在姑蘇的繁華圖里，發(fā)現蘇州
I.慢沙龍丨徐揚與《姑蘇繁華圖》里的文人生活
時(shí)間: 9月8日（周六晚）19：00
地點(diǎn): 蘇州觀(guān)前街蔡匯河頭4號（近臨頓路）慢書(shū)房
本周六（9月8日），耿明將做客慢書(shū)房，為我們分享“蘇州畫(huà)家徐揚的宮廷畫(huà)家之路及《姑蘇繁華圖》里的文人生活”，敬請期待。
【分享嘉賓-耿明-簡(jiǎn)介】
耿明，蘇州昆曲遺產(chǎn)搶救保護促進(jìn)會(huì )會(huì )長(cháng)，蘇州逸愷文化傳播有限公司董事長(cháng)，“多背一公斤”公益組織發(fā)起人。蘇州傳統文化研究會(huì )會(huì )員。
70年生，古都南京人，91年畢業(yè)于蘇州教育學(xué)院美術(shù)系，主修版畫(huà)、國畫(huà)、園林美學(xué)和中外藝術(shù)史，酷愛(ài)中國傳統文化，長(cháng)期從事非遺項目的研究和保護，同時(shí)創(chuàng )立了多個(gè)文創(chuàng )品牌和專(zhuān)業(yè)主題展覽，參與規劃和運營(yíng)了大量城市，古鎮，古村落，田園綜合體項目的重建及規劃工作，熟悉文創(chuàng )園的運營(yíng)商業(yè)管理。2003年起在多個(gè)省市投入教育公益事業(yè)至今，2006年從事傳統昆曲遺產(chǎn)的保護研究工作，將非遺文化與現代文創(chuàng )有機的結合。如今公司擁有規劃設計，民宿酒店，裝飾工程，商業(yè)運營(yíng)，品牌推廣等多家子公司。
案：《姑蘇繁華圖》原名《盛世滋生圖》，是清代蘇州籍宮廷畫(huà)家徐揚描繪蘇州風(fēng)物的巨幅畫(huà)作。現為國家一級文物 。現藏遼寧省博物館，此館的鎮館之寶。蘇州博物館開(kāi)館時(shí)來(lái)過(guò)，掀起蘇州城的一次文化浪潮。乾隆二十四年（1759年），徐揚完成了《盛世滋生圖》獻給皇帝。此畫(huà)原藏清宮御書(shū)房，著(zhù)錄于《石渠寶芨續編》。畫(huà)作尺寸:1225*35.8厘米 將二百多年前的乾隆時(shí)期最為繁盛的蘇州城和江南的風(fēng)物人情，呈現在后世觀(guān)者的眼前。這里有山川、城郭、街巷、橋梁、河道、碼頭、寺院、廟壇、衙署、民居、店面，有舟楫、學(xué)塾、戲臺、招牌，還有婚娶、宴飲、雅集、授業(yè)、科考、出巡、演藝、田作、買(mǎi)賣(mài)、漁罟、造屋以及命相、測字、化緣等場(chǎng)面，是蘇州作為江南地區經(jīng)濟、政治、文化中心的一個(gè)真實(shí)的再現。
“江南好，風(fēng)景舊曾諳”。
打開(kāi)《姑蘇繁華圖》長(cháng)長(cháng)的畫(huà)卷，
透過(guò)舊時(shí)墨色，
走進(jìn)兩百多年前的繁華蘇州，
仿佛聽(tīng)見(jiàn)了古運河中陣陣櫓聲，
山塘街上悠悠絲物竹，
以及街市上的往來(lái)喧囂……
畫(huà)面自靈巖山起，
由木瀆鎮東行，
過(guò)橫山，
渡石湖，
歷上方山，
介獅、何兩山間，
蘇州郡城、經(jīng)盤(pán)、胥、閶三門(mén)，
穿山塘街，
至虎丘山止。
畫(huà)家自西向東，
由鄉入城，
重點(diǎn)描繪了一村（山前）、
一鎮（蘇州）、
一街（山塘）的景物，
畫(huà)筆所至，
連錦數十里內的湖光山色、
田園村舍、閶胥城墻、古渡行舟、
沿河市鎮、流水人家、民俗風(fēng)情、官衙商肆躍然紙上。
粗略計算，
全幅畫(huà)有各色人物1萬(wàn)2千余人，
各色房屋建筑約2140余棟，
各種橋梁50余座，
各種客貨船只400余只，
各種商號招牌200余塊，
描繪了蘇州城郊百里的風(fēng)景和街市的繁華景象，
形象地反映了18世紀中葉
蘇州風(fēng)景秀麗、物產(chǎn)富饒、百業(yè)興旺、人文薈萃的繁盛景象，
是研究250年前“乾隆盛世”的形象資料，
具有極大的歷史價(jià)值和很高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值。
古老的蘇州，
用其保留了幾千年的江南水鄉的韻味、
古老的街道、江河、故居，
用其深厚的人文底蘊吸引著(zhù)今天的人們。
這里的一切都是那么的自然而美好，
古樸而不做作，
喧鬧而不浮躁，
單是這種回家的感覺(jué)，
就會(huì )讓你久久不舍離去。
請欣賞畫(huà)（建議從西往東看）：
《姑蘇繁華圖》在長(cháng)達12米的畫(huà)卷中，
南來(lái)北往的各類(lèi)船400余艘，
在胥門(mén)萬(wàn)年橋和閶門(mén)吊橋、山塘橋的河面上，
篙動(dòng)櫓搖，帆檣滿(mǎn)河。
往來(lái)如梭的貨船中，
