家學者一起對花山巖畫的資料進行收集整理，他深入到崇左各縣，克服重重困難，用7年的時間編著了《崇左文化述要》，并且在《崇左文化述要》的基礎上編著了《崇左文化博覽》，全書共有248萬字。為花山文化的傳承與發(fā)展提供了史料依據。
“我就要為宣傳崇左壯族文化做出我自己的貢獻，所以我利用了大量的業(yè)余時間來進行學習調研，把它編輯成《崇左文化述要》和《崇左文化博覽》，為崇左的壯族人民樹碑立傳”
我們只有研究花山巖畫，了解先民的歷史，追溯民族文化之根，領略民族文化之魂，探索其中深厚的文化底蘊，取之精華，傳承偉大的民族精神，實現(xiàn)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”，才能使花山巖畫的歷史文化蓬發(fā)生機、傳承綿延，具有永恒的生命力。
本期節(jié)目特別鳴謝：崇左壯族博物館
記者：華英平
編輯：張鴻飛、唐慧婷
電話：0771-5802910
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