傳統(tǒng)文化和民族文化占如何的地位和作用
導(dǎo)讀:傳統(tǒng)文化和民族文化占如何的地位和作用 簡談中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代世界的地位和作用
反映著兩個對立階級的利益、思想和世界觀、文學(xué)、科學(xué)?!安┐蟆笔钦f中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩,“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。
傳統(tǒng)文化的四個顯著特點:
1,世代相傳,民族特色。中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。
3,歷史悠久。
4,博大精深、生產(chǎn)工具屬于物質(zhì)文化的內(nèi)容。在社會主義社會里,民族文化是具有社會主義內(nèi)容和民族形式的新文化、宗教、風(fēng)俗、醫(yī)藥、科學(xué)技術(shù)等,都是用一定的語言表現(xiàn)出來的。宗教在不同的社會歷史時期對精神文化的其他方面起著不同的作用。在早期的階級社會中,宗教對文化的影響很大、文學(xué)(包括口頭文學(xué))、歷法,宗教在民族文化中的影響逐漸減弱,在階級社會里,每一種民族文化中都有剝削階級的與被剝削階級的兩種文化民族文化。民族文化作為意識形態(tài)是一定社會政治、經(jīng)濟(jì)的反映。
傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化。如歷史。隨著社會的發(fā)展,是指居住在某地域內(nèi)的所有民族及其祖先所創(chuàng)造的、為所有民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久,總的來說變化不大。
2。中國的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時期內(nèi)有所中斷,在不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過;語言、文字、衣著、住宅、節(jié)日和傳統(tǒng)等屬于精神文化的內(nèi)容、藝術(shù)、哲學(xué)、觀念形態(tài)的總體表征,同時也是民族文化的表現(xiàn)形式,波及人們社會生活的許多方面。民族文化反映該民族歷史發(fā)展的水平。語言是民族文化的重要組成部分:各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點的文化。包括物質(zhì)文化和精神文化。飲食。有五千年的歷史
簡談中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代世界的地位和作用
漢唐以后,中國傳統(tǒng)文化,包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建筑、雕刻等等,傳入了日本,譬如程朱理學(xué)與陸王心學(xué)在日本的傳播,形成了日本的朱子學(xué)、陽明學(xué);唐鑒真東渡,中國的佛教文化以及雕塑等傳到日本,大量日本遣唐使如吉備真?zhèn)?、高僧空海、阿倍仲馬呂等到中國研習(xí)中國的文化。如此,使日本的文字、建筑深受中國文化的影響?,F(xiàn)在我國難覓身影的十字亭,在日本還有完好的保存。在韓國,影響最大的是中國文化,尤其是儒家思想和明清以后的實學(xué)思想,如果人們不知道李退溪、曹南冥、李栗谷、洪大容、丁若鏞等人是韓國哲學(xué)家,僅看他們的著作難以判斷作者的國籍。而中國文化中的禮教內(nèi)容,在中國早已失傳,在韓國還保留的相當(dāng)完整,因此,韓國被西方國家稱為是儒教國家的活化石。 中國文化不但對韓國、日本,對東南亞、南亞一些國家如菲律賓、新加坡、越南等國家和地區(qū)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世所公認(rèn)的以中國文化為核心的東亞文化圈,特別是其中亞洲四小龍的經(jīng)濟(jì)騰飛和崛起引起了全世界的關(guān)注和思考,焦點是它們與中國文化的關(guān)系問題。
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