還有一甏一甏的老酒、醬油和酸醋。
游艇中的人們有的正在品嘗蘇式船菜，
有的在撫琴歌唱。
閶門(mén)至楓橋一線(xiàn)的十里長(cháng)街，
牙行相望，店鋪鱗次櫛比，百貨充溢。
最多的當然是絲綢生意。
此外，飯店酒樓有家常便飯、葷素小菜、
餛飩糕團、上用小菜……
大小生意統統攬得；
棉布店有上用紗緞、籽凈棉花；
席店有定織細席、虎丘名席；
銀樓有上赤真金、定灑上赤金珠；
銅錫店有精巧錫器；
浴室有香水浴堂……
各行各業(yè)精品云集，
真正一派“江南大都會(huì )”的景象。
木瀆山塘街，
康熙皇帝六次“駕幸”虎丘時(shí)“出閶門(mén)，乘舟歷山塘”。
乾隆皇帝途經(jīng)山塘尤喜騎馬，
并數次吟詩(shī)道：“山塘策馬攬山歸”，
“策馬山塘不用船”，
“馬嘶小步出金閶”。
山塘街至今還保留著(zhù)乾隆臨幸時(shí)的“御道”。
優(yōu)美嫵媚的山塘，
讓無(wú)數名士在這里卜居筑園，嘯傲風(fēng)月。
李延齡祠、吳一鵬故居……
千古名賢與山塘長(cháng)相廝守，
給這條濕潤清麗的江南老街
帶來(lái)了許多浩氣凜然的情操。
坐在古色古香的游船中，
看兩旁白墻黑瓦的古鎮舊屋，
想起“買(mǎi)魚(yú)沽酒，行旅如云；
走馬呼鷹，飛塵蔽日。
晚村人語(yǔ)，遠歸白社之煙；
曉市花聲，驚破紅樓之夢(mèng)”的詩(shī)句，
你會(huì )跌入一段香艷溫柔的好夢(mèng)。
在《姑蘇繁華圖》遠景的山丘上，
依稀可見(jiàn)一座寶塔，
那便是木瀆久負盛名的宋代斜塔，
而斜塔所在的山丘即是“吳中第一名勝”——虎丘。
蘇東坡曾說(shuō)：“到蘇州不游虎丘者，乃憾事也。”
因其景色奇秀，
歷代都頗受推崇。
徐揚作畫(huà)的年代，
正值虎丘歷史上的最盛時(shí)期。
康熙帝和乾隆帝６次南巡，
每次都要光臨虎丘。
祖孫二人在虎丘題寫(xiě)匾額楹聯(lián)、作詩(shī)詠嘆，
當時(shí)所造山前山后軒榭亭臺迤邐參差，
多達5080余間。
然而，如此龐大的建筑群卻在100多年后
清軍與太平天國的戰火中化為廢墟。
《姑蘇繁華圖》是繼宋代《清明上河圖》后的
又一宏偉長(cháng)卷，
現為國家一級文物，
1759年，即清乾隆二十四年，擅長(cháng)人物、花鳥(niǎo)草蟲(chóng)的蘇州籍宮廷畫(huà)家徐揚，用了24年時(shí)間創(chuàng )作了這幅《姑蘇繁華圖》，以長(cháng)卷形式和散點(diǎn)透視技法，反映當時(shí)蘇州“商賈輻輳，百貨駢闐”的市井風(fēng)情，并進(jìn)獻乾隆皇帝，以歌頌康乾盛世。
閱 讀 推 薦
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《李霖燦讀畫(huà)四十年》
李霖燦
中信出版集團
這是一本講述藝術(shù)、欣賞、美與日常生活的書(shū)。
在作者眼中，生活質(zhì)量的提高，不僅僅意味著(zhù)科技的發(fā)展、物質(zhì)的豐富，“美的欣賞才是當務(wù)之急”，是我們真正需要提高的地方。
如何欣賞美呢？作者從自己最熟悉的傳統藝術(shù)入手，講古畫(huà)、講書(shū)法、講陶瓷，講石頭……他不僅講這些藝術(shù)品美在何處，如何體會(huì )、認知這些藝術(shù)品的美感，更把這種美的欣賞擴展開(kāi)來(lái)。美不僅存在于藝術(shù)作品，更存在于鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)、林木花草，乃至人間萬(wàn)事萬(wàn)物，每個(gè)人的日常生活。我們所要做的，就是學(xué)會(huì )欣賞。
這本書(shū)的目的，就是希望制作一副“欣賞”的眼鏡。讓我們戴上這副眼鏡后，能在萬(wàn)事萬(wàn)物、日常生活之中，得到美的享受。
藝術(shù)是文化之寶，欣賞乃啟門(mén)之鑰，人生遂因之而有了充實(shí)之美。
丨作者簡(jiǎn)介丨
李霖燦，1912年生于河南輝縣，1941年進(jìn)入中央博物院，從事傳統藝術(shù)尤其是繪畫(huà)的研究工作，直至1984年，在臺北“故宮”博物院副院長(cháng)任上退休。在臺北“故宮”博物院任職四十余年，同時(shí)在臺灣大學(xué)等校任教，教授“中國美術(shù)史”等課程二十余年，有《中國美術(shù)史》《中國名畫(huà)研究》《中國畫(huà)史研究論集》等著(zhù)作出版，也為臺灣著(zhù)名雜志《雄獅美術(shù)》等撰寫(xiě)藝術(shù)欣賞專(zhuān)欄。
—FIN—
整理丨慢師傅
編輯丨WEY LEAN
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