導(dǎo)讀：請問 江蘇省連云港市贛榆縣 抗日山烈士陵園 現(xiàn)在要門票嗎？ 一、請問 江蘇省連云港市贛榆縣 抗日山烈士陵園 現(xiàn)在要門票嗎？ 二、山寺月中尋桂子寫了哪？ 三、有烈士陵園的山能包嗎

一、請問 江蘇省連云港市贛榆縣 抗日山烈士陵園 現(xiàn)在要門票嗎？

我的家就在山下放心吧，什么都不要，也沒有門票的，隨便玩的，呵呵，山的周圍全是果園，在下一點就是水庫，在那洗澡非常舒服，還有一點就是在山上玩，想要去鉆山懂的朋友們，要注意了，做好心理準備和到好需要的裝備，因為山洞里真的是太恐怖了哦！！！！！1

二、山寺月中尋桂子寫了哪？

??山寺：這里指杭州的天竺寺、靈隱寺。桂子：這里指月宮中飄落下來的桂花。傳說靈隱寺中的桂樹是月宮中的種子，在中秋之夜，月宮中常有桂子飄落，寺僧也能抬到。因此宋之問《靈隱寺》詩中有“桂子月中落，天香云外飄”之句，白居易也曾說過“天竺嘗有月中桂子落。

??”郡亭：郡衙里的亭子。當時白居易為杭州刺史。潮頭：指錢塘江潮，“遠觀數(shù)百里，若素練橫江；稍近，見潮頭高數(shù)丈，卷云擁雪，混混沌沌，聲如雷鼓”(《錢塘候潮圖》)。因此，作者躺在郡亭內(nèi)，就能看見那“卷云擁雪”的壯觀景象。這兩句大意是：在山寺的月光下尋找月宮中飄落的桂花，在郡亭的枕頭上觀看錢塘江滾滾的江潮。

??

這兩句以最富特征性的景物——月中桂和錢塘潮來寫杭州勝景，前者富有神話色彩，虛無飄渺；后者來自現(xiàn)實生活，壯麗可觀。一個“尋”字，一個“看”字，把作者帶入景內(nèi)。前者以動觀靜，寫作者在幽靜的中秋之夜，徘徊月下，俯仰桂叢，饒有興味地尋找月宮中是否真有桂子飄落，反映了作者的閑情逸思；后者以靜觀動，寫作者靜臥郡亭枕上，聽潮聲澎湃，看江潮滾滾，可以推知作者起伏的思緒。

??這種以人人景、景中有情，動靜互見、相得益彰的寫作方法，值得學(xué)習(xí)。

三、有烈士陵園的山能包嗎

真不能，這個都是政府行為。

當然，要是有關(guān)系，可以掛靠。

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